胡迎春

過去以武為生之人，除了吃飯睡覺，就是練武，以現在標準講專業隊的，現在傳承的武術，只演練套路，許多功法都懶得練了，傳武現在沒有生存環境，賺錢，養家餬口，練武只是湊合吧，所以打不過很正常。

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請正視歷史和現實。28年中央國術館舉辦第一次國術大賽，選拔人才，充實國術館的師資力量，史稱第一次國考。比賽共決出三等即最優等15人，優等37人，中等82人。萬籟聲不但沒有名列前茅，僅僅是中等的第三個。29年時國民政府在杭州舉辦國術演藝大賽即所謂的全國第一次國術大賽，萬籟聲欣然下場比武，但未進複賽就被淘汰了。不但他就連現在號稱太極大師的吳圖南也僅僅是複賽就被打下去了，葉問更是連去的勇氣都沒有，至於孫祿堂無論是兒子還是徒弟更是連下場子的膽量都沒有。無數的武術家在這次大賽折翼而歸。30年在上海又一次舉辦全國武術大賽。萬又參加了，但還是在初賽就被淘汰了。現在網上流傳:萬籟聲如果參賽他人就都退賽。這實際上是個無恥的笑話。前幾年有人就找到了當時比賽的排單，萬是在第二輪輸給了山東的郭世權。這就證實了萬的謊言。現在耳熟能詳的武術家在當時大都戰績不佳。當然如果大家願意活在別人為你編織的夢裡那就生活在那裡吧，畢竟夢是美好的。

猶龍太極

武術大師萬籟聲的功夫當然很牛。

在整個福建武術史中，萬籟聲是不可迴避的一個重要人物，只要寫福建的武術史，或是談論福建武術的門派，萬籟聲的自然門都是要提及。在國家體育院校還沒有發展成熟之前，絕大數的福建武術家都有和萬籟聲學習、接觸過。現在的福建的高校或是民間辦學者，都以跟隨他萬籟聲學過武術為榮。

畢業於國立北京農業大學（今中國農業大學），這學歷在那個年代，現在也是很驕傲的成績。

杜心五、劉百川、楊畏之、鄧芷靈、王顯齋、王榮標、等名師，這些名師都是萬籟聲老師，師出有名。

個人榮譽；

廣州擔任兩廣國術館館長，授少將級軍銜，

重慶中央訓練團武術總教官

湖南國術訓練所所長、

廣西大學體育部主任、

永安體育師範學校校長，

福建省等地學院體育教授等職。

著作；

《武術匯宗》，《萬籟聲武術教範》、《國際技擊武術教範》、《國際武術體操教範》、《國際氣功武術教範》、《武術言論集》、《中國傷科》、《治平之道》等。

他的學生非常多，有名的；

洪正福，原福建體育學院(現集美大學體育學院)武術教研室任。

胡金煥，福建師範大學武術教授。

林廕生，福建公安高等專科學校黨委委員、副校長，教授。

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福州禪武

答：昨天剛剛回答了一個“‘中華第一保鏢’杜心武到底有多能打”的問題，今天系統又自動推送了這個“武術大師萬籟聲的功夫到底怎樣？”

昨天那篇回答的數據還不錯，有50萬閱讀、150個贊，說明還是得到了讀者的認可的。

那……好吧，今天就認真答答這個“武術大師萬籟聲的功夫到底怎樣？”

不謙虛地說，對於武林舊事與掌故，我還是比較瞭解的。

昨天說了，杜心武是萬籟聲的師父，他們都是四川峨眉山武當道人徐矮子所創“自然門”的傳人。

杜心武和徐矮子的功夫怎麼樣呢？

由於年代久遠，已難於考證，主要的考證依據，就是靠《萬籟聲回憶錄》上的記載。

不過，萬籟聲對師父、師祖的描述到底會怎樣，您懂的。

相對而言，萬籟聲是在1992年才去世的，事蹟歷歷可考，他的功夫層次，比較容易摸清。

萬籟聲在武林界中賴以成名和倚重的，不是他的功夫，而是他的文筆。

萬籟聲1903年出生於湖北省武昌縣葛仙鎮（今鄂州市葛店鎮牌樓街），自小聰穎，是塊讀書的料，17歲考入國立北京農業專門學校（1923年更名為國立北京農業大學，今中國農業大學），畢業後留校任助教、講師。

