ID笑似花解語

這是個吸引人眼球的問題。朱元璋到底做了什麼，被人家說成是誤中華600年？

朱元璋是何許人也？

明太祖朱元璋，又稱洪武皇帝，憑藉著自己高超的戰略眼觀和過人的軍事能力，再加上五虎大將、劉伯溫、李善長等人的幫助，朱元璋成功的打敗了陳友諒、推翻了元朝的統治。

和中國歷史上的其他皇帝不一樣，朱元璋這個皇帝很有特殊性，他是窮苦人家出身，當過乞丐，做過和尚。說實話，這樣一個人能夠當上皇帝，是讓人難以置信的。

當然，朱元璋由一個乞丐飛躍成為皇帝的經歷是很勵志的：你看看朱元璋，人家之前還是一個不起眼的乞丐呢，連一個乞丐都能通過自身努力變成皇帝，你有什麼理由不努力呢？

說朱元璋誤中華600年，其實是很誇大的。坦率來說，朱元璋確實做了一些不好的事情，影響了後世，但誰又能夠做得十全十美呢？從完美主義來講，我們都希望一個人能夠十全十美的，可歷史上能做到這樣的有幾個呢？寥寥無幾。

那麼，朱元璋做了哪些事情，對後世產生不良影響呢？

廢除丞相制度

廢除丞相制度，是朱元璋做的一件影響巨大的事情。

朱元璋藉著胡惟庸案，將延續了一千多年的丞相制度給取消掉，表面上看，是因為胡惟庸案讓朱元璋很生氣，但實際上，絕非那麼簡單。

秦朝建立後，秦始皇設立了丞相制度，漢代保留了下來。從秦朝到明朝，丞相制度流傳了一千多年。一個制度能夠流傳這麼久，必然是有他它存在的道理的。丞相最大的作用是能夠協助皇帝處理日常事務，是個辦事的好幫手。

既然有個丞相是好事，那麼，為什麼朱元璋要取消掉丞相制度呢？因為朱元璋想強化皇權，加強皇帝的權威。

任何事情都有正反兩面，丞相能夠協助皇帝處理事務，自然的，他就能夠從皇帝那裡分到一定的權利。這個權利有多大呢？丞相被稱作是百官之首，地位可以說是一人之下，萬人之上。

皇帝的權利總共就那麼多，丞相將權力分走一部分，相權增強了，自然皇權就會受到影響。

朱元璋可是個權利感極強的人，他自然不願意自己的權利受到別人的影響。於是，朱元璋就藉著胡惟庸案來將丞相給廢除掉。

廢除丞相有什麼壞處呢？皇帝將會失去一個輔佐朝政的好幫手。如果皇帝是個明君，這倒是沒什麼問題，可放眼2000多年的封建社會，有哪一個朝代能夠做到每個皇帝都是明君的呢？

一旦昏君出現，身邊又沒有強有力的丞相作為輔佐，那麼，朝政將會混亂不堪，朝廷將會受到極大的影響。

設立特務機關“錦衣衛”

錦衣衛的設立，是朱元璋強化對臣子控制的重要舉措。

為了更好的監察百官，朱元璋設立了錦衣衛。這錦衣衛可厲害了，他能夠將一個人的日常記錄得清清楚楚，比如你在晚上十點的時候在家做什麼，做在家裡的哪個椅子上，和誰在講話，喝了幾杯茶，這些都逃不過錦衣衛的眼睛。

從皇帝的角度上講，這有什麼好處呢？讓大臣們騙不了自己，讓大臣們不敢動一些歪腦筋。

可是，對於臣子們來說，有這樣一支監察部隊，自己做的任何事情彷彿都被別人看著，你說自在不自在？你還能夠像以前那樣，想說什麼就說什麼，想做什麼就做什麼嗎？不可能了。

錦衣衛的設立，使得官員們畏首畏尾，不敢再輕易發表自己的看法。久而久之，就形成了無人願意提建議的風氣，上朝時就容易出現死氣沉沉的現象了。

雖然朱元璋的一些做法對後世有不良的影響，但這並不能夠抹去他的功績。窮苦人家出身的他，對待百姓態度很好，對貪官汙吏是嚴懲不貸。他是唯一一個從南打到北的皇帝，單憑這一點，就足以奠定他的地位了。

