高姓视界

有着“江北第一祠”的麻城雷氏祠，是湖北省第五批文物保护单位。始建于嘉庆6年(1801年),距今已有217年，是鄂东大别山腹地保存十分完好，具有较高文物价值的一座古建筑。 雷氏祠位于湖北省麻城市盐田河镇东界岭百亩堰村，湖北省文物保护单位。地理位置坐标为东经11514ˊ，北纬3056ˊ，海拔高程200米。

雷氏祠在百亩堰塆中部一低山的南面缓坡地带，其坐西北、朝东南，西北靠山，东南正门前方，一条源于慧南山的小溪自西向东流入巴水。西面有一条村道进入祠堂，南面S318公路。祠堂东、西、南三面散落着村民的住房 ，为中国传统砖木结构建筑群，由东、中、西三路院落组成，在开间上形成较高的建筑等级。中路院落是祠堂的主体，祭祀的场所。东、中、西三路院落的入口均设在南面。祠堂总面阔23.55米，总进深29.28米，占地面积689.54平方米，建筑面积722.57平方米，总高9.3米

光绪三十一年《雷氏宗谱》记载，“始祖贵一公当宋末金人贻忧半壁四毒中原……，祖自饶州府乐平县瓦 坝渡江避乱，始迁湖北齐安郡古木兰县，卜居永宁乡之黄泥坳姓雷湾……。”

清康熙三年（公元1664年），雷氏第三代传人贞一公、福五公、福七公三房在黄冈庙合修雷氏祠。

嘉庆八年（公元1803年），福五公一支，在现雷氏宗祠基址上建造雷氏香火堂族祠。福五公后裔不断发展壮大，子孙繁衍昌盛，于民国三年（公元1914年），将香火堂扩建为雷氏祠，宗祠形成现有规模。

民国十六年（公元1927年），麻城境内顺河、乘马两区发生“黄麻起义”。起义遭围剿后，有一支起义队伍转战到麻城东山雷氏祠休整，被国民党清乡团发现，集重兵火烧雷氏宗祠，富丽堂皇的雷氏祠变为一片废墟。雷氏子孙多方筹措资金，众多雷氏亲友解囊相助，于翌年（公元1928年），耗资十余万大洋，在原址重建。

文革十年动乱时期，雷氏祠又遭破坏，祠内雕像、彩画被毁坏，匾额、楹联被烧毁，戏楼破坏尤甚。1985年，麻城县人民政府公布雷氏祠为县级文物保护单位，1997年，雷氏子孙1844户再次捐资128600多元修缮雷氏祠。2008年3月27号，湖北省人民政府公布雷氏祠为第五批湖北省文物保护单位。

祠堂里的捐资碑、匾上显示，2002年、2012年、2014年，雷氏子孙捐资维修了雷氏祠。祠堂是祭祀祖先和先贤、族人聚集商议族内重要事务的场所，是同姓家族聚落的中心。宗法家族制度在中国较长的历史时期里，成为中国传统社会的基础，在社会教化、村落自治等方面发挥了重要作用。雷氏祠自嘉庆八年（公元1803年）始建，历经兴衰，延续至今祠宇规模较大、保存较为完好，祖训、族规、族谱留存。族谱记载了雷氏始祖贵一公为躲避宋金之战乱，自江西乐平县迁徙至湖北木兰县，对研究这一历史时期的人口迁徙提供了文献依据。

雷氏祠至今延续了传统的祭祖仪式--走礼，走礼为麻城市非物质文化遗产。

雷氏祠平面布局为三进两天井，从南向北依次分布为门楼、戏楼、天井、议事厅、天井、香火堂，是中国传统祠宇类建筑形式的体现。雷氏祠一进天井内建有石拱桥，天井两侧设乐楼，有别于其它祠堂，较为独特。祠堂建筑高大，东、西、南三面云状山墙层叠、环绕，墙面波浪起伏、云卷云舒，祠宇犹如耸入云间。祠堂内部装饰富丽、空间幽深，营造了神秘、威严的祭祀环境。雷氏祠装饰大量的石雕、木雕、灰塑、彩绘。尤其是石雕，有平雕、圆雕、浮雕、高浮雕、透雕，图案有盘龙、麒麟、狮子、人物、故事、花草等场景，题材丰富、造型独特、工艺精湛，具有较高的艺术价值。

