宙生堂主

中華文明的根基是什麼？毛澤東主席給我們指明:人民、只有人民，才是創造世界歷史的動力。 因此中華文明的根基是人民，是人民創造了中華文明！毛主席根據他創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學觀，引導人民起來革命，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山:帝國主義、封建主義、官僚資本主義，建立了新中國，人民當家作了主人。毛澤東思想是指引中國勝利前進的燈塔，毛澤東思想是毛主席和老一輩革命家共同奮鬥的結晶。鄧小平先生在我國發展的關鍵時期，創立了改革開放理論，使我國快速發展成為世界第二大經濟體。毛澤東思想體系是我國文明發展的精神財富。人民是創造歷史文明的根基！

東蘺南陽

民族的氣節和血性才是我們民族的根基，富貴不能淫，貧賤不能移，廉者不受嗟來之食！為民族大義而舍自身堅守一份信念，為了民族的崛起和振興鞠躬盡瘁，死而後已的那些民族英雄，才是我們中華文明這種根基的表率！有人說儒家思想是中華文明的最高追求目標，中庸之道才是正確無誤的真理真是謬之大也！仁義禮智信是從道德層面提出的規範框架，沒有了氣節和血性只會搖尾乞憐，卑躬屈膝的去迎合哪裡還有道德可言！沒有了骨頭和脊樑只能成為任人宰割的肥肉！不知廉恥，笑貧不笑娼還談何仁義禮智信！做人的底線來自哪裡？只能來自那份做人的骨氣和氣節！

中華民族這種氣節和血性也就是民族的魂和一種骨氣，一窮二白的新中國在中國共產黨毛主席的領導下，經過兩彈元勳的不懈努力用了比超級大國還短的時間讓中國人挺直了脊樑！抗美援朝，兩次自衛反擊打出了國威軍威，換來了我們幾十年的和平安寧！試問沒有這種氣節和血性，不敢打，不敢還手民族尊嚴何存，和平發展又哪裡來！學慈禧太后喪權辱國，割地賠款就能你好我好大家好嘛！昆明流血以後你喊挺住有什麼用呢？那麼多人一個人一塊板磚能把那八個傢伙拍成肉醬！

中華民族這頭雄獅應該覺醒了，從毛主席在天安門說了那句“中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了”開始。我們中華民族這種氣節和血性就應該讓世界各國認識到，中華民族不可欺，中華民族不可辱！毛主席說過“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”，中華民族歷史上也說過那句話“犯我華夏者，雖遠必誅”！中華民族的根基就應該表現在那句“不謂言之不預也”！

紅茶美食領域創作者

中華文明積五千年的曰月精華，集儒雅的忠義觀和道德的天下觀於一體，比西方的紳士風度、騎士觀念和東洋武士道，不知要深刻豐富多少倍的歷史底蘊，是中華民族高貴的血統和燦爛的文化，巍然屹立於世界東方值得驕傲與自豪！

近代百年中華墜落被列強欺凌，國家創傷險遭滅頂之災。中華先賢為救國救民向西方尋找破夷之方，以毒攻毒，全都失效。只有共產黨人尋找到了消滅西方強盜的真理馬克思主義。偉大的毛主席將馬克思主義與中國革命相結合，集中華民族智慧創造了毛澤東思想，終於推翻舊制度，建立新中國！

新中國是中國人民新的轉折和崛起。中華民族重新站立起來，中華文明有了毛澤東思想的豐富和指導，在今天有了嶄新發展。中華文明汲取了西方的精華，顯得更有活力和燦爛輝煌。今天中國又登上世界大國的歷史舞臺，許多綜合指標已躍然坐二望一，每一個炎黃子孫沒有理由不驕傲、不自豪、不歌唱、不奮發？

中華文明不走西方侵略本質的老路，但一定要為世界大同、人類共同體做出偉大的貢獻。

中華文明要倍加發揚光大！

夏雨風

🌹中華文化、且只有中華文化，才是中華文明的根基！

📒中華文化本身具有強大的生命力，它是中華民族綿延不斷而且愈益勃發的力量源泉。

📔中華文化五千年薪火相傳，延綿不絕，成為世界上唯一沒有中斷的文明，表現出頑強的生命力和延續力。在數千年文明的演進中，有過無數次的燦爛輝煌，也曾有過難以想象的沉浮與磨難，但中華文明始終末斷。中華民族總是能夠從逆境中猛醒，攀上新的高峰。