也是在任講師期間，他突然對武術產生了興趣。

據《萬籟聲回憶錄》上的說法，他先後拜了趙鑫洲、劉百川、楊畏之、鄧芷靈、王顯齋、王榮標等人為師，當然，最能讓他一輩子掛在嘴上說的，就是杜心武。

究其原因，您就是用腳趾頭都可以想得到：一、杜心武名氣大，在武林中露臉少，神秘感比較足；二、杜心武是自然門唯一的傳承人。這麼一來，萬籟聲自然是自然門的第三代傳承人了。

實際上，萬籟聲跟隨杜心武學功夫的時間並不長，也就一年多一點，而且，也不是專門學的，他在跟隨杜心武學的同時，也跟在跟劉百川、鄧芷靈、王顯齋這些人學，東學一拳，西學一腳，非常雜。

你可以說這是在博取眾家精華，也可以說他是在學而不專。

當然，萬籟聲認為，自己這是領悟力過人，一兩個師父的功夫，根本不夠學。

反正，在擔任講師期間，萬籟聲一面教書，一面學武，據他自己說的，自己除了教書，都把全部精力用到練武上了，除了擅長少林六合門和自然門內功外，對其他各大門戶如形意、八卦、太極、猴拳、劈卦、羅漢、南拳及槍器械、暗器等等，無不精熟。

我認為他講得不夠全面。

因為，除了教書和練武，他還把大量精力花在了寫書、寫文章上。

前面說了，萬籟聲初得大名，倚仗的不是他的功夫，而是他的文筆。

1927年初，他在《北京晨報》連續兩個月發表了多篇武術論文，很快就引起了武術界人士的注目。

1928年，他更是一口氣寫出了十幾萬字的《武術匯宗》——這書名，一聽就夠霸氣。

1928年10月11日，中央國術館在南京舉辦第一次國術大賽，史稱第一次國考。作為已在武林中成名的人物，萬籟聲代表北京隊前往南京比賽。

《萬籟聲回憶錄》裡記載有一段師父杜心武送行的情節，很感人。

但從這次分別過後，他們之間再也沒見過一面，即在萬籟聲漫長的一生中，他和自己口口聲稱的“恩師”，其實不過是萍水相逢，擦肩而過。

萬籟聲參加國考的成績怎麼樣呢？

現在，很多人說萬籟聲是冠軍，稱他是“武狀元”。

甚至還有一種說法，說當時武林人士懾於萬籟聲的威名，聽說萬籟聲來參賽了，不寒而憟，紛紛退賽。

這些說法，根本是胡扯。

當時共有235人參賽了，比賽結果分成四個檔次：最優等17人，優等37人，中等82人，預試99人。

萬籟聲名列中等。

對於萬籟聲這次成績不佳的原因，有說法說是他在頭天晚上吃了變質的食物，鬧肚子、拉稀，沒力氣了。

然而，1929年，國民政府在杭州舉辦國術演藝大賽即所謂的全國第一次國術大賽，萬籟聲也參加了，卻早早就被淘汰了。

1930年，全國第二次國術大賽在上海舉辦，萬籟聲也參加了，同樣在初賽被淘汰。

不久，萬籟聲去了福建，改行當了跌打醫生，和妻子張玉瑛在福州安家。

武術和中醫，現在是被吐糟最多的國粹，這兩樣，萬籟聲偏偏都能躋身大師行列，真牛。

不過，我覺得，萬籟聲最牛的，還是寫書。

他後來也發現了自己這一過人優勢，陸續著作了《原式太極拳圖解》、《國術教本》、《藥功秘》、《自然拳法匯宗》、《國際武術體育教範》、《國際技擊武術教範》、《國際武術體操教範》、《國際氣功武術教範》、《武術言論集》、《中國傷科》、《治平之道》、《萬籟聲武術教範》等。晚年為中國武術學會委員，福建省政協委員，省武術協會副主席、名譽主席，福州市武術協會顧問組長，市武術館名譽館長，武當拳法研究會總顧問等。