雷氏祠坐西北朝东南，背山面水，是中国传统风水理论在建筑选址上的体现。祠堂是同姓家族聚落的中心，是家族聚落区域最为重要的建筑。雷氏祠建筑规模大、用材讲究、装饰华美、工艺精细，体现了家族的权势和财富，是当地建造技术、建造工艺、建筑装饰高水准的体现。雷氏宗祠柱子采用下石上木的结合，石柱高1.47-2.53米，构造上有利于木柱的防潮、防腐。议事厅、香火堂的大梁因材就料，利用木材自然的弯曲形成梁的起拱，兼顾了木材的力学性能、材料的利用率和构件的外形，具有较高的科学研究。

天之道国学

介绍几个，不知能不能满意，凑活看吧。重要警示：长。

1、丹巴甲居藏寨; 最美丽神秘的藏寨 丹巴藏寨是一个深藏于横断山脉中鲜为人知的世外桃源、无限神秘的美人山谷、恬静如诗的乡土民居。

早在2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨”被评为“中国最美的六大乡村古镇”之首。

2、新疆白哈巴村： 宛如油画的童话世界 白哈巴村是一个可以把烦忧抛到九霄云外的地方。特别是秋季一到，山村是红、黄、绿、褐色五彩斑斓，层林尽染，犹如一块调色板，加之映衬阿勒泰山的皑皑雪峰，简直是一幅完美的油画。

3、云南坝美村： 一个现实生活中真正存在的桃花源。 《爸爸去哪儿》火了普者黑，而相隔不远的坝美却依旧保持着宁静。坝美村是壮族人聚居的地方，这里仿佛是陶渊明笔下的现实版世外桃源。这个村寨的神奇之处就在于，进出村都需乘船经过幽深、昏暗的水洞。

4、滑石哨： 致青春里的布依族村寨 贵州实在有太多值得一说的秘境。而这个因为《致青春》才稍微被人们知道一些的滑石哨就是其中之一。房屋建筑均为木石结构，不用一砖一瓦，周围遍布数百亩翠绿的山林，整个村寨被绿色包围。

5、秋那桶：隶属云南省怒江州贡山独龙族怒族自治县丙中洛镇，是怒江大峡谷北端的最后一个村子，被称为“怒江的明珠”。怒族、傈僳族、藏族等民族散居在方圆十多公里的山中，他们繁衍生息了几百年，过着日出而作、日落而息的古朴的农耕生活。

6、新疆喀纳斯图瓦村落： 喀纳斯图瓦村与喀纳斯湖相互辉映，融为一体，构成喀纳斯旅游区独具魅力的人文景观和民族风情。图瓦人是我国一支古老的民族,以游牧、狩猎为生。 近四百年来，定居喀纳斯湖畔，他们勇敢强悍，善骑术、善滑雪、能歌善舞，现基本保持着比较原始的生活方式。原木垒起的木屋、散布村中、小桥流水、炊烟袅袅、奶酒飘香。古朴的小村景致，象喀纳斯湖一样充满神秘色彩。

7、贵州肇兴侗寨： 侗乡第一寨 贵州肇兴侗寨，田园诗画尽在其间。2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一，2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。

寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。

8、甘南扎尕那： 梦中看巴拉 扎尕那（扎岗囊）藏语意为“石匣子”，位于如今的甘肃迭部县西北28公里处，益哇乡的最上部。解放以前属卓尼县杨土司的四十八个旗（藏语称为玛日）之一。当地的始祖为吐蕃第三十二朝顺赞干布的后裔。 半山坡上的村落、藏式榻板木屋，鳞次栉比，层叠而上，，村庄四周都是未经旅游开发的奇异山峰，最高山峰海拔4500m。

9、木梨硔村： 云端之上的古村落 。一生痴绝处，无梦到徽州。徽州的木梨硔是江南典型的袖珍山村之一！该村生态绝佳，地形独特，地处山脊，三面悬空，徽风浓郁，被誉为“黄山最美的高山村落”。

10、郭亮村; 悬崖峭壁上的天堑村庄。太行山深处，二百米垂直的悬崖上的郭亮村，600年来，就靠720个台阶的“天梯”攀登。这天堑之村仅与陵川的锡崖沟相距不足十公里。 海拔1700米的高度，有气势吧！ 要去郭亮村，得走一条惊世骇俗的挂壁公路。

