農村俗語:“窮不走水,富不涉淫”說的是什麼意思呢?有沒有道理存在?

農夫也瘋狂


農村俗語:“窮不走水,富不涉淫”說的是什麼意思呢?有沒有道理存在?

人生在世本就有很多無可奈何,尤其是對於家境不好,非常貧窮的家庭來說,他們都是為了生活在奔波,即使再辛苦也是無可奈何。在古代絕大多數人都是貧窮老百姓,只要能鑽到錢養家,那肯定是再難都要去嘗試。

以前流傳的很多農村的俗語,大多都是人們對於一些事物的觀察得出來的結論,目的也就是告誡和警醒人們哪些該做,哪些不該做。而農村俗語“窮不走水,富不涉淫”就是這麼一句俗語,那到底什麼意思呢?

窮不走水

在古代交通極度不發達的情況下,水路其實相對於陸路來說是比較方便而且快的一種交通方式。但是如果是在航海的話,相對來說危險係數就會非常大,在古代航海技術落後,船隻簡陋的條件下,面對大海的波濤洶湧,普通的木船根本就承受不住衝擊,一旦遇到風暴就會船毀人亡。

因此在古代很少有人願意去走水路,就算人在窮,也不願意去掙走水路賺的錢,因為水路的危險係數非常大,不說是航海路,就算是以前的長江黃河,流水都是非常湍急的,以前那種小木船,都很有可能翻船,所以古代人再窮都不走水路就是這個原因。

富不涉淫

我們經常聽別人說溫飽思淫慾,這其實是一種非常普遍的社會現象。一個人富有了之後,往往就會貪圖享樂,尤其是淫慾過度,整天沉浸在淫慾的生活氛圍中無法自拔,久而久之就會意志消沉。

富國不能淫就是因為這種行為,容易對自己的身體造成傷害,同時也會對身邊的人,尤其是自己的妻子和家庭都是極大的傷害。自古以來,貪圖享樂,沉迷女色幾乎都沒有好下場,歷史上的紂王就是典型的例子。而作為普通人,更沒有資格這樣,否則家破人亡,婚姻破滅都是遲早的事情。


少三番


農村俗語:“窮不走水,富不涉淫”說的是什麼意思?有沒有道理存在?

鄰居兒子前年大學畢業後選擇當了海員,跟船出海,當時鄰居兒子告訴家裡自己選擇的工作後,家中爺爺奶奶,爸爸媽媽,大家都不願意讓孩子從事海上作業,特別是鄰居老太婆,老太婆就這麼一個寶貝孫子,考上大學後全家高興的眉飛色舞,誰知道大學畢業竟然要跟船出去跑。

鄰居老太婆在家裡鼻涕一把眼淚一把哭了有整整三天,非逼著兒子去把孫子帶回來不可,讓他回老家種地也不准他當什麼海員,老太太說:“自古以來農村裡就有這樣的老話,窮死不走水,誰不知道水火最無情啊,老祖宗都能意識到海上幹活不安全,咱現在生活條件好了,怎麼滴也不能讓孩子幹這工作。”

原來在老輩人眼中,水上作業是很不安全的工作,萬一出事,連屍體都找不到,很多農村認為,再窮都不要跑船,不跟著出海。不過現在海上當船員安全度很高,而且出海前,可根據天氣預報來判定是否出海安全,後來鄰居老太太的孫子特意回來安慰奶奶,讓她瞭解到工作的性質和安全性。

富不涉淫的意思大家都能理解,俗話說,飽暖思淫慾,男人有錢就變壞,很多農村男人有了錢後,先嫌棄家裡風吹日曬的黃臉婆,有錢的男人風月場合見識多了,很快會被那些女人迷惑,殊不知招惹了淫慾的男人會被消磨掉鬥志,每天沉迷於女色之中,事業會走下坡路,身體更是會一天天變虛弱。