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朱元璋是中國歷史上除了劉邦之外唯二的靠造反白手起家的開國皇帝。他的起點比劉邦還要低。家裡一窮二白，父母兄弟都紛紛被餓死，自己還是靠出家去廟裡當和尚才活下來，而且當和尚期間還得出去化緣，其實也就是乞討。在古代，很多寺廟都有自己的田產，不用交稅，而且還有很多善男信女的供奉和佈施，佛教在元朝也不是被打擊的對象。所以可以看出朱元璋當時投靠的寺廟也不是很有勢力的小廟。總之就是他真的是名副其實的白手起家，起點基本為零。

一無所有，在元末亂世，梟雄四起的環境中，他硬是生生的殺出一條血路，登上了人生的最高峰-做了明朝的開國皇帝，建立了明朝。所以從個人能力，殺伐決斷，統御人心這些方面來說，朱元璋在中國歷史上也是很少有對手的。

但是後人在評價古代皇帝的時候，有唐宗宋祖，秦皇漢武，一代天驕成吉思汗，之類的稱呼，但是輪到朱元璋好像就避而不談了，而且史書上連朱元璋的長相都是筆糊塗賬，但是不管是其醜無比的那張，還是儀表堂堂的，好像他那股凌厲狠絕之氣都是蓋不住的。這些跡象看來，文人階層對朱元璋的評價不是很高。

如果要說朱元璋耽誤中華600年，我覺得有道理。雖然說不能把一個民族幾百年的的運行通通歸結到一個人的頭上，但是作為一個非常有能力，能夠調動當時天下所有資源的的開國皇帝，對於歷史的進程確實有很大的影響力。

我覺得最根本的問題就是他家國不分，把天下當做朱家的產業。那朱元璋採取的那些措施對後世影響深遠呢？

由於蒙古鐵騎南下，最終統一了中國，然後漢人的地位被分在那些被中國傳統觀念裡稱為夷狄的遊牧民族下面。漢族以前的地方勢力，士族，基本被清理得乾乾淨淨。

當朱元璋建立起明朝的時候，當時所有的人基本都很他一樣，沒有什麼地方勢力的根基，往上數一兩代，基本都是元朝的四等公民。所以基本沒有地方勢力能和掌握著暴力武器軍隊的皇權相抗衡。而當時所謂的淮西幫，青田幫，只要朱元璋揮揮手，都基本上灰飛煙滅，人頭滾滾。

由於朱元璋的個人威望太強，同時地方勢力太弱，造成皇權一家獨大，所以皇權就要把這個國家所有的權利都抓牢在自己的手裡，任何有威脅到他100%控股的勢力都必須剷除和防範。

首先是廢除丞相制

在明朝是沒有人能夠坐穩丞相這個位置的。丞相是代替天子管理天下的行政機構，一般都是有士人階層來掌控，他對皇權是有一定的制約和分流的。皇權和相權歷來都很微妙，之前的王朝大體都能維持一個平衡，因為士人階層還是有很強的勢力可以和皇權抗衡的。

到了朱元璋這裡，這些障礙都沒有了，所以他能廢除得了丞相制，讓六部直接對皇帝負責。廢除丞相制的後果就是皇權高度集中，對於像朱元璋這樣雄才大略的開國帝王，倒是沒有問題，但是對於他的那些在皇宮裡出生，由太監們呵護著長大的皇子皇孫來說，工作量就太重了。而一旦皇帝不是那麼勤快，那他第一個想到的就是天天陪在他身邊的那些低眉順眼，有求必應的太監們。他們才是自己人，才真的是知根知底。皇帝煉丹或者做木匠錢不夠了，要撈錢就派太監去開礦，去弄鹽稅，去江寧織造搞絲綢；打仗的時候怕那些軍頭不聽話，也可以派個太監去監軍。整個國家行政體系被這些太監弄得烏煙瘴氣，一般人都罵閹黨，但是其實他們也都是為皇帝背鍋。當然可以說是因為太監可惡貪婪，像什麼劉瑾，魏宗賢，但問題是歷史上有家室的正常人比太監貪婪多了，換誰當上個代皇帝，又沒有什麼制約自己的機制，能不動心撈一票的人真的太少了。

