絕世好人555
一個業餘練拳擊半年的，被一個業餘練散打三年的擊敗了，證明拳擊不如散打；
一個業餘練散打十年的，被一個職業練三年的拳擊手打敗了，證明散打不如拳擊；
一個56公斤的自由搏擊職業拳手，被一個過百公斤的相撲手壓住被打敗了，證明自由搏擊不如相撲；
用跆拳道規則，巴西柔術世界冠軍被業餘散打拳手打敗了，證明巴西柔術即使是職業拳手，也不敵業餘散打；
一個98歲的練八卦掌的老頭被一個從來沒練過武在地盤搬磚的小夥子揍了一頓，證明練八卦掌連普通人都打不贏；
我向現在的拳王阿里發出挑戰，我無論怎麼揍他，他都反應不過來，證明練拳擊即使成了拳王，反應都很慢。
磚家將螃蟹的腳都剪掉，然後在螃蟹旁邊放高音喇叭。結果，螃蟹沒有動。於是，磚家得出結論：螃蟹的聽覺器官在腳上。
所以，現在你明白為什麼太極拳不如泰拳了吧？
補充：崑山龍哥是練泰拳的混混，證明有豐富街鬥經驗的混混一旦練了泰拳，就會喪失了持械鬥毆的能力，連普通人都不如，練習泰拳會嚴重降低街鬥能力。
崑崙奴王富貴
傳統武術與現代搏擊有一個很大的區別，那就是搏鬥和纏鬥的區別。太極拳並非勝不了泰拳，但那要有條件的。
傳統武術為何難勝現代搏擊
現代武術更加講究步伐，而步伐是為了保證擊打距離，對於現代搏擊而言，快速出拳，打完就躲閃，而傳統武術則是近身纏鬥，尤其太極拳，講究纏絲勁，必須搭手才能有攻擊力，如同巴西柔術，如果不能將對方撲倒，巴西柔術的反關節功夫也都使不出來。而泰拳就是搏擊中快速、大力出拳的代表。
練習者投入多少有區別
泰拳就像巴西足球一樣，從小練習，並且當做自己未來能夠出人頭地掙口飯吃的技能，因此每天訓練時間非常長，訓練強度非常大。而中國武術大多數是業餘練習，能堅持每天練習2、3小時的就已經算是刻苦的了。因此別說練太極的打不過泰拳，就連國家散打隊的他也打不過。但這並不代表太極拳不如現代搏擊。投入時間和投入訓練的強度不一樣嘛。功夫功夫，靠的是時間功夫堆積。
所謂柔能克剛並非全身
現代搏擊講究以擊打頭部為主，因為得分最高，且更容易讓對方失去戰鬥力。而太極拳練習的以柔克剛，大多都是頭部以下，身體軀幹、四肢都能夠用太極技能借力使力，但頭部恐怕能練出來的就少了，最能閃避。但閃避得靠步伐，步伐方面傳統武術又不如現代武術的步伐快速，因此也就不好使了。
白希文
實話實說哦，我練太極拳很多年了，業餘的泰拳我打過，很吃力，真心的。太極的講究，什麼呢？四兩撥千斤，但是能把千斤力練出來的，你才能撥得動。
太極拳的別去打職業的，除非你找死。不是說傳武沒用，我練傳武很多很多年了，業餘同量都可以隨便玩，不同量從不碰，職業有碰過，別人打我和玩的一樣。出現這種情況的原因，就是因為氛圍不一樣了，這就是現實。各有各的好處，請各位辯駁，但是不許吵架，不許噴人，可以嘲諷。同量的朋友，歡迎玩。謝謝，理性評論，打造美好頭條。麼麼噠大家。
{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 360, "thumb_url": "1bf3001c5b06294d203c\
悟道雨林軒
太極拳的養生與哲學之精妙絕對一流，但要說太極拳以柔克剛打泰拳，就扯淡了。
太極拳創拳之前應是實戰的，但引進中醫理論，養生理論，放慢節奏練習，以套路為主體，推手為攻防體驗格鬥，就離實戰相距甚遠去了，太極最重要的理論是"氣".，
