管冬悦
陈沅墓被公布，专家集体沉默，保护部门立碑“县级重点文物保护单位”，无异于给盗墓贼做了个精准的坐标，不久后，除了一副女性骨架以外，墓葬被盗得一干二净，不过依陈沅一生脾性来看，墓中不过一些随身物品，值钱货是不会有的。
历史上是否真有陈沅其人
如果这个人物本身的存在就有疑问，那么后续也就无需多言了。解决这个问题的关键在于，谁？在哪儿？写了什么？是否靠谱？
1644年，北京城破，崇祯殉国，吴三桂虽然因为祖大寿的关系早与满清多次联络，并且皇太极、多尔衮对他的拉拢颇具诚意，但是同样具有华夷之辨的吴三桂最后还是决定归顺李自成，投靠汉人势力，可惜中间出了岔子，这其中就有陈沅的因素，但这只是很小的一部分因素。
所谓“冲冠一怒为红颜”的说法并不符合事实。首先吴三桂在山海关的防务被唐通接替，自己率领大军直奔北京，刚走到永平，吴三桂的家人偷溜出来给他送信，李自成麾下大将刘宗敏追赃助饷，吴家上下惨遭酷刑，陈沅也被掳走。
在那种情况下，吴三桂肯定最先想到的是自家30余口的安危，其次却不是陈沅，而是自己的安危，李自成言而无信，一旦自己投诚，很可能要面临灭顶之灾，一边招降，一边对自己家人用刑，这是违背常理的，只有一个可能，欺骗。李自成留兵不留将的险恶用心昭然若揭。
还有一点，当时的刘宗敏，李自成已经管不住了，他俩处于内讧的边缘，以至于李自成几次想要登基都被刘宗敏明目张胆的破坏，所以吴三桂家人和陈沅这个锅还是他俩一起背好了。
最终吴三桂折返山海关，打跑了悲催的唐通，顺便提一句，这位仁兄受崇祯“遗命”驻守居庸关防范李自成，先是被崇祯的派来监军的太监杜之秩放水打开了城门放李自成入关，自己成了俘虏并投降，后来被李闯委以重任安排到山海关与吴三桂换防，不几日再次被吴三桂抽飞，仅剩的几百人好不容易跑到一片石就遭遇了多尔衮的六万骑兵^_^，能拉上十几个人跑掉算是运气，不过最终还是投降于多尔衮的大哥阿济格。
吴三桂返回山海关后，不久李自成就朝山海关进发，二军血战势均力敌，无奈之下，吴三桂送信多尔衮，同意薙发易服，多尔衮派阿济格带领2万人，2次冲锋就把李自成打得丢盔卸甲，开始了亡命天涯的生活，当然他还没忘记回到北京登基，顺便把紫禁城烧毁。
这就引出了“冲冠一怒而红颜”，在《国榷》、《明史》、《清史稿》中都有相关陈沅的记载，其他笔记杂谈更是多到不可计数，只是记录的不够详细而已，人是确有其人的，但在一个朝代，或说两个朝代交替的乱世，陈沅只是小人物而已，史书上不会着太多笔墨，这是正常的。
至于《圆圆曲》可不是后人所作，它的作者是同时代的吴伟业，吴三桂曾经托人重金相求，请求吴伟业不要再刻意传播《圆圆曲》，但被吴伟业拒绝了，这首诗摆明了就是怒怼吴三桂不分轻重的，怎么能停止传播。
明末四公子之一的冒襄，他的作品中也提及过陈沅，包括现代学者郭沫若、李治亭等通过自己的研究都肯定了陈沅的存在，这是没有问题的，所谓不要一提陈沅就说没这人，胡编也不可能胡编的那么吻合。
陈圆圆的逃亡之旅
首先要确定，陈沅在平西王府的地位非常高，比如-吴、陈两家禁止通婚，原因是吴家当陈沅是血亲，所以才这样，而且平辈、小辈也对陈沅非常尊重，并不像网传的一样，陈沅人老色衰，吴三桂不感兴趣云云，包括吴三桂与陈沅所谓的矛盾：
陈沅一气之下出家，以什么为资本来要挟吴三桂？当然是亲情，是倚仗吴三桂对陈沅的重视，如果真象外界传闻的一样，你别说出家，就是去寻死，吴三桂也无所谓的。那时候的陈沅年岁已经大了，谈不上什么姿色，而且吴三桂身边的小妾众多。
出家是因为陈沅要阻止吴三桂起兵，怕吴家老小受牵连，出家地点就在昆明，吴三桂曾经拜托很多人包括军官去劝解陈沅，但是陈沅不理，后来吴三桂真的起兵，陈沅见要挟无望所以还俗，并且跟随军官到了湖南去面见吴三桂。
