株洲龙5052075049444
这个因人而异，还是根据各人的情况和双方的意愿来决定比较好。失偶老人想再找个伴，无可厚非，也就是为了生活上有个照应，精神上不孤单，减少子女一些负担而已。如果双方都有经济能力，很多老人会选择不领证，我也比较认同这种模式。好处是：一、不牵涉继承权问题，保护了双方子女的利益。子女们都支持，老人在一起就能过得舒心惬意少矛盾。——其实老人心里也是不愿意自己的子女利益受损的。既然没有受损方、大家都受益，那就是合作共赢了，结局大概率会比较好。二、老人共同生活，各人拿出一部分养老金作为日常开支（其余的💰各人自己保管），家务劳动共同分担，小毛小病互相照顾。合作愉快的话，两个人过比单身更有安全感和扶助感，生活成本低，能力互补性强等，优点是明显的。三、哪一天有一方病倒不能自理了，另一方量力而行，与对方子女商量后，或送养老院，或请住家保姆。有能力的可以帮着管理管理、探望探望，没有能力合作关系便到此结束。大家也就是朋友一场，不要对对方有过高的不切实际的期待和要求，能相伴走一段，就很有情分了。经济不对等的，不适用这个模式；没有家务动手能力的，恐怕也合作不了。
我心端直
看到这个问题，我想和大家分享一个故事。
故事的主人公就是我的公公和他后来的老伴儿白姨。
我的婆婆是1996年去世，那年公公67岁。婆婆去世后，考虑到公公一个人很孤独，就让他搬来和我们一起生活，他自己不会做饭，这样我们可以照顾他，家里有个小孙子也可以给老人带来一些慰籍。但几个月后，我发现任何人也取代不了老伴儿在他心中的地位，孤独寂寞让他憔悴了许多，每天一张报纸反复的看，吸烟也比以前多了，少言寡语，和我们一起生活也不能消除他心中的落寞，而且我发现他在儿女家也找不到家的感觉。
在这种情况下，公公的老同学为他介绍了白姨。白姨比公公小几岁，中年丧夫，独自把五个孩子拉扯大，直到结婚生子，她自己也步入了老年。
两位老人接触几个月后，决定一起生活。他们也达成了口头协定，搭伴过日子，不领证，一旦有一方病了需要照顾，而另一方又没有能力照顾的时候，各回各家，由儿女养老送终。就这样，他们幸福的生活了十年。十年后，白姨年岁也大了，还要照顾公公的衣食住行，有些力不从心，于是她狠下心，和儿子回了老家。虽有不舍，但是很理智，公公虽然也很受伤，但时间长了还是接受了这个现实。
好聚好散，各不相欠。老人在一起就是要晚年生活的快乐一些，彼此有个照应，一旦超出这个能力，感情在老年再婚中不能说没有，但大难来临各自飞更现实一些。
公公和白姨分开后，他们也会偶尔通个电活，说说各自的情况，直到公公2014年去世。
老年人的再婚本就不易，如果领证结婚更是牵扯了很多麻烦，超出我们的想象。
所以我认为还是不领证，搭伴过日子比较好，省去了很多麻烦，但必须双方提前达成一致。
这是我亲历的一场老年再婚的经过，没错，老年人需要幸福，但也要面对现实，一旦闹到不欢而散或是法院就难堪了。
娘儿仨找乐子
我对这个问题来个不请自答，不知妥当不妥当？
我简略谈谈我的自已经历和体会，也许更有说服力，对与我有相同境遇的人更有参考的价值。
我是个退休的公务员，已年近七旬。几年前老伴患病去世了，我的生活一下子乱套了，需自已做饭料理家务不必说，精神上的孤独苦梦更是难熬，竞管自已读些有关摆脱孤独之类的书，出去旅游，和老同事老朋友们聊聊天。在游山玩水的时候，在和朋友们一起的时候，可以暂时忘记烦恼，但回到家里的日子照样不好过，睹物思人，老想同一个问题：陪伴我几十年的这个人我是再也见不上了，真的再也见不上了！我常问自已，我就在这种不良的环境氛围中度过我的晚年么？
