胡迎春

过去以武为生之人，除了吃饭睡觉，就是练武，以现在标准讲专业队的，现在传承的武术，只演练套路，许多功法都懒得练了，传武现在沒有生存环境，赚钱，养家糊口，练武只是凑合吧，所以打不过很正常。

用户4805126012628

请正视历史和现实。28年中央国术馆举办第一次国术大赛，选拔人才，充实国术馆的师资力量，史称第一次国考。比赛共决出三等即最优等15人，优等37人，中等82人。万籁声不但没有名列前茅，仅仅是中等的第三个。29年时国民政府在杭州举办国术演艺大赛即所谓的全国第一次国术大赛，万籁声欣然下场比武，但未进复赛就被淘汰了。不但他就连现在号称太极大师的吴图南也仅仅是复赛就被打下去了，叶问更是连去的勇气都没有，至于孙禄堂无论是儿子还是徒弟更是连下场子的胆量都没有。无数的武术家在这次大赛折翼而归。30年在上海又一次举办全国武术大赛。万又参加了，但还是在初赛就被淘汰了。现在网上流传:万籁声如果参赛他人就都退赛。这实际上是个无耻的笑话。前几年有人就找到了当时比赛的排单，万是在第二轮输给了山东的郭世权。这就证实了万的谎言。现在耳熟能详的武术家在当时大都战绩不佳。当然如果大家愿意活在别人为你编织的梦里那就生活在那里吧，毕竟梦是美好的。

犹龙太极

武术大师万籁声的功夫当然很牛。

在整个福建武术史中，万籁声是不可回避的一个重要人物，只要写福建的武术史，或是谈论福建武术的门派，万籁声的自然门都是要提及。在国家体育院校还没有发展成熟之前，绝大数的福建武术家都有和万籁声学习、接触过。现在的福建的高校或是民间办学者，都以跟随他万籁声学过武术为荣。

毕业于国立北京农业大学（今中国农业大学），这学历在那个年代，现在也是很骄傲的成绩。

杜心五、刘百川、杨畏之、邓芷灵、王显斋、王荣标、等名师，这些名师都是万籁声老师，师出有名。

个人荣誉；

广州担任两广国术馆馆长，授少将级军衔，

重庆中央训练团武术总教官

湖南国术训练所所长、

广西大学体育部主任、

永安体育师范学校校长，

福建省等地学院体育教授等职。

著作；

《武术汇宗》，《万籁声武术教范》、《国际技击武术教范》、《国际武术体操教范》、《国际气功武术教范》、《武术言论集》、《中国伤科》、《治平之道》等。

他的学生非常多，有名的；

洪正福，原福建体育学院(现集美大学体育学院)武术教研室任。

胡金焕，福建师范大学武术教授。

林荫生，福建公安高等专科学校党委委员、副校长，教授。

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福州禅武

答：昨天刚刚回答了一个“‘中华第一保镖’杜心武到底有多能打”的问题，今天系统又自动推送了这个“武术大师万籁声的功夫到底怎样？”

昨天那篇回答的数据还不错，有50万阅读、150个赞，说明还是得到了读者的认可的。

那……好吧，今天就认真答答这个“武术大师万籁声的功夫到底怎样？”

不谦虚地说，对于武林旧事与掌故，我还是比较了解的。

昨天说了，杜心武是万籁声的师父，他们都是四川峨眉山武当道人徐矮子所创“自然门”的传人。

杜心武和徐矮子的功夫怎么样呢？

由于年代久远，已难于考证，主要的考证依据，就是靠《万籁声回忆录》上的记载。

不过，万籁声对师父、师祖的描述到底会怎样，您懂的。

相对而言，万籁声是在1992年才去世的，事迹历历可考，他的功夫层次，比较容易摸清。

万籁声在武林界中赖以成名和倚重的，不是他的功夫，而是他的文笔。

万籁声1903年出生于湖北省武昌县葛仙镇（今鄂州市葛店镇牌楼街），自小聪颖，是块读书的料，17岁考入国立北京农业专门学校（1923年更名为国立北京农业大学，今中国农业大学），毕业后留校任助教、讲师。