吴三桂死后，是陈沅暗中主导葬礼全过程，吴的棺椁也是陈沅亲自跟随护送到昆明，经过和吴家反复磋商，又亲自两次“踩点”寻觅逃难之地，所以最后吴家子孙才能跑的那么从容，连路线都是事先制定好的，而终点就是岑巩县，所带金银基本充裕，至少几代没受苦吧，但是后来就不行了，家道中落。
康熙二十年十月二十八日，昆明城破，平西王府被血洗，并做了彻底搜查，目的就是要查证吴姓子孙中是否有漏网之鱼，但是陈沅的信息早就被抹去了，好像她与吴家再无瓜葛，其实就是毁灭“罪证”，怕深究起来把吴应麒（吴启华）这一脉挖出来。
黔东南苗族侗族自治州在那个时代，相对比较闭塞，但胜在安全系数高，这也是陈沅选中这个地方的原因，满清即便改土归流也无法真正做到有效控制，只不过让该地区的百姓受监于朝而已，防止再有人坐大作乱。
当时的中原腹地人口普查都成问题，别说人口，就是丁口都调查不出实数来，康熙帝也不想真的调查出实数，他曾经问过老百姓家中丁口数量（不是微服私访），百姓不敢欺骗直接报出丁口（涉及税收），并且直言少报，康熙帝并不在意，用他的话说就是现在国库充足，钱够用就行了，百姓富了我这个做皇帝的能受穷么。
黔东南的人口，对于清廷来说那就真是个未知数了，管理不下县，数字全靠编，连报给皇帝的黄册都是假的，皇帝都知道，所以几乎是从来不看。
最初制定的逃亡地点更偏僻
陈沅一味追求安全，地点过于偏僻，造成陈沅的儿媳妇被野狼吃掉，野兽实在太多，陈沅无奈才离开自己的初选地点，最终在马家寨落户。
吴家上下打点找了门“亲戚”，自称兵荒马乱的前来投亲，即便几里之外就有清兵驻扎也完全没有关系，两个系统，军队会接布政使司的活儿么，那不是军队的业务范围，他们对人口流动是本着三不一没有的原则，不负责、不过问、不监管、没有兴趣，只要别作乱造反就可以了。
吴家的一切安顿好以后，陈沅再次出家修行，以缓解自己巨大的心理压力和失去亲人的痛苦，即便这样她也还是惦记着吴家在马家寨的安危，不久就得了头痛病，具体是那种病没有提及，那时候的医疗条件有限，所以陈沅的病症越来越重，从最初的三五个月犯一次病，到三五天犯一次病，无药可治只能忍着，最后在康熙二十八年的时候疼到昏迷直接去世。
有感于自己时日无多，陈沅留下遗书，主要还是针对吴氏子孙的后续安排，她给吴仕杰、吴仕龙安排了相应的“归宿”，吴仕杰今后掌家做家主。吴仕龙被安排出家，万一吴家最终被灭，吴仕龙就还俗，再迁徙到异地传宗接代，这是暗中埋藏的一棵苗苗，如果吴家没事，吴仕龙也不能还俗，只能终生出家为僧。
陈沅的最终归宿
长久以来，网络上充斥着陈沅的无数个结局、无数个墓，恐怕很多人都会感到困惑吧，清兵攻陷昆明的时候，动用官方最大力量特地追查过，一无所获，普通百姓都能知道的地儿······那陈沅和吴应麒这一脉早就死绝了，所以无需听信谣传。
“故先妣吴门聂氏之墓位席。”
陈沅六岁前姓“邢”，六岁后姓“陈”有两个耳，双耳为聂（不过聂的繁体字是“聶”，多了一耳）。
“孝男吴启华（吴应麒，兵败退守昆明后，史料再无丝毫痕迹），媳涂氏立。
孝孙男（吴）仕龙、（吴仕）杰，杨氏。曾孙等等等等。
八十年代初，在吴氏子孙指认的地方，挖掘出古墓碑一块，高73公分，宽48公分，就记录了如上内容。
一直以来陈沅死后的丧身之处都是专家学者们、考古专家们争议的焦点。
对于陈沅的归葬之地：
昆明，（商山寺、昙花庵、莲花池畔三个地点，看来资源争夺很厉害^_^）；
葬于四川峨眉山（没有发现）；
陈沅的家乡江苏武进，但是只见圆圆庵，不见圆圆墓；
马家寨。
最后一种说法相对比较靠谱，被诸多专家所认可，这种说法有相应且详细的调查报告。
考古专家集体沉默？
