五色糯米飯怎麼做?

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五色糯米飯怎麼做?

五色糯米飯是布依族、壯族地區的傳統美食。每年農曆三月初三或清明節時節,廣西各族人民普遍製作五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五穀豐登的象徵,以作趕歌圩食用,或祭祖祭神之用。

五色糯米飯一般為黑、紅、黃、白、紫五種色彩,又被稱為“烏飯”。五種顏色全部是由天然食材取得的天然色素,不同於染色劑,這種天然色素對身體有益而無害,讓普通的糯米飯變得不僅顏色鮮豔而且營養也更豐富,又都散發著每種食材帶來的獨特香氣。

在製作五色糯米飯的時候一定要選擇品質好一些的糯米,蒸出來的米飯色香味俱全,好看又好吃。它的製作過程比較繁瑣,因為需要準備染色的食材,染色的食材通常為紫蕃藤、黃花、楓葉、紅藍,現在也有人會用黃姜來替代黃花來染黃,今天跟大家分享一下五色糯米飯的做法。

【食材】

糯米、黃花(密蒙花)、紅藍、紫藍、楓葉

—— 【開始製作】 ——

準備糯米2500g,分成五份。在這裡分顏色說如何染色。

黑色:

楓葉染黑色。將楓葉片摘下,放在料理機中打碎(不要打成泥狀,打碎即可),將打碎的楓葉取出,放在陰涼通風處風乾一下,在表面微乾的狀態下,放入冷水中浸泡24小時。24小時後,過濾掉楓葉碎渣,就可以得到一盆綠色的水了。

將鐵鍋燒熱後倒入楓葉水,接著倒出,再將空鍋燒熱,倒入楓葉水,再接著倒出,重複4~5次。最後一次將楓葉水倒出的時候回看到顏色有一點變深,但還是綠色,這個時候不要著急,在楓葉水下降到比體溫高一點溫度大概50度左右的時候,放入500g糯米,再次浸泡8小時。

黃色:

將黃花(密蒙花)清洗乾淨,放入鐵鍋中,鍋中加入可以浸泡500g糯米的水量,把黃花煮7分鐘(開鍋後開始計時),過濾掉渣滓,就可以得到一盆黃色的水了,待水溫下降至50度左右,加入500g糯米,浸泡8小時。

白色:

白色的糯米是不需要染色的,但是需要浸泡。將白色糯米浸泡8~10小時,同其他顏色的米一起蒸即可。

紅色和紫色糯米染色步驟同黃色一樣,只是黑色的步驟繁瑣一些,跟黃花染色一樣,先煮後泡,時間、方法全部一樣,在這裡不再重複寫了。染好的生糯米顏色比較暗沉或者偏淡,蒸好後顏色會變色越發好看。

蒸制:

將染好色糯米分別入一點食用油,放入籠屜中擺好造型,蒸鍋上汽後,隔水蒸70分鐘。

蒸好後要及時倒出來,否則底部的米容易泡爛。

香濃好看的五色糯米飯就做好了,你學會了嗎?

小貼士:

1、在操作的步驟中,鐵鍋必須無油,糯米必須完全乾燥。可以提前一天洗米,完全晾乾後再進行浸泡染色,但是不洗米會更好上色。這樣操作,顏色會更加濃郁好看,染色效果也好。

2、楓葉只是燙一下,就立馬倒出,千萬不要煮開鍋。

3、在蒸糯米的時候籠屜底部不要存水,否則米會夾生。

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江一魚


五色糯米飯我在廣西嘗過,色澤鮮豔,美味可口,於是向朋友媽媽請教了如何製作五色糯米飯。(製作方法如下)

食材清單:

糯米5斤、楓葉1把、紅飯葉1把、 紅藍草(紫飯葉) 1把、 黃姜8塊、食用油少許。

1、楓葉,用來做黑色糯米飯。將楓葉搗碎,稍微晾曬風乾。用清水浸泡一天一夜,煮熟後,去渣,留汁,浸米10小時。

2、紅飯葉,用來做紅色糯米飯。將紅飯葉切段,放進乾淨無油鐵鍋中,加水煮出顏色。去渣,留汁,浸米10個小時。

3、紅藍草(紫飯葉),用來做紫色糯米飯。切段,放進乾淨無油鐵鍋中,加水煮出顏色。撈渣,留汁,浸米10個小時。

4、黃姜,用來做黃色糯米飯。將黃姜拍碎放進乾淨無油的鍋裡,加水煮出顏色。過濾出黃姜,得到黃姜染液。浸米10個小時。

5、白糯米用冷水浸泡10個小時,做白色糯米飯。

(備註:一定要等到染液溫度下降到50度左右,放入乾燥的糯米)。

浸泡好糯米後,分別將糯米瀝乾,風乾15分鐘左右。上蒸鍋前,拌入少許食用油。將紗布打溼擰乾水分,鋪在蒸籠上,放入糯米飯擺出五色造型。

蒸鍋上汽後,再蒸一個小時。

其特色是五彩繽紛,晶瑩閃亮,滋潤柔軟!五色飯是壯族人民記倚幸福、美好、和諧、吉祥、如意的象徵!