而皇帝為了控制大臣，就需要錦衣衛，東廠，西廠這些直屬於皇權的特務機構來為他收集信息，處理那些通過正常的政策程序不方便辦的事情。這些代表皇權的機構就直接凌駕於法律和規則之上。

其次就是大封朱姓藩王。

這些藩王雖然沒有實權，但是卻享受豐厚的待遇，這些都是由國家財政提供，也就是要全國的老百姓養著他們老朱家錦衣玉食。明朝剛建立的時候還看不出來，但是到了明朝中後期，由於這些藩王衣食無憂，又能娶很多老婆，所以就放開來生，宗室的數目有確切的數字是在嘉靖年間有8萬多人，後來經過100年左右的繁衍，有專家推測能達到上百萬之眾。

這些宗室，可不是普通老百姓他們可不能被餓著。

山西一省留存米麥152萬石，宗室祿米312萬石，河南省留存米麥84萬石，而宗室祿米192萬石（《皇明經世文編》卷212），二省之糧，猶不足供宗室祿米之半，遑論官吏俸祿和軍隊糧餉。

再次就是從內心裡還是看不起讀書人。

朱元璋靠武力起家，自己也雄才大略，玩弄那些酸腐文人於手掌，生殺予奪。明朝的知識分子在朝堂上被扒了屁股打，或者直接被打傷的事情屢屢發生。而且在明朝做官，俸祿也低，基本就是態度就是你愛幹不幹。而且殺起大臣來毫不手軟，初期當然是胡惟庸案這些牽連幾萬人的大案，後來殺于謙，殺袁崇煥，崇禎每年殺一個內閣首輔。這些人被殺的原因基本都是皇帝覺得自己駕馭不了他們，對皇權產生了威脅。

明朝和讀書人的關係搞不好，造成了，明朝的知識分子對朱家王朝也不夠忠誠，基本都是陽奉陰違，混日子，有權的時候，就拼命貪汙，爭取撈一筆回家買田置地好好過日子。這可以從崇禎時期，明朝快要亡了是時候，那些大臣的表現就可以看出。

另外就是把孟子排除出聖人之列。孟子的民本思想是天下皆知的，說出了，“民為貴，社稷次之，君為輕。”這樣的犯忌諱的話。

閒雜人羅本

這純粹是胡說，作為歷史上僅有的兩個平民出身的皇帝。朱元璋絕對是雄才大略的君王。自古得國最正的唯有漢明。明朝後世子孫無能總不至於算在朱元璋的身上吧。一代人只能幹一代人的事兒，朱元璋是指望一個政治制度被設計出來就完美無缺千秋萬代，有點太妄想了。朱元璋最大錯誤就是給後代立規矩太多。

作為最後一個漢人王朝，明朝歷史地位的重要性是毋庸置疑的。明朝也有許多詬病的地方，始於朱元璋，發揚於後世，一直持續到滿清末年，明朝海禁的時間和力度都是持續時間最長的。使得華夏喪失了中西文化交流的機會，八股取仕愚民教育在明朝達到了頂峰，　文字獄在明朝是最值得厭惡的地方。 但這是一個漸進的過程，不能都算在朱元璋的身上。

結束外族統治，重新迴歸漢王朝正統。保證了蒙元和滿清之間的漢民族文化傳承。這是朱元璋最大功績，雖然保守，但確保了文化的繼續。而大明一朝276年，不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君王死社稷；對比兩宋和晚清，朱元璋無疑有德的很。自明代華夏落後六百年是始於朱元璋。但不能都賴在他的身上。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

清水空流

這鍋不能讓老朱一個人背，如果誤中華600年真有此事，那麼這個責任至少要元、明、清三個朝代來負。因為南宋的滅亡，標誌著古典意義的中國滅亡，中國的脊樑被打斷，從此開放、包容、自信的中華文明被撕裂。所以這筆賬要從元朝算起。