氣的理論是哲學到醫學的過程，醫學的氣，是研究養生，在《黃帝內經》中從不同方面不同層次討論了氣的涵義。既討論了宇宙中存在的萬物本原之氣，又討論了自然界的四時陰陽之氣，而更重要的，是討論了人體內的氣，即“人氣”，並提出了人氣與自然界之氣、四時陰陽之氣相通應的觀點。但從沒有談及搏擊格鬥之氣。
放慢節奏練習，在現代武學中是為了更好的體驗不同肌群肉的工作方式，動力定型、神經調控肌纖維，但在太極拳就變成了運氣的辦法，人體的運動骨是槓桿作用；關節是支點作用；骨骼肌是動力作用．運動不僅靠運動系統來完成的，它需要神經系統的調節和控制，能量來源於肌細胞的呼吸作用分解有機物釋放．運動系統是以骨髓肌肉系統為主導，人體全身的肌肉共有639塊。約由60億條肌纖維組成，其中最長的肌纖維達60釐米，最短的僅有1毫米左右。大塊肌肉有2000克重，小塊的肌肉僅有幾克。一般人的肌肉佔體重的百分之35-45。不重視肌肉群，卻要重視氣。
推手是沒有護具的情況下，特殊年代，用來取代格鬥的好辦法，但是進入快速的科技時代，高彈性的海棉，牙套，拳套，完全可以更直接進行肢體對抗，推手只能是安全體驗格 鬥，群眾武術的一種方式。
格鬥要相信數據，不是師生之間的招式，全運會中國最高級別的比賽馬上要在天津舉辦，有興趣的可以試下統計學，直拳出了多少次，擺拳出了多少次，腿法出了多少，命中率是多少，把互聯網能找到的格鬥視頻，都可以不斷的重複，進行數據統計，怎麼到了太極拳這，就變成曲線比直線更快嗎？
福州禪武
首先，為什麼說太極拳勝不了泰拳。如果按照古語“文有太極治天下，武有八極定乾坤”。太極拳自有其剛猛之處，只不過當初為了推廣太極拳，將其中剛猛之處被摘除了，大多是舒筋活血的招式，跟廣播體操一樣。
其次，不是戰勝不了，是現今沒有了太極拳的成長環境。民國十大高手中，孫祿堂，李景林，張策都精通太極拳，能說太極拳不厲害嗎？
“虎頭少保，天下第一手”孫祿堂
武功：太極拳、形意拳、八卦掌各門拳法無一不精，號稱三項全能大宗師，精通百家拳法技擊之術，包括少林拳、五行拳、通背拳、武當劍等多種內外家拳術及器械，後自創孫氏太極拳。
影響：一生擊敗各類本土、西洋、東洋高手的武學大師，其二子孫存周得其真傳，也是民國有數的絕頂高手之一，技擊能力可代表一個時代，父子睥睨天下群雄，是武林神話也是佳話。孫先生一生弟子眾多，遍佈海內外，民國時期的幾次國考，前十五名最優等選手半數以上出於孫先生門下。
孫祿堂（1860年~1933年），名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，完縣東任家疃人。清末民初蜚聲海內外的著名武學大家，堪稱一代宗師，在近代武林中素有虎頭少保，天下第一手之稱。有很多老武術家認為他是中國近代無人能及的真正高手，武學造詣達到了最上乘，甚至超越了八卦拳之董海川、太極拳之楊露禪、形意拳之李洛能三大宗師，也有不少武林中人認為他是前無古人後無來者的武學大宗師或天下第一高手。但不管是讚揚他的，還是咒罵他的，不論是他的朋友，還是他的敵人，都不得不承認這個事實。他是唯一得了三家內家拳真傳的人（形意拳師從郭雲深、八卦掌師從程廷華、太極師從郝為真，俱得三家真傳），1918年孫祿堂將三家合冶一爐，融會貫通，革故鼎新，創立了孫氏太極拳，卓然自成一家。
孫祿堂年輕時好鬥，踢館無數從未落敗，光在河北保定一帶就踢館百十家，加上燕南冀北不下五百家武館。在晉期間，孫祿堂與門內外同人廣泛交流切磋，無有敵手，在世名家皆為歎服。郭雲深贊先生曰：“此子真能不辱其師。” 1886年春，孫祿堂隻身徙步壯遊南北11省，期間訪少林、朝武當、上峨嵋，聞有藝者必訪之，逢人較技未遇對手。清庭在京郊舉行規模盛大“天下英雄會”即演武大會，邀集南北各派武林高手前來比試。孫祿堂亦前往。經比試，先生技冠群雄。遂在武林中，先生享有“虎頭少保，天下第一手”之譽。
