為何長孫皇后被譽為"千古賢后"
長孫皇后是唐太宗李世民的皇后。她被李世民譽為“嘉偶”、“良佐”,不管李世民春風得意,還是命運多厄,都不離不棄,更是幫助李世民調和他與其父李淵以及後宮的嫌隙。在李世民登基後，她主動抑制外戚，勸說哥哥長孫無忌放棄掌握大權的職位，訓誡她的子女，還一心護佑忠良之臣，從不無故令人有冤，更不願意干涉朝政。自古國家將興，必有明君臨朝，而又有哲後作配。關雎美后徳，長孫皇后維護中正之臣，實不負關雎之美，當之無愧的千古賢后。
喜結良緣
長孫氏長孫皇后是長孫晟的幼女，對於這個小女兒的婚事，長孫家族非常上心。伯父長孫熾十分欣賞當時唐國公李淵睿智大氣的妻子竇氏。竇氏年幼時曾勸說舅父周武帝宇文邕為了北周大局優待突厥皇后。長孫熾認為竇氏這樣一個優秀的女子必然會教出出色的子女，因此勸說長孫晟為年幼的長孫氏與唐國公家結下姻親。 然而，在婚約定下後不久，長孫晟於大業五年(609年)去世了，隨後長孫兄妹與母親被同父異母兄斥還舅家。幸運的是，長孫氏的舅父高士廉對待妹妹及其一雙兒女非常優厚。
長孫氏的哥哥長孫無忌和李世民是少時好友，高士廉見李世民非常人可比，又知曉長孫氏幼年時的婚約，便在長孫氏父喪期滿後，就開始促成此事，將長孫氏許配給他。 於是在大業九年(613年)，13歲的長孫氏，便在這豆蔻之年與時年十六歲的李世民完婚，從此開始了與李世民互愛互信，相知相伴的一生。大業十二年(616年)，唐國公李淵遷右驍衛將軍，同年四月奉詔為太原道安撫大使。 次年(617年)皇帝楊廣敕李淵為太原留守。 李世民和長孫氏夫妻二人也隨父親就任而居太原。既沒有婆婆的指導，也不見妯娌的幫襯， 太原留守的次媳，年僅十七歲左右的長孫氏自然而然地承擔起唐國公府的當家主婦一職，在公公的信任支持和丈夫的愛護包容下，長孫氏度過了幸福的太原時光。當長孫氏在太原附近出資修建了玄中寺，並於寺中聆聽鐘聲時，李唐家的聲望和長孫氏的仁德也隨著仁寺鐘聲傳揚，平和的在太原郡百姓心中紮下了根。
武德斡旋
長孫王妃隋末暴政，民怨沸騰，各地反隋勢力紛紛揭杆而起，群雄紛爭。李家於大業十三年(617年)五月舉義旗，很快異軍突起，於同年十一月入主長安，先奉代王楊侑為隋帝，改當年年號為義寧。同月二十二日李世民被封為秦國公， 次年(618年)三月初九改封趙國公。 長孫氏隨丈夫李世民先後為秦國夫人和趙國夫人。
義寧二年(618年)五月二十日李淵受禪登基為帝，國號唐，改元武德。六月初七李世民受封秦王， 長孫氏亦隨之受冊為秦王妃。 建唐之初，天下未平，李唐勢力範圍仍很小。作為主帥，李世民常常出征在外，但期間子女的誕生給夫妻倆帶來了不少喜悅。長孫氏在牽掛夫君之餘，也盡力為夫君免除後顧之憂。作為秦王妃，長孫氏依舊孝事李淵，深得皇帝公公的認可。李淵以過繼早夭嫡子李玄霸為名，將長孫妃親生兒子李泰直接晉封為衛王、上柱國。