農村老人最忌諱富裕後的人涉足淫慾之事或者場所,有不少農村暴發戶,有錢之後先是亂七八糟的各種找小三小四,最後導致家庭破裂,家破人亡的都有,所以富不涉淫是絕對有道理的老話。

老話不全對,不過老話的道理很深刻,只希望後人能夠學習老話裡的道理並遵從。


悠然見東山


看了很多答案,感覺有些人的理解還是有點不太準確的,這裡我說說個人的看法吧。

我們老一輩傳下來很多的俗語,其實俗語裡面也藏著大智慧和對生活的經驗。所謂“窮不走水”並非很多人說的出海啊、走水路一類的,“走水”古時候就是失火的意思,但是“失火”老說起來不吉利,為了避諱大家就說“走水”。而且古人對火是很敬畏的,誰家失火了那就是老天對他的懲罰。

古代的建築物都是木質結構,如果失火的話就會迅速蔓延,很難搶救。因此誰家萬一失火了,大家都會高喊“走水”了,意思讓水趕快到達現場滅火,也是順便提醒大家帶著水龍等救火工具,迅速去救火,因此要說“走水”。

人窮的再厲害,好歹也要有個家,如果家裡失火了,連房子都沒了,那可真是雪上加霜,真的是啥也沒有了,這個時候甚至連生存下去的勇氣都沒了,感覺就是天要滅我一樣。因此,越是窮人家,越要小心不要“走水”了。

古代消防器材—水龍

“富不涉淫”就比較好理解了,就是有錢了不要往男女之事上沾邊。俗話說“色字頭上一把刀”,一方面說“淫”對身體不好,一方面“淫”還會造成很多的大麻煩。

不說別的,這些年反腐的時候,很多時候都是從小三、小四上出的事,估計這些腐敗者也沒想到這些人會成為“反腐英雄”吧。

“飽暖思淫慾”很多人條件好了,這個“淫”就是最難控制的。輕則虛勞房事,榨乾身體對健康無益,或是鬧出家庭矛盾,引起家庭糾紛,進而影響工作、事業,沒有一個安定的家,哪裡又會有事業上的上升呢?再厲害的就是可能引起仇恨、猜忌等,一輩子可能就毀在一念之間了。

一念天堂,一念地獄。


翰墨今香


“窮不走水,富不涉淫”是農村流傳很廣俗語,是指導人們什麼事該做,怎樣做?什麼事又千萬不能碰的金石之言。

“窮不走水”實際上是指,一個人即使再窮,為了養家餬口,也不能去做跟水有關的工作,比如,在江河湖海乘風破浪的漁民,船伕,水兵,等等,因為在水上作業,如果遇到大風大浪很容易被捲走,從而讓自己死無葬身之地。

為什麼這樣說?因為古代生產力低下,人們建造的船隻,以及其它水上工具都不結實,對大風大浪的抵抗力非常弱小,如果出海遇到風雲變幻,往往凶多吉少,容易船毀人亡。

錢沒掙到,連命都搭上了,那樣很不值得。

並且,古人都講究“死要全屍”。一個人不幸遇難後,把他的屍體完整地收集到一起,進行安葬,是對死者最基本的尊重,死者為大嘛。如果一個人出海時出現意外,被海浪吞噬,又到哪裡去找到他的屍首,這會成為親人永遠的遺憾。

所以,人們用“窮不走水”來告誡為生活奔波的人,為了自己的生命和親人的情感,儘量少去做水上的工作。

不過,這句話畢竟是古人的認識,有一定時代侷限性。如果在現在,科技那麼發達,水上作業的保護措施非常強大,人們不用擔心遇到不測。因此,“窮不走水”在當今社會,不用太在意。

“富不涉淫”中的“淫”,實際上有兩層含義,第一層含義是指,一個人家裡不論有多少金山銀山,都不要去沉迷於女色和紙醉金迷的生活。那樣的話,不但坐吃山空,更會傷財傷身,讓人徹底墮落。