自己製作的五色糯米飯,食材選用天然食材,無添加色素,深受家人喜愛。感謝朋友媽媽無私的指導,讓我學會了如何製作五色糯米飯。今天,我也把它分享出來,讓更多的人去學、去嘗試做,把美食分享給身邊的人......





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紅色:象徵子孫繁榮昌盛

黃色:象徵五穀豐登

白色:象徵純潔的愛情

黑色:象徵家鄉土地肥沃,風調雨順

紫色:象徵富裕殷實


五色象徵著五種寓意,是壯族人民對美好生活的嚮往。


五色糯米,又稱“烏飯”和“

青精飯”,是壯族自治區的傳統風味小吃。它以紅、黑、白、黃、紫五種顏色命名,是壯族人用來招待客人的一種美食。

壯家人非常喜歡五色糯米飯,他們把它視為好運和豐收的象徵。每逢清明節,三月三,四月八等民間傳統節日,壯族群眾家家戶戶都要做五色糯米飯,將彩色糯米崇拜他們的祖先,向神獻祭,趕歌圩食用,招待親朋好友。這一習俗沿襲了很長一段時間,清代《武緣縣圖經》中有:“3月3日,取楓葉泡汁染飯為黑色,即青精飯也”。

他們選擇優質的糯米和使用天然植物代表紅色,黃色,白色,黑色,紫色,如紫藍草、黃母花,楓葉,紅藍草,浸泡出液,分別混合糯米,然後蒸,做成色香味俱全,五彩斑斕的五色飯。


然而製作過程也講究技巧:


一、黑塞糯米飯,即楓葉及其嫩莖的外皮,在臼中搗爛,稍微乾燥放入一定數量的水,浸泡一天一夜,把葉子的渣滓過濾出來,取得黑色染料液。將黑色染汁放入一鍋中文水煮至五六十度,然後將糯米浸入其中。


二、黃色糯米飯,把黃色的花汁燒開,或搗碎梔子花,浸泡在水中,製成黃色染料。


三、紅糯米和紫糯米是用葉狀不同的紅藍草兩種不同葉子的草熬製而成。葉子略長,顏色略深,泡出來的米是紫色的。葉子略圓,顏色略淺,泡出來的米是紅色的。


五色糯米色彩斑斕,引人入勝。天然色素對人體有益無害,每一種色素都有其獨特的香味。它不僅美味美麗,而且具有滋補、健身、醫療、美容的功能。正因為如此,現在的全國彩糯米節更受歡迎。杜甫曾經為它寫下了“豈無青精飯,使我顏色好”的佳句。

五色糯米具有消暑涼血的功效,具有“強身健體、益腸胃、養髓”的功效。那染成彩色糯米的天然植物有什麼作用呢?我們來看看。


紅藍草:生血作用,活血活絡,清熱解毒

楓葉:行氣止痛、除溼祛風

紫藍草:祛風祛溼,活血止痛,健腫消疳

黃花(梔子):清熱除溼,解毒消腫


瞭解了色香味俱全,色彩斑斕,擁有著有益藥用價值的五色糯米飯,你還能無動於衷嗎?

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五色糯米飯是布依族、壯族地區的傳統風味小吃,又稱“烏飯”。每年農曆三月初三或清明節時節,廣西各族人民普遍製作五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五穀豐登的象徵。

