古語云,人善被人欺,馬善被人騎,難道做個老實人就該任人欺負嗎?

醉語老湯


人善被人欺,馬善被人騎。古人說的有道理,真實社會確實如此,真實社會里善人是村在的,而且善人還很多,如果社會上善人少了,還真不知道社會會變成什麼樣子,善人是社會的美德,樂施好善,應成為社會主流,那些利用好人的善良的人,變著花樣踏善良的人肩膀,蹂躪善良人的,都是些刻薄的人,都是些投機取巧勢力之人,他不管在哪個行業都會在一定的時間,造成對社會的危害,歷史上的秦檜一夥、更是對國家造成癱瘓。我們要多揚善,心善為家,心善為國.


張懷明觀天下


謝謝,惡,有時是從小養成的。我們有個遠門當家子,父母是莊稼人,都很老實。有個上小學的兒子,看著也很老實。我有個侄子和他同班,有些日子,侄子總跟他爸媽要錢,有時還偷著拿。後來他爸媽起了疑心,問他怎麼回事。開始侄子不肯說,後來被逼的沒辦法才說了實話。是當家的孩子總跟他要錢,不給就揍他,並威脅說,到家告訴大人就打死他。後來找到他們家,當著孩子把話說開了:咱們都是一家子,不要欺負他,有人欺負他你還得護著他呢。當家子的孩子也聽話,從那以後也沒出過什麼事。

孩子們漸漸地大了,侄子考上了大學,畢業後在北京安家落業。而當家的孩子現在混得也不錯,只是其間蹲過三年監獄。家庭,對孩子的成長可能是至關重要的,應該告訴孩子,欺負人是走向罪惡的起點。


詩文稗類


人善良是美德,都喜歡善良的人,只是不喜惡人,善人對惡人善良,人們不僅不喜歡這種善人,甚至還會痛恨這種善人。認為這種善人不是真善,助惡就是惡人。另外善良的人自認為善良,但符不符合公論、公理的善良標準,一個所畏善良的行為出來,沒有良善的痕跡,相反起到了壞的作用,損害了別人,損害了公眾,這時候是要受到別人、公眾眼白和反對的。另外如果你的善意、善良常表現出來不是善良,不是智行。而如愚蠢、拙行,自然也會受批、受白、受人唾罵。這時候你會感到別人欺負了你,其實這是你的理解錯誤。真正善良的人,人們是很喜歡的,但善良不能帶愚帶蠢夾拙,善良也要是智惠的善良!一匹善良的烈馬更會比善良的駑馬遭人憐愛,馬生來是被人騎的,烈馬就不被騎了嗎?它只是選擇主人而已,不能降眼它的人是不能騎它的。


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人善被人欺,馬善被人騎。我並不認同此觀點:人善被人欺:積德行善是人最起碼的做人原則,如果每個人都能去幫助別人,內心也會更快樂,何樂而不為呢;馬善被人騎:如果你能被別人利用也是一種機遇啊,最怕的是連別人都不想利用你,那就沒有任何價值可言呢,是金子總會發光,只是時機未到擺了[錢][錢][錢][驚喜][驚喜][驚喜][驚喜]保持良好心態,用心做好每件事,吃虧一些又怎樣呢,那些總以為佔了別人便宜的人,最後才是最大的輸家,老天給了你生命,是用來創造世界的[來看我][來看我][來看我]





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人善被人欺,馬善被人騎,這是古人留下的至理名言或警句。人不能太善良,越善良的人,越容易被利用,越心軟的人,越容易被欺負,越真誠的人,越容易被傷害,越簡單的人,越容易被欺騙。

世上本沒有仇和恨,只有無情無義的人,做一個老實的人不容易。我選擇善良,不是我軟弱,因為我明白,善良是本性,做人不能惡,惡必遭報應。我選擇忍讓,不是我退縮,因為我懂得,忍一忍,風平浪靜,讓一讓,海闊天高。

不論以前,還是如今,越老實的人,越吃虧。越是遷就,別人越是得寸進尺,越是原諒,別人越是肆無忌憚,越是心軟,別人越是貪得無厭。做好人難,做老實人更難,難,難,難於上青天。

老實人不該被欺負,俗話說得好:咬人的狗不露齒,叫喚的鳥不長肉,螳螂捕蟬,黃雀在後。你怎麼對我,我就怎麼對你;沒事我也不找事,有事我也不怕事;你若好言好語,我就彬彬有禮;你若惡語相向,我就不必客氣。老實人是心地善良的人,是真誠相待的人,是值得敬佩的人,是不應該被欺負的人。