第二層含義是指,不管一個人有多麼富有,都不要抱有太多的貪念。因為世上有掙不完的錢,金錢的慾望永遠填不滿。一個人如果被物質的貪念所控制,將會永遠處在焦慮和攀比中,這無疑降低了生命質量,所以,要懂得知足常樂、適可而止的道理。

這句話是真理,放在任何時代都非常適用。

在人的基因中,多多少少都有好吃懶做,不勞而獲,追求享受,貪得無厭的本性,只不過,有些人自控能力強,善於剋制自己,不會讓自己輸給人性的負面。

而有的人,只要口袋有些錢,就會飄飄然起來,變得目中無人,思想意識和價值觀念就會隨之發生變化,這就是人們常說的“飽暖思淫慾”。

若一個人陷入這些狀況中,哪怕他很富有,都難以體會到生活的幸福感和生命的美好。


鴻鵠迎罡


有句話說得好,說“工作無高低貴賤之分”、“360行,行行出狀元”,可事實情況並非如此。許多人由於受當時所處環境的制約和自我認識的限制,對於一些行業還是有偏見。



窮不走水

走水,指的是如出海撲魚、擺渡他人等與江河湖海等有關的工作。這句話的意思就是說,人就算再窮、再走投無路,也不能從事與水相關的工作。



那麼,這是為什麼呢?一方面,確實是因為與水有關的出海撲魚、駕駛船隻等工作本身具有極大的危險性。筆者村子裡的一個人因為確實欠債太多,追債的人逼得緊,前面在毫無經驗的情況下到南方一個經常出海撲魚的企業打工,確實在前幾個月掙了不少錢,債也還的差不多了,在打算再幹兩個月就回家的時候,一次出海的過程中,不幸遇難。

另一方面,據村子裡的老人說,水屬陰性,水裡和周邊存在著一些看不到、摸不著的東西,經常與水打交道,容易得一些說不清、道不明的怪病。



富不涉淫

涉淫,指的是涉及淫穢色情的東西。這句話指人在有錢了、富貴了之後,一不能尋花問柳、淫亂毫無節制,二不能主動參與、甚至組織開展與淫亂相關的活動。



之所以這麼說,一是,自身如果發家致富之後,經常尋花問柳、出入淫亂場所,會影響夫妻關係,造成家庭不和,而如果家不和“內亂”的話,在外就不能一心一意幹事業、闖天下了。二是,如果自己富裕了之後主動參與甚至組織從事賣淫等與淫亂相關的活動,不僅對他人個人帶來創傷、破壞他人家庭,而且此種行為為社會所不齒,也輸違法犯罪行為。

三是,人長期迷戀於女色,會失去鬥志,導致自己打拼的事業逐漸落敗,最後一無所有。



“窮不涉水”,是由於以前的人們受限於對世界的認識而產生的涉水工作的不認可和不理解,放在現在這個開放進步的時代,顯然是沒有道理、不可取的。“富不能淫”,則是人們對於很多的君王帝王和成功人士成功經驗的歸納和總結,放諸四海而皆準,不管哪個時代,都具有提醒和警示作用。

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農策分析


農村俗語,經過很多人的口口相傳和自身經驗的檢驗,自然有它一定的道理。比如“窮不走水,富不涉淫”這句話,也是長期以來人們基於自身生活經驗總結的道理。

為什麼說“窮不走水”?

在這裡,關鍵是如何理解“走水”這個詞。所謂“窮不走水”,窮人最好不要在水上討生活。在古代的農村,哪些人會在水上討生活呢?