五色糯米飯byTira是正同學

準備糯米,桑葚,凍乾草莓,凍幹藍莓和凍幹南瓜。

凍乾草莓,凍幹藍莓和凍幹南瓜分別擀成粉狀,桑葚加少許水打碎成汁。

凍乾草莓,凍幹藍莓和凍幹language分別加入適量的水,攪拌覆水成著色液體。

將等量的糯米(100克)分別放進著色的液體中浸泡3個小時著色,桑葚汁中也放100克糯米,然後將剩餘的100克糯米浸泡在清水中。

3個小時後看一下糯米的著色情況,如果顏色還比較淺,就適當延長一個小時。

糯米著好色之後,放入鋪了紗布的蒸屜裡,上鍋蒸至軟糯,拿出來擺盤即可。

出鍋,成品香噴噴~



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五色糯米飯是布依族、壯族地區的傳統風味小吃。因糯米飯一般呈黑、紅、黃、白、紫5種色彩而得名,又稱“烏飯”。
每年農曆三月初三或清明節時節,廣西各族人民普遍製作五色糯米飯。壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五穀豐登的象徵。五色糯米飯五彩繽紛,鮮豔誘人;天然色素對人體有益無害,各有清香,別有風味。五色糯米飯色、香、味俱佳,還有滋補、健身、醫療、美容等作用。
中文名五色糯米飯英文名Multicolored glutinous rice主要食材糯米,糯米紫番藤,黃花,楓葉,梔子口 味清香可口顏 色黑、紅、黃、白、紫
民族
壯族
壯族三月三
五色糯米飯,俗稱五色飯,又稱烏飯、青精飯或花米飯,因糯米飯一般呈黑、紅、黃、紫、白五種顏色而得名,是布依族、壯家用來招待客人的傳統食品。
每逢清明節、農曆三月三、四月八、牛王節、端午節等民間傳統節日,壯族群眾家家戶戶都喜歡做五色糯米飯吃,家家戶戶都要做五色糯米飯,以作趕歌圩食用,或祭祖祭神之用。
這種風味食品與祭祖娛神活動融在一起,充滿著民族、地方情趣。家人、戚友、情人往往共嘗五色糯米飯,自然特別鮮香。這一習俗沿襲久遠,清代《武緣縣圖經》載:“三月三日,取楓葉泡汁染飯為黑色,即青精飯也。”
他們選好優質糯米,採來紫蕃藤、黃花、楓葉、紅藍(紅絲線),浸泡出液,分別拌著糯米,然後合而蒸之,不僅色彩斑斕,而且味道香純,象徵生活美好。杜甫曾為之寫下“豈無青精飯,使我顏色好”之佳句。四月初八,早稻已插完返青,人們用五色糯米飯揉成小團團,粘附在竹枝上,插於祖宗神龕,又從田中取回一蔸生長旺盛的禾苗,以南瓜葉包根,放在碗裡,一併祭祀祖宗,祈求祖宗保佑五穀豐登。 [1]
苗族
五色糯米飯是苗族人民的吉祥物,表示生活像百花燦爛,象徵各族人民如糯米飯糰一樣團結在一起,戰鬥天地、綠、黑色均取用三種樹葉汁的天然色素,黃色取用黃飯花的花冠熬出來的天然色素,幾種植物色素清蒸熟,即五色糯米飯。
五色糯米飯(5張)
來歷編輯
傳說一
五色糯米飯
五色糯米飯的來歷還另有一個有趣的傳說呢。古時候壯家村寨有個青年叫特儂,他的父親早已去世,只與癱瘓在床的母親相依為命。特儂對母親非常孝順,怕母親一人在家煩悶,有時上山砍柴或是下田插秧都揹著母親同去。而每一次他都帶著一大包母親最愛吃的糯米飯放在身邊,讓母親餓了可以隨時吃。特儂母子的這一舉動被在山上的一隻猴子覺察了。
有一次,趁著特儂到山那邊砍柴,猴子悄悄地溜到母親身邊,把一大包熱氣騰騰的糯米飯搶走了。母親無法動彈,只能眼睜睜地看著猴子搶走了糯米飯。一連幾次都是這樣,特儂有點無可奈何了。看著一邊餓極了的母親,特儂隨手扯著身邊的楓葉,想著怎樣不讓猴子搶走糯米飯呢?突然,特儂發現自己掐楓葉的手被染上了黑色,頓時靈機一動,立即動手把樹上的楓葉割回家,搗爛後用水浸泡,得出黑色的液汁,再將糯米飯放到黑液汁中浸泡。
第二天將黑色的糯米撈起蒸煮,頓時一股清香瀰漫全屋。母親在屋裡喊,什麼東西這麼香啊!特儂興奮地說,達咩(壯語,母親),這是黑色糯米飯,多香多甜啊!這一天正是農曆三月初三。清晨,特儂帶著母親上山砍柴,他用芭蕉葉包著黑色糯米,並故意露出一點黑乎乎的顏色。猴子看見了這麼一大團黑乎乎的東西,以為特儂在用什麼毒物誘騙它,碰也不敢碰,便逃之夭夭了。