覃仕勇說史

萬籟聲堪稱當代武林宗師，他不光武藝高強，還頗有文彩，因此很得人敬仰，那麼他的武功究竟怎麼樣呢？

（萬籟聲舊照）

萬籟聲原名萬常青，生於1903年，湖北鄂州人。

萬常青出身於書香人家，他自幼聰明好學，到他13歲時，被做官的叔父萬廷獻帶去北京繼續讀書深造。

17歲，萬常青憑著優異的成績，考上了國立農業專門學校。

由於他成績優異，畢業後得以留校任教。

當時，他有個同事叫趙鑫州。

趙鑫州是滄州神槍手劉德寬的弟子，在六合、形意、潭腿上深得真傳。

萬常青知道後，欣喜若狂，因為他自幼便喜好武術，在少年時就喜歡向習武之人學習拳腳功夫。於是他找到趙鑫州，拜師學藝。

趙鑫州見他有武功根基，又心意真誠，便慨然相授。不光將六合、形意等少林功夫悉心教授，還把張三丰原式太極拳等都傾囊相授。

跟著趙鑫州學了3年武藝後，有一次，萬常青和同學聊天，無意得知北京城裡有個叫杜心五的人，身懷絕技，只是言語癲狂，有些不似常人。

萬常青四處打聽，最終探得杜心五在農事傳習所任教。於是登門拜訪，希望能拜其為師。

（杜心武舊照）

誰知杜心武堅決不承認自己是習武之人，斷然不收萬常青。

無奈之下，萬常青只得找到趙鑫州，將心意告訴了他。

好在趙鑫州從中斡旋，再加上萬常青再三懇求，杜心五這才破例收他為徒。

杜心五是自然門第二代掌門人，武藝相當了得。由於萬常青悟性高，又很能吃苦，因此杜心五對他也是傾力相授，沒有半毫保留。因此，盡得真傳的萬常青曾感慨說：“追隨杖履，倏已七稔。餘之得窺內家藩籬，兼聆禪解，杜師之賜也。”

萬常青後來又拜劉百川、楊畏之、鄧芷靈等武林宗師為師，在八卦、猴拳、劈卦、羅漢、南拳等功夫上都有研學。

可以說，從萬常青讀書到任教這段時間裡，除了工作外，其他空閒時間都被他拿來研學武藝了。

萬常青後來認識了劇作家田漢。田漢亦是他哥哥萬籟天的好朋友，因此在田漢的建議下，萬常青改名為萬籟聲。

萬籟聲是個很低調的人，他早年四處學武，但從不招搖過市，因此，知道他的人其實並不多。

萬籟聲在農大當老師的時候，當時很流行打太極拳。因此，有些練太極拳的人很瞧不起打外家拳的人。

有一回，一個姓楊的，跑到趙鑫州徒弟開的武館挑釁，說他們練的功夫都不中用，只要隨便出兩招，就能把他們打得屁滾尿流。

趙鑫州的徒弟不服，於是和姓楊的比劃。結果沒比劃兩個回合，便被打倒在地。

趙鑫州的徒弟吃了癟，去找趙鑫州告狀。

適逢萬籟聲來看望趙鑫州。聽說後很生氣，第二天便找到了去鬧事的楊姓人。

當時姓楊的正在公園裡教授徒弟。

萬籟聲走過去，和楊姓人過招，他用自然門內功，很快就把楊姓人摔到了石護欄上。

楊姓人的徒弟一看，便聯合起來對付萬籟聲。但他們很快就被萬籟聲全打趴在地上。

（李濟深舊照）

1928年，全國武術大賽在南京召開，萬籟聲代表北京隊前往參賽。

在他臨行前，杜心五將隨身多年的一把短劍贈給他，並說他這一去必將名震天下，希望他以後能將武學發揚光大。

萬籟聲初上場，便與福州武師倪鳴鴛對戰。萬籟聲於2丈之外一躍而起，以閃電之勢一拳砸在倪鳴鴛的左腮，結果打掉他4顆牙。一舉勝出後，不僅贏得滿堂彩，還被主辦方中國國術館館長張之江待為上賓。