在没有电力，没有机械，十三条汉子用钢钎、铁锤在恶劣条件下，用力气，用血汗，用五年时间硬是凿出一条长1250米的挂壁公路。 村子房屋的建筑依旧保持着明清时期的风格。

11、古村：历史自然村落。古村位于湖北省通山县洪港镇西南四面环山的江源村，全村160余户、800余人口，为王氏的世居之江源地。

该村现拥有明清两代古建筑十余处，三百余年古树群两处，五六人合抱的千余年古树三株。具有代表性的古民居有进士府第王氏老屋，占地面积2300余平方，八字门楼，一进五重。建于明代的古祠堂，占地面积一万余平方米。此村可谓山清水秀，人杰地灵！

12、潮汕龙砂古村：坐落于美丽富饶的榕江北河、车田河、枫江环绕的小平原之上，宋代就有吕姓居民在此开垦种植。元天顺元年（ 1328），南宋丞相江万里的孙子江汝祖与其子江恬息从潮州开元街来此落居，江恬息被奉为龙砂村始祖。

这里，古代原有一条溪流经过，山洪冲积，日积月累，沉沙淤浅，溪流改道，成为沃野。后人来此垦植，发现沙陇，认为聚沙成龙脉，是吉祥富贵的地方，故名“龙砂”。

如今走进龙砂村，仍可见宅院多为土木结构的平房，建筑结构古老。四周有600多米长的围墙，墙高4米，周围建有8个角楼，是集居住和防御于一体的“寨堡”。

时间已逝去670多年了，江万里的裔孙分布于今曲溪镇的龙砂、港畔、陇埔、云南、枫口、顺利、王厝等村，总人口1.8万人。最为奇特的是，龙砂等8村江姓村民，世世代代沿用古时传下的习俗，用竖灯竿、升彩凤的仪式纪念先祖江万里。

13、山东莱州市郭家店镇古村 ：隶属于山东省莱州市郭家店镇，位于郭家店镇东1.5公里处。2008年，莱州市第三次文物普查田野调查工作中，在古村发现汉代至宋墓群一处。据传是西汉武帝时期，康王刘贤死后葬在莱州市郭家店镇古村东岭。

何必强求

推荐你来上海嘉定区南翔古镇和上海闵行区七宝老街。

南翔古镇史悠久之翼，是上海市五大名镇之一。五AAAAA旅游圣地。南翔古名槎溪，建明代嘉靖年间（公元1522—2566）。明万历年间（1573—2629）历任光禄寺良酝暑正，代理嵩县、河南府通判、以官蘘在南翔兴建宅园，规模约十亩之园。清乾隆十一年（1746），叶锦购得猗园，次年重建修改私家花园，乾隆十三年建成。也就是现在的南翔古漪园。后人又改建、扩建数次至今。

上海南翔古镇坐落在上市的西大门，紧靠普陀区。南翔古镇交通便利，四通八达，南北有嘉闵高架，南到虹桥机场和高铁至闵行区的莘庄；联通浙皖高速公路；北到嘉定新城岔开东西走向高架沈海高速，东至外环线南北走向。

南翔古镇座落在上海嘉定区，已有一千多年历史，镇内有云翔寺、古猗园、老街、小桥庭园、假山奇石、何莲花藕、天鹅；与上海豫园相似，但比豫园景色更丰富多彩。

南翔古镇一日基本上可以走马观景色迷人。吃、住宿就在景点附近有星级酒店，而且每条马路约2000米之内就有公厕，而且厕所都有人值班清扫，并且清洁卫生，好比五星级宾馆。

逛南翔古镇自然不会忘记吃，南翔小笼就是必定是要尝一下的，小笼已成为上海南翔古镇的一张名片。

踏着小步悠闲赏景，探寻古镇的人们生活，品尝汤圆、鸭脚煲、扎肉、糖藕、猪爪烧，古镇的特色美食，让你体会吃货的滋味。

南翔古镇是一个卫生环境极好、治安完善的旅游圣地；几乎每个路口都有高清摄像监控。（开车旅游的朋友强烈建议停在收费区域）因为马路上智能电子警察多，也不小心就会被拍出亮点，而且费用马路上收费也不贵，20元可以停24小时了。

