時光瀲灩滴墨盛放1
凡事不極端，真幫到我們的人，要懷有感恩心回敬。不定對方給錢，我們也回報錢。
不要主動去做自己認為好的事，對方也許不需要。己所不遇，勿施予人。
也沒必要故意討好對方，正常心態比較好，免得有時做不到好，反給對方失落，自己也難保持長久，反承受束縛、壓力大苦自個。
佛講究隨緣度眾生，師傅傳弟子，重點看弟子德性夠不夠，夠那個層次，就給弟子穿那個層次的馬甲。否則弟子能承受一百斤，給一千斤，那不壓死弟子？
不要攀比，不要去爭，先看自己做到多少？一切公平，自己做到了，自然該來的就來了。
也就會發現，我們有時會有意外的驚喜和得到，就是我們過去不該失去的，還有做善施捨付出的，在我們危急需要時，會有救生出現，以另外一種方式還報給我們。
總之還是那句話，得要配位。
撫摸居士
“合群，不是刻意的迎合和毫無底線的討好。”
合群，是個體融入集體，是個性並軌共性。
合群的人，不逢迎，不做作，不突破自己的底線。
合群的帥哥，在集體中有自己的光亮和速度。
合群的美女，燈光下莞爾一笑，狂歡中的優雅和冷豔。
合群的詩人，凝眸時淚光閃閃，恍若暗夜裡繁星點點。
艾濂
其實我猜想每個人都會希望自己可以與人和睦融洽相處的！但因諸多原因，讓所有人都緊緊團結在一起，也只是一個理想而已！因此，我覺得我們應該允許矛盾的出現，也必須接受矛盾所帶來的人際關係的影響！
合群就是一個人想與所有人打成一片！但這種想法，也只是一個理想而已！一個人再優秀，不會讓所有人都喜歡，一個人再無能，也不會讓所有人都不喜歡，這就是現實！所以，我個人覺得，合群的重要性不在於自己可以與多少人說話，而是在於我可以和多少人說真話！我想合群，但是那個群必須是可以激發我向上和充滿希望的地方，滿地狼藉，烏煙瘴氣的地方，我只想躲得遠遠的！這樣的情況，我何必要強迫自己合群呢？
所以，我認同合群不是刻意的迎合和毫無底線的討好！
迎合和討好就像是誇蒼蠅蚊子迷人一樣的讓人反胃！做人有時候需要點態度，這種持久穩定的態度有時可以讓自己活得有底氣和有尊嚴！如果不合群，可以讓自己內心清淨和透徹，那麼，我願意選擇不合群了！因為，我不想為了一個合群的理由，去迎合和討好！
炎焙焙
人生百態，千奇百怪，什麼人都有，至於與眾合群存什麼意識行為，需依各人用意心態，有些人與人合群是融合生活需耍，適應群體共榮潛在，為工作事業，共事合作愉快，平等互惠相待，不存在刻意迎合，毫無底線。有些人想巴比撐人氣，仰之彌高，攀高枝，別有用心套近乎，自卑微而去討好迎合，不顧忌人格自尊也有的是。所以主題所提及並非絕對，要因人而遇，看個人潛意識行為，以實際論是非。
關於與人合群，大概都是以層次階層工作經營圈結群，隨行就市，各自適應自我群體，你我同流，德性姿態不分上下。又何必下架刻意去迎合於人，出乎底線自我下賤。如果人與人格局姿態不同，你沒有特異優勢，高就於人跨階層與人合群，自愧不如，內心存在自卑微，又自不量力。撐著臉色與人合群，使然會主動去迎合高就，甚至衝破個人底線，自尊倫陷也是有這樣的人可見。(例比方什麼人與馬雲合群不迎合可以，各位看官准心知肚明)。
綜上所述，合群，不是刻意的迎合和毫無底線的討好，在正常狀況，沒有遐思圖謀意識，同格局，同階層正常結群，各自惦量，適而隨應，一視同仁，不用刻意去討好於人。如果是攀高枝，跨階層與人合群，那就得看這個人的德性與意識形態何如。所以主題所提及是對的，但並非絕對，隨人而遇，各有個人德性，比答題沒有確定性答案。
14說4
認同這個觀點。
如同這世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣，也沒有完全相同的兩個人。因成長環境、教育程度、家庭氛圍、脾氣性格等等眾多原因，使得每個人都帶有鮮明獨特的個性。