一、元朝

蒙古人統一中原後，雖然積極學習漢文化，但他們只學到了皮毛，只會生搬硬套那此已經沒有了生命力的朱程理學。而從奴隸社會到封建社會的過度，蒙古人手忙腳亂，力不從心。所以，蒙古人採取了野蠻的奴隸主姿態，屠城、鎮壓，分等級治理。他們不準漢人養馬，不準集會，晚上不準出門，幾戶夥用一把菜刀，甚至連竹子都不能擁有，因為竹子是製做弓箭的材料。所有人在蠻人的奴役下，沒有尊嚴地活著，那裡還能有文明的延續。

二、明朝

雖然漢人重新建立政權，但受蠻族的影響深遠，保守而沒有自信。當權者君為貴民為賤的思想，讓老百姓的生命豪無價值可言。他們為了保證自己的皇權不被威脅，揮手之間血流成河；他們為了死了還好像活著，讓滅絕人性的人殉死灰復燃；他們想讓自己的江山千秋萬代，可以閉關禁海。所以，明朝天真的在不知不覺中開著歷史的倒車，當與世界的距離越來越大，還全然不知。

三、清朝

雖然清朝入主中原也做了一些好事，最大的做貢獻就是沒有將前朝的皇宮付之一炬。而隨後的統治讓馬背上民族的愚昧暴露無遺，剃髮、易服、圈地、占城、投充、追逃等沒有一項是出於人性的尊嚴，在他們的世界裡只有血腥的殺戮和野蠻的征服。此後的近三百年，莫不如此。民族矛盾始終是滿清給予其他民族無法抹平的傷痛，所以，當他們將要被掃進歷史垃圾桶的最後時刻還是一個“韃虜”的身份。道理很簡單，你不認同別的民族，其他民族怎麼可能接受了你！

總結：南宋的滅亡，就是中華古典文化的一次浩劫，並不是一次簡單意義的改朝換代。而讓中華文明的隕落，並不是某個人的過錯，明朝只是沒有擔起民族復興的責任而已。所以，我們有著五千年燦爛文明的泱泱大國，如今還是一個發展中國家的原因就在於此。於是，修復600年被誤的中華，任重而道遠！

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國史春秋

這個問題，當然是沒有問題！

畢竟朱元璋可以誤我中華600年！趙匡胤就可以誤我中華1000年！李世民誤我中華1400年！漢武帝劉徹誤我中華2000年！

真的是好可怕！好像沒有朱元璋，我國就將成為超級大國，吊打美國如把玩一隻螞蟻！

這樣的朱元璋，簡直是十惡不赦，罄竹難書的罪人！

但是聽起來解氣的，就一定是真理嗎？非也，作為明朝奠基者，朱元璋到底有沒有誤我中華600年，靜夜史認為應該從以下幾個方面來看：

1、“中華”是什麼？

沒有人規定我中華就一定會在朱元璋時代前後快速邁上資本主義的康莊大道，然後趕在美國之前登上世界之巔，讓所有的國家和民族都拜倒在中華民族的腳下！

而事實上，我國古代的發展也不可能達到這種成就。

為什麼？因為我國古代的皇權專制制度作為古今中外眾多制度的一種，無法逃脫興衰的歷史發展規律。也就是說，這個制度有秦漢的崛起，有隋唐的鼎盛，就一定會有明清的衰落。

而明朝，剛好就處於我國專制皇權制度走向衰落的歷史時期，這個歷史大趨勢是無法改變的。

因我國長期以小農經濟為基礎，導致生產力水平提升速度非常緩慢，這注定了專制皇權制度崛起需要幾百年，鼎盛可以維持幾百年，當然，衰落也就可以持續幾百年。

這是一個潛移默化的非常緩慢的過程，緩慢到難以感覺得到。

等到朱元璋建立明朝，專制皇權制度已經無可避免地走上了下坡路，作為皇帝，朱元璋就是再努力，也不可能將歷史的大勢逆轉。縱然朱元璋很強，但是也逃不過我國曆史上“時勢造英雄”的歷史規律。

再者，專制皇權之所以落後，並不是因為社會出現了停滯或者倒退，甚至還有發展。造成我國落後的最重要原因是此時的西方逐步走出了中世紀的黑暗，開始踏上資本主義發展的道路，兩相對比，是西方世界發展太快，所謂我們代表的農業文明被比了下去。