过了一年多，经老同事老朋友们的介绍撮合，我找了一个年龄与我相仿经历与我相差不大的老伴。我们走到一起已快两年时间了，相处的不错，过得也还算愉快。从我们走过来的路和我的思考我想有这么几点值向大家说说。
其一，我们俩就是不领证，属同居，这是我们双方协商都同意这么做。
二，我们俩的结合，取得了双方子女的同意。
三，双方的房产及存款，各归各所有，将来归各方子女，互不纠缠。四，家中的伙食开支由我全部承担，老伴的退休工资由她自由支配，医疗开支各自承担，外出旅游开支执行AA制。
五，今后如一方生了大病，另一方愿意待候，可以继续过下去，如另一方有难度，双方协商分开。我们俩都认为，人老了生病难免，生了病能在一起过下去更好，实在不能过下去，分手也不是坏事，起码在我们生病前这一段时间我们过得还是有质量的。相反，如果领了结婚证，就没有这么简单了。
六，据我的体会，找老伴双方的年龄不要相差太大，太大了就有了代沟，生活中不容易沟通。
七，三观要大体相近。三观相差太远，在日常生活中容易产生矛盾。
上面说的有些零乱琐碎，但都是我的切身体会，如还有一些参考价值，也就不枉费我的辛苦了。
想说就说几句
我认为这样比较稳妥一些。说说我的伯父吧。
我的伯母是2001年去世的。伯母走后，家里就只有伯父一个人，四个子女都已经成家，三个女儿，一个儿子，各有各的工作，都不在身边。
伯母走了一年后，伯父的精神状态发生了不小的变化。以前见了我都是有说有笑，再见了我只是礼貌性的点点头。院子里，没有那么有序了，农用工具横七竖八的放着。屋子里也没有了以前的整洁，日常用的东西凌乱一堆。
又过了半年，伯父的几个子女，通过给伯父做工作，商量着给伯父找了个老伴。在这件事情上，就看出伯父的老谋深算了。
几个子女，通过红娘，给伯父提供了六、七个人选，当然，伯父的经济条件摆在那里。最后，伯父相中了一个年龄比自己小五岁的老伴，对方是丧偶，一生没有子女，只有两个娘家侄子。
伯父自己选了个日子，在酒店摆了三桌，让双方家庭亲近的成员都到场，相互认识一下。也没办结婚证，这权当迎接老伴的一个仪式吧。
伯父之所以选择这种情况的老伴，主要是对方没有子女，也没有什么牵挂，也不会有什么财产上的纠纷。在一起后，彼此能舒心的过日子，老伴也不会有三心二意的。
在伯父去世的前一年，把老伴的户口迁了过来，也办理了结婚证。一是感情成熟了，都彼此适应了。二是以后要拆迁的话，也少了一些麻烦，也给老伴留下了一份补偿。
自伯父走后，四个子女对待伯母和亲妈没有什么不同，隔三差五的经常回来，给 伯母要么留下足够的生活费，要么把柴米油盐买全了。我偶尔回家见到现在的伯母时，总是满脸笑容，开心的和我聊一会儿。
其实，老年人找老伴，也要尽量找适合自己的，少一些纠纷和闹心，多一些开心和舒心。老了不就是图个快乐嘛。
孙记明
老年人丧偶之后找了一个老伴但是不想办结婚证，这样好吗？
回答这个问题，应该是一个人一个想法，一个人一个看法，千人千思想，万人万模样。我个人认为，老年人丧偶之后找了一个老伴，最好还是办理结婚登记手续比较好一些。因为，这样做的话一是比较名正言顺，而且能受法律的保护；二是我个人感觉还是有结婚证的夫妻比较有保证，比较有保障，当然，这里的保证和保障，是对双方的保证和保障。
一、记得前一段时间出发去广州，我的一个朋友给我说起一件类似于这方面的事情。我的这位朋友的一个亲戚丧偶以后找了一位保姆似的女士，两个人一起搭伙过日子。男士每个月给女士发工资，这样持续生活了好几年，可是，后来这位保姆式的女士，喜欢上了男士邻居一位老头。女士不但偷去我这位朋友亲戚家里很多东西，而且，最后又跟我朋友亲戚的邻居走到了一起。这充分说明保姆式的夫妻没有任何保证，更没有任何保障才是；