1907年東三省總督徐世昌久聞孫祿堂武功絕倫，特聘他為幕賓，保舉孫祿堂為知府被婉言拒絕。只任北洋政府大總統的武宣官，也就是保鏢隊長，負責徐世昌和段祺瑞的人身安全工作。 1909年，霍元甲南下上海挑戰英國拳家奧皮音，特邀孫祿堂同往，為其壓陣。孫祿堂預言，彼必不敢接戰。至海上，果真如此，霍元甲深服之。 民國初年，先生參加“世界大力士格鬥大賽”，先生以全勝戰績榮獲總冠軍。震動世界。
1928年3月，南京中央國術館成立，孫祿堂受聘為該館武當門門長，7月，又被聘為江蘇省國術館副館長兼教務長。孫祿堂晚年，正值列強環伺、國力衰微，民族危亡日趨嚴重，在外侮面前，孫祿堂大義凜然。在他年近半百時，曾信手擊昏挑戰的俄國著名格鬥家彼得洛夫；年逾花甲時，又力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄；古稀之年，又一舉擊敗日本五名搏擊高手的聯合挑戰，可想其神威。
一個自創太極拳的第一高手，你能說太極拳不厲害？打不過泰拳？
“武當劍仙”李景林
武功：精通武當劍法、楊氏太極拳。
影響：李景林晚年提倡全民國術化，國術能強身強國強種強族，強化振興民族精神，促使蔣介石成立“中央國術館”。曾是奉軍著名軍事將領，直奉戰爭後僑居上海，黃金榮和杜月笙都要給足面子，曾在國民政府裡收過多名政要為徒，政治上影響最大。
李景林（1885年~1931年），字芳宸，號“廣古川”，河北省棗強縣人。早年畢業於保定陸軍軍官學校，師從楊氏太極宗師楊露禪之子楊建侯，和楊澄甫是至交，並於少年時在關外偶遇恩師劍俠宋唯一，被授武當劍法。平生最嗜武學，直至中年，軍務繁忙之中尤遍訪名師，向太極高手孫祿堂、八卦高手賈鳳鳴學習拳法和劍法，鑽研極深，並將武當劍法發揚廣大。李景林曾是張作霖麾下奉軍第一方面軍司令，最為驍勇善戰的軍事將領，後因直奉戰爭引咎辭職，定居滬上。
1927年，蔣介石建立南京政府。李景林在上海奔走呼籲了一年多，要洗雪“東亞病夫”之恥，要提倡“全民國術化”、國術能“強身強國強種強族”，這在當時是絕無僅有的第一人，具有強大的號召力與影響力。為了拉攏李景林這位奉軍高級將領，又可收買一點人心，蔣介石特派邵力子到上海，請李景林建立“中央國術館”並任館長。1928年3月24日南京中央國術館成立，李景林出任常務副館長，並開始掀起了一波全國學習武術的熱潮。
為推動學武潮，李景林欲於1929年春辦一個“全國打擂比賽”，苦於沒有資金。他雖曾為奉軍高級將領，也曾擔任省長，卻是一身正氣、兩袖清風。當時他在上海的生活開支已很難維持，更無能力舉辦大賽。經過反覆思考，李景林決定採取下策，走一步“險棋”。在一次與黃金榮、杜月笙二人的敘談中，李景林表示要請他們幫忙舉辦“全國打擂比賽”，並請他們每人資助五萬大洋，黃金榮、杜月笙兩人開始有點勉為其難，李景林見狀拔出手槍放在臺上，半開玩笑半認真地說：“你們是有名的‘大流氓’，這次我恢復本色，當回‘大土匪’，要劫持下你們兩位流氓。”說完哈哈大笑，面無人色的黃金榮、杜月笙兩人只得連說好商量。