所以，將誤我中華600年的帽子扣到朱元璋頭上，實在不是一件穩妥的事！

2、朱元璋做了什麼？

不過，雖說幾百年落後的鍋不應該扣到朱元璋的頭上，但是朱元璋的所作所為確實在一定程度上影響了我國的歷史發展進程，並間接導致了我國被西方逐步超越。比如：

• 加強中央集權
  

這是我國曆朝歷代統治者都喜歡乾的事，畢竟誰都想大權獨攬。但是朱元璋的做法似乎更直接，因為他把丞相職位撤了，並親自將丞相的職權奪了過來。這種做法雖然保證了皇權不受掣肘，卻打破了千百年來我國政治中心的相互制衡。

而逐漸缺少監督的皇帝個人素質自然下降較快，而在素質一落千丈的同時，因為掌握著至高無上的權力，所以皇帝的性格直接決定了帝國的衰落。

這一點，作為破壞制衡的始作俑者，朱元璋難辭其咎。

• 強化人身控制
  

為適應專制皇權衰落的現實，朱元璋設置了臭名昭著的特務機關，使得明朝人人自危。雖說皇帝們掌握了臣民的最新動態，卻讓臣民噤若寒蟬，失去了言論自由。

到清朝時期，統治者更是直接將道統也奪了過去，臣民徹底成為奴才。

而在人身控制方面，朱元璋繼承並強化了元朝的諸色戶制度，民眾被牢牢固定在自身的生活區域，社會發展徹底失去了活力。

• 內向型的經濟改革
  

朱元璋最大的改革就是推行重農抑商，將小農經濟重新作為帝國的經濟基礎。應該說朱元璋的做法的確可以保證社會的安定，但是卻極大地壓制了信息的溝通和創新力的發展。

因為經濟基礎決定上層建築，明朝逐漸轉為保守內向，最典型的特點就是明朝北修長城，南行海禁。

我們不能說面向世界一定就好，比如今天仍然有很多國家覬覦我們的財富，但是對外交流一定比閉門造車進步得更快！

• 八股文的科舉改革
  

科舉制度作為古代統治者選拔人才的制度，在明朝同樣做了較大的改動，朱元璋設置八股文，並給予知識分子崇高禮遇，使得知識分子前赴後繼，成為明朝地主和士紳階層的組成部分。通過這樣的改革，減少了社會的不安定因素，維護了帝國的穩定。

如果說以上改革只是朱元璋在面對專制皇權制度衰落而做出的修補，那麼恢復3000年前的人殉制度和恢復2000多年前的分封制度等，就是真正意義上的歷史倒退。

因此，作為一個承上啟下的重要人物，朱元璋並不能被扣上“誤我中華600年”的帽子的，但是朱元璋卻做了很多客觀上導致落後的事，這是不可迴避的！

多有疏漏，煩請斧正。

我是靜夜史，期待您的關注。

靜夜史

朱元璋誤國600年，這大概是清粉們最憤慨的反彈了！

相對而言，清朝誤國三百年這種說法流傳更廣也更有受到認同。

抗日戰爭後期，1944年，大文豪郭沫若先生寫下了《甲申三百年祭》，用極其高昂的語調抨擊清朝對中國人的奴役，惋惜李自成造反活動的覆滅，激勵全體中國人為抗日戰爭繼續努力奮鬥。

全文洋洋灑灑16000字，主要分為三部分。

第一部分說明明朝末年，政治腐敗，災荒嚴重，崇禎昏聵，結果引起民變，弄出亡國之禍。第二部分敘述李自成起義隊伍由小到大，終至推翻明朝統治，佔領北京。其中特別詳細考證了知識分子李巖的經歷及其重要作用。第三部分說明李自成佔領北京之後，不聽李巖的主張，被勝利衝昏了頭腦，忽略敵人，不講政策，有些首領生活腐化，發生宗派鬥爭，最後終於失敗。