二、后来我这位朋友的亲戚接受上一次找老伴时的教训，再找老伴的时候先办理结婚登记手续。这样一来女士安心照顾家庭，安心照顾我朋友的亲戚，一直到现在两个人生活的非常幸福。我个人认为，既然想找老伴，既然想再婚，就不要那么自私，就不要考虑那么多困难，如果两个人各自都抱着临时搭伙过日子的思想，这种日子没有办法继续，更没有办法长久。只有真心真意领个结婚证，名正言顺成为夫妻的两个人，才能心往一处想，劲往一处使，否则，不是一家人，说了一家人的话。不是一家人，做不到一家人的事情才是；
三、俗话说人心都在人心里，你对别人好不好，你对别人是真心真意，还是虚情假意别人心里其实是有数的。可不要小看柴米油盐酱醋茶这些不起眼的家庭开支，日子不可常算计。工资可以按月付给女士，这部分开支好计算，是有数的，可是，琐碎的日常家庭开支不好计算。
领了结婚证的夫妻平时不会计较这些，可是不领证的夫妻，领工资的一方，也就做家务买东西的一方，平时一定会克扣钱财，从中留好处的。这部分开支数目应该不小，想要截留的话，多年下来我想不应该比家产少才是。而破坏婚姻家庭规则的，往往就是给对方发工资的这一方，就是条件好的这一方。很简单的一句话就是，时时刻刻忙算计，算来算去算自己。所以，我个人认为领结婚比较好。
我是桂芹姐姐。喜欢我文章的话，就请关注我。我将持续为您讲述情感方面的问题。成人之美尽心竭力，关注情感排忧解难是我的宗旨。希望大家和我一起互动，我们的目在于找出问题的原因和症结所在，让当事人从中受到启发。谢谢！
桂芹姐姐
在很多这类问题上我也回答了很多，我本身也是离异的，情形也差不多，就说自己吧。
我十年前离了，这十年间我没考虑过结婚的问题，希望与前任复合，但对方已表明了态度
直到18年我爸病重，妈妈也瘫在床上，我的各种原因令我心累，才意识到要找个人，当然，
女人单身多少都有些男的追，我从来都没答应
过任何一个人，我心已死了，三年前，我在异地认识一个朋友就加了微信，我们就这样聊了
几年，在无意中有了感情基础，他才跟我表白
我想也可以考虑，所以决定了我们恋爱关系
我们的看法是这样，我们走在一起要对自己负责，当然就跟初婚那样办手续，如果没有法律保障不算夫妻，过了年，我49岁，他53岁，至少在一起的时间还有二十多年，如果说不办证只同居，我绝对不会这样做，做女人要做完美的女人，我们不存在经济上纠纷，他之前的财产归他子女所有，我不在乎这些，我们两个人叧外个地方住，双方子女都可以来看我们，如果把钱财牵到里面好累，各人之前的财产属各人子女名下，搬出来不与孩子们同住，矛盾也减少，我们两个想去哪里都可以。
不办证居住，是对大家不负责的行为，这么自私的人与他在一起，我没有半点安全感，还不如不在一起，和找情人有什么区别。
用户75014162028
我来说个我公公的事情吧。老公四岁父母离婚，公公今年六十出头没有再婚。年轻的时候找过几个，都没领证。最后一个是在我们快结婚的时候终止的。这个女的是他高中同学，嫁到一线城市后中年丧偶，当年同窗时期好像那个女的对公公就有意思。两个人火热了三年，结果公公得知她女儿有白血病，然后默默的疏远了这个同学，他觉得是累赘。婚后公公叫我两个去探望了下（我们结婚她叫其他同学带了个红包）。公公直接跟老公说的，我不知道啥情况，傻不拉几提着礼物去了，以为只是公公的同学。结果礼物不收，提着礼物送我们出门扔在路中间转身就走了，我不知道当中什么情况，尴尬得无地自容）。唉，估计怪公公太绝情！我埋怨老公明知他们分手的不开心还卷进来。我这个新儿媳妇从此对他有看法！