關於李景林真實的武功，坊間說法紛紜，有人說李景林位居高位，所以才能暴享大名，因為其部下喜歡在外面吹噓其文治武功，加上因為身居高位，民間的練武者不敢貿然跟其比武，或者能戰勝他也裝作落敗藉機討好李景林，所以才有其神話般的不敗傳說；也有人說李景林的武功深不可測，傳說他和李書文交過手，且是唯一用兵器挫敗李書文大槍的人，不知是否以訛傳訛。總結來說，李景林確有推動國術的首功，單這點來論，他就足以名列青史。
“臂聖”張策
武功：精通五行通臂拳、太極拳，還會戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術。
影響：比武時曾一招就撂飛張作霖的警衛，張作霖最倚重的貼身保鏢，張學良的恩師，太極五行通臂拳之祖。
張策（1866年~1934年），字秀林，直隸香河縣馬神廟村人（今屬天津市武清區）。自幼習練家傳戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術，後機緣巧合學得五猴通臂拳。十二歲離家進京，拜楊式太極拳傳人楊健侯習練楊式太極拳二十餘載。壯年後又得“祁家門”傳人王佔春授通臂拳，王佔春、張策二人相互切磋九載。王佔春去世後，張策又得一韓姓老道指點練功，悟徹通臂和太極奧秘，至此，張策師承眾家之長，盡得武術奧妙，將太極拳融於通臂之中，為創造“太極通臂”拳種之第一人，一改太極拳“柔化剛出、沾衣發力”的技擊特點，使通臂拳的技擊變成了“硬化柔出、沾衣發力”的嶄新風格。
張策成名前異常刻苦，常年是三更起床，身穿鐵坎肩，穿每隻二十幾斤重的鐵鞋練功，故成名後被武術界譽為“臂聖”和“鐵鞋”，分別形容其通臂拳和腿功的厲害。他和孫祿堂交情甚好，張策對孫祿堂總是以侍兄之理相待，孫祿堂也對其武功很是欣賞，經常與其切磋拳理。張策曾於1924年被張作霖請到瀋陽做保鏢並教其兩個兒子，1928年皇姑屯事件張作霖死後，張策便任奉天國術館任副館長，1931年九一八事變後回到北平，任教北平國術館。1933年夏，中央國術館在南京籌備第二屆國術考，主辦者誠邀張策赴南京任副總裁判長，張策到任並於考試後即留中央國術館任教。
張策除了精技擊，更精刀法。著名武術家吳圖南在他的《國術概論》中稱讚到：“…山、陝、燕、趙之地，未有出其右者，其平生以刀法最精。四方有名士，每與之較者，刀必落地……。著者於民國二十二年夏始遇先生於首都，暢談刀法之理，妙不可言，恨相見之晚也。於是由吳鑑泉介紹，而拜先生之門。只因時間倉促，僅學刀法之應用，未暇及於拳、劍、槍。至今憶及之，未嘗不五中悵然也。”
大學學不大
這個問題我來回答！
我練過散打，拿過省冠軍，後來又參軍，退伍以後一直沒有扔下練功，從原來的散打到擒拿格鬥全都練，但是現在我基本以太極和詠春拳為主。
退伍後我去江蘇的江陰打工，當時談了個女朋友，是陳式太極傳人。後來她帶我去了她的老家——陳家溝。去待了一段時間以後，我真正見識到太極在實戰高手的手中所產生的威力——直接毀三觀！
她的父親是當地排名很高的實戰高手，雖然當時已經40多歲了，但是打我跟打三歲小孩似的。後來，我就拜師在那邊待了三個月，學到點皮毛。我來跟大家說說太極的實戰理念。
太極也有套路，就是大家在公園看到的那樣。但是實戰中並不受套路的限制，被套路限制了就說明沒有達到實戰的高級境界。在太極的理念中，任何進攻都會產生破綻，我們只要能對對手的破綻產生快速反應並對其弱點進行攻擊就契合了太極的四兩撥千斤的核心思想，這也是太極無先手的一個有力旁證。另外，太極很講究對自身力道的控制，三分發七分收！什麼意思？就是說人的力量總值是一定的，假如你發了50%的力，要收四這個力，你必須要消費同等的力。這樣可以避免出現大的破綻從而被對手跟進。