惋惜李自成和崇禎的失敗，其實就是抨擊清朝300年的殘暴統治，回顧神州陸沉300年的慘劇。

當時會有神州陸沉300年的說法，其實很重要的一個背景是，溥儀和部分滿洲貴族在東北為虎作倀當漢奸，給日本帝國主義當走狗。

平心而論，清朝對中國的確有貢獻，清朝對多民族國家統一和鞏固的功績，是任何一個朝代都無法取代的。但同時，清朝長期穩定持續的文化閹割政策，讓中國徹底錯失了近代的變革和開放。

清朝的確有罪，因為中國就是在清廷領導下陷入半殖民地半封建深淵的，而清廷在最後10年成了徹頭徹尾的漢奸王朝。

清粉清吹沒有辦法否定馬嘎爾尼使團訪華，無法否定鴉片戰爭的城下之盟，無法否定洋務運動治標不治本，無法否定庚子國變的慘劇，更無法否定清廢帝溥儀當漢奸，於是用一句“清承明制”把鍋甩給了朱元璋。

按照這個邏輯，明朝應該把鍋甩給元朝，元朝後期的內訌和明朝內亂沒什麼兩樣。

同理，清朝的帝國制度，其實最早發源於秦朝，清粉們可以理直氣壯的說“秦始皇誤國2000年”。

既然朱元璋不能給近代以來的衰落背鍋，那麼這個黑鍋到底給誰更合適呢？

歷史知事認為，有資格為近代衰落背鍋的人，應該是這五個人，至於誰罪過最大，歡迎參與討論。

1，康熙。

康熙是清朝第一個執政時間超過50年的帝王，作為蒸蒸日上的清帝國的領導者，康熙完全沒有世界眼光。和俄羅斯彼得大帝交手兩次，看到了中俄兩國的巨大差距，卻不願意為清朝的轉型發展二次創業做一點點開拓，反而大開歷史倒車，讓中國從此落後世界。

康熙在位期間，歐洲在宗教改革和啟蒙運動中醞釀著大變革，大航海讓歐洲集中了全世界的財富。而康熙，從歐洲傳教士哪裡知道了這一切，不但沒有向西方學習，還把向西方學習當做大罪。火器專家戴正被流放，清朝騎射立國思想讓清朝在堅船利炮的西方世界面前成了小丑。

2，乾隆。

相比康熙間接瞭解西方，乾隆是親眼見到西方使團的，馬嘎爾尼訪華時，帶來了英國工業革命的最新成果，但傲慢無知的乾隆拒絕了這一切，讓中國錯失了最好的轉型發展機會。

乾隆的傲慢無知態度，同時也是1840年英國國會同意對華宣戰的重要理由。

3，慈禧。

慈禧是清朝歷史上執政時間第三個超過50年的統治者，不管是一開始的懿貴妃，還是後來的太厚老佛爺，慈禧始終以保守的滿洲族長面目出現。1860年，中日兩國幾乎同時開始變革，中國的變革因為慈禧族長的存在，成了治標不治本的老黃瓜刷綠漆，而日本則是大刀闊斧的脫亞入歐。

慈禧駁回曾國藩左宗棠李鴻章等很多改革措施，讓中國失去了最後的變革機會。1900年，慈禧昏聵的發動庚子國變，讓中國人民蒙受最深重的苦難。

同時，慈禧為了保住個人權位，讓中國成了徹底的殖民地社會。

4，袁世凱。

袁世凱在清末新政中，是銳意革新的代表，同時也是貪汙腐敗結黨營私的典型。袁世凱在逼迫清帝退位後，並沒有推送中國走上民主化道路，反而不斷追求集權，效法100年前的拿破崙，這是脫離時代的錯誤決策。

袁世凱逆時代潮流而動，自己被歷史車輪碾得粉碎，留下了一地雞毛的北洋中國。

5，蔣介石。

近代以來是統治者中，蔣介石的統治時間僅次於慈禧，比袁世凱還要長，這中間有抗日的貢獻，但歷史的負面影響也很多。

蔣介石為了建立起獨裁統治，拋棄了孫中山的革命理想和民主思想，讓中國失去了整合力量的最佳機會。當他一意孤行走上袁世凱的集權道路時，就是末日到來之時了。1948年蔣介石正式就任總統，第二年就逃到臺灣去了。