你是強大的，可以獨立做很多事；你又是渺小的，很多事需要別人的幫助。
個性鮮明的你因為不同的目的、需要不同人的幫助就進入了不同的圈子。
合群，就是很好地融了這個圈子。如果你不慎進錯了圈子，你在這個圈子裡會被別人定義為不合群。不合群是你不好嗎？不是，只是你走錯了圈子。
如果你明知道這個圈子暫時不合適，但是確實需要進入這個圈子，怎樣在這個圈子裡立足呢？需要刻意的迎合和毫無底線的討好？不需要。你需要調整心態，求同存異，努力適應這個圈子。
比如，你新入職一家公司。工作是你喜歡的、薪水是滿意的，就是人際關係讓你不爽。她們喜動你喜靜，她們喜歡八卦你喜歡靜默，她們午餐喜歡外賣你喜歡自備的DIY營養餐，她們喜歡夜夜笙歌、不醉不歸你喜歡挑燈夜讀、與書共舞。你在別人眼中就是不合群了。你需要為了這樣的合群，一味的迎合、甚至討好她們嗎？不需要，你只需努力工作，做你自己就好。
比如，你想學習一項技能。你進入一個圈子。之前已經在這個圈子的人，非富即貴。而你只是個一無所知的小白。看著別人的高談闊論，上可九天攬月，下可五洋捉鱉，無所不能。你懷疑自己進錯了圈子嗎？不是。你必須積極地融入這個圈子，取他人之長，補自己之短，學習自己未知的東西。
希望我們每個人都自帶發光體，吸引志趣相同的人，形成自己的圈子。在這個圈子，不用迎合更不用討好，快樂自在的生活。
馨雨的時光日記ing
01
最近看女友越發不順眼。
以前每天下班後，她會去健身房鍛鍊，或者看點專業書、學學感興趣的視頻剪輯。
而現在的她，下班回家就她對著手機一整晚，刷快手抖音。
聽著她手機裡不絕入耳嘈雜的快手配樂，我抱怨不已，她卻振振有詞：
“我這不是剛轉到一個新的部門嘛，同事都在看快手，我得跟他們一起，才能顯得合群。”
在中國，集體主義文化盛行。不合群就等同於不好相處，等同於異類。
於是，多少中國年輕人，陷入了一種叫作“假裝很合群”的症狀裡。
明明週末想去圖書館學習，舍友卻都在刷劇打遊戲談戀愛，為了不被孤立，你只好追隨他們的生活作息；明明想將下班時間用來做點自己喜歡的事，卻為了合群去喝酒應酬、唯恐被同事排擠；明明不愛看綜藝，但身邊的姐妹都在追《創造101》，為了找話題，你不得不也誇起了王菊，罵起了楊超越；明明一個人活得比誰都要精彩，卻害怕被世俗稱作“剩女”，只好答應相親、一次又一次地妥協。
終身成長詞典詞條《98：羊群效應》中說：
心理學上有種現象，叫“羊群效應”。
在一個集體中待久了，從眾慣了，就會逐漸喪失自己的判斷，淪為集體意志的奴隸。
但正如毛姆說的那樣：“就算有五萬人主張某件蠢事是對的，這件蠢事也不會因此就變成對的。”
你以為你在合群，其實只是在被平庸同化。
有人說：在一個糟糕的環境裡，合群有一個同義詞——浪費時間。
時間是最公平的，每個人都只有雷打不動的24個小時。
你將時間花在“合群、為別人而活”上，就註定花在“自我提升”上的時間就少了。
當你合群時，你是真的喜歡，還是在偽裝？
逼著自己合群，不辛苦嗎？
02
自媒體作者老K說過這樣一件事情：
有一年假期，他回老家見到了很久沒見的小學同學週一澤。
酒過三巡，一澤開始對老K抱怨起自己的處境：
這幾年他開貨車四處跑運輸，落得一身司機的職業病。
每次過陝西，過烏鞘嶺隧道的時候，路況不好彎道很多，路邊全是萬丈深淵懸崖峭壁。
夏天還好，冬天路滑，一澤好幾次都嚇得快尿褲子，可是還得去。
老K問一澤為什麼不換種活法，何必這樣折磨自己。
一澤特別正經地告訴他：
“我們村的年輕人這些年一直跑貨車，不上學的年輕人都在幹這一行當。
我也不知道為什麼稀裡糊塗地就去做司機了，不去會顯得非常不合群。