看到萬籟聲初戰便享受到如此規格的待遇，那些參賽的人都表示不服，最後他們經過商量，推舉了有“黑老虎”之稱的顧汝章，與萬籟聲決一勝負。

顧汝章是嚴蘊齊的弟子，精於少林武藝及長槍術，特別是鐵砂掌，更是無人能及，據說他一掌曾打死過一匹馬。

結果萬籟聲只一個回合，便打到了顧汝章的鼻樑骨上。顧汝章回避不及，只得認輸。

眾人驚佩萬籟聲功夫了得，最後公推他為第一。

得了冠軍的萬籟聲，很快被兩廣總指揮兼廣東主席李濟深聘為兩廣國術館館長，同時他的名氣，也傳遍了大江南北武術界。

武林本是藏龍臥虎之地，一些人聽說後表示不服，紛紛上門討教。萬籟聲亦不拒絕，他拳術變幻，疾如驟雨，手似鋼爪，動如閃電。在比劃中，常打得對手措手不及，毫無招架之力。不過，萬籟聲只是點到為止，從不傷人，因此眾人對他很是敬佩。

萬籟聲銘記杜心五的話，不光教授徒弟，還撰寫武術專著，他早期寫的《武術匯宗》，便是近代第一部武術理論書籍。後來，他又編寫了《國際武術體操教範》《武術言論集》等書，為後來的武術愛好者，提供了不少關於武術教授及理論等方面的資料。

解放後，萬籟聲擔任過中國武術學會魏員、福建政協委員、省武術協會副主席等職務。不過，萬籟聲主要還是傳授徒弟，由於他名聲在外，許多人慕名拜師，他的徒弟也遍及海內外。

（參考史料：《萬籟聲回憶錄》）

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萬籟聲是上世紀90年代以前國內著名武術家，其所練的自然門拳術是中國少有的實戰型拳術，自然門拳術由於崇尚實戰，同時訓練方式和傳統武術有非常大的差異。所以是中國武術界中是非常神秘的一派功夫，此派功夫有很多的崇拜者，但是由於練習難度比較大，同時傳播途徑非常少，所以精通的人並不多。

(一)

萬籟聲生前被稱為武術泰斗，是因為其武學淵博，涉獵多個門派、他年輕時曾和多位武術名師學藝，除了最精通的少林六合門和自然門拳技外，還涉及太極、形意、八卦、披掛、羅漢、猴拳等，其所練的太極拳是非常少見的「武當原式太極拳」，他還練一種少林散打功夫「羅漢神打」，這種功夫是傳自少林名家劉百川。

(二)

雖然萬籟聲武學涉獵多個門派，但真正讓他名聞天下的是自然門拳術，萬師的自然門拳術師從南北大俠杜心五，此門拳術在套路方面，只有一很短的「自然拳」，其他都是功法和實戰訓練，主要的功法有矮子步內圈手、鴛鴦環、子母球、虎口棒、鐵砂包等。在實戰方面有許多散招小手，沒有套路對練的環節，都是真刀真槍的實戰對打。所以自然門是中國武術中少見的以實戰訓練為主的拳術。

自然門內功有獨特的強身價值，萬師80多歲的高齡身健如年輕人，隨意可做橫豎劈叉等高難動作，用二三兩指可夾起鐵棍，和人對打目光如電，拳腳剛健，收發自如，可謂神奇！

(三)

