虛實的對比、呼應，是構成篆刻形式美的重要因素，也是評價作品藝術性的重要標準之一虛實關係處理得好，可助長氣勢，有利於團結，化板為活，增強的趣，可以說是篆刻作品的靈動感與生命力的表現。從一定意義上講，離開虛實就不成其為印。
不忘初心
何謂虛實?印是由文字組成的，字的朱白、畫的輕重為實:字畫之間的空院及殘破之處皆為虛。虛實是“印面”的空白與字體之間的關係(和疏密、輕重關係極為密切，但為了敘述方便，仍作為三對矛盾來介紹)。虛依實而生，實靠虛以顯:無實不能存虛，無虛亦不能顯實。二者是既相互依存，又相互制約的辯證統一關係。 實有凝重、安詳之美，但過實則板:虛有空靈之趣，但過虛則讓人覺得虛無縹緲，不著邊際。因此對虛實關係的調節，應遵循“實者虛之，虛者實之”(馮承輝《印學管見》)的原則。實而不塞要透氣，“虛"是透氣的“活眼”:虛的地方要合理，要虛而不空。只有虛中有實，實中有虛，虛實相生，相互陪襯，方顯得靈活生動有生命力。另外“虛”有“隱”、“藏”之意，可以若隱若現，時顯時蔽，藝術形象顯得含蓄、蘊藉。便於以有限表現無限，像言盡意不盡的詩句，耐人尋味，給人以遐想。篆刻藝術歷來重視以疏、虛、空構成靈動感，有造詣的篆刻家常用虛實手法來抒發感情，強化個性，渲染氣氛，開拓意境。
王維成印
對虛實關係調節得如何，關鍵在於對“虛”的處理。虛處理不好，實處也難搞得好。有的初學者只注意“實”，而不敢用“虛”，作品顯得單薄乏味。可是在虛實這對矛盾中，實是矛盾的主導方面。虛依實而生，實是虛的基地，是虛實之美的出發點。實佈置得如何，將直接影響虛的美醜。在手法上又是“實處易、虛處難”。所以章法構思，應從虛處著眼，從實處著手。
處理虛實關係常用的手法 了印漢字本身就存在疏密、虛實不同的特點。虛實的章法處理，應根據字的結體特點、筆法和行刀之勢，依其天性，順乎理法。因勢利導， 特點適當誇張。邱變印文之貌，而結體仍合“六書” 虛實之理。
吳朋
常用的處理手法有四:
①巧用印文特點虛實天然成趣 密充分利用印文結體的特點和筆勢，適當 字地加以調整，巧妙地加以組合，以求虛實天然成趣，使之產生種新的感人的藝術魅力。 如 戰國古璽“亡麋”，“亡”字簡，又反寫，上下特空，最後一筆的動感頗強。“Λ”部之重與“麋"字上部的“X"及中部“米”字的特重之筆，相互呼應。在大片紅底中，又有幾多斑駁的白點。全印形式簡單，虛實對比強烈，變化奇絕而又自然。
亡麋
②筆道、間隙變幻虛實關係奇絕
有造詣的篆刻家，常讓印文筆畫的粗細、問題的大小變幻多端，並精心地加以組合，以構成新奇險絕的虛實關係，讓人尋味無窮。如趙古泥所刻“魚雁”印“魚"字上部及右邊的垂筆粗又與邊相連，重而實。周圍的間腺稍大，空而虛。“雁”字的中部左右分離，空隙較大而虛。“廠”之下 建垂筆的末端較粗，重而實。全印虛實相生，虛而不曠，實而不板，變化自如，奇趣橫生。
魚雁
③誇大印文特點強化虛實對比
有的名家常以誇張的手法，來增強印文的虛實特點，形成鮮明的對比，以產生奇特的藝術效果。如黃士陵所刻“器父”，以金文入印。 可稍變“器"的結體，讓四個“口”字如天女散花。誇大“父”的曲筆及拖腳，讓它伸至“器”之下。幾塊大小不等形狀各異的空白，恰到好處地分割了印面。全印佈局新穎別緻，空靈感人。
器父
④精心留空呼應奇妙
善於分朱布白者，除利用印文原有的虛實特點，還通過精心地佈局，適當留空，以增強虛實對比效果。如吳昌碩所刻“道無雙”印，“雙”字最繁，上密下疏，獨佔一行。“道”字較繁，金文和小篆中的“無”字也較繁，故以奇字 端“無”代“無”。使下部留出較大空白，從而取得了奇妙的虛實呼應效果。
道無雙
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