原因很简单。文化搭台，经济唱戏。国内很多地方都有所谓的陈沅墓，陆续都发展成为旅游景点，如果专家们确认马家寨的墓葬就是陈沅墓，那么后果非常严重，这相当于变相的否定了其他陈沅墓的真实性，对旅游经济无疑是一记重拳，所以文史和考古学家们很多都承认马家寨陈沅墓的真实性，但仅限于研究方面的推论，即便自己认可也要以委婉的方式说出来，比如据我推断······的叙述方式，更圆滑一些的还要加些“疑点”，以表明自己的不确认。正式的场合没人敢得罪人，因为这很可能引来无休止的官司，所以话不能说的太肯定。
另外一点就是，对于这些吴氏子孙的口述，逻辑上说的通（到他们这一代已经转变为普通农户）并且其口述竟然与一些文献上的资料相符，比如陈沅曾经出家的寺院，当初她是收了徒弟的，她的第七代徒弟（道光年间）也是口述陈沅出家的真正原因，这与现在的吴家子孙口述是相符的，当时那段时间的文史资料庞杂无比，这么细微的细节资料，以吴家子孙的知识渊博程度，恐怕无法编得如此对应。
我也“但是”，我也提出疑点^_^
除了墓葬以外，吴家后人提供不出什么有利的实物证据，因为历代口口相传，连自家的传承（这段秘闻）文字资料也都没有，祖上传下来的物件，比如皇伞之类的也都在困难时期被变卖了，所以无论多么有逻辑性和合理性，也还是属于口述范畴，缺乏实证，所以专家就更不能仅仅以合乎逻辑性来判断这是陈沅墓了。
古今通史
陈圆圆墓地，就在贵州岑巩的马家寨，就这么一个墓地也经历了多少坎坷啊！开始的时候，发现陈圆圆墓地的就是我的老师晏小明啊！当时，似乎兴起一阵考古热，在小小的岑巩县不仅发现战国时的编鈡，还发现了苏元春墓，晏小明他们十分高兴，忙不迭的忙碌起来，他们又马不停蹄的走遍全县各地，在水尾镇大树林村他们意味的得知，不远的马家寨还有许多稀奇事情呢？于是，他们又红红火火赶往马家寨，月明星稀的夜晚，他们顾不上一路的安马劳顿，就借着月光，在当地人的带领下，到陈圆圆墓地看了一遍，当时，晏小明高兴坏了，原来陈圆圆墓地就在岑巩，就在我们这里啊！第二天一起床，晏小明就亲自踏勘了墓地，他把这次发现定位为‘’陈圆圆墓考‘’，随即他们在马家寨进行全方位的考证，并把考察报告给了县委宣传部，引起县里重视，后来，在搞《贵州日报》刊发由晏小明写的文章‘’陈圆圆墓考‘’，引起了国家的重视，当时，很多历史学家都想跑来岑巩，去目賭这个惊世发现。著名历史学家冯其庸不顾年迈体衰，亲自跑到马家寨陈圆圆墓前打量好久，提出一连串的提问，晏小明都给予很好的答复。陈圆圆是江南美人，是吴三桂最欣赏的‘’红颜知己‘’，陈圆圆在此修行几十年，躲过了一次又一次的官府通缉，并和吴三桂的军师马宝成婚，繁衍了现在的马家寨人家，一百多口人……
6353902879
陈圆圆墓地被发现，为什么考古专家集体沉默？因为被打脸了吗？
这个故事有点长，听我给你慢慢讲一讲！
一，陈圆圆生平。
（最美陈圆圆，可以不容易看到了）
陈圆圆是明末清初有名的妓女，和顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是并称为秦淮八艳。秦淮八艳是中国历史上最负盛名的女子天团，陈圆圆牵动了大顺政权的兴亡、李香君催生了有名的《桃花扇》，董小宛造成了顺治帝出家，柳如是则在钱谦益和郑成功两个人中间成三角恋。
陈圆圆原名”邢沅“，因为住在姨父家随姨父姓，改姓陈。在梨园行，陈圆圆色艺双绝，本可以嫁入豪门，吴江邹枢、江阴贡若甫都曾是他的如意郎君。冒辟疆也曾和他有一段情缘，和他山盟海誓。不幸的事，陈圆圆被外戚田弘遇劫夺入京，当然也有人说是周奎，反正都是崇祯皇帝的老丈人。
在田弘遇的家宴中，吴三桂认识了陈圆圆，就把他娶回家。李自成进北京灭亡明朝后，铁锤哥刘宗敏抢了陈圆圆。原本打算投降李自成的吴三桂，冲冠一怒为红颜，勾结清军入关，灭了大顺。吴三桂在乱军中找到陈圆圆，把他带进了平西王府。
二，陈圆圆墓地被发现。
陈圆圆墓地到底在哪里？专家们的意见一直是在昆明。不仅如此，围绕陈圆圆在昆明有三处墓地，谁也说服不了谁。