袁世凱為了稱帝，簽訂賣國條約獲取日本支持，蔣介石也是為了建立獨裁統治，向美國搖尾乞憐簽訂大量賣國條約，甚至對戰敗國日本巴結討好。

這五個人，之所以成為近代以來的罪人，就在於他們從不相信人民的力量，從不相信人民是歷史進步的推動者！

歷史知事

明朝以前，中國是開放，進取的，包容天下，海納百川，中華帝國一直站在世界文明的巔峰。

就算蒙古人摧毀了大宋王朝，崖山後無中華，大元帝國仍然是世界超級帝國，各個文明在大元境內交流。

朱元璋，要飯的，極度自卑，防範心強，天天擔心別人搶他的江山。大明立國後，太祖遺訓：片帆不得下海，生生切斷中華文明的脈絡。還好朱棣雄風大張，鄭和下西洋，威風八面，也不過是迴光返照而已。以後的皇帝因循守舊，不敢越雷池半步。二百年後，明穆宗才敢開海禁，張居正改革，大明王朝中興，可惜夕陽無限好，只是近黃昏，大明已經是末路了。

清承明制，各個方面完全照搬明朝，再加上滿族是遊牧民族，天生怕海，更加閉關鎖國，當埋進沙子裡的駝鳥🐤，不問世事。從此蕭郎是路人，中華民族徹底落後於西方文明，成了山頂洞人。

落後就要捱打，近代中國，淚流滿面，苦啊！

無事侯

明朝比清朝民主一萬倍。明朝的時候，大臣們可以與皇帝在朝堂上據理力爭，明武宗朱厚照幾次想巡視江南都被大臣們否決，除了生氣他沒有任何辦法。宦官為什麼在明朝那麼猖獗？因為士大夫階層很容易就對皇權形成挾制的格局，皇帝只有利用太監打破這種挾制，用太監來做壞人，幹掉一些他不喜歡的大臣，皇帝最後出手收拾掉做惡的太監，最後皇權與士大夫握手言歡，皇權與士大夫又形成平衡的格局，永遠鬥而不破，但又必須循環這樣鬥下去才能保持權力的平衡。而滿清，士大夫完全淪落成奴才，皇權專治空前強大，整個社會死氣沉沉，精神文明和物質文明落後與明朝幾百年。歐洲人都感覺奇怪，他們眼中的明朝人和清朝人簡直就是兩個物種。葡萄牙人曾說：明朝人衣冠得體，舉止文明，看起來聰明有智慧。清朝人服飾醜陋，舉止猥瑣，看起來目光呆滯愚笨不堪。

菠菜先生2018

我是花開時節思春秋，也來回答這個無限誇大歷史因果關係的問題。

今天是農曆己亥年（2019）元月初四，651年前（1368）的今天，出身布衣的朱元璋在南京登基為帝，建立了國祚276年的大明王朝。

朱元璋恢復中華的豐功偉績不容質疑，必須充分肯定。誇張一點說，如果沒有朱元璋和他的豪華版文臣武將團隊，“中華”還不知道要經過多少年、經歷多少磨難才能重獲新生。

“崖山之後無中華”是十分極端的說法，我們不能同意。但是，不得不說，蒙元確實在相當大程度上阻斷了中華文化乃至中華文明的傳承和發展。

正是因為實現了“驅除胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”的目標，朱元璋才被認為得國最正，無愧為 “奉天承運皇帝”。

沒有朱元璋就沒有600多年前中華的重生，這是第一個觀點。

如果都沒有了中華的重生，還何來誤不誤中華？

朱元璋和他建立的大明王朝的功與過，需要客觀公正地進行評判。

朱元璋是偉人，但絕不是聖人。

他的偉大在於他領導人民驅除胡虜、統一中國，建立了大一統的中原王朝，他與兒子朱棣的治理取得了 “治隆唐宋”、“遠邁漢唐”的成就。

朱元璋以自身的出身和經歷為根本，同時借鑑歷史經驗教訓，謀求建立一個以民為本、儒家治國、家天下的封建君主專制“理想國”。他制定了與此相配套的法律體系、政治架構和社會制度。