也是在任讲师期间，他突然对武术产生了兴趣。

据《万籁声回忆录》上的说法，他先后拜了赵鑫洲、刘百川、杨畏之、邓芷灵、王显斋、王荣标等人为师，当然，最能让他一辈子挂在嘴上说的，就是杜心武。

究其原因，您就是用脚趾头都可以想得到：一、杜心武名气大，在武林中露脸少，神秘感比较足；二、杜心武是自然门唯一的传承人。这么一来，万籁声自然是自然门的第三代传承人了。

实际上，万籁声跟随杜心武学功夫的时间并不长，也就一年多一点，而且，也不是专门学的，他在跟随杜心武学的同时，也跟在跟刘百川、邓芷灵、王显斋这些人学，东学一拳，西学一脚，非常杂。

你可以说这是在博取众家精华，也可以说他是在学而不专。

当然，万籁声认为，自己这是领悟力过人，一两个师父的功夫，根本不够学。

反正，在担任讲师期间，万籁声一面教书，一面学武，据他自己说的，自己除了教书，都把全部精力用到练武上了，除了擅长少林六合门和自然门内功外，对其他各大门户如形意、八卦、太极、猴拳、劈卦、罗汉、南拳及枪器械、暗器等等，无不精熟。

我认为他讲得不够全面。

因为，除了教书和练武，他还把大量精力花在了写书、写文章上。

前面说了，万籁声初得大名，倚仗的不是他的功夫，而是他的文笔。

1927年初，他在《北京晨报》连续两个月发表了多篇武术论文，很快就引起了武术界人士的注目。

1928年，他更是一口气写出了十几万字的《武术汇宗》——这书名，一听就够霸气。

1928年10月11日，中央国术馆在南京举办第一次国术大赛，史称第一次国考。作为已在武林中成名的人物，万籁声代表北京队前往南京比赛。

《万籁声回忆录》里记载有一段师父杜心武送行的情节，很感人。

但从这次分别过后，他们之间再也没见过一面，即在万籁声漫长的一生中，他和自己口口声称的“恩师”，其实不过是萍水相逢，擦肩而过。

万籁声参加国考的成绩怎么样呢？

现在，很多人说万籁声是冠军，称他是“武状元”。

甚至还有一种说法，说当时武林人士慑于万籁声的威名，听说万籁声来参赛了，不寒而憟，纷纷退赛。

这些说法，根本是胡扯。

当时共有235人参赛了，比赛结果分成四个档次：最优等17人，优等37人，中等82人，预试99人。

万籁声名列中等。

对于万籁声这次成绩不佳的原因，有说法说是他在头天晚上吃了变质的食物，闹肚子、拉稀，没力气了。

然而，1929年，国民政府在杭州举办国术演艺大赛即所谓的全国第一次国术大赛，万籁声也参加了，却早早就被淘汰了。

1930年，全国第二次国术大赛在上海举办，万籁声也参加了，同样在初赛被淘汰。

不久，万籁声去了福建，改行当了跌打医生，和妻子张玉瑛在福州安家。

武术和中医，现在是被吐糟最多的国粹，这两样，万籁声偏偏都能跻身大师行列，真牛。

不过，我觉得，万籁声最牛的，还是写书。

他后来也发现了自己这一过人优势，陆续著作了《原式太极拳图解》、《国术教本》、《药功秘》、《自然拳法汇宗》、《国际武术体育教范》、《国际技击武术教范》、《国际武术体操教范》、《国际气功武术教范》、《武术言论集》、《中国伤科》、《治平之道》、《万籁声武术教范》等。晚年为中国武术学会委员，福建省政协委员，省武术协会副主席、名誉主席，福州市武术协会顾问组长，市武术馆名誉馆长，武当拳法研究会总顾问等。