第一種是海盜,或者土匪。比如梁山水泊上的宋江等人,還有上梁山之前的阮氏三兄弟,以及潯陽江張橫、張順和李俊等人。這些人過的都是把腦袋別在褲腰帶上的日子,風險很大,窮人不到萬不得已走投無路,是不能去當水上賊寇的。

第二種人,就是那些靠山吃山靠水吃水,打漁維生的人。在古代的農村,因為生活條件艱苦,基本上以小農經濟為主,主要是種地,專門打漁的人很少,除非是生活在海邊,或者大江大河邊上。作為窮人,如果沒有這樣的自然條件,顯然不適合這條水上生存的道路。

第三種人,就是往來商船上的苦力。古代的水上運輸,基本上都是靠風力或者人力。內河運輸,有時候是無法靠風力來完成船體驅動的,只能讓人來拉船,這些人稱為縴夫。這是一種非常累,對身體損傷非常大的活計,寧願窮到討飯,也不願意拉縴,可見其辛苦程度。

另外一種對“走水”的理解呢,是說失火,古人忌諱直接說災難性的時期,因此把失火說成走水。

古代沒有保險,也沒有社會救濟,窮人家最怕發生火災,一旦發生火災燒光了所有的家業,窮人一輩子都難以翻身。甚至有的人,因為天災人禍,難以生存下去,淪落到賣兒賣女的地步。

為什麼說“富不涉淫”?

古人講“富貴不能淫,威武不能屈”,一個人要是家財萬貫,尤其不能和這個“淫”字發生關係。這裡的淫,不是我們平時所說的淫蕩,而是指內心的貪婪和慾望的放縱,並不僅僅是說花天酒地逛窯子,而是說過分“貪圖享樂”的意思。

“富不涉淫”就是說,家裡沒有錢,但是更應該注重修身養性,保全家業,而不能荒唐行事,胡作非為,為了滿足自己的私慾,把祖先幾輩人辛辛苦苦積攢下來的財產踢乾耗盡。

無論你有多大的家業,一個人如果坐吃山空,住豪宅、開豪車、玩女人、睡明星,吃喝嫖賭抽,一樣不少,縱然有萬貫家產,也會一敗而光。而且所謂的豪門之家,都有著嚴謹的家風,比如清朝的曾國藩,以及現在的李嘉誠,對子女的要求都極為嚴格。

如果一個豪門貴族家裡出了一個敗家子,那麼就會敗壞家族的榮譽,被家族的其他人所排擠,甚至踢出家族。

“窮不走水,富不涉淫”,這句話不是把窮人和富人分開來講,而是使用了“互文見義”的方式,什麼是“互文見義”呢?就是為了句子的美觀對仗,把相似的主體分到兩句話中來講。

比如“將軍百戰死,壯士十年歸”這句話,不是說將軍都死了,活下來的只有士兵,而是說將軍和士兵,很多人都戰死了,只有一部分人平安歸來。

“窮不走水”,窮人不能吃的苦,不能扛的災難,富人也不能。“富不涉淫”,富人不能放縱慾望,窮人也不能貪慕虛榮。

綜合以上,“窮不走水,富不涉淫”就是說,不管是窮人還是富人,在過去的農村,水上討生活都非常艱苦,不管是窮人還是富人,都不能放縱慾望,貪圖享樂。

END.

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古代農民在田間地頭的常年勞作中,總結出許多富有哲理的俗語。“窮不走水,富不涉淫”便是這樣的一句話,而且在今天對我們依然有著很深的警示作用。

01,“窮不走水”是讓我們在貧困時愛惜自己

“窮不走水”簡單理解,就是說無論生活怎樣貧困,都不要在水上討生活。這是因為水上討生活一是危險,二是辛苦。

一方面,翻閱古代文獻,關於大洪水的記載及各類民間傳說在世界各個文明中數不勝數,中國有精衛填海、大禹治水,國外有諾亞方舟、摩西劈開紅海等,這些傳說都說明了在洶湧澎湃的水面前,人類的力量是多麼的微不足道。

另一方面,人們常說:“世上三件苦:捕魚、打鐵、磨豆腐”,捕魚作為三件苦事之首,其中艱難可想而知。古代的中國人民,常年依靠土地而生,如果不是生活真的難以為繼,不會有人想著去水上討生活的。宋末元初,國家混亂、民不聊生,許多沿海地區的人們不得不背井離鄉,出海下南洋討生活,十去九不還,幾多艱辛幾多血淚。