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古語云,人善被人欺,馬善被人騎,確實存在這種社會現象,而且是普遍現象,到底是什麼原因導致的呢?下面分析分析:

首先什麼樣的人是老實人呢?通常老實人一般指為人本份,心地善良,與人無爭的這一類人,老實人在社會上一般混得不好,凡事吃虧的都是他們;

接著說老實人為什麼會被人欺負,答案很簡單因為老實人好欺負,社會是一個博弈場所,利益是靠爭取來,老實人不懂這個道理凡事忍氣吞聲,出力是他們,功勞是別人的;

最後說說老實人的本質是什麼?本質是老實人的性格懦弱,懼怕鬥爭,在社會競爭激烈的今天這種性格必然處於弱勢地位;

總之老實人的性格註定了命運,知道了這種格局老實人的命運能夠改變嗎?這個基本上很難,因為老實人的性格已經定型,自己即使想改變亦非常困難,正所謂性格既命運!



元通pyf


人之錯,行要正。莫要欺負老實巴交的人,多做善於幫助老實人困難共度,才彰顯一個人價值。古代人如此,現代人也應該這麼做。

我們沒有什麼值得計較,因為人與人相處,緣份短暫。和相處的人念個好,他會記住你一輩子,自己無緣報答。也會讓孩子報答你。我記得有一位來自鹽城城郊的大叔,他到鹽城婦保院打臨工,家裡房子破不堪比。工資則能免強生活。婦保院財務會計徐春香奶奶,看在心裡這大叔是個老實人。

徐奶奶時常從家裡帶熟萊給這大叔吃,他倆通過聊家常,知道他要修房子。苦的手裡沒錢。徐春香知道後,忙從家裡取出兩張存款折。一張工行四千元,另一張是建行三千塊錢。徐春香奶奶將七千塊現金交給這位大叔,他們連一張欠條也沒有,大叔自己也不相信這是真的,彷彿似夢,但不是夢。

徐春香奶奶憑什麼借七千塊錢,而且大叔住那,門朝那?就憑他嘴說城郊,就是城郊人。三個月後,大叔房子翻修好。徐春香奶奶去大叔家做客,大叔送一百斤大米給徐奶奶,她說啥沒收。

大叔一則惦記這‘件事,他也無法回′報。每年過年去看望徐奶奶,她看到提禮,就拒之門外。


柳葉門


人善人欺,馬善人騎,意思是街坊鄰居缺啥東西了,去到善人家借點去,或者要點去,他好說話,以後有了還他,真沒有他也不會說什麼。與惡人不一樣,你用他什麼都不行,莫說不還他了。這就是善惡區別。直於惡好這個說法是不對的,做惡事的人當時那刻好是真的,比方他偷人的東西,或搶人東西不勞而得,自己用著方便,吃著開心。街上鄰居說壞是小,最終會蹲監獄坐牢房。還是做善事好。



我的名字白興長明白嗎


夢語,規則下的一些習作千百年來似乎永痕步穩的釋解著混沌的概意,萬千人也在努力的去尋找著一絲清明,然而越清越混,越明越亂。所以難得糊塗也許是多數慧人彰顯的印記。“善人欺,善馬騎”以則有法,以質有刀,本無可解晰。然!以利的社會卻把“欺”字幻化的無比精彩,例如金融行業,可謂笑一笑都是坑,先入者以笑為局,後施者以“法”為坑。金融領域是國之重器,保險,信貸,股票……盡術文字遊戲,欺國欺民。表演式的正能量比比皆是,官威十足是明目張膽的欺,挖坑設伏是有口無聲的騙,末了還是哪樣?規則下欺人要有“度”,法不辦你有刀,刀不辦有天。省人自省吧。夢語無跡,切勿對號入座[害羞]


溾巍塵


什麼是老實人?很多人把懦弱和老實混為一談。真正的老實人,人人喜歡,不會去欺負他的。正是那些表面上老實心裡不安分的人,常常會被人欺負,不是人家想欺負他,是看不慣這種假惺惺的人而已,故而欺負他。真正善良的人不會認為別人在欺負他,正是因為心善所以看誰都是善,即便別人做錯了也不會與之計較。,因為他是真善。有的人即不善又不老實,還要標榜自己多麼善,多麼老實,其實也不是有人存心欺負他,這種人心量小承擔不了事,所以總認為人家欺負他。


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