萬籟聲一生中曾多次和武術名家比武，曾參加過杭州武術大會擂臺賽，其實戰功夫得到了武林中人的肯定。萬師在武術界有崇高的威望，門徒眾多影響巨大，其少林六合門和自然門拳術目前已經傳播到國外。

結束

近期在國內對傳統武術的實戰價值產生爭議的情況下，有朋友重新提起萬籟聲，實際上是對傳統武術實戰功夫的一種呼喚，希望萬賴聲的實戰功夫在新的時代裡能繼續發揚光大。

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青梅煮酒lunyx

聽過一個學長在俄羅斯工作時候的一個故事，他平時喜歡拳擊，俄羅斯很多拳擊俱樂部，有一次他有幸去到了一家哥薩克的拳擊俱樂部，因為學長的俄羅斯同事是裡面的會員，進到裡面之後，看到很多學員在練習，但是訓練的方法就有點…………怎麼說呢？“簡陋”，竟然是沒有沙袋的，憑空揮舞拳頭，要求絕對速度，一秒鐘出拳的次數越多越好，不跳繩不跑步，訓練肺活量的方式匍匐前進一段然後俯臥撐，然後仰臥起坐，如此疊加多次，奇葩吧？沒完呢，剛剛完事還有立馬長時間游泳……，如果真的要跑步，竟然是田徑的折返跑，還必須在沙子(據說古代是地攤)鋪的大沙坑裡跑，說是節省膝蓋，因為膝蓋有“總體壽命…………”……訓練腿部肌肉的方式“蹬皮筋”，就是腿部用皮筋繫上“蹬腿，還要綁沙袋(這時候用沙袋)”不做蹲起舉槓鈴，也說是省膝蓋…………打拳的時候也不用梨球，而是用手套上皮筋(怎麼總是皮筋)打羊皮，真是奇葩………還有就是俱樂部裡面學員必須練習摔跤，不然不能開始練習拳擊………教練是個哥薩克老頭，學長說問:您這訓練方法很高深，在電視上看歐美訓練都不是這樣，老頭問，你說的是什麼跑步，跳繩，梨球，沙袋嗎？學長說當然呀？老頭說，孩子呀，那樣多傷身體呀，要保護膝蓋呀，手腕呀，有磨損的呀？職業拳擊傷身體呀，…………學長說你們還講這個嗎？養生？老頭說對呀？不抽菸不喝酒調整呼吸規律飲食，哥薩克搏擊它是自律呀，是老祖宗的精神呀，我們哥薩克古代老是打仗呀？自己打，替別人打，不畏苦寒，堅韌不拔，那就愛惜身體呀，這是哥薩克的傳統，我們古代老是以打仗為職業，要愛惜身體還要就要刻苦訓練多思考，循序漸進練本事，不要想著年輕的時候有體力就發狠的死命的練，要不年紀大了一點還怎麼當僱傭軍？這就是我們古代的思路，養家餬口嘛，老是想著年輕身體好拼幾年，這不對呀，不要想著打到別人，先要自己衰老的慢，才能有經驗積累出好技術呀，愛惜身體很重要，不是嗎？我們哥薩克歷史上，那打仗就是養家餬口，能打的和打仗時間很長的，那個更重要？當然是打仗時間長的更重要呀？我們哥薩克在古代，打仗那是一份職業呀，工作時間越長才可能賺的多一點吧？是不？所以說呀當然是衰老的慢重要呀…………我聽爺爺輩說在古代和遊牧民族騎馬射箭戰鬥的那個年代，1千年前吧，都有當兵18年的呢？你說那時候的人一共才活多少年呀，話是說士兵要找年輕勇敢的，可是拿有那麼多年輕的呀？古代戰爭損耗人口呀，再說，在搏擊中保命殺敵才是本事，勇敢拼命那是英雄，那不是士兵呀？對不？呵呵，所以說這是哥薩克傳統呀自律，愛惜身體，專注，呼吸，摔跤練習感覺雖然摔跤用不到戰場上，可是腰部的感覺很重要呀，這個要經驗的，練不出來…………學長又問那歐美的訓練是不是很容易出成績？老頭說那當然，要打職業比賽，我的這些孩子們哪能打得過他們職業的呢？這是強身健體呀，也是讓身體更平衡的古典式拳擊訓練呀。哈哈哈哈(老頭慈眉善目)，學長又問老頭，那有沒有出成績的？老頭說有呀？我的好幾個孩子(學生)都打職業比賽)，如果要打職業拳賽，也要去用現代的拳擊訓練方法呀，我都支持的，因為我也收學費，就不能騙人呀，現代拳擊訓練確實出成績，但是傷病在所難免呀，我們這裡呢，就是讓人身體強壯的前提下大幅度的提高搏擊能力吧，學長說，您教的哥薩克搏擊(不是拳擊)對抗性不如歐美拳擊，那豈不是很吃虧？