上世纪80年代，新的陈圆圆墓在贵州岑巩县被发现，还有很多陈圆圆的后人证明：”我们祖坟里面的陈老太婆就是陈圆圆！陈圆圆墓地在马家寨狮子山南麓，在一起的墓地还有吴三桂的儿子吴启华，孙子吴仕龙、吴仁杰。
那么有人要问了，为什么吴三桂儿孙开发的村子，不叫”吴家村“而叫”马家寨“？马家寨的吴三桂后人们说，这是为了掩人耳目，吴三桂败亡后吴家后人被通缉追杀，保命要紧。带着陈圆圆及其儿孙到这里建设马家寨的人，正是军师马宝，所以这个命名也有纪念马宝的意思。不过，村子命名”马家寨“，人却没有改姓，依旧姓吴。
蹊跷的是，陈圆圆墓上面篆刻的名字不是”吴门陈氏“，而是”吴门聂氏“。碑文书：“故先妣吴门聂氏之墓位席；孝男吴启华，媳涂氏立，孝孙男吴仕龙、吴仕杰，曾孙吴大经、吴大纯，孝玄孙吴朝达、吴朝选、吴朝魁、吴朝政、吴朝玺、吴朝柱、吴朝相、吴朝值；皇清雍正六年岁次戊申仲月吉日立。”
从马家寨的墓葬群和家谱来说，这是有完整家族史的，总体来说，要比昆明的三种说法更好一些。
三，陈圆圆墓的疑点。
1，陈圆圆死亡时间和立碑时间不吻合。
陈圆圆生于1623年，死于1695年，终年72岁，也基本符合马家寨人“陈圆圆死于耄岁，马宝殁于上寿。”不过，立碑的时间却是在雍正6年，就是1728年，是陈圆圆死后30多年。
陈圆圆死后30多年为什么没有立碑？这30多年吴家人在做什么？陈圆圆是老祖宗，没有理由不直接下葬，为什么拖延30多年？
难道陈圆圆死于1728年？活了105岁？
又或者害怕被康熙株连，等到了雍正即位才立碑？
这一切，马家寨人都拿不住有力的证据。
2，陈圆圆碑文有误。
陈圆圆墓碑上写的是“故先妣吴门聂氏之墓位席“，按照古人的习惯，陈圆圆很明显应该是“吴门陈氏”？难道写错了吗？
据说，马家寨吴氏家族有个“秘传人”，选取族中优秀青年，把陈圆圆墓的秘密代代相传。按照“秘传人”的说法，“聂”字包含着“邢”和“陈”两个“耳”，实际上是对陈圆圆曾经的两个姓氏的总括，还有掩人耳目的作用。
陈圆圆被马家寨吴氏家族尊称为“陈老太婆”，几百年来，对“吴门聂氏”这个字视而不见，也从未改过。
不管怎么说，陈圆圆墓的发现，是我国考古界的重大发现，也是贵州旅游业发展的重要契机。专家怎么看已经不重要了，反正来看“吴门聂氏”的游客挺多的。
历史知事
2010年6月，贵州黔东南州岑巩县传出一个重大消息，据说人们在该县一个叫马家寨的方，发现了一块清朝雍正年间的墓碑，墓碑上写着：“故先妣吴门聂氏之墓位席”的字样。一块清朝墓碑和墓碑上这样的名字都无须惊讶，让人惊讶的是，当地吴姓群众却信誓旦旦地说，这就是他们的先祖吴三桂的宠妾陈圆圆的墓碑，这里埋葬着“秦淮八艳”之一陈圆圆，这个新闻的爆炸性在于，他们说“吴门聂氏”就是陈圆圆，墓碑下掩埋着陈圆圆的尸骨。
为什么说“吴门聂氏”就是陈圆圆呢？陈圆圆本是江苏武进人，后卖入梨园，成了苏州名妓，有“声甲天下之声，色甲天下之色”之誉。因苏州又称吴门，清朝人钮琇所著笔记小说《觚賸》“圆圆篇”便说：“大江以南，阴于天堑，民物晏如，方极声色之娱，吴门尤甚……”吴门指陈圆圆，说得通。所谓“聂氏”，其双耳，正好也指陈字。之所以这样隐讳，要想到立碑之时，还在清朝统治的雍正年间，雍正的父亲正好是平定剿灭吴三桂的康熙，吴三桂的家人和后人正在遭受追杀剪除，为安全起见，隐其真名实姓，也在情理之中。
其实，这样一个惊天大爆炸的新闻，上世纪八十年代当地就有人在传说。只是，当时没有考古热，更没有后来的旅游热，故即使有人传说，也没多少人在意，更成不了爆炸新闻。但是，别人不关注的小道消息，梁上君子却特别在意，因此，那些盗墓贼摸着黑，前赴后继地赶往陈圆圆的墓地，盗墓贼频频光顾，墓葬的遭遇可想而知，必是洗劫一空。所以，当旅游成为热点之后，陈圆圆的墓被发现遂由一旧闻而迅速被人翻出来成为了爆炸性新闻，各路记者蜂拥而至，考古学家也尾随而来，但当考古学家挖掘出陈圆圆的墓葬一看，墓内除了一具残骸，空空如也，这教这些考古学家如何不傻眼？如何不集体沉默？