秦王李世民征伐四方，先後討平了薛舉父子、劉武周、宋金剛、竇建德和王世充。於武德四年(621年)受封天策上將，位在王公之上。 此時的秦王李世民身兼數職，威望勢力直逼太子李建成，功高震主難免被猜忌。 平定洛陽後，李世民拒絕了奉命前來有非分之請的貴妃等人，秦王部屬又多次與後宮親屬產生摩擦。 秦府上下對後宮已多有得罪。反之太子齊王與後宮妃嬪時常往來，經常聯合在高祖面前讒害李世民。眼見多次在外浴血征戰的丈夫與皇帝疏遠，又為太子齊王所嫉，秦王妃直接出面緩和矛盾。她常常在宮中出入，孝順高祖李淵，同後宮妃嬪交往，以彌補丈夫與皇帝的嫌隙，在後宮中為丈夫存留助力。 在尚書右僕射蕭瑀和太子少保李綱等人的鼎力支持下，高祖李淵最終沒忍心對李世民下死手。秦王妃長孫氏等人同心影助為秦府的絕地反擊贏得了寶貴的備戰時間。 正如歷史上無數次的皇權鬥爭一樣，兄弟反目終於決裂。
玄武之變
長孫皇后武德二年(619年)末因劉文靜事件，高祖已冰封過秦王。只因內外戰事不斷，唐廷必須仰仗秦王武功，不得不在每次戰事吃緊時，一次復一次地啟用李世民，而事平之後對戰功越發顯赫的李世民猜忌更重。 武德末期，皇帝猜忌日重，太子齊王日漸緊逼，李世民的處境更加艱難。在武德七年(624年)六月楊文幹事件，秦府與太子齊王兩敗俱傷之後，雙方爭鬥進入白熱化。
同年七月突厥再度寇邊，情勢危急，太子齊王與多數大臣紛紛贊同遷都，唯獨李世民直諫，認為夷狄之患不足為懼，請求出征討伐突厥。高祖聽從了他的請求，但是太子與後宮妃嬪卻乘機進讒言誣陷李世民謀掌兵權以篡位。 高祖再起疑心。之後高祖在城南狩獵，太子將一烈性胡馬授予秦王妄圖摔死秦王，秦王馴馬後完好無傷答以"死生有命"，太子藉機令後宮妃嬪妄言"天命"誣陷秦王。 高祖大怒，但礙於邊境不寧，缺不了李世民這軍事奇才，不得不按下此事。一計不成再生一計，太子於東宮設宴欲用毒酒加害李世民，不成。 又和齊王策劃在昆明池暗殺李世民，並乘機逼宮。幸得率更丞王晊得知陰謀並將此事告知李世民。
經過一系列的事件，持續加劇著秦王府與東宮間的矛盾。秦王妃長孫氏沒有放棄彌縫。然而面對丈夫及其部屬遭遇的不公和打擊，長孫氏越發警醒地意識到擺脫困境的緊迫感。此時的秦王妃長孫氏沒有退縮，義無反顧地站在丈夫身後，和胞兄長孫無忌及房玄齡等秦王府僚共同給予丈夫毫無保留的支持。武德九年(626年)六月三日，金星再次在天空正南方的午位，當高祖將傅奕密奏"秦王當擁有天下"告知李世民， 處於生死存亡之際的李世民下定了決心。
六月四日凌晨李世民率領秦王府八百將士在玄武門設伏。通常站在丈夫身後的長孫氏出人意料地出在了丈夫身旁，從容勉勵將士。將士們無不感激秦王妃的親自慰勉，因此更奮發無畏。 妻子無所畏懼地生死相隨不離不棄，更激勵著丈夫李世民。玄武門之變以秦王的完勝而告終。三天後的六月七日李世民被立為皇太子，長孫氏隨之成為太子妃， 八月八日李世民登基為帝，並在登基後十三天冊封長孫氏為皇后，從此明君賢后，交相輝映。
佳偶良佐
長孫皇后喜愛看書籍圖傳，即便是梳妝打扮時也手不釋卷。 成為皇后後依然如此。經常與丈夫一起地共執書卷，談古論今，從容以對，發表獨特見解，對丈夫與朝政大有裨益。 唐太宗對長孫皇后一向愛重。 登基之後，對長孫家族常常恩遇逾制。