覃仕勇说史

万籁声堪称当代武林宗师，他不光武艺高强，还颇有文彩，因此很得人敬仰，那么他的武功究竟怎么样呢？

（万籁声旧照）

万籁声原名万常青，生于1903年，湖北鄂州人。

万常青出身于书香人家，他自幼聪明好学，到他13岁时，被做官的叔父万廷献带去北京继续读书深造。

17岁，万常青凭着优异的成绩，考上了国立农业专门学校。

由于他成绩优异，毕业后得以留校任教。

当时，他有个同事叫赵鑫州。

赵鑫州是沧州神枪手刘德宽的弟子，在六合、形意、潭腿上深得真传。

万常青知道后，欣喜若狂，因为他自幼便喜好武术，在少年时就喜欢向习武之人学习拳脚功夫。于是他找到赵鑫州，拜师学艺。

赵鑫州见他有武功根基，又心意真诚，便慨然相授。不光将六合、形意等少林功夫悉心教授，还把张三丰原式太极拳等都倾囊相授。

跟着赵鑫州学了3年武艺后，有一次，万常青和同学聊天，无意得知北京城里有个叫杜心五的人，身怀绝技，只是言语癫狂，有些不似常人。

万常青四处打听，最终探得杜心五在农事传习所任教。于是登门拜访，希望能拜其为师。

（杜心武旧照）

谁知杜心武坚决不承认自己是习武之人，断然不收万常青。

无奈之下，万常青只得找到赵鑫州，将心意告诉了他。

好在赵鑫州从中斡旋，再加上万常青再三恳求，杜心五这才破例收他为徒。

杜心五是自然门第二代掌门人，武艺相当了得。由于万常青悟性高，又很能吃苦，因此杜心五对他也是倾力相授，没有半毫保留。因此，尽得真传的万常青曾感慨说：“追随杖履，倏已七稔。余之得窥内家藩篱，兼聆禅解，杜师之赐也。”

万常青后来又拜刘百川、杨畏之、邓芷灵等武林宗师为师，在八卦、猴拳、劈卦、罗汉、南拳等功夫上都有研学。

可以说，从万常青读书到任教这段时间里，除了工作外，其他空闲时间都被他拿来研学武艺了。

万常青后来认识了剧作家田汉。田汉亦是他哥哥万籁天的好朋友，因此在田汉的建议下，万常青改名为万籁声。

万籁声是个很低调的人，他早年四处学武，但从不招摇过市，因此，知道他的人其实并不多。

万籁声在农大当老师的时候，当时很流行打太极拳。因此，有些练太极拳的人很瞧不起打外家拳的人。

有一回，一个姓杨的，跑到赵鑫州徒弟开的武馆挑衅，说他们练的功夫都不中用，只要随便出两招，就能把他们打得屁滚尿流。

赵鑫州的徒弟不服，于是和姓杨的比划。结果没比划两个回合，便被打倒在地。

赵鑫州的徒弟吃了瘪，去找赵鑫州告状。

适逢万籁声来看望赵鑫州。听说后很生气，第二天便找到了去闹事的杨姓人。

当时姓杨的正在公园里教授徒弟。

万籁声走过去，和杨姓人过招，他用自然门内功，很快就把杨姓人摔到了石护栏上。

杨姓人的徒弟一看，便联合起来对付万籁声。但他们很快就被万籁声全打趴在地上。

（李济深旧照）

1928年，全国武术大赛在南京召开，万籁声代表北京队前往参赛。

在他临行前，杜心五将随身多年的一把短剑赠给他，并说他这一去必将名震天下，希望他以后能将武学发扬光大。

万籁声初上场，便与福州武师倪鸣鸳对战。万籁声于2丈之外一跃而起，以闪电之势一拳砸在倪鸣鸳的左腮，结果打掉他4颗牙。一举胜出后，不仅赢得满堂彩，还被主办方中国国术馆馆长张之江待为上宾。

看到万籁声初战便享受到如此规格的待遇，那些参赛的人都表示不服，最后他们经过商量，推举了有“黑老虎”之称的顾汝章，与万籁声决一胜负。

顾汝章是严蕴齐的弟子，精于少林武艺及长枪术，特别是铁砂掌，更是无人能及，据说他一掌曾打死过一匹马。

结果万籁声只一个回合，便打到了顾汝章的鼻梁骨上。顾汝章回避不及，只得认输。

众人惊佩万籁声功夫了得，最后公推他为第一。

得了冠军的万籁声，很快被两广总指挥兼广东主席李济深聘为两广国术馆馆长，同时他的名气，也传遍了大江南北武术界。

武林本是藏龙卧虎之地，一些人听说后表示不服，纷纷上门讨教。万籁声亦不拒绝，他拳术变幻，疾如骤雨，手似钢爪，动如闪电。在比划中，常打得对手措手不及，毫无招架之力。不过，万籁声只是点到为止，从不伤人，因此众人对他很是敬佩。

万籁声铭记杜心五的话，不光教授徒弟，还撰写武术专著，他早期写的《武术汇宗》，便是近代第一部武术理论书籍。后来，他又编写了《国际武术体操教范》《武术言论集》等书，为后来的武术爱好者，提供了不少关于武术教授及理论等方面的资料。