📒從四大發明到中醫中藥；從萬里長城到京杭大運河；從先秦文學到明清小說；從諸子百家到宋明理學；無論是精神文明還是物質文明，都凝聚著中華民族一代又一代人創造的汗水。各族人民的點滴智慧與創造，匯成了中華文化的滾滾洪流。

📔中華文化的力量，熔鑄在民族的生命力、創造力、凝聚力之中。中華文化是團結和凝聚各族人民的思想紐帶。每當出現外敵入侵之時，都能萬眾一心地抵禦外侮；而每當出現內亂時，人們又往往在“中華一體”的民族認同基礎上，摒棄前嫌，變分為合，化亂為治。

📒中國民族眾多，但由於對中華文化的認同，各族人民、海內外華人能夠產生血濃於水的親情和向心力。

📔中華文化：各族同胞共同生長的良田沃土；中華文化：凝聚與傳承中華文明的血脈源泉！

笑看東籬

中華文明的根基是什麼？

中華文明的根基是：中華奇妙的文字！中華文明的歷史長河的變遷和文字變化、文字理解、文字奇妙、文字利用息息相關。從我國奴隸社會開始，我國就出現了文字，封建社會更進一步地發展，甲骨文得到了傳承。統治階級利用文字進行文攻武衛，來保障他們長期的統治地位。“有了文字就有了語言，有了語言才有了想像，有了想像便有了發展”。不管我國經歷過多少的艱難社會、苦難歲月，統治階級雖然壓制人民學文化，但他們始終在文字文化上層方面精心而學。我國的形象文字充滿神奇的想像力，讓我們的思想境界、探索事物、分析事物更上一層樓。外星人的文字怎能和我國相比，讀之沒味，棄之可惜。我國古人和現代人的聰明智慧和我們的文字文化是分不開的。文字一直演變至今天，創造了無數的文明，以中國共產黨為代表的中國人民，在文字文明發展的過程中，做出了巨大的犧牲和不可磨滅的歷史貢獻。

陳健光1959

根基就是能夠提供強大支撐，源源不斷輸出養分的根本依靠和依託。中華文明的根基，當然應該就是幾千年來在中華大地上形成的文化傳統。作為人類歷史上唯一沒有斷代和斷層的文明，中華文明具有頑強的生命力，始終源源不斷地滋養著華夏民族，人脈延續靠的就是文脈支撐，民族發展靠的就是不斷積累。簡單理解為四個特性：

一是崑崙山一般厚重的文脈。五千年積澱、五千年累積而成的文化寶庫，從文明的火花到文化的洪流，無所不包，足以指導人類的一切活動。一路延綿、一脈相承，始終異彩紛呈，令人目不暇接。

二是太平洋一樣包容的性格。海納百川，有容乃大。中華民族就是在不斷相互容納之中壯大和延續的，相互包容是最顯著特點。正是有了各民族的不斷融合，取長補短，兼容幷蓄，才具有了頑強的生命力。

三是古絲路哪樣存異的原則。絲綢之路開啟中西交流的先河，鏈接的不僅是貿易和財富，傳承的更是友好與發展，至今形成了廣為認可和接受的“五項基本原則”，為世界範圍的和平共處貢獻了中國智慧。

四是攬月球這等向上的機能。不屈不撓，不甘落後，始終在創造美好未來的道路上奮進。經過無數民族精英的不懈努力和犧牲奉獻，終於站到了世界科技的前沿。向上向好鐫刻在了基因中，融入到了血液裡。

白鶴灣的歷史故事

中國傳統文化的核心是敬畏與和諧。敬畏天地敬畏自然，敬畏祖宗，敬畏聖賢。荀子，禮有三本：天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。故禮，上事天下事地，尊先祖而隆君師。《尚書》：惟聖罔唸作狂，惟狂克念為聖。聖人和狂人的一個重要區別就是是不是有“念”，有敬畏，敬畏上帝。禮之本就是敬，卑己而敬人，就是培育人的敬畏之心。《無逸》：昔在殷王中宗，嚴恭寅畏，天命自度，治民祗懼，不敢荒寧。肆中宗享國七十有五年。禮別異，樂和同。樂陶冶人的身心，使人的身心和諧，進而家庭和親，親族和合，鄰里和睦，邦國和諧，天下和平。諸子百家，儘管各家宗旨不同,但無不肯定禮樂的作用，故中國乃有禮儀之邦。

