新大風歌
在農村地區有很多民間俗語，形象生動的描繪了一個家庭生活過程中遇到某些事情而出現的嚴重後果。這些也是前人總結的經驗知識，需要我們一代一代的進行傳承。
所謂“野花進房，家破人亡”這句話的意思，其實很好理解。大家都知道這裡的野花並不是指野外的花草，而是指插足別人婚姻生活的第三者，小情人。家花一般是指自己家裡的妻子，名門正娶合理合法。
一個男人，家裡已經娶了老婆，之後還在外面沾花惹草，甚至將外面的第三者情人帶回家來，那麼肯定會產生家庭矛盾。無論是誰的妻子，都不可能忍受得了，自己的男人跟別人不三不四勾勾搭搭。
在我們當地的農村中就曾經發生過一件特別嚴重的事情。政府對村裡一個寡婦勾三搭四，結果自己的妻子撞見之後，與寡婦大鬧一場，隨後喝藥自殺。結果妻子死之後，男人也從此在村裡抬不起頭來，而另外那個寡婦更是羞愧難當。可以說這是一件誰都不討好的事情，最後變成了最壞的結局。
這就是為什麼說野花進房，家破人亡的原因。這句話非常的有道理。我們在生活中一定要做到對愛情對婚姻忠誠，這不僅僅是對自己負責，更是對妻子對家人負責。大家覺得呢，是不是這樣？
止茶
陸荷跟是個神經大條的男人，他一直覺得自己的女人還是挺靠譜的。
過結婚十週年的紀念日，陸荷跟還通過姐夫的關係，給他的女人買了十萬元的紀念禮物。儘管他每個月的工資並不高，這十萬元是他少喝酒少抽菸多年節省下來的。
如果日子這麼太平，也算歲月靜好。他的女人在蘇州某個家裝店打工。
如果沒有發現他女人的微信，陸荷跟是幸福。他發現一個男人發的信息，寶寶，我要跟你一生一世，我們在一起五年了，不容易！
陸荷跟崩潰了。自己深愛的女人居然出軌五年了！
看著尚且年幼的女兒，他左右為難。因為東窗事發後，他的賤女人跪在他面前發誓再也不出軌了！他好像還愛著這個賤女人，經營了這麼多年的家散了太不捨。可是不離婚，一個男人一輩子頂著一片大草原，實在是夠屈辱。
前路茫茫⋯
如果你是陸荷跟，你咋辦？
或許，時間才是療傷的良藥！
長白山的嶽樺
農村俗語：“野花進房，家破人亡”，啥意思？有道理嗎？
在我國古代，人們都認為男子漢大丈夫三妻四妾是有能力的表現，這就導致現在的一些農村男人以自己“家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄”為榮。然而實際情況是那些外面有彩旗的，最後導致的結果是家破人亡，於是老一輩就總結了一句俗語：野花進房，家破人亡。他們用這句話勸誡著那些心理不健康的農村男人和女人。
“野花進房，家破人亡”意思是指，一個男人把自己在外面的情人帶回家裡行房事，那麼最後就會導致自己妻離子散、家不成家。至於為什麼這麼說，您接著往下看。
讓野花進房的男人以後會越來越沒有底線
古代女人遵循“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”、“三從四德”，往往沒有較高的社會地位，只能看自己的男人是否對自己真心，以及是否可以生個兒子傳宗接代。我們說人的貪婪是永無止境的，一個男人既然把在外面的情人帶回家，那麼以後肯定會做出更加傷害妻子的事情，比如家暴、休妻等。
能讓野花進房的男人其家庭也不會很好
一個農村男人在農村這個純潔的社會還能做到如此無底線，其家庭教育和家風肯定也不會很好。男人的父母和親朋好友肯定也對女方不是很好，甚至會助紂為虐，幫助男人欺負和虐待女方。
這樣下去會造成夫妻雙方加上情人家庭三家產生矛盾，嚴重的情況下肯定會出現家破人亡的現象。
“野花進房”會讓一個家庭陷入輿論壓力