晚上都会有治安大队不时地在巡防，白天城管也会不停地礼貌提醒马路上的摊贩驱赶。

南翔古镇的云翔寺收费12元每人，里面有和尚、敬香
坛、弥罗佛教圣地、楼钟、大雄宝殿、龙音殿，还有香客投放的各种名字金鱼等。

上海闵行区的七宝老街

七宝老街有着千余年历史的江南古镇，小桥流水，青石板路，原汁原味的还原了明代清古建筑精髓。

吴越王钱缪游谒陆宝院，赐王妃手书《金子莲花经》，改为七宝寺。七宝为：飞来佛、氽来钟、玉斧、金鸡、莲花经、玉树、玉筷。

据传说，七宝联系昼夜下降暴雨，飓风不止，七天后一道闪电响雷，突然仙降一物体落在七宝镇地面上，多了一尊高大的佛像，此时，护寺河漂浮着一只巨钟，而此时又来了一位游尊对寺佛说：此钟安放在七宝三天后再撞钟，说罢就飘逸离身而去。

大家众说纷纭，不定之时，一位年幼的沙弥好奇，拿起木鱼对此钟敲打，响起深沉、悦耳缭绕之声。众僧惊恐之际，此前的游佛悠然跌足而至惊叹：此钟是五金精炼制而成，可以传声千里，三天时候到撞钟，凡我所到之处都可以听到此钟声 ，而我刚走二十里路程听钟此声，惋惜宝钟也。此后，该钟声音也只传二十里地了。也就是此传说的：氽水神钟。

这里的小吃应有尽有，鸭脚宝、白切羊肉、汤圆等吃货。汤圆有各种各样的口味，都是论只买的：3—4一个。

七宝古镇小吃，尤其是鸭脚宝真的好吃。喜欢啃骨头的可以尝试一下，鸭脚宝，外面穰着一层草绳，和食绳，口感酥酥、肉皮富有弹性疲软，入口越嚼越香。
再就是青浦区朱家角也是不错的名景点之一。如同南翔古镇和七宝老街。就是文物景点不一样。

小金鑫2

河南南阳内乡县吴垭石头村，属于原生态古民居，被河南省命名为省文物保护单位，河南省文化遗产。被联合国教科文组织评为中国景观村落。

石头村位于内乡县西南十二公里处的省道旁边。前年，我去过一趟。顺着陡峭的山路向上行驶约一公里，即可抵达石垭村，村子位于两座山头之间的高地上。由于在十一期间，路上碰到来来往往的很多行人，到这里观光。没有商人开发，不收门票，处处充满着原生态的古朴气息。

石头村依山而建，就地取材，突出了一个石字。村子里近百余进院落，房子的所有墙体及地基，几乎全是用石头堆叠而成，没有用一块青砖。木架结构的上面是清一色的灰瓦，更增添了庄严，古典的气氛。

除了石房屋之外，漫步村中的小巷中，你还会发现石板桥，石院墙，石楼门，石门墩，石前檐，石厕所，石鸡笼，石猪圈。

有一户人家，门内一老人，恬然的斜躺在竹椅上，翘着二郎腿，一摇一摇的，旁边的唱戏机，正哇哇唱着戏剧，真如陶渊明《桃花源记》中写的，黄发垂髫，并怡然自乐。在农户的家中，还能看到石头器具，有石桌，石凳，石碾，石磨，石槽，石盆等。

由于地势不平，各进院落不在一条地平线上，才造成，高高低低，错落有致的景象。又增加了景致的层次感。有很多人家的屋檐下挂着金黄的玉米，和红彤彤的辣椒，洋溢着浓郁的生活气息。这里的石头，有青白色的，青灰色，红褐色的，质地也有疏有密，属于伏牛山的余脉。石头村的村民正是用这些石头营建了自己的家。

这一切，都显示，山势逶迤，树木扶疏，屹立千年，历经沧桑的吴垭村是一处具有文化价值，建筑价值，地质研究价值的古村落。

江湖夜雨92

就像古覃怀的很多地方，像寨卜昌明清古居，河南博爱白马寺，山西乔家大院等等

關鍵字: 文化 古民居 雷氏