在中國古代封建社會時期，皇帝作為一國之君，擁有至高無上的權力和地位，甚至可以掌控他人的生死。正所謂：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”對於古人而言，能夠成為皇帝，就意味著得到了世間所有美好的東西。在這樣的狀態下，自然會有很多人覬覦皇帝的寶座，而皇帝們則需要為保住自己的位置，而不斷努力。如此一來，君臣之間的關係也就有些許變味，他們之間互相提防和試探，有些甚至還會下死手，這些都是可能發生的事情。
在中國古代歷史上，有一個存在時間不長的封建國家——北齊，這是一個北朝鮮卑化的漢人政權，於公元577年被北周消滅，共享國28年。
北齊前後歷經6任皇帝，其中有一個名為高緯的皇帝，也就是歷史上的齊後主。高緯此人能力不行，而且不用心在朝政大事上，反而熱衷於享樂生活，經常修建奢華的宮殿，並在皇宮之中飼養各種各樣的動物，甚至還給動物們封了和大臣們待遇類似的官職，使得滿朝文武十分無奈。
高緯即位的時候，腐朽的北齊政權本就已經腐敗不堪，搖搖欲墜，他自己仍然荒淫無道，不用心於政事上，他還殺害自己的兄長高綽，導致北齊軍隊衰弱，政治腐敗，尤其最大的致命傷是誅殺名將蘭陵王高長恭、斛律光，這使得北齊失去得以抗擊北周侵略的有能將領。
人，一般情況下都是喜歡聽好話的，更何況是高緯這樣的荒淫皇帝。因此，高緯對愛說諂媚之話的人十分重視，比如他讓祖珽擔任左丞相便是這個原因。而此時的朝中，也有一些能力突出，並且正直敢言之人，比如斛律光便是如此。斛律光的領兵作戰能力實為一流，甚至可以稱得上是北齊的頂樑柱，他用自己數十年的沙場拼殺，為齊國換來了相對太平的環境。
然而，斛律光的性情決定了他無法忍受阿諛奉承之人，也決定了他無法不勸告高緯疏遠祖珽。關鍵的地方在於，斛律光還不大會說話，因此他得罪了祖珽，還讓高緯有所不高興了。在後面的日子裡，祖珽選擇了報復，開始挑撥高緯和斛律光的關係，讓高緯以為斛律光有謀反的想法。
高緯本就是一個沒有太多獨立思考能力的人，因此相信了祖珽的話，並且暗中讓祖珽給他出主意，問道：“朕想除掉大將軍，你有什麼計策嗎？”祖珽見到時機成熟，於是便準備對斛律光痛下殺手。
於是乎，祖珽告訴高緯：“很簡單，陛下只要賞賜他一匹馬就行，這樣斛律光肯定會入宮謝恩，提前做好安排，趁機將他處死。”高緯採用了祖珽的計策，而斛律光也沒有想到皇帝會如此昏庸，於是獨自前來，最終被高緯以謀反的名義給殺了。
李商隱曾寫詩諷刺高緯：“晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍”，這說明北齊後主高緯在北周入侵時，仍然不理政事，荒唐、淫亂。當然，高緯這樣的行徑，也沒有給自己帶來好處。五年之後，北齊便因為失去了這樣一個優秀的大將而走向了滅亡。
參考資料：《北齊書·帝紀第八·後主 幼主》、《周書·武帝紀下》、《資治通鑑·第一百七十三·陳紀七》
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