農村既是一個熟人社會，也是一個講究家庭面子的社會。俗話說“好事不出門，壞事行傳千里” ，如果一個男人把自己在外面的情人帶回家，那麼這樣的事肯定會很快傳遍十里八鄉。此時三方家庭都會陷入農村的輿論壓力之中，一些人會當著面一套，背後是另外一套。如果心理承受能力不強，最後說不定會以自殺來擺脫。
- 講一個我們這邊的真實故事
咱們這邊有一個小駕校，這駕校的教練就是一個花心大蘿蔔，常常藉著教學員揩油。後來這教練搭上了我們鄉的一個有夫之婦，不論是在家教學，還是外出考試都把她帶著。因為這樣的事做了幾次，他的妻子沒有發現，所以這個教練就越來越大膽，有一次甚至把女學員帶回了家裡。
但就是那次出了事，教練妻子回家聞到了別的香水味，就打電話給自己的一個親戚（親戚住在駕校不遠處）。在一番循循誘導下，親戚說出了自己聽到的一些事情。於是當天晚上妻子就和教練大吵了一家， 據說把家裡的傢俱、電器不知道砸壞了多少，最後雖然沒有離婚，但二人也沒有住在一起了。
所以說，農村的這句俗語“野花進房，家破人亡”是很有道理的。此外男人應該以自己能夠幹好事業，有道德心為榮，而不是做一些亂七八糟的事情。更為重要的是，農村是現在傳統習俗保留較好，我們應該將優良的傳統文化保留，而捨棄諸如“三妻四妾”的糟粕文化。
愛茶者九號
皖農在此與大家分享自己的拙見。
“野花進房，家婆人亡”這句俗語的意思不難理解，就是最好不要把“野花”帶回家門，如果作死帶回家的話，輕則會引起衝突，重則可能家破人亡。這裡的“野花”不是我們肉眼可見的路邊的花，而是暗指外頭的女人。
以前我們村裡就發生過這樣的事情。吳某一人在外面掙錢，妻子則在家照顧兩個孩子。本應該是幸福美滿的一個家庭，可是吳某卻覺得錢都是自己掙的，妻子在傢什麼事不做，只會花錢，於是他在家慢慢拿出一副“大爺”的姿態。妻子覺得他掙錢也不容易，平時一些小打小鬧也都忍了，但是這給吳某慣出了毛病。他變本加厲，甚至在外面還有了頭，對方是一個離了婚帶著個女孩的婦女，和我們屬於一個鎮的不同村。
吳某不知道腦子裡怎麼想的，那天居然當著妻子的面把這個女人帶回了家！都不是傻子，在外面玩玩可能妻子也忍了，但是帶回家這確實給誰都忍不了。兔子急了還咬人呢，那天妻子的憤怒達到了頂峰，把家裡的鍋碗瓢盆摔了不說，還用擀麵杖把吳某的頭打爛了。要不是鄉親們攔著，估計後果更是不堪設想！
後來，吳某妻子鬧離婚，親戚鄰居好一頓勸才給勸下來。聽說現在兩三年過去了，他們仍然是分房睡的，要不是妻子心疼孩子，我想吳某已經妻離子散了。
“家和才能萬事興”！“野花進房”這種事已經突破了很多人的底線，如果敢做，就要做好家破人亡的準備。像吳某這種人，即使是被妻子失手打死，我們村民也不會替他可惜或者抱不平吧…
皖農
“野花進房，家散人亡”這句話的本意是說男女想搞婚外情，只能男上女家，切莫女上男家。女上男家，一旦事情敗露，女人想要撈回臉面，卻又實實在在是自己進的姦夫家門。唯一的辦法就是對姦夫死纏爛打。要麼逼姦夫離婚，要麼就自殺死在姦夫家。總之讓姦夫不得安寧。要是男上女家就大不相同了。男人跑得快，很難被抓現形。就是事情敗露，女人完全可以說是自己被強姦的。並非自己去勾引的對方。面子上還能撈回一部分。就很少做出過激行為。另一種解釋是女人每月有例假，女上男家，會給男家帶去血光之災。會讓男家家破人亡。而實事是女上男家，事不敗露，雙方親熱無間，醉生夢死。一旦事情敗露，女方就會臉面盡失，只有對男方以死相逼，從中找回自我。所以，男人想搞婚外情，切莫把女人帶回自己家。現在城市裡到處都有鐘點房，住賓館灑店對雙方家庭影響不大。不過要防警察查房哦。
凝解