那么，我们都知道，陈圆圆被吴三桂纳为妾之后，百般宠幸，因其美貌多才，后为李自成大将刘宗敏所夺，怎么最后又与吴三桂的后人生活在一起了呢？这里有一段曲折。
女真人占领辽东之后，一直对明朝江山垂涎三尺，因吴三桂驻守山海关而无法实现。吴三桂虽然守山海关，但他作为明朝大将，家小都在北京，当李自成攻陷北京后，陈圆圆因其美艳而成为了农民军将领争夺的对象，当她被刘宗敏抢去的消息传到吴三桂耳朵里时，本来早已决定投靠李自成的吴三桂，为报夺妻之仇，转而投靠清人，遂将山海关拱手相送，以便借清人之力，报己之仇，故吴梅村有《圆圆曲》一诗曰：“鼎湖当日弃人间，破知收京下玉关。痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”
在清兵的帮助下，吴三桂率军进攻李自成，竟然被吴三桂攻破北京，李自成便将吴三桂父亲吴襄以下三十四人全部杀死，陈圆圆因被刘宗敏所夺而免遭毒手，反得保全。李自成西逃，逃跑匆匆，那些掳掠来的辎重和妇女，也来不及带走，陈圆贺又为吴三桂失而复得。
至康熙十二年（1673），因康熙下令撤藩，吴三桂又反清称帝，后为清兵剿灭。据传，吴三桂覆灭之后，家人并没完全被清人斩尽杀绝，陈圆圆及部分后代被人救出，辗转逃亡，最后逃到了贵州的深山老林，隐姓埋名，存活了下来。陈圆圆去世后，便埋葬于此。
帝国的脸谱
这事还得是在2010年6月的一天，在我国的西南部贵州省黔东南州岑巩县的深山里，有一个名为马家寨的地方，发现了一块墓碑，后来经过鉴定确认是明末清初的墓，当地人又联系到文物局，文物局派考古学者前去研究，发现碑文上写着“故先妣吴门聂氏之墓位席”。
这碑文一看就是聂姓人的墓，但是在经过专家分析研究之后，一致认为是陈圆圆的墓地这又是为何？
其中论据主要有以下几点：
一：陈圆圆出生于苏州，苏州在以前也称“吴”，碑文中的“吴门”指的就是苏州；
二：“聂”字比较隐蔽，“聂”字由双耳构成，可以说就是“陈”字；
三：陈圆圆曾经在这一带地区生活过，在这里还发现了吴三桂的后人；
这样一看，确实是陈圆圆的墓地，当年陈圆圆在吴三桂去世之后，她独自带着吴三桂的孩子逃出云南，最后定居在贵州黔东南，因为马家寨比较隐蔽，风景又好，所以在此地耕种，过着平民百姓的生活，公元1689年，陈圆圆去世，享年67岁，为了不让人发现，便用了自己改的聂姓写入碑文中，现如今马家寨也有几百户村民，有数千人是吴三桂的后代。
既然如此，专家为何还会沉默？考古专家沉默主要有几点
一：秘传人懂得太多
据说陈圆圆的墓地随着时间的推移，每隔一代都会选一个吴氏后人来看守墓地，通过口头传播的形式流传下来，到了这个秘传人已经是第十代了 。秘传人和专家讲述了很多关于陈圆圆的事迹，如何逃离、如何在此地生活、并且对墓地也非常了解，秘传人和专家讲着陈圆圆以前的种种事迹，如数家珍，很多事情专家都不知道，听完之后更是自愧不如。
二：赤裸裸的打脸
之前一直说陈圆圆的墓地是在昆明，直到贵州马家寨的陈圆圆墓出现，昆明当地很多人都愕然，而此前很多专家也都称她的墓地就是在昆明，这一发现让专家脸上挂不住。
三：墓地被盗
早在上世纪八十年代的时候，就有人透露出陈圆圆的墓在马家寨，而当时当地政府并没有重视，并且将陈圆圆的墓碑树立在坟前，结果引来盗墓贼，他们将陈圆圆的墓洗劫一空，仅剩下一举女性尸体和36颗牙齿，这让考古学者很是尴尬。
陈圆圆也算是家喻户晓的人物，现如今政府已经修缮陈圆圆墓地，无论如何，理应让人不受打扰，这才是他们的初衷。
猫眼观史
我是大史官，我来告诉你“陈圆圆墓地被发现，为何让考古专家集体沉默？”