隨著科學技術的發展,人們對水的習性越來越瞭解,也開始越來越多的探索海洋,“窮不走水”的說法似乎已經有些過時,但其背後的意義依然在時刻警醒著我們:無論怎樣貧困潦倒,都要清楚什麼該做什麼不該做,不要輕易將自己置於危險的境地。

02,富不涉淫是讓我們富有時保持清醒

富不涉淫,是說當人富有的時候,不要做惡事。“萬惡淫為首”,這裡的淫不單單是指淫邪之事,應該是各種惡事。也就是說,富有的時候也要懂得控制自己的慾望,不要過度的放縱自己,不要讓慾望矇蔽了雙眼,要保持頭腦的清醒和內心的善良,要多多為善。

《水滸傳》中的西門慶,做為當時地方首富,家財萬貫,本應過著瀟灑恣意的生活,可是他不控制自己的慾望,整天走馬章臺、沉溺女色,還夥同潘金蓮害死無辜的武大郎,最後被武松砍頭剖心,不得善終,萬貫家財也終落得一場空。

現代社會,也有許多人控制不住自己的慾望,走上了一條不歸路。看娛樂圈中,今天這個明星出軌、明天那個明星吸毒,都是因為在富裕的生活中,他們控制不住自己的慾望,無底線的自我放縱,最終害人害己。

03,無論貧困還是富裕,我們當明白什麼該做什麼不該做

人生在世,無非“貧”或“富”兩種狀態,“窮不走水,富不涉淫”其實是在警示我們,無論處於怎樣的狀態,都要懂得控制自己的慾望,不要過於放縱。

不要因為貧困便鋌而走險,置各類危險於不顧,也不要因為富裕便肆無忌憚的放縱自己,做盡各種惡事。

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窮不走水,富不涉淫。這是在告誡人們:做人要站得正,行得正,做得對,走正道正路才是,千萬千萬不要走到歪門邪路上去。

窮不走水:人窮志不能短,不能變,人窮志短又變就成更大問題了。人窮就走險,會窮之愈窮,險之越險,這不是妙法是爛招,切不可行。這窮不走水,就我理解,起碼有兩種含意:一種是指水路,過去陸路不發達,水路比陸路好,但水路危險也大,湖深海闊河難險,風大浪急水猛烈,一旦舟沉船翻屍骨全無,所以,為保性命,窮也不應從事危險大的行業,走水行船就是很危險的。一種是比喻義,引伸義的水,即危險性大的都不宜做。要富險中做,是拿命去賭,不應提倡。蒙坑拐騙偷,來得易,但最具危險性,沒一點安全感,不宜有非分之想,做人還是走正道,腳踏實地,穩打穩紮,實實在在的好,那好窮些,生命卻是安全的,一旦窮就挺而走險入水,那就朝夕不保了,多少人窮而走水,不但不達目的,還連命早失,害己害家害人。

富不涉淫:這很對。古人早有告誡:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。人,飽暖思淫慾,如放鬆警惕,就會富貴而淫。淫是放縱,過甚,更指不正當的男女關係。人一旦沉溺迷戀美色,淫心大發不改,也是無藥可救的。由儉入奢易,由奢出儉難。人一旦富而淫,離貧離危就不遠了。看古今中外,多少富而淫者能堅持長久?富不涉淫是對的,凡有理性者,都不會窮而走水,富就涉淫。俗語早說,窮死不走水,餓死不沾賭,富不能淫亂,貴不可鄙賤。





樹德漢碩


農村俗語:“窮不走水,富不涉淫”說的是什麼意思呢?有沒有道理存在?