有一首歌叫“路邊的野花不要採”，還有一句俗語叫“家花沒有野花香”，野花俗指第三者。
男人如果把第三者帶到家裡，說明已不是偷偷摸摸的關係，這是要名正言順的登堂入室蹬鼻子上臉，那結果肯定是要家破人亡的。
“野花進房，家破人亡”可以看成是一句善意的提醒，也可以看成是一句惡毒的詛咒。其目的歸根到底是維護人與人之間的關係。
如同“二月不剃頭，剃頭死舅舅”，這句話其實背後的意思表面是外甥和舅舅，其實是嫁出去的閨女和兒子之間的關係牽制。
還有“正公臘婆”，表面意思是出嫁的女兒正月如果住孃家對公公不好，臘月住孃家對婆婆不好。隱藏的意思是正月臘月是團聚的日子出嫁的女兒應該在婆婆家，這樣才能給足婆家面子。
類似的話還有很多，歡迎關注一起探討。
小城追風
在農村，就是現在，更別說以前了，男女之間談個對象、拉個手，都會有人竊竊私語，就更別說鬧個離婚、“婚外情”了。也許這就是農民純樸、憨厚的性格決定的，也是農民封建傳統思想的保留。尤其是外人入雙入對來了，晚上怎麼也是不能住在一起的。“野花進房，家破人亡”的農村俗語也就是針對這一事態來說的。這句俗語的意思是這樣的:
野花進房
這裡的“野花”並不是路邊生的能植物開的野花。農村人常說的和我們大家現在認可的“野花”，那可是指非明媒正娶，或來路不明的女人，或嫁出的女兒(女婿)。因此“野花進房”就有三層意思。
一是非明媒正娶的女人。以前人們傳統，男女青年受“父母之命、媒妁之言”而談婚論嫁。結婚前女方父母也絕不會讓女兒去剛訂婚的婆家住一宿。男方父母更受這句俗語的禁錮，說啥也不會讓未來的兒媳留宿的。
二是來路不明的女人。這既說未婚男子，也說成為丈夫的男子。未婚男子，還沒有履行婚約，也許是邂逅，如果與一女子相遇，畢竟兩人都很陌生，是不能帶回自己家裡住下的；已婚的男子就更不能這麼做了。如果有這樣的女人，就是“第三者”。家庭每一個人絕不允許這麼做。
三是出嫁了的女兒。女兒出嫁了，農村都有這樣的習俗:結婚第三天來孃家，叫“回門”；每年夏收完了，去孃家住十天，叫“歇涼”；正月初二去孃家小憩幾天，叫“串門”。每次媳婦去了孃家，有時丈夫陪著，也有在孃家住了一段時間，丈夫都要去岳父家叫媳婦回家的。因路途遠等原因，當天不
能離開岳父家。就要住下來，岳父一定會讓女婿跟他睡一張床，女兒和她媽住一宿。也就是說女婿在丈人家不能和媳婦住在一間屋子裡。
家破人亡
這話也說得太玄黃、太離奇了。是說那些“野花”來家裡住下來的嚴重後果。其實，就是說像女兒(女婿)都已經是外人了，來孃家(岳父)家就是客人，男女住到一起，就會行男女之事。“汙穢”了房子不說，萬一懷上孩子，還會把孃家的福氣、財運帶走，對孃家很不好。
嫁出去的女兒都有這樣嚴肅的約束，如果那些非明媒正娶、來路不明，甚至是“不三不是”的女人來家，一定會引起家庭的騷動，說不準還會鬧出妻離子散的悲劇哩！
不過現在農村人似乎對“夫妻孃家不同房”的禁忌有所“鬆口”，而作為女婿還是會再三推辭的；那些還沒結婚來未來婆家住下來的，父母還挺高興的，因為彩禮錢孃家人不少都不行了。不過，那些“小三”之類的萬萬使不得。因此，這句俗語還是辯證的看待，也不是說就一定有道理。
為生活而提神
野花進房，野花在此處指沒有主兒的，更應該是指沒有家的女人。顧名思義就是，男人去招惹一些沒有家的無主女人，甚至於把這些女人帶回家，造成家庭矛盾，從而影響家庭團結，造成無可挽回的後果。
不論是以前，還是現實社會中，大男子主義盛行，‘家中紅旗不倒，外面紅旗飄飄’的想法，仍然大行其道。