据说，明末清初，陈圆圆正在秦淮河畔的十里夜场里服侍达官贵人，被人劫持并带到京城后，又被转送给吴三桂做了小妾。再到后来，相传在李自成攻入京城后，陈圆圆又被刘宗敏掳走，于是，就有了历史上的“将军一怒为红颜，红颜一跳殉将军”的英雄与佳人的旷世情缘。
然而，关于陈圆圆死后到底葬在何地一直是个谜团。在贵州马家寨的陈圆圆墓被发现之前，有些地方为了能够占有这个美女名人的文化旅游资源，都说本地有陈圆圆墓。上海、苏州两地不知是怎么和陈圆圆牵上关系的，但云南昆明莲花池据说是“陈圆圆投河”的地方，当地还为此建造了一副陈圆圆石雕像，并不遗余力的发展其旅游价值。
但是，随着贵州马家寨的吴氏族群的披露，陈圆圆墓地被发现，考古专家以及相关部门竟然集体失声。他们为什么集体沉默了呢？因为，之前，相关部门为了名人效应带来的经济利益，以保护历史文化遗产之名，与所谓的历史专家一起炮制了部分历史。现如今，一切都明朗了，这不是在打那些所谓的伪专家的脸吗，他们怎么可能不沉默！
当然，首先提出质疑的是云南的专家，因为在其墓碑之上只写有：故先妣吴门聂氏之墓位席。为什么是聂氏呢？因为陈圆圆本姓邢，其养母姓陈。而聂是“双耳”，意指此两姓。“位席”两字是说陈圆圆在家族中地位崇高。 
我觉得，作为历史考古专家，本应该以尊重历史事实，还原历史真相，并不应该为了什么经济利益而掩盖真实的历史。这样的行为太不正确了，他们是该好好的反省反省，想想作为一名历史考古学家的责任和使命到底是什么，他们的工作原则又是什么呢？大史官
陈圆圆是明末的一位梨园女妓，按理说一位女妓就算再怎么出名，也不可能在史书上留下一笔，但陈圆圆她却做到了。
她能够出名，以至于被写入史书之中，最主要的原因是她和吴三桂的事情。吴三桂是明末清初的风云人物，他们俩人故事的影响之大，在整个中国历史上是罕见的。
她的墓，很多年以前一直都是个谜，有人说是在这里，有人说是在哪里。一直到了2010年，陈圆圆的墓地最终才被发现。本来，墓地被发现是一件好事，毕竟很多年都在找但一直没找到。可陈圆圆墓被发现后，考古专家却沉默了，这是为什么呢？
色美艺绝的陈圆圆
陈圆圆究竟有多美？美得让吴三桂对其是达到了痴迷的程度，刘宗敏甚至冒着把吴三桂逼向满清的风险也要把她占为己有。
陈圆圆原姓邢，出生在小商贩的家里。早年的陈圆圆是比较可怜的，她的母亲很早就去世了，她主要是在姨夫家生活的。
陈圆圆是属于很早就出名的那类人，她从小就冰雪聪明，少女时期已经很漂亮了，乡里的人见了，纷纷夸赞陈圆圆是个美人。
并且，陈圆圆不仅是长得好看，其他方面也很不错，能懂诗词，唱歌也好听。这样的一位美女，长大后找个好人家出嫁，是绝对是没问题的。
但是她偏偏有个重利轻义的姨夫害了她。当时的时候，江南地区处于荒年时期，收成不好，钱也赚得少。陈圆圆的姨夫想了想，决定将圆圆卖给苏州梨园。
刚开始登上歌台的陈圆圆，就表现出在表演方面极高的天赋。她扮演的红娘，让很多观众都看到入迷，直到表演结束后都在细细的回想着陈圆圆的精彩表演。
改变自己人生的关键——被带入京城
后来，陈圆圆被崇祯皇帝朱由检的大舅子田弘带到了京城去，田弘原本的想法是把陈圆圆献给皇帝，因为他觉得陈圆圆很独特，不是一般的美女能比拟的。
把陈圆圆献给皇上，让皇上开心开心，自己也能够多得到些皇帝的支持。但没想到崇祯对陈圆圆这个美人却没有心思，为什么呢？崇祯时期，大明朝是风雨飘摇，矛盾多，危机重重。
内部有李自成等农民起义军的不断起义，山海关外有皇太极、多尔衮等满清八旗的威胁。崇祯为了这些事情是费劲了心思，忙得不可开交，又不肯向李自成或皇太极，任何一方妥协，坚持要同时对付这两大威胁。
因此，崇祯背负的巨大的压力，他不想把有限的精力投在女人身上，最后使得自己因为女色而亡国。皇帝不想要，田弘也没有办法。无奈之下，田弘只能把陈圆圆又带回家里。