別人都在做這個行當，我不去做我就落後了，我得跟他們合群，這樣他們才會帶著我多拉貨多掙錢。
雖然有時候讓我跑的線路不好，跑夜車也比較多，但是我覺得為了融入他們圈子，我得去跟他們一塊打拼。”
為了合群，有多少年輕人甚至搭上了自己的人生。
他們在從眾心理的推動下，忘記了自己的追求和目標，失去了自身的判斷，最後只能讓生活越來越糟。
《烏合之眾》裡有這樣一段話：
“人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。”
為了合群而放棄思考，在群體中不負任何人，卻惟獨辜負了自己。
03
知乎網友姚語寒分享過這樣一個故事。
他有一個研究生室友，每天早上6:00起床，雷打不動聽CNN，然後跟著念，堅持了三年。
畢業後其他人都去考公務員或者進企業，只有那個室友走了一條不尋常路，去阿聯酋航空做空乘。
於是，在所有合群的人都朝九晚五、活得越來越平庸的時候，他已經飛遍了千山萬水。
後來可能是飛累了，五年後他又回國考了公務員，找了個專業對口的職位，幾年攢下的錢在單位附近買了個小公寓，一直未婚。
他每個假期都飛國外，許多國家他當空乘時已經去過，再去深度遊。
對比之下，我們的合群顯得多麼平庸無趣：
我們按部就班地生活，在大學裡肆意揮霍著青春，畢業後找一份穩定的工作，再努力攢錢，幻想有一天能周遊世界。
而不合群的他，趁年輕先周遊了世界，看夠了風景之後，才回來安家立業。
人和人之間的區別，也許從十年前某個清晨6:00就已經開始了。
有人天天早起學習，不顧他人的冷言冷語，為自己的目標持續不懈地付出努力。
而另一部分人卻為了合群，為了不顯得格格不入，拼命地融入集體、偽裝自己。
莊子說：獨與天地精神往來，而不敖倪於萬物，不譴是非，以與世俗處。
那些真正優秀的人，往往更有逆流而上的勇氣。
他們只追逐自己內心真實的感受，不活在別人的眼光裡，只為做出令自己無悔的選擇。
04
比起偽合群，那些不太合群的人，有時候反而顯得更可愛。
就像梁朝偉，不喜歡交際應酬，總是和外界保持著一定的疏離感。
劇組拍完戲，大家一起出去喝酒唱歌，梁朝偉卻幾乎不參加：“你們玩，我回家。”
張國榮、王菲等一幫朋友在他家打牌，大家玩得不亦樂乎，而梁朝偉卻一個人躲在旁邊喝茶。
內向又不愛交際的他，在自己的世界裡活得有聲有色，比任何人都享受孤獨。
他會自己買張票去中央公園看雪景；
他沒事的時候就在片場放煙花，最喜歡做的事就是看流星；
他甚至上了4天3夜的禪修班，在簡陋的房屋中感受自己。
就像意大利導演費里尼所說：要擁有很多內在資源，才能享受獨處。
太多人在迎合別人的道路上迷失了自己，而他卻在獨處中找到了內心的邊界與平和。
又像陳道明，在充斥著浮躁與誘惑的娛樂圈，不愛聚會、不接應酬。
不說客套話、不怕得罪人、不跟圈子妥協，盡力把每一部作品演好。
不合群的他，喜歡在獨處中沉澱自己。
他會彈鋼琴，會演奏薩克斯、手風琴，在拍戲的間隙，他習慣用音樂獲得內心的平靜；
他愛看書，從魯迅、胡適，讀到李敖、北島，被稱為“中國讀書最多的演員”；
他喜歡畫畫、書法和下棋，在家拿著毛筆抄《道德經》，還經常為女兒做糖人、麵人。
鮑爾萊說：“一個人成熟的標誌，就是明白每天發生在自己身上的99%的事情，對於別人而言毫無意義。”
你不需要刻意去合群、去放棄自己融入集體。該來的自然會來，該走的註定要走。
適當地將精力多花在自己身上，學會與孤獨握手言和，我們會活得更舒適。
05
合群還是獨立？說到底，這只是一種選擇。
沒有所謂的對錯，關鍵是聽從你內心的想法。
如果你為了不顯得格格不入，而逼迫自己去迎合別人，不敢去做自己真正喜歡的事情，這才是問題。
餘華的《在細雨中呼喊》有這樣一段話：