解放后，万籁声担任过中国武术学会魏员、福建政协委员、省武术协会副主席等职务。不过，万籁声主要还是传授徒弟，由于他名声在外，许多人慕名拜师，他的徒弟也遍及海内外。

（参考史料：《万籁声回忆录》）

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万籁声是上世纪90年代以前国内著名武术家，其所练的自然门拳术是中国少有的实战型拳术，自然门拳术由于崇尚实战，同时训练方式和传统武术有非常大的差异。所以是中国武术界中是非常神秘的一派功夫，此派功夫有很多的崇拜者，但是由于练习难度比较大，同时传播途径非常少，所以精通的人并不多。

(一)

万籁声生前被称为武术泰斗，是因为其武学渊博，涉猎多个门派、他年轻时曾和多位武术名师学艺，除了最精通的少林六合门和自然门拳技外，还涉及太极、形意、八卦、披挂、罗汉、猴拳等，其所练的太极拳是非常少见的「武当原式太极拳」，他还练一种少林散打功夫「罗汉神打」，这种功夫是传自少林名家刘百川。

(二)

虽然万籁声武学涉猎多个门派，但真正让他名闻天下的是自然门拳术，万师的自然门拳术师从南北大侠杜心五，此门拳术在套路方面，只有一很短的「自然拳」，其他都是功法和实战训练，主要的功法有矮子步内圈手、鸳鸯环、子母球、虎口棒、铁砂包等。在实战方面有许多散招小手，没有套路对练的环节，都是真刀真枪的实战对打。所以自然门是中国武术中少见的以实战训练为主的拳术。

自然门内功有独特的强身价值，万师80多岁的高龄身健如年轻人，随意可做横竖劈叉等高难动作，用二三两指可夹起铁棍，和人对打目光如电，拳脚刚健，收发自如，可谓神奇！

(三)

万籁声一生中曾多次和武术名家比武，曾参加过杭州武术大会擂台赛，其实战功夫得到了武林中人的肯定。万师在武术界有崇高的威望，门徒众多影响巨大，其少林六合门和自然门拳术目前已经传播到国外。