您剛才說人家孩子們都交學費的………老頭靜靜地停了幾秒，說，嗯，我們哥薩克古典訓練方法去拳擊臺也可以和職業拳手打，忽有勝負，只是說要付出3倍的時間，8歲練習伸縮臂(就是伸直胳膊在曲胳膊，再伸胳膊，反覆，一天好幾千次，不用使勁，輕輕的做就行了，這是什麼奇葩的基本功)等練成了，就28歲了，打不了5年呀，娃娃呀(俄語呦)我幾年前聽過一個來我這裡學習的中國娃娃說了個故事，說中國的武術追求強健身體同時提高對抗性，叫什麼…………拳靠一口氣，身靠筋骨皮，我問他啥意思？他和我說了一大通，我不是很懂，那個娃娃就和我說了了你們國家流傳很廣的故事呀，說有個年輕人比公園裡遇到一個會武術的老爺爺呀，想和他學，又怕他沒本事，就惡作劇的問，老爺爺，您今年67了，能打贏泰森嗎？老爺爺說，你別管他能不能打贏我，你問泰森67了還能不能打贏我？是不是這個故事？…………學長說對呀，我也聽過這個故事，老爺子又慈眉善目的樂了，這次是樂開了花，他說，那你這個娃娃說說，我今年65了呀，哈如果我在公園遇到那個中國老人，你說我能打得過他嗎？哈，老了，想去中國看看，KONGFU(功夫)到底啥樣子，活到老，學到老嘛………(那一刻學長說老爺子眼睛裡的絕對不是謙虛，而是興奮又挑釁的光芒)我現在每天都被我的孩子們打，陪著他們，年紀大了你剛才也看見了，我是真的打不過那些小夥子，哈哈，不過，你說我能不能打得過那個老爺爺呀？，恐怕我也打不過他，你說對嗎？搏擊畢竟簡單嘛，不像KONGFU(功夫)那麼高深呀，我也想到中國去看看呀，聽說那裡能人多呀(老爺子眼睛裡總是閃爍著興奮的，挑釁性的光芒)………………學長被老爺子問的臉紅脖子粗的，都沒好意思回話，又岔開話題，說:有一種說法，現代搏擊規則不適合中國功夫，功夫裡面有一些是殺人技巧，不能輕易傳人，也沒法比賽，一擊致命的，不知道這是不是一種敷衍，那哥薩克搏擊對現代搏擊規則適應嗎？老爺子笑了，回過頭問自己的叔叔，這個年輕人說的我不懂，您說呢？……介紹一下這位老爺子更老(80多歲)的爺子，據說這個65歲的老教練確實天天陪學生練習，再不就是陪著自己80多歲的教練(他叔叔)騎自行車，玩一樣的讓他叔叔打幾下(拳擊)，學長走的時候看到了那個80多歲的老爺爺，年輕的學員們逗他，老爺爺，來呀打一場呀，他就說好呀，你們不要還手呀，會出人命的，我太老了，不要還手呀，老爺爺帶上拳套，小夥子帶上陪練護手墊，老爺爺打一段，歇一歇，打了6，7分鐘，出拳的速度雖然比學員們慢很多，但是一定比普通人快好多，然後說，不能再玩了呀，怕腦溢血呀，………就是這個80歲的老爺子，對學長說，小娃娃呀，哥薩克打仗打了幾千年，沒有殺人的技巧，早就滅族了呀，古代戰場上，那個死亡概率呀，太高了，沒有殺人技，怎麼活命？可是我們哥薩克搏擊，可沒有KONGFU(功夫)那種說法呀，沒有的，我們用上了器械(古代的刀，長劍，匕首，弓箭)也是有單獨的一套哥薩克訓練方法，可是現在誰學呢？要說徒手殺人，這個事到任何時代都有，對不，道德好壞要靠法律和傳統，不能和搏擊技巧完全劃等號呀…………對了，你是中國娃娃？我侄子說想去中國，我也想，趁著還活著，去看看中國的KONGFU(功夫)那可是我的夢想呀，60年了呀…………學長給我講完這個見聞，問我說，先不說那個65歲的老大爺，就是那個80多歲的老爺爺，真要是來中國(當然這是扯淡)和哪一個門派的正宗的70幾歲的老師傅“玩兩下”，會怎麼樣呢？我們中國的功夫真的不會讓他失望嗎？我們博大精深的功夫文化，真的會讓這位充滿智慧的老哥薩克拳師滿意而歸嗎？…………我沒回答他，因為我真的不知道，網上的大家覺得呢？