這一天,特儂吃了黑色糯飯,口不幹不燥,也不覺得膩倦,反而覺得渾身是力,打到的柴更多了。從此,特儂和母親上山砍柴,都帶著黑色糯飯,也用不著擔心猴子把糯米飯搶走了。後來,壯家人都學著特儂,家家戶戶學做黑色糯米,後又逐漸用黃梔子、紅藍草等做成了黃色、紅色、紫色糯飯,逐步演變成了如今的五色糯米飯。它成為壯家人最愛吃的風味食品之一。
傳說二
傳說,有位才智超群的壯人韋達桂,在土皇帝手下為臣。一年大旱,他為解除百姓疾苦,奏邀土皇帝親往壯鄉視察,用計使皇帝免去皇糧。土皇帝后來發覺上了當,把達桂視為眼中釘,下令捉拿他歸案。壯鄉百姓聞知,連夜送達桂上山躲藏。皇兵捉拿不著,就放火燒山,那天正是農曆三月初三。皇兵走後,鄉親們在一棵大楓樹洞裡找到達桂屍體,含淚把他葬在楓樹旁。以後的每年三月三,壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色,蒸熟後拿到山上祭祀達桂。
製作編輯
原料
糯米750克豬里肌肉200克紅蘿蔔半條 小個竹筍1條香菇2個花生米125克蝦米60克 高湯370克 醬油45克砂糖8克 料酒300克 油適量
方法
1.將糯米洗好,在水中浸泡1小時以上,瀝去水分備用。
2.蝦米用水洗淨後,用熱水泡一會兒,泡過的蝦米水可以留用。
3.豬里肌肉切成2釐米長的條。竹筍用開水燙一下,除去澀味,切成1釐米的丁塊狀、紅蘿蔔的加工方法與竹筍相同,將香菇洗淨,用熱水泡軟,去蒂,切成1釐米大小的丁塊。把花生的皮除去,花生米備用。
4.把洗好的糯米放入電鍋內,加入比做普遍米飯少二皮的水,這樣煮出來的糯米飯比較硬些。
5.將炒鍋置火上,倒入40克油,油熱後,先炒豬肉,炒至肉變色,再加入香菇、紅蘿蔔、竹筍等同炒,最後放花生米及蝦米混合拌炒。
6.在高湯中加上炮蝦米的水120克,再加上醬油、砂糖、料酒等佐料,放在火上煮20分鐘左右,煮至湯法只到材料的一半時,將火關掉。
7.把已煮好的各種主料及調料淋在熱騰騰的糯米飯上,混合攪拌後,再將鍋蓋蓋上,燜一會兒即可食用。
技巧
製作五色糯米飯比較講究技巧。黑色糯米飯,即用楓葉及其嫩莖之皮,放在臼中搗爛,稍為風乾後浸入一定量的水中,浸泡一天一夜後,把葉渣撈出濾淨,即取得黑染料液。黑染料汁要放入鍋中文水煮至五、六十度,再把糯米浸入其中。
黃染料,可用黃花汁(密蒙花,壯語叫“花邁”)、黃梔子、黃羌等植物的果實、塊莖提取。將黃花汁煮沸,或將梔子搗碎放入水中浸泡,即得到黃澄色的染料液,也可用黃羌搗爛後與糯米拌均用力搓,可得黃色的糯米(可直接蒸,不用浸泡)。
紅染料、紫染料是用同一品種而葉狀不同的紅藍草(壯語叫gogyaemq)經水煮而成。葉片稍長,顏色稍深,煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅色。
提取四種
五色糯米飯
液汁出來後,分別把不等量的米放入其中浸泡,等其上色後放入蒸籠中蒸約一個鐘頭,便可蒸出黑、紅、黃、紫、白(糯米本色)五種顏色的糯米飯。這樣做出來的五色糯米飯色澤鮮豔、五彩繽紛、晶瑩透亮,再加上它的滋潤柔軟、味道鮮美、醇正平和、且有微甘,真是吃起來令人回味無窮。用天然植物染成的五色糯米飯,不僅美觀美味,而且有一定的藥用價值。紅蘭草有生血作用,清代《侶山堂類辯》曰:“紅花色赤多汁,生血行血之品”,“黃花飯”或梔子有清熱涼血等作用,用楓葉煮成的青精飯,人食之能“堅筋骨、益腸胃、能行、補髓”。
食療價值編輯
1、紅藍草有生血作用,清代《侶山堂類辯》曰:“紅花色赤多汁,生血行血之品”;
2、五色糯米飯有清熱涼血等作用,李時珍在《本草綱目》裡說楓葉“止洩益睡,強筋益氣力,久服輕身長年”;
3、五色糯米飯,人食之能“堅筋骨、益腸胃、能行、補髓”。


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