结束

近期在国内对传统武术的实战价值产生争议的情况下，有朋友重新提起万籁声，实际上是对传统武术实战功夫的一种呼唤，希望万赖声的实战功夫在新的时代里能继续发扬光大。

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听过一个学长在俄罗斯工作时候的一个故事，他平时喜欢拳击，俄罗斯很多拳击俱乐部，有一次他有幸去到了一家哥萨克的拳击俱乐部，因为学长的俄罗斯同事是里面的会员，进到里面之后，看到很多学员在练习，但是训练的方法就有点…………怎么说呢？“简陋”，竟然是没有沙袋的，凭空挥舞拳头，要求绝对速度，一秒钟出拳的次数越多越好，不跳绳不跑步，训练肺活量的方式匍匐前进一段然后俯卧撑，然后仰卧起坐，如此叠加多次，奇葩吧？没完呢，刚刚完事还有立马长时间游泳……，如果真的要跑步，竟然是田径的折返跑，还必须在沙子(据说古代是地摊)铺的大沙坑里跑，说是节省膝盖，因为膝盖有“总体寿命…………”……训练腿部肌肉的方式“蹬皮筋”，就是腿部用皮筋系上“蹬腿，还要绑沙袋(这时候用沙袋)”不做蹲起举杠铃，也说是省膝盖…………打拳的时候也不用梨球，而是用手套上皮筋(怎么总是皮筋)打羊皮，真是奇葩………还有就是俱乐部里面学员必须练习摔跤，不然不能开始练习拳击………教练是个哥萨克老头，学长说问:您这训练方法很高深，在电视上看欧美训练都不是这样，老头问，你说的是什么跑步，跳绳，梨球，沙袋吗？学长说当然呀？老头说，孩子呀，那样多伤身体呀，要保护膝盖呀，手腕呀，有磨损的呀？职业拳击伤身体呀，…………学长说你们还讲这个吗？养生？老头说对呀？不抽烟不喝酒调整呼吸规律饮食，哥萨克搏击它是自律呀，是老祖宗的精神呀，我们哥萨克古代老是打仗呀？自己打，替别人打，不畏苦寒，坚韧不拔，那就爱惜身体呀，这是哥萨克的传统，我们古代老是以打仗为职业，要爱惜身体还要就要刻苦训练多思考，循序渐进练本事，不要想着年轻的时候有体力就发狠的死命的练，要不年纪大了一点还怎么当雇佣军？这就是我们古代的思路，养家糊口嘛，老是想着年轻身体好拼几年，这不对呀，不要想着打到别人，先要自己衰老的慢，才能有经验积累出好技术呀，爱惜身体很重要，不是吗？我们哥萨克历史上，那打仗就是养家糊口，能打的和打仗时间很长的，那个更重要？当然是打仗时间长的更重要呀？我们哥萨克在古代，打仗那是一份职业呀，工作时间越长才可能赚的多一点吧？是不？所以说呀当然是衰老的慢重要呀…………我听爷爷辈说在古代和游牧民族骑马射箭战斗的那个年代，1千年前吧，都有当兵18年的呢？你说那时候的人一共才活多少年呀，话是说士兵要找年轻勇敢的，可是拿有那么多年轻的呀？古代战争损耗人口呀，再说，在搏击中保命杀敌才是本事，勇敢拼命那是英雄，那不是士兵呀？对不？呵呵，所以说这是哥萨克传统呀自律，爱惜身体，专注，呼吸，摔跤练习感觉虽然摔跤用不到战场上，可是腰部的感觉很重要呀，这个要经验的，练不出来…………学长又问那欧美的训练是不是很容易出成绩？老头说那当然，要打职业比赛，我的这些孩子们哪能打得过他们职业的呢？这是强身健体呀，也是让身体更平衡的古典式拳击训练呀。哈哈哈哈(老头慈眉善目)，学长又问老头，那有没有出成绩的？老头说有呀？我的好几个孩子(学生)都打职业比赛)，如果要打职业拳赛，也要去用现代的拳击训练方法呀，我都支持的，因为我也收学费，就不能骗人呀，现代拳击训练确实出成绩，但是伤病在所难免呀，我们这里呢，就是让人身体强壮的前提下大幅度的提高搏击能力吧，学长说，您教的哥萨克搏击(不是拳击)对抗性不如欧美拳击，那岂不是很吃亏？您刚才说人家孩子们都交学费的………老头静静地停了几秒，说，嗯，我们哥萨克古典训练方法去拳击台也可以和职业拳手打，忽有胜负，只是说要付出3倍的时间，8岁练习伸缩臂(就是伸直胳膊在曲胳膊，再伸胳膊，反复，一天好几千次，不用使劲，轻轻的做就行了，这是什么奇葩的基本功)等练成了，就28岁了，打不了5年呀，娃娃呀(俄语呦)我几年前听过一个来我这里学习的中国娃娃说了个故事，说中国的武术追求强健身体同时提高对抗性，叫什么…………拳靠一口气，身靠筋骨皮，我问他啥意思？他和我说了一大通，我不是很懂，那个娃娃就和我说了了你们国家流传很广的故事呀，说有个年轻人比公园里遇到一个会武术的老爷爷呀，想和他学，又怕他没本事，就恶作剧的问，老爷爷，您今年67了，能打赢泰森吗？老爷爷说，你别管他能不能打赢我，你问泰森67了还能不能打赢我？是不是这个故事？…………学长说对呀，我也听过这个故事，老爷子又慈眉善目的乐了，这次是乐开了花，他说，那你这个娃娃说说，我今年65了呀，哈如果我在公园遇到那个中国老人，你说我能打得过他吗？哈，老了，想去中国看看，KONGFU(功夫)到底啥样子，活到老，学到老嘛………(那一刻学长说老爷子眼睛里的绝对不是谦虚，而是兴奋又挑衅的光芒)我现在每天都被我的孩子们打，陪着他们，年纪大了你刚才也看见了，我是真的打不过那些小伙子，哈哈，不过，你说我能不能打得过那个老爷爷呀？，恐怕我也打不过他，你说对吗？搏击毕竟简单嘛，不像KONGFU(功夫)那么高深呀，我也想到中国去看看呀，听说那里能人多呀(老爷子眼睛里总是闪烁着兴奋的，挑衅性的光芒)………………学长被老爷子问的脸红脖子粗的，都没好意思回话，又岔开话题，说:有一种说法，现代搏击规则不适合中国功夫，功夫里面有一些是杀人技巧，不能轻易传人，也没法比赛，一击致命的，不知道这是不是一种敷衍，那哥萨克搏击对现代搏击规则适应吗？老爷子笑了，回过头问自己的叔叔，这个年轻人说的我不懂，您说呢？……介绍一下这位老爷子更老(80多岁)的爷子，据说这个65岁的老教练确实天天陪学生练习，再不就是陪着自己80多岁的教练(他叔叔)骑自行车，玩一样的让他叔叔打几下(拳击)，学长走的时候看到了那个80多岁的老爷爷，年轻的学员们逗他，老爷爷，来呀打一场呀，他就说好呀，你们不要还手呀，会出人命的，我太老了，不要还手呀，老爷爷带上拳套，小伙子带上陪练护手垫，老爷爷打一段，歇一歇，打了6，7分钟，出拳的速度虽然比学员们慢很多，但是一定比普通人快好多，然后说，不能再玩了呀，怕脑溢血呀，………就是这个80岁的老爷子，对学长说，小娃娃呀，哥萨克打仗打了几千年，没有杀人的技巧，早就灭族了呀，古代战场上，那个死亡概率呀，太高了，没有杀人技，怎么活命？可是我们哥萨克搏击，可没有KONGFU(功夫)那种说法呀，没有的，我们用上了器械(古代的刀，长剑，匕首，弓箭)也是有单独的一套哥萨克训练方法，可是现在谁学呢？要说徒手杀人，这个事到任何时代都有，对不，道德好坏要靠法律和传统，不能和搏击技巧完全划等号呀…………对了，你是中国娃娃？我侄子说想去中国，我也想，趁着还活着，去看看中国的KONGFU(功夫)那可是我的梦想呀，60年了呀…………学长给我讲完这个见闻，问我说，先不说那个65岁的老大爷，就是那个80多岁的老爷爷，真要是来中国(当然这是扯淡)和哪一个门派的正宗的70几岁的老师傅“玩两下”，会怎么样呢？我们中国的功夫真的不会让他失望吗？我们博大精深的功夫文化，真的会让这位充满智慧的老哥萨克拳师满意而归吗？…………我没回答他，因为我真的不知道，网上的大家觉得呢？