長孫皇后深以盈滿為誡，說服胞兄讓位，在太宗恩准下，長孫無忌得以閒職高薪退避宰執之位。 長孫皇后還利用自身對丈夫的影響力來護慰朝廷賢良，匡正丈夫的過失。 長孫皇后一方面欣賞"庇護"著魏徵那些敢於直言的忠臣，另一方面也在不斷地提醒著李世民要行仁政。 她以女性特有的力量在男權至上的封建社會發揮著獨特的作用，輔佐皇帝丈夫，使得初唐出現了有利的政治局面。
君明後賢臣直，文治武功，春風和睦，親切包容。大唐初期迎來了它令後世魂縈夢繞的理想境界"貞觀之治"。
調和直諒
長孫皇后御下平和，從不無故令人有冤。太宗長年行軍打仗，脾氣難免急躁。後廷之人常因小事觸怒太宗。長孫皇后深諳太宗脾性，總能讓在氣頭上的丈夫熄滅雷霆之怒。
長孫皇后有一次唐太宗一匹心愛的駿馬突然無病死掉了，唐太宗遷怒於養馬的宮人，"將殺之"，長孫皇后並沒有直接為宮人求情，而是對丈夫談起了兩人曾經共同讀過的一個故事:"過去齊景公因為馬死了要殺人，晏子就請求列舉養馬人的罪過，說:'你養的馬死了，這是你的第一條罪;讓國君因馬死而殺人，老百姓知道了，必定埋怨我們的國君，這是你的第二條罪;諸侯聽到這個消息，必定輕視我們的國家，這是你的第三條罪。'齊景公聽後便赦免了養馬人的罪。陛下曾經在讀書時看到過這件事，難道忘了嗎?"唐太宗聽了妻子的這番話後自然會意，養馬宮人也因此得以免罪。
唐太宗又對房玄齡說:"皇后在各種政務政事上都能啟發影響我，對我極其有好處。
養馬人這樣的宮人只是皇宮內苑裡極其卑微的人物，但長孫皇后仍然以她的仁慈智慧照拂著他們，不因他們地位卑微而輕視他們的安危性命，正是因為有這樣一個寬和明理的女主人，才能使得宮內沒有任何冤屈。
獎進忠良
長孫皇后和唐太宗生有不少兒女。太宗對他們都寵愛有加，關愛之心與尋常父親並無區別。長樂公主李麗質因長孫皇后所生，太宗對她特別鍾愛，將她許配給長孫無忌之子長孫衝。
貞觀五年開始準備嫁妝，唐太宗對眾臣說"長樂公主，皇后所生，朕及皇后並所鍾愛。今將出降，禮數欲有所加"。大臣紛紛表示"陛下所愛，欲少加之"，於是進言請求雙倍於永嘉長公主，太宗欣然同意。然而魏徵對此表示反對。因為永嘉公主乃是長樂公主的姑姑。此舉逾越了禮制。太宗回宮把此事告訴了長孫皇后。長孫皇后得知此事後感嘆魏徵能"引禮義抑人主之情"，並對他大加讚賞。特地派人前去賞賜給魏徵絹四百匹、錢四百緡，並傳口訊說:"聽聞你正直，見識到了，希望你一直保持，不要改變"。在太宗並未有所表示的時候，長孫皇后直接對魏徵加以賞賜，並暗示自己會給予支持，可謂給魏徵注入了強心劑。也正是因為有長孫皇后這樣的靠山，魏徵的正義直諫才會這般順利。
用俾房魏
長孫皇后雖然不主動出面干涉朝政，但她對於賢良卻從來看重。唐太宗是一個性情中人，手下諫臣眾多，儘管太宗善於調整心態，聽取意見，但難免有被衝撞的時候。盛怒之下，也會出現過失。這個時候，身為妻子的長孫皇后就會發揮她的柔性力量，安撫丈夫，護佑賢良。
