真茶君—普文
談起情詩，怎能少了大唐第一情聖李商隱。在邊塞詩、送別詩、山水詩、詠史詩盛行的時代，李商隱用16首《無題》詩給晚唐詩壇颳起一場風花雪月的情詩風潮！
無論是“相見時難別亦難，東風無力百花殘”中的相思入骨，還是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的朦朧絕戀；亦或是“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”的靈犀之戀，都成為了流傳千年的經典。
這樣的筆力，如果不給自家老婆寫上一首，當真是可惜了，於是這篇《夜雨寄北》誕生了。這首詩寫於李商隱在巴蜀時，當時他的愛人王氏身在長安，兩人結婚多年卻一直聚少離多，身為大家閨秀的妻子一人扛起了照顧家中老小的重擔。而我們的大詩人李商隱心中的更是內疚不已，這一點從他日後紀念王氏的諸多作品中可見！讓我們一起來讀一讀這首《夜雨寄北》，在一個雨夜，寫盡情詩的李義山會將怎樣的柔情獻給愛妻。
《夜雨寄北》
唐.李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
這是一首七絕，想妻想得睡不著的李義山在詩中可謂肉麻兮兮了。
第一句“君問歸期未有期”一問一答，丈夫久在外，妻子自然要問何時歸，而詩人只能回答暫時還定不到歸期。這是平凡夫妻的平凡家常話，與如今年輕人煲電話粥的種種情話不同，這對老夫老妻間最動人的情話不過是一句：何時歸。
第二句“巴山夜雨漲秋池”，是告訴對方我這邊天天下雨，漲潮，秋池都滿了。雨天總是能讓人變得憂傷，而和一池潮水共漲的，還有詞人的一片相思。只是這股相思，詞人對妻子說不出來，於是夜雨和秋池代他說了。
三、四兩句是流傳千古的名句，仔細看李義山的用字用詞，其實真的算不上多高明。至少與那些海誓山盟比，似乎平淡了些，但卻貴在了一個“真”字。詩人看著眼前的夜雨，一句“何當共剪西窗燭”迸發而出，這是詩人此時最強烈的願望。作為一個男人，他離開妻子是為了奔赴前程，可是在心底最柔軟處，那個窗下剪燭的愛人，是他永遠的牽掛。
詩人以“卻話巴山夜雨時”落筆，再次回到眼前的夜雨朦朧中。如果再想聚，他要把今夜這場雨的盛況向愛妻娓娓道來，告訴她巴山的雨是那麼多情，那麼美！當我們看見美景時，總是想起遠方的他，卻原來這一點古今皆是如此。
李商隱為妻子寫的詩不算多，但這首詩卻成為傳唱度最高的情詩之一。義山的詩一向朦朧，甚至寫好了都不願意安個題目，這首《夜雨寄北》卻既不朦朧，而且有個絕美的詩題，因為這是為摯愛所作。
那一夜的巴山夜雨，究竟有多美；那一夜秋池水裡，究竟盛了有多少相思，都化為了一首《夜雨寄北》，寄向了長安的那位最幸福的女人！美哉！
美詩美文的世界
謝謝題主。北宋著名詞人柳永的七夕情詩《二郎神》
炎光謝。
過暮雨、芳塵清灑。
乍露冷風清庭戶爽，
天如水、玉鉤遙掛。
應是星娥嗟久阻，
敘舊約、飈輪欲駕。
極目處、微雲暗度，
耿耿銀河高瀉。
閒雅。
須知此景，古今無價。
運巧思穿針樓上女，
拾粉面、雲髮相亞。
鈿合金釵私語處，
算誰、迴廊影下。
願天上人間，
佔得歡娛，年年今夜。
此首詩，將天上牛郎織女鵲橋相會的美麗傳說和唐玄宗與楊貴妃在馬嵬坡戀戀死別的動人場景，均融合於此詩，將浪漫、純真感人的情意，生動地展示在讀者面前。同時作者對天下戀人們的愛情💏給予了最美好的祝願。
宋代著名詞人李清照的情詩絕句《一剪梅》
紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？
雁字回時，月滿西樓。
花自漂零水流，
一種相思，兩處閒愁。
此情無計可消除，
才下眉頭，卻上心頭。
此首詞，是作者在秋天，以細膩婉轉、直抒心意的手法，道出了“愁情”的深刻內涵。這是對亡夫趙明誠的生離之愁、相思之愁。這種愁情，是對作者心緒最真實的寫照。
溪水淙淙11
宋代李之儀《卜算子·我住長江頭》
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。
詞，好詞。
優秀的藝術一定是泛受眾。這首詞深得民歌的神情風味，明白如話，復疊迴環，同時又具有文人詞構思新巧。細細讀來，美到令人窒息。
作者用江水之悠悠不斷，喻相思之綿綿不已，最後以己之鐘情期望對方，真摯戀情，傾口而出。全詞以長江水為抒情線索，語言明白如話，句式復疊迴環，感情深沉真摯，深得民歌的神情風味，又具有文人詞構思新巧，體現出靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風神。
我曾經努力想，還有自然中的什麼可以代替長江來體現愛人間如此深的情結，並沒有比這更合適的了。
藝術的偉大不同於哲學的偉大，在於即使不“懂”，也要儘可能地吸引人們的注意力，真的雅俗共賞。
大樂國
有史以來寫情詩最動人心的是人是
佚名。思君令人老，歲月忽已晚
這句詩出自《行行重行行》，全詩如下：
行行重行行，與君生別離。
相去萬餘里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，遊子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿複道，努力加餐飯。
這首詩寫的是東漢末年動亂時代的相思離亂之情。情真意切，讀來令人感到悲傷。行行重行行，說明離得很遠，越來越遠，如同各在天涯，道阻且長，山高路遠，想要見一面都非常的難。“相去日已遠，衣帶日已緩”與“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”有異曲同工之妙。相思令人憔悴，也令人老。整首詩中，對“思君令人老，歲月忽已晚”印象深刻。想念一個人想念到覺得人都老了，這是多麼深重的情感啊。
一日不見，如三月兮。
這同樣也是佚名寫的詩，出自《詩經·子衿》，全詩如下：
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音。
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
這首詩寫的是一個女子在城樓上等候思念戀人。是《詩經》中很有名的愛情詩。“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”這兩句詩讓人想到一句歌詞“我想念你的笑，想念你的味道，想念你手指淡淡的菸草味道”。不過這就俗了，古代表達情感的方式很優雅，子衿是你的衣領的意思，子佩是你的佩帶的意思，詩人表達的意思，其實就是這女子對戀人的深切想念。
其中“一日不見，如三月兮”最為經典，後來被司馬相如拿去改編成“一日不見兮，思之如狂”，以表達對卓文君的愛慕與想念。
而《詩經·采葛》中，則又有“一如不見，如三秋兮”，這種想念的程度就更深了。