当时处在乱世之中，田弘很想有一个强有力的靠山。田弘找啊找啊，发现了吴三桂是个可以拉拢的人。
而事实上也确实如此，吴三桂对陈圆圆可以说是一见钟情，十分的喜爱。因此，田弘就把陈圆圆送给了吴三桂，得到了这个手握重兵的靠山。
吴三桂的兴盛与衰退
吴三桂在听到刘宗敏霸占了他的爱妾陈圆圆的消息之后，勃然大怒，打开山海关和满清八旗一起攻杀李自成，留下了“冲冠一怒为红颜”的传奇。
并在清军入关之后，带着他的部队，为清王朝东征西讨，立下了赫赫战功，被封为平西王，镇守云南。吴三桂封王后，陈圆圆也进入了平西王府，开始过起了舒服的日子。
但我们知道，康熙十二年的时候，康熙帝决定撤藩，吴三桂选择了起兵反抗。经过了几年的战争后，吴三桂病逝了，叛乱最终被镇压下来，而陈圆圆也不知道哪里去了。
发现陈圆圆之墓专家沉默了，陈圆圆之墓究竟在哪？
早些时候，专家们一直说是在昆明，因为他们认为吴三桂之前是在这里当藩王的，吴三桂的叛乱被镇压后，陈圆圆就死在了昆明。
但后来经过了多方的努力和寻找，终于发现了陈圆圆的墓地是在贵州省的马家寨，墓碑上写有“故先妣吴门聂氏之墓位席”。一开始有很多人怀疑墓的主人是谁，经过多方努力仔细调查后，最终确认是陈圆圆之墓。
到这里，专家们沉默了。为什么呢？因为这是赤裸裸的打脸啊!原先的时候，许多专家坚称陈圆圆墓是在昆明的，现在的事实是在贵州马家寨，这不得不说是给专家们狠狠的打了一巴掌。
不过，专家们其实没有必要集体沉默的，因为世界很大，真相和自己想的不一样是很正常的。面对这种情况，大方的承认事实，想必会比沉默更好。
小小嬴政
陈圆圆---这个在明末清初不得不被提及的历史奇女子。
也许没有传言中那句“冲冠一怒为红颜”，这个秦淮河上的女子还不可能如此有名。
令人遗憾的是，吴三桂和陈圆圆的乱世爱情，其实并没有持续多长的时间，吴三桂被大清朝坐地封王之后，他们两个人就已经分道扬镳。
也许对于吴三桂而言，这样的女人，他想找多少找多少。
对于陈圆圆而言，她想找一个归宿，经历了乱世的陈圆圆在王府外的郊区独自生活，从此和吴三桂天人两隔。
也许这样的凄婉的爱情不应该是陈圆圆的最终宿命。
可是，事实就是如此！
而陈圆圆的墓地是在1985年才被披露的，这个秦淮河女子的墓地被葬在了贵州巩县水尾镇马家寨的一个地方。
在这里，整个寨子里的人都姓吴，他们自称是吴三桂的后代，在康熙削藩之后偷偷逃跑出来的后裔。
而在这里，陈圆圆就被埋葬在了这里。
值得引人注目的是陈圆圆的墓碑却颇有讲究，因为从墓碑上来看，根本看不出来是谁的墓碑。
但是正是这个不起眼的墓碑，它的下面却埋葬了那位曾经被明末之际广为流传的奇女子。
“故先妣吴门聂氏之墓位席”
墓碑上的短短11个字，其实一看并没有什么特殊的意义，也完全看不出来是陈圆圆的墓碑。
可是这“聂氏”两字颇有究竟，甚至有专家专门研究过这两个字。
“聂”：耳朵加一个双字。
陈圆圆原来姓邢，后来又跟着养母姓陈，“邢”右耳，“陈”有左耳，这两个字代表了陈圆圆原来的姓氏，而那个双字正是代表了圆圆那两个字。
陈圆圆的墓地之所以让专家沉默，是因为这种暗喻的方式让专门有点无奈，如果不是真的有人专门去研究这块墓碑，是不会有人注意到这块墓碑是陈圆圆这个女子的。
历史总探长
陈圆圆，明末清初一代名妓，艳压群芳，著名的“秦淮八艳”之一。但她死了300多年后，却引发了一场考古界的轩然大波！
一代枭雄吴三桂与爱妾陈圆圆的旷世情缘，名传天下，几乎妇孺皆知。关于二人的故事有一句最经典“将军一怒为红颜，红颜一跳殉将军”。
说就是吴三桂为陈圆圆怒发冲冠，而陈圆圆在吴三桂兵败之后跳莲花池殉情（昆明莲花池），好一个“英雄美人”的凄美故事！
不过后来一个新的重大发现，仿佛让这个故事被瞬间拆穿。人们宣称的这个重大发现就是：在贵州马家寨，发现了陈圆圆真墓。