“我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。
有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧願以這樣的方式來維護自己的自尊，也不願以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。”
你不需要去刻意迎合。真實的你，就很好。
共勉。
夢超說事
有道是：敬人不必卑盡，卑盡則少骨。
合群，指的是受人尊敬，而不是獲得所有人的認可。“君子和而不同，小人同而不和”。
真正的友情，一定是建立在平等和相互尊重的基礎上的。
一個刻意去迎合和談好別人的人，首先，他已經把自己放在了一個比對方低的位置上，所以，就談不上平等了。所以，人家不可能重視他。
根據能量守恆定律，人與人交往，也要講究個平衡。
不對等地交往不可能牢固，比如說，你永遠不可能和你的老闆稱兄道弟。
沒有人天生願意談好別人，那些所謂“討好型人格”的人，他們不過就是“壓抑自己，談好別人”，或者說“噁心自己，取悅別人”罷了。
我相信“人，必是先自尊，而後，人尊之”。
做人，不用那麼察言觀色，各種表演，照顧各種人的感受，不用難麼累，世界上的人各種各樣，你不可能讓所有人滿意，而且，你也不可能做到。
坦坦蕩蕩，問心無愧地活著就好。
你若盛開，蝴蝶自來。
趙仁猛看人生
我就是我，淡藍淡藍的死胖子
我們都不是人民幣，做不到人見人愛，花見花開
這個世界上，你再優秀，也有人對你嗤之以鼻；你做的再完美，也有人吹毛求疵；你再不堪，也會有朋友。所以需要我們做好自己，如果你連自己都不喜歡自己誰又會喜歡你？！我想要的關係是：即使面對面什麼也不說也不會覺得尷尬，所有的往來都讓人感覺自然舒服。朋友是彼此不用刻意找話題聊，刻意找事情做，彼此心意相通，我不說出來，你也能懂我。能陪伴自己長久的朋友，即使是安靜的呆在一起，也都不會感覺彆扭。
合群是為了降低恐懼感
心理學家S.沙赫特認為合群與恐懼有關，合群能降低恐懼，恐懼程度高的人比恐懼程度低的人更傾向於合群。他還發現，出生順序與合群有關。長子、長女和獨生子女害怕時表現出更強的合群傾向。這種傾向隨出生順序而遞減。I.薩爾諾夫和P.G.津巴多研究了恐懼和焦慮與合群的關係。結果發現，高恐懼組被試比低恐懼組被試更希望與他人在一起，證實了沙赫特的結論。
但焦慮則產生相反的結果，高焦慮組被試比低焦慮組被試更希望單獨活動。
L.費斯廷格的社會比較理論也被用來說明恐懼與合群的關係。當恐懼時與他人在一起，可以看到他人如何反應，據此來確定或評價自己的反應。P.謝威和M.克林納特認為,評價自己的反應固然是重要的,但瞭解情況的需要是更加強烈的，他人往往是信息的重要來源。當人們面臨不熟悉的情況時力求瞭解這個情況,於是導致合群行為。
討好是卑微的委曲求全
有人說，在沒有光明的縫隙裡求生存，時間久了，就會一點點的失去自己的尊嚴，忘了自己的喜怒哀樂。與其卑微的討好他人，不如提升自己，強大到不在乎任何人的眼光和看法。生活，越討好越卑微，越容易被人忽略，更容易被人欺負。你弱的時候，壞人最多，世界的溫柔，來源於你的強大。
舉個例子，熱戀中的情侶，有一方無理取鬧，另一方明明什麼都沒做錯，為什麼毫無底線的說出那句特別違心的話：“我錯了，都是我的錯”，然後費盡心思的討好。可當對方反過來追問，你哪裡錯了？你又很容易不知所措，啞口無言，只能無奈的回答，總之都是我的錯。
你能毫無底線的討好別人，別人就能毫無底線的傷害你