竹笋念熊猫

八十年代我见过万先生，那是全国武术大会上，汇集了全国各地名家。当时许多大师级的人物都进行弓献计表演。因为当时传统的武术还沉浸在自己的圈子里，基本上都是以表演为主。万先生身材干瘦，但动作还挺灵活的，也挺好看。至于用今天实战来衡量，那就都一样，没实用价值。

贵气凡夫

万籁声的功夫在民国时期属于中等偏上水平，这个在民国第一次艺考的排名就可以看出来。在他之上有曹晏海、朱国福等。但是不容忽视一点，即使中上水平，在现在来说也是顶尖的，他们这一辈的功夫都是经过战争检验的，在民国时期是可以随时拿出来较量的。争的是传统武术的光。更重要的是万籁声对建国后武术发展和培养居功至伟。作为民国遗留为数不多的硕果仅存的武术家，他给我们展示的是真正传统武术的传承，完全区别于现在的学院派武术。研究万籁声遗留的武术体系，能完整传承传统武术体系，这是毋庸置疑的。另外指出，这种提问很可能引出纠纷，自古文无第一，武无第二。在老辈武术家身上我们应该看到武术的光辉和传承，计较水平、名次有必要吗？假大师能流传至今？

加菲猫135506167

假如能够有机会见一见的话，我感觉是比坐在这空谈要好上百倍！但是，万籁声前辈的武术是国内乃至国外都得到认可的，其师从杜心武，是自然门的传人，这与我们门派非同源同流，故犹如隔高山而望江楼，但是就我们来讲，是不敢造次的！而我们的宗旨是:“扶弱济民，振兴国人体质”，所以非同源同流，亦是分门各派，所以就武技来讲，各有侧重，异门别派罢了！而我们对于自然门的武功是并未染指，而我们传授的是十二子门的心法要诀！而自然门在武林之地位，是诸多习武之人所有目共睹的，但是我们不是很了解！故此，就谈论以作消遣来讲，我们并无资格说长道短，而武林同道假如真的能够有机会拜结一下大师，能够得以指点一二，也是一生之幸事！而于我们来讲，广采百家之要诀，以兴武林之盛世，也是各门各派的心愿，假如真的能称的上大师，也是武林之中对自身雅望的尊称，万籁声前辈是当之无愧的！

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