關中刀客
另類君答題^_^
周康王六年，姜子牙卒於周首都鎬京（今西安），據說壽139歲。姜太公死後埋葬姜太公的地方未有明確記載，後來各地都出現了姜太公墓，如豐京（西安市長安區）、鎬京（亦為西安市長安區，和豐京並稱豐鎬）、咸陽等地，古書《大清一統志·西安府·古蹟》、《禮記·檀弓》等也曾有記載，具體位置各有所指☞。
這個問題古書記載也版本不一，姜子牙死在咸陽附近，就近埋葬的話，在西安咸陽地區下葬言之成理，但河南衛輝市也有類似姜太公墓葬的遺址。
現在爭奪名人文化資源的硝煙瀰漫於網絡，再爭奪也不能讓姜太公復活，就像南陽和襄陽爭奪諸葛亮隱居地點一樣，純粹是為了經濟利益鏖戰，這又是何必呢？
另類君老家洛陽孟津，你們有本事也來爭奪籍貫歸屬吧！
另類文史
姜太公之墓所在有兩個最具有爭議的地方：陝西咸陽和河南衛輝，考古界權威認證是咸陽的太公墓並非姜子牙的墓地，真正的墓地在河南衛輝。
姜子牙，於周康王六年，卒在鎬京（今陝西西安）。
姜太公墓地一處是咸陽市周陵鎮，在周文王與周武王陵寢的東邊約500米處，陵墓高約8米，陵墓周長不過百十米。南邊立有一塊石碑，石碑有一米多高，上有三個大字“齊太公”。
文獻資料有《禮記·檀弓》記載：“太公封於營丘，比及五世皆反葬於周。君子曰：樂樂其所自生，禮不忘其本。古之人有言曰：狐死正首丘，仁也。”大概意思是太公雖被封在齊地，但是他以及後代五世死後都返回埋葬在周地鎬京，這是太公墓在咸陽證據之一。
另一處是河南衛輝，《河南通志》記載：“呂尚墓，在府城（即衛輝府，今日衛輝市）西北太公泉，尚昔避紂居東海之濱，後徒渭濱，封國於齊，還葬於此。”姜太公從離開商紂之後隱居在渭水之濱，後來死後埋葬在此地，而且是薄葬，墓地簡單樸素，歷經三千多年未曾被盜。到清朝末年，被當地賭徒挖開現青銅鞭一條，與打神鞭吻合。
讀耕
老實說，姜子牙墓的真假我們是沒有發言權的，因為我們不是文物專家。
就只說一下姜子牙是道家還是儒家人物吧，也許對分辨姜子牙墓的真假有所幫助。
經過加工的文學作品《封神演義》明確姜子牙是典型的道家人物，因為他首先是會算命，第二他在商朝也可以為官，說明他是貴族，畢竟平民為官是科舉制度產生以後的事情，第三他的女兒是武王姬發的妻子，在周王朝他也還是貴族，所以姜子牙毫無疑問應該是道家人物，就是領導身邊的人，是貴族。
所以判定所謂的姜子牙墓的真偽，到底是貴族化墓葬還是平民化墓葬，將是一個重要的判定依據。
姜太公之墓所在有兩個最具有爭議的地方：陝西咸陽和河南衛輝，考古界權威認證是咸陽的太公墓並非姜子牙的墓地，真正的墓地在河南衛輝。
姜子牙，於周康王六年，卒在鎬京（今陝西西安）。
姜太公墓地一處是咸陽市周陵鎮，在周文王與周武王陵寢的東邊約500米處，陵墓高約8米，陵墓周長不過百十米。南邊立有一塊石碑，石碑有一米多高，上有三個大字“齊太公”。
文獻資料有《禮記·檀弓》記載：“太公封於營丘，比及五世皆反葬於周。君子曰：樂樂其所自生，禮不忘其本。古之人有言曰：狐死正首丘，仁也。”大概意思是太公雖被封在齊地，但是他以及後代五世死後都返回埋葬在周地鎬京，這是太公墓在咸陽證據之一。
另一處是河南衛輝，《河南通志》記載：“呂尚墓，在府城（即衛輝府，今日衛輝市）西北太公泉，尚昔避紂居東海之濱，後徒渭濱，封國於齊，還葬於此。”姜太公從離開商紂之後隱居在渭水之濱，後來死後埋葬在此地，而且是薄葬，墓地簡單樸素，歷經三千多年未曾被盜。到清朝末年，被當地賭徒挖開現青銅鞭一條，與打神鞭吻合。
子濤說事人民聚焦
老實說，姜子牙墓的真假我們是沒有發言權的，因為我們不是文物專家。
就只說一下姜子牙是道家還是儒家人物吧，也許對分辨姜子牙墓的真假有所幫助。
經過加工的文學作品《封神演義》明確姜子牙是典型的道家人物，因為他首先是會算命，第二他在商朝也可以為官，說明他是貴族，畢竟平民為官是科舉制度產生以後的事情，第三他的女兒是武王姬發的妻子，在周王朝他也還是貴族，所以姜子牙毫無疑問應該是道家人物，就是領導身邊的人，是貴族。
所以判定所謂的姜子牙墓的真偽，到底是貴族化墓葬還是平民化墓葬，將是一個重要的判定依據。
河東來
既然是姜子牙墓，那肯定就是真正的姜子牙墓。至於裡面有沒有埋葬姜子牙，那肯定是沒有的。
在姜子牙輔佐周武王滅商以後，便被封在齊國，也就是今天的山東半島，封地遠在山東，怎麼可能死後歸葬咸陽？當時的咸陽還啥都不是，咸陽幾百年以後，才成為秦都/。
但是歪史猜測這個墓應該是後人紀念姜子牙的功績而建立的紀念性質的墓。
歪史
無論姜子牙墓是真是假，後人改寫成為周陵、秦陵都無觀主要，主要的一點周陵周禮文化自古到今沒有改變，坐上、下飛機在高空中就能看到周文王、周武王陵墓景點區，行車在高速公路出入口、就是周陵出口，讓人回想周文王八卦圖，曾經周陵古代還留下八卦路，後人給破壞不存在，我建議重修建八卦路，將八卦路修成八卦路商業步行街，讓遊人坐在飛機上往下就能看到八卦路建築商業步行街圖，所以周陵永遠不會消失在人們的心中，周陵周禮文化宏圖遠大！
和協家族
不知道，知道也不能說，你不問，我也不能說，你問了，我也不能說
泡泡講法
有關姜子牙，姜太公的故事，距今已有3000多年，那時候的中國人基本上還處於原始矇昧狀態，所以現在看《封神榜》，基本上都是半人半神半鬼的傳說。歷史過於久遠了，至於姜太公的墓地，已經淹沒在歷史的荒丘中。長安也罷，咸陽也好，已不可考。
融媒中心
世事蒼茫成雲煙，塵歸塵，土歸土，許多的墳墓已經滄海桑田，不復存在，只不過人們為了緬懷死去的人，加以修繕，通過實實在在的存在來獲得一種歸屬感。衣冠冢就屬於此類。
萬卷古今情
咸陽周陵的真假都被懷疑，旁邊出個牽強附會的姜子牙墓，更不可信。即使姜太公落葉歸根，也應該去寶雞，岐山找風水寶地。何況周人本來就不封不樹的