中國傳統文化特別是儒家文化富有六個特質，基於此，中華民族屹立不倒儒家文化興盛不衰。一，向上。孔子唯一自豪的優點是好學，三人行必有我師，擇善而從。正如此，中華民族自古以來好學成風，尊師重教，自強不息，勇於探索進取。苟日新，日日新，又日新。二，向下。敬德保民愛民如子，以民為本，天視自我民視 ​天聽自我民聽。《尚書·康誥》：若保赤子，惟民其康乂。《尚書·五子之歌》：皇祖有訓，民可近，不可下！民為邦本，本固邦寧。《尚書·湯誥》：古禹、皋陶久老於外，其有功於民，民乃安。東為江，北為濟，西為河，南為淮，四瀆已修，萬民乃有居。《尚書·梓材》：引養引恬，自古王若茲監，罔攸闢。《尚書·盤庚》，盤庚將都邑自奄遷於北蒙，聲稱“視民利用遷”。清華簡之厚父“民心惟本，厥作惟葉”。《大戴禮記·子張問入官》：夫臨之無抗民之惡，勝之無犯民之言，量之無佼民之辭，養之無擾於其時，愛之無寬於刑法……君子蒞民，不可以不知民之性而達諸民之情。既知其性，又習其情，然後民乃從命矣。故世舉則民親之，政均則民不怨。故君子蒞民，不臨以高，不導以遠，不責民之所不為，不強之民之所不能。《管子·牧民》：政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。《史記》湯曰：予有言，人視水見形，視民知治不。商中宗“治民祗懼”，祖甲“爰知小人之依，能保惠於庶民，不敢侮鰥寡”，周文王“懷保小民，惠鮮鰥寡，。自朝至日中昃，不遑暇食，用咸和萬民”。三，向中。政治講中君，哲學講中庸，建築講中軸，文化講中和。國家有中心，萬事講執中。《史記》伊尹曰：言能聽，道乃進。君國子民，為善者皆在王官。清華簡第七輯整理的《子犯子餘》秦穆公問民心，蹇叔以賢王湯和昏王紂為例論述民心易成或難成取決於居上位者是否合度；晉文公問邦土，蹇叔指出，興邦或亡邦，在於心中是以興邦的王還是亡邦的王為效法對象。四，向內。儒家思想最注重內省和慎獨，萬事萬物，首先從自身找原因，從自我做起，躬自厚而薄責於人，忌怨天尤人，立志高遠，奮發圖強。五，向善。與人為善，明明德，親民，止於至善。周急不濟富，尊賢而容眾嘉善而矜不能，從善如登 ​從惡如崩。用人惟善惟賢。《尚書》：繼自今立政，其勿用憸人，其惟吉士，用勱相我國家。嗚呼，繼自今後王立政，其惟克用常人…惟茲惟德稱，用乂厥闢，故一人有事於四方，若卜筮罔不是孚…六，尚和。中和，和為貴。《尚書》：時惟爾初，不克敬於和，則無我怨……自作不知，爾惟和哉！爾室不睦，爾惟和哉！《論語》：禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節之，亦不可行也。《中庸》：致中和，天地位焉，萬物育焉。反戰爭，睦鄰友好，愛和平，天下大同……

老黃0071

這個問題真要是深究起來，可是一個了不得的大命題！可從三個角度來看。

中華文明舉世無雙的6大特質

自遠古洪荒，華夏族群便走著一條特立獨行的歷史之路。我們的方塊文字，我們的太極八卦，我們的生活方式，我們的政治文明，我們的社會倫理，我們的建築風格，我們的衣食住行，我們的所有基本方面，都是在沒有任何歷史參照系數的大勢之下獨立創造的，這就是中國的原生文明。