并且有地方志明确记载。贵州《岑巩县志·文物名胜篇》记载：
“陈圆圆墓（考）。明末清初名妓陈圆圆，葬于思州城东北38公里，今水尾镇马家寨狮子山上，鳌山寺南端。”
消息一出，各方考古专家和媒体界人士，纷沓而至。引发社会各界热点关注。
图：吴三桂画像
吴三桂兵败之时，为了给吴家留下血脉，让军师马宝带着陈圆圆和儿子吴启华等人跑路了。
跑到贵州后，隐匿到了一个原始森林中，为了掩人耳目，所有吴氏后代全部改姓马，陈圆圆改姓聂（由墓碑上得知），这个寨子就起名叫马家寨。以马姓为掩护，不乏藏有借马姓之名和感激马宝护送之恩。
吴家祖上相传，陈圆圆在马家寨平静度过余生，她晚年住在尼姑庵之中，死后留下了皇伞、金银、大刀、御字簿等等遗物。
当年满清为追杀吴三桂的血脉不遗余力，吴家迫于无奈隐名埋姓，陈圆圆的墓碑之上只写着：故先妣吴门聂氏之墓位席。
图：陈圆圆墓碑
俗话说，人之将死其言也善。从陈圆圆墓碑可以看出，虽然吴氏隐姓埋名改姓马，但在陈圆圆死后，吴氏后人还是难忘吴门先祖，还是刻上了“吴门”字样，但把陈圆圆的姓改成了聂。
据说，陈圆圆墓碑之所以写聂姓，还藏着一个秘密：因陈圆圆本姓邢，而她随养母才姓陈的。所以，聂的“双耳”指的就是这两个姓氏。
有人不禁疑问，清朝的时候，“聂”字当时的繁体还是三个耳啊。这个双耳“聂”，据吴家人说，就是吴家创造的简体字，为了掩人耳目，才煞费苦心。
陈圆圆墓：贵州岑巩县级重点文物保护单位
专家们对吴家人自造简化字“聂”的说法，也有点质疑，但又无法反驳，因为什么事情都可能发生。而陈圆圆墓碑“位席”两个字，则代表着陈圆圆在家族之中地位。
近年来，名人文化的旅游资源之争，屡见不鲜。
由于根据各种记载，流传甚广的“美人英雄”版本的故事中，陈圆圆的“殉情处”昆明莲花池，成了陈圆圆的遗址墓地，云南昆明政府也是很好地开发了名人陈圆圆的价值。
但随着贵州马家寨的吴氏族群的披露，陈圆圆根本没有殉情，而是隐姓埋名终老于马家寨，只是吴氏族群最初是为了躲避追杀，后来是为了严守祖上秘密，所以这个秘密直到近现代才得以重见天日。
据说，马家寨人丁兴旺已繁衍成一个大族群，曾经不敢用“吴”姓，后来形势宽松了，全寨属于吴三桂的后代们，全都改回了吴姓。
专家看了贵州陈圆圆墓，集体沉默的原因，是多方面的。
一是专家称有效证据不足，时至目前尚无定论；
二是云南和贵州争这个陈圆圆争得很厉害，如今是经济社会，有一句话叫“文化搭台，经济唱戏”，文化是载体，名人文化可以带动一方经济。各方专家也在争议。
三是在未敢十分确定的情况下，专家们若公然表示过高认同，也不合适。
峰子奇观
考古专家沉默的原因没有其他，仅仅是因为盗墓贼太强大了。
历史中的陈圆圆，倾国倾城，艳绝秦淮，吴三桂为了得到她，冲冠一怒为红颜，引得清兵铁骑入关，百万里神州陆沉。在云南的时候，陈圆圆被吴三桂封为王府正妃，然而后来吴三桂叛乱失败，清廷下令诛九族，陈圆圆仓忙出逃。
后来的考古学家就对陈圆圆出逃到了哪里比较感兴趣，曾经多次到访云南，贵州处，但最终都是一无所获，最后还是下了大决心才找到了陈圆圆的归根之所，原来在贵州的某地，并因此发现了陈圆圆的墓地。
陈圆圆墓地的墓碑上刻着“吴门”“聂氏”等字。所谓“吴门”，应该就是为了当年的吴三桂。所谓“聂氏”，据说是因为陈圆圆逃到此地以后，为了安全，改姓为邢，陈姓和邢姓都带着一个耳字，所以取了“聂氏”，意思就是双耳。
陈圆圆的墓被发现以后，当地政府就着手给陈圆圆逐渐了墓碑，但是没有想到的是，墓发现后不久，就有盗墓贼前来光顾，最终让陈圆圆墓变的“空无一物”“惨惨戚戚”，专家们看了也只能沉默以对。
我是头条作者围知历史，每天带你了解不一样的历史，希望大家给我点个赞，关注一下，路转粉，不迷路，谢谢各位啦！