所以说同居不领证，说散就散没啥情分可言！
Donna5906
这些情况一般女人没有男人有度量。我本人就经历了这些事，我是农村人，没有退休金没存款，认识了一个城里女人，她已经退休了。在我们认识的时候我条件好于她，她那个时候没退休。她有两个女儿都出嫁了，我两个儿子在外地。前几年我儿子不准我去干活了，要我照顾好自己。我虽然身上存款但是我过得很潇洒。她因为了解我的为人很想跟我一起，她今年在我这里的一段时间的时候说，叫我儿子出一半她出一半两个人一起过日子，虽然道理说起来过得去，但是在我心里就不应该这样说。我儿子每年花在我身上的钱有她全部退休金的钱，也许她的想法是怕我用她的。
用户7727542987094
老年人再婚，只同居不办理结婚手续，是十分明智和符合现实的做法。特别是男方是离退休人员，而女方是无固定收入的家属。笔者因为工作关系，接触到两对再婚老夫妇，只因为办理了登记手续，当有工资收入和住房的男方，先行去世，老太太与后夫子女的遗产争夺战，就硝烟弥漫地打斗了起来，不惜撕破曾经拥有的弱不禁风的一点温情，最后甚至对簿公堂，其结果，撕逼的双方，不是两败俱伤，就是以男方子女在经济上付出惨痛代价而告终。之所以出现这种情况，主要原因，就是再婚夫妻，有时候尽管相处的还可以，但毕竟属于半路夫妻，两层皮，各自都有各自的目的和需求，所以，一旦一方谢世，再加上婚前财产没有提前厘清，就会出现财产争夺的纠纷。有的老人就很明智，婚前在商讨好女方应有的权益的前提下，将名下房产等，提前过户给自己的子女，少了一份财产旁落她人的风险，也维系了自己和子女的那份血肉之情。还有一个问题，正所谓丈夫是前任的好，老婆是后来的俏，基于这个原因，有个别老人，确有新媳妇上门，就忘掉旧情，甚至忘掉自己亲骨肉的例子。父子之间，父女之间为此反目视同路人的事，也屡见不鲜。说的尖刻一点，这样的老男人，确实有些可恶。
也有一种情况，老人双方办理了登记手续，其目的是一旦离退休的一方先去，女方可根据有关规定，享受到遗属补助。这是对女方照顾后老伴的合理补偿。所以，老人的再结合，最关键的问题，还是要提前做好功课，约定好彼此的义务和责任，尽量减少不必要的麻烦和纷争，这样，才更会有利于再婚家庭的相对和谐和与和平共处。
山中小溪8
据我了解，超过六十岁丧偶再婚的老人，很少有办证的。因为以前公公离世，婆婆有过再找一个老伴的念头，那时我们就去了解了一下，当地年龄较大的老人再找，都不领结婚证，只是互相陪伴，互相照顾，家庭费用男方支付的稍多一些，老人再婚为什么不领证，无非两个原因。
一是来去随意，没有麻烦。人老以后 ，再找老伴时，精神需求大于肉体需求，他们需要的是一个能说的来，身体健康一些，有稳定的养老金，生活作息习惯大致相同的人，这样就足够安度晚年。老人的生活习惯，思维习惯严重固化，很难被人改变，当两人生活一段时间，发现彼此不适合，不领证分开也很方便，省去很多麻烦。
二是老人双方的财产问题，很多老人并不愿意在世时，分配财产给儿女，留给自己做最后的保障，即使再找老伴，也会想着如果不合适，还能有回头的路，如果领了结婚证，双方的婚前财产容易发生问题，即使现在可以做婚前财产公证，但对于老人来说，还是不太能接受的事情。有些儿女也会因为财产问题，阻挠老人再找，所以，许多老人再找老伴都不会领证。
办证不办证，每个人的看法不同，个人建议，五十以上的还是办证为好，六十岁以下的可以随意。