由於加入了許多“私貨”（家天下的需要），且過於追求完美和理想化，大明王朝的制度趨於保守、封閉、僵化。比如，戶籍制度、衛所制度、禁海制度、財政制度、宗藩制度等。殊不知，所謂完美的制度從來經不起時間的考驗，而只有開放的、與時俱進的、能夠自我優化的制度才是真正可以傳世的制度。

朱元璋是明君，卻又是暴君。

他以法治國、以德治國，他是真正愛民的皇帝，他對貪官零容忍，他嚴禁太監後宮干政。為了保障家天下的延續和統治的需要，他殺功臣、貪官，除異已、異端，他開創的大明王朝雖然消除了漢之外戚、唐之藩鎮的威脅，卻是宦官之禍最為慘烈、黨爭之害最為激烈、貪腐最為嚴重、思想最為活躍的朝代之一。

我們不能期望他直接超越歷史發展階段引領中國跨入大航海時代和近現代。

一代人有一代人的擔當和責任，中華的復興我們可以寄希望於未來和後人，卻不能脫離歷史發展階段奢望於歷史和先輩，這是第二個觀點。

中華民族、中華文化、中華文明誤在何時？誤在何處？誤在何人？

中華民族、中華文化、中華文明誤在何時？

一是誤在明朝後期。此時，進步思潮不斷湧現、政治改革正在孕育、資本主義出現萌芽，卻由於明廷和精英階層無力解決內憂外患而亡國，清朝乘隙入主中原，開起了歷史的倒車。

二是誤在清朝中後期。此時，中國面臨著“數千年未有之大變局”。國際上於18世紀60年代開始發生第一次工業革命，19世紀60年代開始發生第二次工業革命，而清朝的大敵——日本，於19世紀60年代末開始了明治維新。在第一次、第二次工業革命中崛起的列強，開始持續不斷地從文化、經濟、軍事上侵略中國，而滿清政權卻一誤再誤，使得中國逐步淪為半封建半殖民地社會。

中華民族、中華文化、中華文明誤在何處？

誤在沒有跟上工業革命、科技革命的步伐，走上大國崛起的道路。

第一次鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭，外國列強連續打了清王朝兩記大耳光。加上中間的太平天國運動的一記耳光，這三記大耳光都沒有打醒清王朝的統治者。清王朝仍然在沿著末路狂奔。

清朝後期雖然也有諸如“洋務運動”“百日維新”等方面的努力，但是成果有限，未能從真正意義上推進工業革命和政治改革，從而失去了走上強國道路的機會。

中華民族、中華文化、中華文明誤在何人？

第三個觀點：從國際比較的視野，康熙明知故犯失去的是中國領先世界的機會，乾隆妄自尊大失去的是中國追趕以至超越的機會，道光、咸豐、慈禧（同治、光緒）不知進取失去的是中國奮起直追的機會。這是滿清異族統治和獨崇儒術治國造成的必然結果。

作者：花開時節思春秋。堅持原創，獨立思考；反思歷史，啟示未來。喜歡的，請點贊、關注、轉發；有感想、有異議的，請寫下你的評論，參與討論和交流。

花開時節思春秋

無知不可怕，可怕的是無知還要到處拿出來顯擺。

不管你是故意這麼問，標新立異、弄醜作怪來吸引大家注意還是居心叵測、非我族類！這麼說就是給人一種找抽的感覺！

朱元璋哪裡誤中華了？不該救有些連祖宗都不記得漢人？不該趕走奴役漢人的韃虜？還是不改殺貪官？還是不該重視民生？

朱元璋誤誰的中華了？蒙古的？滿清的？還是有些甘心為奴，搖頭擺尾的走狗的？

有些玩笑開一開無傷大雅，但是把一個民族英雄、百世明君說成歷史罪人，有意思嗎？

把滿清的腐敗與衰退算到朱元璋頭上合適嗎？怎麼不算到秦始皇頭上呢？沒有朱元璋，在蒙古的統治下，估計比清朝還不如！中國文明能不能延續下去還兩說呢？

現在流行翻案，但是再翻案也不要顛倒黑白吧！哪裡涼快哪裡呆去吧

關鍵字: 明朝 朱元璋 中國歷史