中華文明舉世無雙的6大特質如下：

1.世界4大原生文明古國中唯一延續至今的文明；

2.世界4大古成熟文字系統中唯一傳承至今的是中國的方塊漢字；

英國現代生物化學家、科學技術史專家李約瑟

3.歷史上中國曾經有舉世無雙的制器文明。按照李約瑟鴻篇鉅製《中國的科學與文明》之中的數據，在地理大發現之前，中國的科學技術水平領先西方1000年；

4.其他族群全部都是依靠宗教和信仰來凝聚的，而中國人則是世界上唯一一個不以宗教信仰為聚合紐帶的族群；

5.中國人是世界上唯一一個守定故土、文明之火綿延相續、發展至今的族群；

6.中華文明也是能夠兼容幷蓄、和而不同、包容其他文化優勢的文明，這種人文底氣就來自於中華文明之根。

樹有根，中華文明自然有根

中華文明之根究竟是什麼？

20世紀90年代中期，中國取消了實行40年之久的“票證制度”，標誌著中國從缺吃少穿、物資匱乏的饑饉時代，步入到了豐衣足食、物資豐富的飽食時代。

中國人的安身立命之本早已經從物質層位的溫飽，轉向了精神層位的安定。否定傳統、跟隨西方學習了100多年，雖然帶來了經濟繁榮和物資豐富，但歐風美雨、韓流日風，舶來的文化和宗教既無法真正凝聚中國人，又不能成為中國人精神世界安身立命之基，由此帶來了很多的亂象。

吳承恩在《西遊記》之中說：

“道化賢良釋化愚。”

明朝作家吳承恩：道化賢良釋化愚

只有中國的原生文明才可以凝聚中國人，才可以成為中國人精神世界安身立命之基！

中華文明源遠流長、博大精深、浩如煙海、異彩紛呈，但“懂得了起源，就洞察了本質”，只有找到人文之根，才能重塑華夏文明。

在甲午海戰之後的十餘年裡，中國曾掀起一股“黃帝熱”：報章雜誌處處可見關於黃帝的論述，黃帝事蹟被譜作歌樂、用為教科，供兒童朗誦……

這種現象是因為在西學東漸和救亡圖存的時代背景之下，遭遇國家認同和文化認同危機的國人，試圖重新找到華夏族群的歸屬感，建構中國人共同認同的精神符號，重拾被歐美列強和日本人摧毀的民族自信心。

於是文化界便從三皇五帝的傳說中選擇了黃帝，強調其為中華民族的人文初祖。“炎黃子孫”的概念也是在這時成為人們普遍接受的自我稱謂，其影響直到今天。

炎黃子孫被人們普遍接受已經有100多年了

那麼，黃帝是中華文明之根嗎？

中華文明之根，或者說中國的人文之根、精神之基和文明之源，既是中國人的聚合紐帶，即凝聚力和向心力之所在，是華夏族群精神世界的安身立命之基；又是中華文明的核心價值和最高思想成就之所在。

從中國的上古史體系中可以得知，五帝之首的黃帝軒轅氏並非中國的人文之根，其人文貢獻包括《黃帝內經》都是有淵源和傳承的。

《黃帝內經》的核心思想，即三大哲學理論：元氣論、陰陽律和五行說，源自人文始祖伏羲的太極八卦，三皇之首的伏羲才是中國的人文之根、精神之基和文明之源！

人文始祖伏羲及其創作的太極八卦是中華文明之根

中華文明6500年的三大考古鐵證

昨天與一個治學嚴謹的人大歷史學博士聊天，她說歷史學專業背後還有另外一個專業——刑偵， 歷史學+考古學研究可以類比偵探邏輯+刑偵鑑察。

伏羲是中國傳說上古史之中的三皇之首，20世紀史學王顧頡剛曾經用“層累說”否定三皇五帝的存在。說伏羲及其創立的太極八卦是中國的人文之根、精神之基和文明之源，當然是需要考古學證據的。

神話傳說是民族文化之根，我們既不應漠視之，又不宜在缺乏深刻認知時就悍然斷定為偽。我們如果剝去掩蓋在神話外殼下的虛飾成分，太極八卦開啟人文為真，人首蛇身、兄妹通婚、開天闢地等為偽，歷史的迷霧消散了，歷史的質素、核心和真相自然就會顯露出來。

20世紀史學王、古史辨學派創始人顧頡剛

太極八卦是什麼？

伏羲創立的太極八卦是太極本體圖形系統，是伏羲在沒有文字的情況下，通過修真體道+理性思考的方式，感悟出來的連接形而上與形而下、現象世界與本體世界的宇宙本體論圖形系統。中華文明就是由伏羲肇始，用太極八卦+修真實證+理性思考+口耳相傳的方式向下傳承，綿延相續發展至今的。

