大年初五請財神，是道教信仰與華夏文化緊密結合後形成的民風民俗，每逢年初五，肯熬夜又交通便利的信眾們常在子時，也就是年初四晚上11點開始，就到附近的道觀中去參與法會迎請財神。
上海城隍廟每年此時，都人山人海，信眾如潮。
但今年，由於新型冠狀病毒感染肺炎疫情緊急，為保障信眾、遊客和教職人員的身體健康，上海城隍廟積極響應政府號召，在春節時間停止對外開放，於是，在我們公眾號後臺很多朋友就開始諮詢了，既然不能來廟觀，那我們在家該如何迎請財神呢？
首先，還是要向一直支持城隍廟的各位善信們說聲抱歉，疫情緊急，城隍廟人流一向摩肩接踵，不得不停止開放，給大家帶來不便，誠摯懇請朋友們的諒解。
昨天，在推送了拜太歲法會延遲的信息後，看著眾多朋友們一條條情真意切的留言，城隍廟的道長和所有工作人員們都內心激動，備受鼓舞。
大道信仰下，我們攜手向前，天佑華夏。
好了，一時情緒小激動說了點略顯煽情的心裡話，接下來還是聊在家怎麼迎請財神。
在道教神仙信仰和我國傳統民俗中，財神老爺是掌管人世間所有財富的神仙，人們通過禮拜財神，祈求事業順遂、財源廣進，並時刻以財神老爺生財有道之德約束自身言行，克己待人。
可以說，財神信仰是道教乃至中華文化的重要構成部分。
但財神老爺並不僅僅只有一位，例如上海城隍廟的財神殿，就供奉了五位財神，也被稱為“五路財神”，正中為趙公明元帥，又稱趙玄壇，手持元寶、鋼鞭，身騎黑虎，威風凜凜；兩側是他的部下招財使者陳九公和利市仙官姚少司，這二位神靈都有掌管人間買賣的職能，而在財神殿兩邊的是納珍天尊曹寶和招寶天尊蕭升，他們都有招納財富和珍寶的職能。
其中，趙元帥是五路財神首領，全稱“正一龍虎玄壇真君”，是道教信仰也可以說是傳統文化裡最知名的財神老爺。
既然今年情況特殊，年初五不能來廟觀，我們便可以在家用一個超級簡易版的方式迎請財神，以祈求神明護佑，當然了，既然叫超級簡易版，肯定不如來廟裡親自參加道長們的法會更為殊勝，非常時期，僅做權宜之計。
前期準備的物品：
1、五供：道教五供養為香、花、燈、水、果，也就是我們俗稱的貢品，分別需準備五色水果或乾果（對應五路財神）如：蘋果、橘子、火龍果、紅棗，龍眼等；一杯茶水；一束花；香三支；蠟燭兩支。五供中香、水、果必備，蠟燭和花來不及準備亦可。
2、其他備品：財神神像或牌位，沒有神像就自己淨手恭心以A4白紙對摺後寫好“正一龍虎玄壇真君”；小桌子；趙元帥寶誥（見後）；香爐（可用米放入小碗中代替）。
3、迎請步驟
A沐浴更衣，擺好貢品，牌位居中，焚香燃燭，三拜九叩。
B跪於桌前虔誠持誦寶誥三遍。
C可許願可祈福
D再次三拜九叩，結束。
之所以說是超級簡易版，便因為在道觀中，如參加法會，道長們還有很多環節要做，而我們在家迎請，最重要的是一顆虔誠禮神的心。
禮神結束後，還需要注意燭火，及時將明火扇滅。
最後，在《道德真經》第八十一章中，道祖老子開示我們：聖人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。
財富來自博大的愛心，助人者，人恆助之。這也直接證明了道教財神的敬祀實質是完成了物質追求與道德修養的和諧交融，並不盲日唯“財”是舉。
恭祝所有朋友，通過自身辛勤努力，實現達成幸福生活的美好願望。
玄壇寶誥
至心皈命禮
位列玄壇，金輪如意。
黑虎吼時，天下妖魔皆喪膽；
金鞭起處，世間邪魅悉潛形。
受命玉帝，管理財源；
統帥雷部，號令瘟火。
賞善罰惡，至公至正。
大悲大願，巡查壇院。
玄壇趙天君，掌理天下財源。
督財府中大元帥，玄化財神天尊。
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