很多的己婚男人，由於婚姻的不合諧，或者是自身的不安分，就會在外面招峰引蝶。現代社會中，男人找情人小三的情況，遍地都是。這種現象是一個社會的病態，非常不好。
家中男人如果僅僅是，在外邊養小三也就罷了，但是有些男人並非只是抱著玩的心態，一旦認真了。就會把小三帶回家中，那就離家破人亡不遠了。
現代社會，沒有哪個女人，能忍受這種事情，發生在自己頭上。大哭大鬧一場都是輕的，甚至有的女人，會做出一些非常極端的事情來。
我們村裡，原來就有這樣的人家。小兩口剛結婚的時候，如漆似膠。後來有了小孩兒，男人就出去掙錢養家，女人在家帶小孩。
男人出門了兩年沒回家，再回來的時候，身邊多了一個女人。對外說是其表妹，可他妻子心裡明白。男人不僅在外面找了女人，還帶回來要求同住。
自從男人回來後，戰火開始燃燒。兩個女人打成一團，好好的一個家，整天雞飛狗跳的！沒過幾天，妻子在一天深夜裡，砍傷了男人和小三，然後抱著孩子跳了水庫！
家裡的老人，整天以淚洗面。可是悲劇已經發生了，再也無可挽回了！原本幸福美滿的家庭，現在就剩下兩個白髮蒼蒼的老人了。
我們這個日新月異的社會，和蒸蒸日上的生活。認很多人開始迷失自已，對於婚姻的約束力，已經蕩然無存。很多人開始喜新厭舊，被外面的各種誘惑，衝昏了頭腦，在外面找女人，養小三。甚至於想入非非的帶著‘野花’登堂入室，幻想著大被同眠！
男人沒有了家庭責任感，不僅傷害了夫妻感情，更是對家庭造成巨大影響。輕的夫妻離心離德，重則互相傷害。家沒了不說，父母無人奉養，孩子無人看管，把孩子變成為野孩子，害人害己！
老人們的俗語"野花進房，家破人亡"，是很有道理的。這都是社會經驗，都是先輩們在日常生活中，眼睜睜看著的血淚教訓。
一些有小心思的男人女人，從這些俗語中就應該明白很多做人的道理。那就是守得住底線，站直了身板，不忘初心，方得始終！
布衣呂
“野花進房，家破人亡”講的實際上是指第三者的出現會破壞這個家庭的和睦，最終導致整個家庭走向破裂，甚至因為家庭矛盾的不斷積累和升級出現血光之災、生命之憂。
中國人喜歡把女性比作是花，認為女性之柔美猶如花之嬌美。但是花雖香，卻要取之有度。當家中已經有妻子之後。就不要輕易的再去外面沾花惹草。也就是說男子從婚後的男子千萬不要在外面與其他的女子發生過分的行為和產生曖昧關係。這個除了正妻之外的其他女子便被人們稱為野花。
我們都知道，隨著清王朝的滅亡，中國的婚姻制度逐步地從一夫一妻多妾制轉變到今天的一夫一妻制。從法理上講，一夫一妻是國家法律和社會道德允許範圍內的正常關係。這樣的家庭結構和關係符合今天的社會發展階段和人類生育需求。
然而有些人在正常的一夫一妻制以外。不滿於現狀，尤其是家中的妻子因為操持家務和分擔家庭壓力而無心保養。慢慢變得人老珠黃之後。一些人便將自己旺盛的精力和多餘的目光轉向了年輕貌美的女子！甚至毫無廉恥、大搖大擺的將這些女子帶回家中，這便是我們說的野花進了門。
而伴隨著第三者的出現，原本幸福的家庭勢必會被打破。甚至許多人不惜為了第三者而逼迫原配與自己離婚，分割家庭財產。同時子女的歸屬問題和監護問題也成為了家庭的矛盾點之一。而如果原配夫人的脾氣剛烈，雙方矛盾激化之後，出現突破法律的事情也未嘗不可能。
當然在21世紀的今天，野花進門的範圍也應該擴大，不應該僅限於男性在外面尋找年輕貌美的女子，因為許多女性也可能在外面包養了更為年輕力壯、身材健美的小白臉。那麼這些小白臉兒也可以認為是野花。
所以奉勸說所有的已婚朋友們，安心的照顧家庭，就不要再去觸碰路邊的野花啦。
珞珈山的貓
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