最著名莫過於"朝服進諫"。一次李世民下朝回宮後，十分氣憤地對妻子說:"我以後找機會一定要殺了那個鄉巴佬!"長孫皇后問道"是誰惹怒了陛下?"，李世民回答說:"魏徵經常在朝堂上羞辱我。"長孫皇后面對盛怒中的丈夫。既沒有順水推舟出言煽動，也沒有唯唯諾諾，默不敢言。她做了一個奇特的舉動，暫時不理會丈夫，退到裡間，換上了正式的朝服。然後走到丈夫面前表示祝賀。李世民十分驚奇，詢問妻子的用意。長孫皇后則笑著答道:"我聽說君主開明則臣下正直，如今魏徵正直敢言，是因為陛下的開明，我怎能不祝賀呢!"太宗聽了轉怒為喜，之後更加重視魏徵。
同樣受惠於長孫皇后的還有房玄齡，當時房玄齡因過錯被遣回家，長孫皇后便對唐太宗說:"玄齡侍奉陛下時間最久，為人小心謹慎，頗有奇謀秘計，他知道的事情從無洩露，如果不是有大的過錯，希望陛下不要放棄這麼一位大臣"。太宗聽了妻子的意見，覺得有理，之後便再次重用了他。 詳觀上面兩件事情，長孫皇后對於太宗的影響力自是不用多說。自古國家將興，必有明君臨朝，而又有哲後作配。關雎美后德，長孫皇后維護中正之臣，實不負關雎之美。
鶼鰈情深
唐太宗登基後生過一場重病，纏綿床榻累年，長孫皇后悉心照料，晝夜不離左右。唐太宗和長孫皇后自少年結髮，共同進退十多年，即使武德末年生死攸關之際都互不離棄。因感念丈夫對自己付出的真心實意，長孫皇后將毒藥系在腰間，準備"若有不諱，亦不獨生"。
貞觀八年(634年)，帝后生死相依的情景再度出現。在九成宮的某夜，柴紹突來告變，太宗立刻穿上盔甲，同房就寢的長孫皇后，見丈夫全副武裝準備，不顧自己病體虛弱，立即緊跟太宗而出。左右竭力勸說她應以身體為重，然而長孫皇后只顧念著丈夫，不惜自身病情加重，執意隨從丈夫，直至此事完結。
無須誓言表白，多少次危難中的生死相隨，增進了李世民與長孫氏在相知相守歲月中的濃情深意。無論夫妻倆身份如何改變，始終不渝。
當太宗面對長孫皇后的遺作，悲痛欲絕，親口對侍臣說出"我豈不知道皇后之崩是天命而不得不割情?只是想到失去賢妻良佐，仍然剋制不住悲傷啊"時，太宗和長孫皇后夫妻二人的情深意篤已然昭顯。
因病去世
貞觀八年(634年)，長孫皇后陪同太宗在九成宮避暑期間，身染重疾。皇太子請求大赦並度人入道，為妻子健康憂慮的唐太宗立即應允，但遭到長孫皇后的堅決反對，無奈唐太宗只好請普光寺法師曇藏入宮為妻子祈福，或是天子誠意所致，長孫皇后病情旋及康復。
九年(635年)皇太子李承乾納妃蘇氏， 然而喜悅之後卻連接著悲傷，此後接踵而來的生身母親趙國太夫人的薨逝以及太上皇李淵的駕崩，給長孫皇后和李世民這對夫妻又一次沉重打擊。 雙重喪期的哀痛，誘發了長孫皇后早年罹患並時常發作的氣疾，次年，病勢加重，藥石皆不見效。
早年，太宗駕幸太原，長孫皇后生病，他曾親自到石壁寺禮謁禪師，並解眾寶名珍，為妻子供養啟願。 於是太宗決定再次求助於佛家。十年四月，李世民下詔修復天下名勝古寺392座為皇后祈福，著名的善寂寺，修定寺便在此列。 雖然太宗期待佛家的福祉能夠又一次給妻子帶來好運，但是，幸運沒有再次眷顧。