竹筍念熊貓

八十年代我見過萬先生，那是全國武術大會上，彙集了全國各地名家。當時許多大師級的人物都進行弓獻計表演。因為當時傳統的武術還沉浸在自己的圈子裡，基本上都是以表演為主。萬先生身材幹瘦，但動作還挺靈活的，也挺好看。至於用今天實戰來衡量，那就都一樣，沒實用價值。

貴氣凡夫

萬籟聲的功夫在民國時期屬於中等偏上水平，這個在民國第一次藝考的排名就可以看出來。在他之上有曹晏海、朱國福等。但是不容忽視一點，即使中上水平，在現在來說也是頂尖的，他們這一輩的功夫都是經過戰爭檢驗的，在民國時期是可以隨時拿出來較量的。爭的是傳統武術的光。更重要的是萬籟聲對建國後武術發展和培養居功至偉。作為民國遺留為數不多的碩果僅存的武術家，他給我們展示的是真正傳統武術的傳承，完全區別於現在的學院派武術。研究萬籟聲遺留的武術體系，能完整傳承傳統武術體系，這是毋庸置疑的。另外指出，這種提問很可能引出糾紛，自古文無第一，武無第二。在老輩武術家身上我們應該看到武術的光輝和傳承，計較水平、名次有必要嗎？假大師能流傳至今？

加菲貓135506167

假如能夠有機會見一見的話，我感覺是比坐在這空談要好上百倍！但是，萬籟聲前輩的武術是國內乃至國外都得到認可的，其師從杜心武，是自然門的傳人，這與我們門派非同源同流，故猶如隔高山而望江樓，但是就我們來講，是不敢造次的！而我們的宗旨是:“扶弱濟民，振興國人體質”，所以非同源同流，亦是分門各派，所以就武技來講，各有側重，異門別派罷了！而我們對於自然門的武功是並未染指，而我們傳授的是十二子門的心法要訣！而自然門在武林之地位，是諸多習武之人所有目共睹的，但是我們不是很瞭解！故此，就談論以作消遣來講，我們並無資格說長道短，而武林同道假如真的能夠有機會拜結一下大師，能夠得以指點一二，也是一生之幸事！而於我們來講，廣採百家之要訣，以興武林之盛世，也是各門各派的心願，假如真的能稱的上大師，也是武林之中對自身雅望的尊稱，萬籟聲前輩是當之無愧的！

關鍵字: 專業隊 格鬥教練打假中國武術 武術