太極乃陰陽之母。太極圖是宇宙本體即元氣的運行示意圖，先天八卦反映陰陽律的圖形系統。

德國政府發行的紀念萊布尼茨誕生350週年的紀念郵票

二進制鼻祖萊布尼茨是通過在康熙皇帝身旁的耶酥會傳教士白晉的書信瞭解中國文化和伏羲八卦 的，他在給白晉的回信中說：

“這個易圖可以算現代科學最古老的紀念物。然而，這種科學依我所見，雖為六千年以上的古物，數千年來並沒有人瞭解它的意義，這是不可思議的。”

信息時代的物質基礎上計算機，計算機的理論基礎是二進制，而二進制的準確定位則是陰陽律在數學領域的應用！

那麼，有沒有考古發現可以證實太極八卦的存在呢？

甘肅臨夏出土地6500年前雙耳彩陶壺上的墨韻古雙龍太極圖

現收藏於瑞典遠東博物館、出土於甘肅臨夏永靖的雙耳彩陶壺上的墨韻古雙龍太極圖，經瑞典人用碳-14測定，是6500年前的產物。其出土地與距今4800—60000年、傳說為“羲皇故里”的大地灣文化同在甘肅省。

江蘇海安青墩遺址出土地6500年前的刻繪有六爻重卦的麋鹿角

20世紀70年代末，在江蘇海安青墩遺址出土的“東方第一卦”，是刻繪在麋鹿角上的8個六爻重卦，伏羲八卦是三爻單卦。經碳-14測定，後又經樹輪校正，距今已有6500年。

一方面說明已從三爻單卦發展到六爻重卦，伏羲距今約有7000年的說法並非純屬空穴來風、無中生有；另一方面，說明中華文明的同源性，說明6500年前伏羲思想已經從黃河流域流傳到了長江流域。

濮陽西水坡形意墓出土的“中華第一龍”

20世紀80年代末，在河南濮陽西水坡形意墓出土的用貝殼砌築的左青龍右白虎，明顯是中國古代哲學中的河圖四象，距碳-14測定，距今6500年。

河圖四象裡面反映的可是中國哲學的陰陽五行理論，說明6500年前，中國哲學有關宇宙本體的三大理論——“元氣論”、“陰陽律”和“五行說”已經初步成形。

總的來說，中華文明之根就是伏羲及其創立、代表的太極八卦！中華文明的精神密碼就在於此，也只有用伏羲及其創立的太極八卦才能重塑中華文明！

文喜有話說 2018.8.28.

文喜有話說

任何時候的文明離不開兩點。第一文字傳承不能斷。第二一把手有血性，人民當然有血性，一把手是慫包，老百姓當然是慫包。約舉幾個例子。人人都知道的九一八事變，是誰不準向日本放一槍一炮，難道是東北軍慫了，還是東北人民慫了，當然不是，是誰蔣介石慫了，長城之戰誰慫了，二十九軍，當然不是，是誰蔣介石。川人出川抗日，是誰在背後亂整，蔣介石，他借日本人的手，搞垮川軍有生歷量，從這一點上看，他不緊緊是個慫包，而且還是特級的賣國賊，當然川軍損失慘重，三百六十萬四川男兒無身還。延安毛主席雄起了，不到三萬的八路軍，什麼平型關之戰，黃崖洞之戰，百團大戰，等等。一句話偉人雄起了人民不差英雄，更不差血性，只要把我們的漢文學代代相傳，母語雙接何永遠不斷的傳承，進步，我們的民族就會發光發熱。民族就會永遠的強大。

用戶5751349883033

毛主席救了這個中國，讓中國人民過上了幸福的生活，從無到有，從有到強大，讓中國的工農業實現四個現代化，當人民過著幸福生活的同時，他老人家離我們而去，人民懷著他老人家的思想在奮鬥，去前進！好在有毛主席他老人家領導的思想，人民看在眼裡，想到心裡，人民一點一滴都在為這個國家去奮鬥，去拼搏！這就是一箇中國抱著遠大理想永不捱揍生存的根基！

關鍵字: 文化 根基 中華文明