十年六月(636年)，長孫皇后崩逝於太極宮立政殿，終年36歲。太宗悲傷不已，遵從皇后遺願，營山為陵，是為昭陵。 縱觀長孫皇后的一生，她與太宗從少年結髮，一起互相扶持，走過了二十三載。於情伉儷情深，於政相輔相成。"一與之齊，終身不改。"
視死如生
長孫皇后出殯，李世民"親臨宵載，義追深遠"，更親自為長孫皇后撰寫碑文。 之後太宗又做了件前所未有之事。他認為僅是在寢宮陵殿安奉皇后並不夠，於是命人在元宮外的棧道上修建了宅舍，令宮人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后。貞觀二十三年(649年)，唐太宗入葬元宮，唐高宗李治希望繼續保留棧道起舍，卻被大臣諫止，理由是，按照舊例，"只有寢宮安養供奉之法，而無陵上侍衛之儀"。 可見這種在寢宮陵殿之外再修宅舍對已逝之人供養如生方式，是李世民為長孫皇后獨創的。在李世民心裡，長孫皇后永遠是活著的。
望陵毀觀
創世西遊中的唐太宗與長孫皇后長孫皇后入葬昭陵後，太宗對她思念無法停止，為了緩解思憶之苦，便在宮中建起了層觀，終日眺望妻子的陵墓，還讓大臣陪同悼念。一次太宗讓魏徵陪同，並指著昭陵的方向問魏徵是否看清了，魏徵裝作沒看見，太宗頓時著急，問"怎麼會沒看見，那是昭陵啊!"魏徵聞言回答說"以為陛下望的是獻陵，原來是昭陵啊!" 太宗聽後明白魏徵是在提醒自己，不要只顧及思念亡妻而忘了父親。於是便哭著下令拆掉了層觀。儘管太宗這樣追思妻子的行為是違背禮教傳統的，卻是一個天子的真情流露。
在那個以孝為先，"夫不祭妻"的時代裡，李世民如此張揚的思妻念妻被人嘲弄譏諷也是理所當然。太宗作為封建帝王，對此禮制不會不知，卻還是毫不避諱建層觀，望昭陵，甚至還拉著大臣一起懷念。只能是用情太深，情難自己了。層觀雖然拆除了，但李世民對愛妻的思念卻並沒有因此而停止，反而越發洶湧難以自控，以至於他在一次回詔中，公然向大臣傾訴自己在喪偶之後，心慮恍惚，當食忘味，中宵廢寢的悲苦情境。
寢同穴
長孫皇后遺言要求薄葬，希望不起墳塋，以山為陵。一向愛重妻子的太宗不僅聽從，更下詔將其作為祖制，以傳後世。從此開創了唐朝以山為陵的先河。其後太宗命令閻立德營建昭陵。 在長孫皇后去世當年，太宗就開始設想將來與妻子的合葬事宜，決意將來與愛妻同穴而眠。先是於十年十一月(636年)，刻六駿雕像於昭陵。 後又在十一年二月(637年)下達了功臣陪葬詔。 並開始陸續讓功臣葬入昭陵。 其實在長孫皇后生前，便與太宗同住一個寢宮，正因為如此，柴紹旦夕告變之時，才得以扶疾以從。 貞觀二十三年(649年)，太宗入葬昭陵，在元宮中等待了十三年的長孫皇后終於又一次與丈夫聚首。正所謂"伉儷之道，義期同穴"。長孫皇后和太宗生同寢死同穴，不負夫妻之義，伉儷情深。
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