農村俗語都是農村先輩人在生產和生活中的經驗總結,有的反映生產經驗,有的反映生活哲理,“窮不走水,富不涉淫”,就是生活哲理類的農村俗語。

富不涉淫

“富貴不能淫”,這是中國的老話,比較容易理解。現實中確實有這種現象,人一有錢就學會,飽暖思淫慾,所以,人們往往把富貴不能淫的淫,理解為淫亂或沉迷於女色的花天酒地。但是,古代成語的富貴不能淫,這裡的淫並不是淫亂的意思,是止“行為的過分”,淫的本意是過度、沉迷、上癮,富貴不能淫,就是告訴人們要修心養性,富貴以後不能驕奢淫慾,不能仗勢欺人,不能使因為財大氣粗而使自己的言語舉止過分。另一種解釋是迷惑,也就是富貴不能被富貴權勢所迷惑,要保持正直的品格。而現在的富不涉淫,更多的是人們望文生意而將"淫"曲解為"荒淫"和“淫亂”之意。雖然偏離了本意,但文意的變化也是正常的。

不過,這裡的富不涉淫,也可是解釋為,人富貴以後不能迷惑,不為權勢迷惑,不為聲色犬馬迷惑,因為端正品行,只有這樣,才能守住富貴,不至於德不配位,引起不必要的變故。

窮不走水

走水,指在水上行走,也就是在水上討生活。大家都知道,自古以來人們最懼怕的是洪水猛獸,水火無情,洪水一直是人類面臨的重大自然災害。所謂江湖險惡,這江湖也是從自然中的江湖演變而來。那麼,窮不走水,富就可以走水了嗎?顯然不是,這句話的意思是說,即使再貧窮,也不要在水上討生活,因為那個活計不光勞累,更重要的是危險。在過去生產力低下的情況下,不管出海打魚,還是在江湖上運輸或捕撈,都是非常危險的。所以我們當地俗語說,“寧上南山去當驢,不下渤海去打魚。”就是說在山上像驢一樣的勞累,起碼能保住生命,而下海打魚,一遇風浪災害,可能連命都保不住。要知道,過去沒有天氣預報,氣候的變化莫測,讓先人們很是害怕。也正是在那樣的生活環境下,才會產生“窮不走水”的俗語。當然,現在生產力提高了,江河湖海人們都可以征服了,這句俗語也就不太適用了。


齊東晏子


問題:農村俗語:“窮不走水,富不涉淫”說的是什麼意思呢?有沒有道理存在?

一、富不涉淫的身體考量與道德奉勸。

飢寒起盜心,飽暖思淫慾,有部分人的生活變得富裕後,就想在淫慾方面尋歡作樂。卻不知,色是刮骨鋼刀,過度地縱慾必然會對身體造成傷害。而且人富裕之後,若涉及於淫,會仗著錢財色膽包天地做出許多為非作歹之事,違法亂紀,更嚴重的是給對方造成身心傷害。

人富裕之後涉於淫慾,在道德上無有約束,德不配位,有可能造成身敗名裂。勿以為只要富裕有財錢就所向披靡,當身敗名裂之時,錢財也就會隨之而去,而且彼時若想東山再起,是極其困難,要知道,名利從來是孿生兄弟。

二、窮不走水,在古時是指兩方面。

一方面,窮不走水於古時是指再窮也不從事出海捕撈工作。在造船與航海技術不怎麼發達的古時,老百姓出海捕撈無疑是得承受著非常大的風險,不知道巨浪何時會來,不知颱風何時光臨,生命隨時會被大海吞噬。

另一方面,窮不走水於古時是指房子不建在海邊。在建築技術方面,古時人的房子建造自然不如現代人,突然的大浪洶湧衝來,不能預測海風何時會災難地來臨,這些災難都會摧毀房子,並且對生命造成威脅。

三、窮不走水在現代社會,已經不合理。

在現代,這些不用過分擔心了,出海捕撈作業,房子建於海邊,基本上風險會降到很低,這得益於現代各種綜合科學技術的提高。所以這個時代,窮而走水,是不用擔心的,而且出海捕撈作業,或者當個船員水手,收入相對不菲。再者,在海邊建房子,每天面對大海景,反是很多人夢寐以求的。


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