三分發七分收，說的容易，想做到很難，這裡又牽涉到太極的另外一個學科——養氣。養氣的目的是能夠在實戰時隨時保持最佳心態，杜絕心浮氣躁。養氣不是一朝一夕的功夫 ，跟練書法同理，要靠時間來積累。
有人會問了，你這麼說，太極豈不是無敵了？不是的！傳統武術中最克太極的是什麼功夫？是詠春拳！！！
詠春的精華是貼身短打，相對於太極來說破綻很小，機會很難抓。而在詠春基礎上發展起來的截拳道更強化了這個要點，所以，同等級的詠春打太極基本都可以贏
最後，歡迎大家一起討論，在下有問必答！謝謝大家！。
知足者常樂150365312
其實是勝不了的，根本就沒有機會。
你想一想，太極宣傳的是以慢打快，以柔制剛，電影裡面的打法是，武功高強的人，一拳打過去，要是對方躲不開，中了拳，通常會吐血，或者斷骨又或者因為中了拳功力大減，中不了三五拳就會倒下。而現實當中卻不是這樣的。
兩個身高體重差不多的人，如果你正面去迎戰，第一、你要太極勝，必須反應快，而事實上，雙方各方面都差不多的人，對方打出一拳，就算不是很快，你也很難預測和擋得住，沒有電影中那麼完美的；
二、對方50斤的力打過來，或許你想以四兩拔千斤把它卸開，但往往你不可能以10斤力就可以卸得開，除非對方失去平衡，對方不是傻瓜，卸一次，下一次攻擊就會變聰明；
三、要是你正面接一招50斤的，硬碰硬就算你接得了，其實雙方都必須受一樣的力，消耗一樣的體能，所以佔的便宜並不是很多；
四、為什麼人們經常會說任何拳術到最後都會成為王八拳，就算是拳擊，最後也是會扭在一起，要讓裁判分開。太極對陣比賽拳術為什麼會處於劣勢，因為那些固定招式誤導了他們，對方一波攻擊，一定讓他們措手不及，事實已經證明了，沒有一單是真正做出理論上的太極精髓；
五、硬碰硬的打鬥，無論你怎樣閃躲，一定會打到一起，一定會血肉相搏，別再幻想對方一拳打來，你輕輕一拔，對方一腳伸來，你順勢躲開，對方雙龍出海，你側身避開然後雙手直搗王龍……這些都是電影和小說裡說的東西，遇到職業拳手，連招架的機會都沒有。
中小學英語精修
柔能克剛是少數，剛卻克柔才是常態。剛柔之辯更多的是停留在哲學理論階段，或者表現在影視文藝作品中。運用到實際生活中，大約就像談判那樣，柔性更有利於談判成功。但是現實中的格鬥比賽都是實打實的對抗，不要迷信什麼“以柔克剛”，被影視作品給忽悠了。
如今普及的太極拳基本上只是一種健身操，算是套路武術的一個拳種。太極舒緩流暢的動作，低強度的身體運動，對於追求養生的高端高齡人士是最適合不過了。
泰拳是泰國的文化瑰寶，是泰國人在戰場中總結出來的格鬥技。泰拳技術中拳腿膝肘都可以用於攻擊，經過艱難訓練的泰拳手一個個都是鋼筋鐵骨，打法兇悍，又經過了長期的擂臺檢驗，所以泰拳敢號稱“五百年不敗”。
當然，判斷一個拳種的好壞還是要從實際運用的角度出發。太極拳對於養生、延年益壽很有益處，但是要格鬥或是打擂臺賽當然還是泰拳更狠。試想一下，如果有人用太極的技術來打格鬥或是比賽，那會是什麼樣的畫面？
總之，以柔克剛只是一種哲學，剛能克柔才是現實的常態。想要以柔克剛，首先也要有剛的基礎：柔是表現手法，硬實力才是支撐。格鬥也一樣，有了戰勝對手的硬實力，再想著在不傷到雙方的情況下制服對手，那才是更高的境界與水平。
格鬥老兵
作為一名拳種，太極拳承載了太多本不該它承受的東西，有人說太極分為表演和實戰兩種類型，以我練習傳統武術十多年的經歷，我可以很負責任的告訴各位:太極本就沒有實戰一說，任何太極都不具備實戰的能力!