人到中年，便會發現，沒有必要為了討好他人卑躬屈膝，我們整天用那些虛偽的語言討好他人，用自己本以為圓滑的態度處世，殊不知，迷失了自我，苦了自己，累了自己。物以類聚，人以群分。你之所以不合那個群，是因為你和他們不一樣罷了，不一樣就不是同一類人，何必強迫自己與他們一路同行呢！
你有你的生活軌跡，他們有他們的人生方向，既然無交集，何必強行一起走，與其隨波逐流還不如一個人走自己的隨心所欲呢！再說了，如果一個團體是弊病滿滿，我們又何必往這是非之地硬擠呢！何必為了不屬於自己的觀眾，演繹自己不擅長的人生呢！
人，最怕的就是，自己在追夢想的過程中，變成了別人討厭的樣子
以上觀點純屬個人意見，不喜勿噴手下留情，不勝感激！
淡藍色死胖子
“合群，不是刻意的迎合和毫無底線的討好”你認同這句話嗎，為什麼？
這句話看似有道理，但是在現實生活中，是很難這樣做到這一點的，特別是面對親戚的時候。
說個我自己的事吧。
不知道是不是跟我媽媽那頭的親戚來往的較少，每次跟姨娘家，舅舅家的孩子們在一起的時候，總覺得不那麼自然，不管是在飯桌上吃飯，還是在私下聊天。我都有種格格不入的感覺，總覺得他們說的話題，我沒什麼興趣！也不太願意參與，往往坐的遠一點，或者就是保持沉默！
可能是我不太會那一套吧，就是那種胡侃，調侃什麼的，每年過年我們都要去舅舅家拜年，所以每年都要在一起吃飯，你還不能不去！不然就是不尊重長輩，看不起人什麼的！
記得有一次過年，飯桌上，他們起鬨說每對夫妻都要接吻，但是我很不喜歡這種方式，所以我拒絕了，然後大家還有點不開心！
事後我想，應該是我不合群吧，如果我不拒絕，大家不都高興了嗎？
但是在我父親親戚這邊，完全不一樣，我和堂兄妹的關係是特別的好，而且吃飯聊天都很愉快，我自己也會表現的很活躍，說個笑話，拿某個兄弟姐妹開個玩笑什麼的，就跟親兄妹一樣！
總之我們能聊大家都愛聊的話題，說大家都覺得好玩的事情！
如果像題主說的，不刻意迎合，不要無底線的討好，我覺得就比較難，很容易傷到別人！比如別人好心好意的請你喝杯酒，你說不能喝給拒絕了，總覺得不好！
眼看著，又要過年了，我也不知道我該怎麼樣才算合群！
左岸花語
合群不是刻意的迎合和毫無底線的討好，我很贊成，如果一個人為了和別人合群，刻意迎合，毫無底線討好，那麼合群又有什麼用呢？自己是無比的痛苦，表面上是合群了，沒有達到真正的合群的目的，比如你不喜歡抽菸喝酒，而一群朋友喜歡，你就去迎合他們，你也開始抽菸，喝酒嗎？有的東西你一點也沒興趣，別人愛泡歌舞廳，你不會唱，為了討好別人，你也去，別人在那狂風驟雨般的吼叫，你在旁邊痛苦地煎熬，我覺得對別人沒有好處，對你自己更是痛苦傷心難受，那滋味是不好受的，如果為了討好你喜歡的人，你可以努力改變自己，他喜歡看書，你可以和他一起去圖書館，用你的時間去陪他，說不定等不久你也喜歡上了讀書，這樣的合群我覺得可以要，你女朋友喜歡輪滑，即使你不會，沒關係，為了你心愛的人，你可以去學啊，去努力啊，等你費勁學會了的時候，你們約會玩的時候，你們可以去輪滑，可以一起暢談輪滑的知識，那樣你們有共同愛好了，你們的關係發展就快了，成功的機會就多，為了你愛的人，或者為了你的一個目標，你可以去努力和他有一樣的愛好，這樣的結局往往是最美好的，但是也得看你能不能接受這種努力，如果自己覺得也是折磨，你就不用去迎合他，討好他，對於那些你也能接受的你可以去改變一下自己，達到合群的目的，相反，你就不用刻意迎合別人了，討好別人。做一個比較自由的人，不要為了合群而違背自己的心願，要根據具體情況，不能一位的照搬，我與別人合群就是他喜歡什麼，我也喜歡什麼，朋友會健身，我可以買一張卡和他一起去玩，朋友喜歡寫作，你也可以練習練習，你們再在一起的時候，你們明顯有很多話題，你們才有說不完的話，你們的心才會靠的越來越近，才能達到合群的目的！