原因既不是太極拳沒有發力，太極拳的發力其實很猛的，也不是太極拳沒有攻防思維，太極竟技至少在理論上是非常系統的！你可能要問了，既然如此，為什麼還要說太極不具備實戰意義呢？
最根本的原因，太極拳的招式分解動作嚴重脫離格鬥層面的攻防邏輯，相比簡單直接的現代格鬥，太極左右劃圓的動作軌跡在轉瞬即逝的打鬥中起碼在時間上是嚴重滯後於直來直往的拳腳的，你左右撥拉完人家組合拳都打了兩組了，那還玩個毛線！！！
詠春還知道兩點一線的日字衝拳，太極全在那太回撥拉劃圓，同樣的直線距離，畫圓的路徑顯然更長，時間顯然更慢，同樣的攻擊速度下是嚴重吃虧的！
有人又說了，太極不是還有引勁落空的化解嗎？是的，太極在這塊的確有區別於現代格鬥的獨到之處！這涉及到人體深層次的肌肉群極為細膩而精準的控制！沒練到相當境界的人是體會不到的！這裡頭有老祖宗的智慧！對於太極高手來說，化解的確可以呈現出常規物理學很難解釋的神奇現象!可這兒有個前提，被化解者必須在打鬥中被太極高手成功搭手並被有效控制！可問題是，職業格鬥家壓根不跟你搭手，而且人家拳腳速度很快，力量很大，遠遠超過太極高手所能控制的臨界點，在這種情況下，太極高手如果還是機械的按照太極招式來化解的話，唯一的結局就是捱打！職業拳擊手力量是很大的，捱上一拳基本就game over 了！
這也解釋了為什麼套路打的行雲流水的傳統武術家一上臺全變成王八拳，並不是他們喜歡王八拳，而是太極落後的攻防體系一實戰必然被打破，節奏一亂人本能的就會掄王八拳了！
太極還存在一個致命的缺陷，它發力講究整勁，整個身體八面抻拉，為了保證發力效果，前手還不能伸的太長，一伸長就很難打出整勁，不僅如此，細節上還有很多的技術要求，可是現代格鬥反而沒有這麼多束縛，轉腰擰胯，上步出拳，這意味著同樣出一拳，現代格鬥攻擊距離更長，而且因為沒有過多的技術束縛，現代格鬥出拳的時間也短了很多，這些意味著什麼就不用我多說了吧？至於整勁，你太極慢騰騰整合半天可以打出1000公斤的力量，我現代格鬥只有600kg,可是人體能承受的打擊力只有400kg,你多出的400kg又有什麼意義呢？反而在這種情況下，速度和出拳效率才是一等一的大事。
無論從哪個角度看，太極的竟技思維都是嚴重滯後的，固步自封，不交流不改良不實戰一味活在老祖宗的榮耀裡，這種技術還不淘汰，那才說不過去呢！
工業，軟件，科技，軍火，哪一項是在固步自封中成長起來的？
在這裡也友情提醒各位，健身練太極無可厚非，如果是競技或者防身的話，千萬不要選擇太極，真心話！
對了，嚴格來講，練太極會嚴重影響形體美感，，謹慎！
鄭曉俊行走日記
太極能不能勝的了泰拳，這個沒有實戰案例，我不好正確回來。我想我可以談一下傳統武術的實戰能力。到底我們傳統武術具備不具備實戰能力。眾說紛紜！有力挺的，有質疑的，還有全盤否定的。首先，我要說實戰的標準是什麼？如果說按照MMA的規則來體現實戰水平，無疑，傳統武術是對抗不了的。這中間歡呼很多其他因素。比如，現代格鬥規則很多依局外國的身體條件、競技環境制定的，在中國人和外國人的體格差距巨大的條件下，總體是來吃虧的。所以說，這個實戰我們是按照競技規則來界定，還是用致人於死為勝來界定，這個要搞清楚。其次，如果按照傳統武術的本身目的來界定實戰水平。那麼，中國的傳統武術在世界上絕對有立足之地，絕對屬於超高水平的。我說這話，是有原因的。我們都知道傳統武術發源的目的什麼？沒錯，是用來防身保命的。中國的歷史和世界絕大國家的歷史是一樣的，充滿了暴力。兵禍、土匪、村鬥，都隨時可以讓你喪命。於是，有人開始習武自衛。可以說，中國的傳統武術產生的目的就是兩個，一個防止別人殺我，其次殺死可能殺死我的人。這是非法制制度自我保護的一種手段。中國傳統武術的招式具有高效率的致命性。它強調用最簡單的方法來達到致人死地的目的。有著十分明確的實戰目的。這也得益於武術和中醫的密切結合。一般習武之人，或者集大成者都精通醫術。他們瞭解人體脈絡，熟知致命要害。會在實戰中，對要害發動簡單有效的進攻。比如，傳統武術有鎖喉，插眼，提檔。可以說招招致命。這也體現了傳統武術的暴力和純粹。
現代，隨著制度的更迭，法制的建立。習武為了防身保命的功能已經失去了。武術的功能也轉變成了強身健體。這確實造成了傳統武術的實戰能力的下滑。但這並不能說明傳統武術沒有實戰性，相反，在按照生死有命的規則下，傳統武術不但有實戰性還有致命的實戰性。可是，問題是現在的法制條件，允許傳統武術暴露它最初的追求嗎？
我的回答到此結束。社會已經不需要用武術來自我防衛了，何不讓它成為大家強身健體的方法造福更多的人呢！至於各種格鬥之類的，還是讓那些專業人士去打吧！畢竟，我們的武術不是為比賽而生的！
