陳煥銳
在農村關於生活類的俗語實在是太多了，這些關於生活類的俗語都是老一輩的人們根據多年的生活經驗總結出來的，對我們現在的生活也仍然有指導意義。比如農村俗語“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”，那麼這句俗語是什麼意思呢？有沒有道理呢？
一親壞，九代敗
現在適齡結婚男女都是自由戀愛，在結婚前會有一段時間來相互瞭解，但是在以前很多人在結婚前只見過一兩面，在兩個人根本沒有時間互相瞭解後就走入了婚姻的殿堂，也正是因為沒有互相瞭解所以在婚後才會出現各種問題，人們為了防止婚後出現各種問題，在介紹兩個人認識前就會通過親朋好友來了解對方的脾氣秉性，之所以人們會如此謹慎就是因為農村中關於一親壞，九代敗的老話。
一親壞，九代敗的意思是如果一段不好的婚姻會影響到整個家庭的九代，雖然說影響九代有點誇張，但是在農村中因為一段失敗的婚姻的卻是會影響到家庭。相信很多人身邊都有因為夫妻兩個吵架離婚而鬧得本應該是一家人的兩家人變得老死不相往來，甚至還會影響到下一代的身心健康，還會讓家中的老人很傷心，也正是因為如此所以才會讓他人們對結婚的另一半會再三考量。
人要窮，斷六親
雖然每個人都想過富裕的生活，但是並不是每個人都會如願，所以便有了窮人和富人。在農村關於窮人和富人的農村俗語有很多，比如“窮在鬧事無人問，富在深山有遠親”，而咱們今天說到的“人要窮，斷六親”和這句俗語的意思差不多。人在窮的時候就會發現就連身邊的至親都會遠離自己，更別說和自己關係比較遠的親戚。
農村俗語都是很久之前總結出來的，雖然現在時代在進步，人們的思想在改變，但是現在這句俗語仍然對我們的生活有著很重要的指導意義。
悠悠鄉村路
“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”非常有道理
記得以前小時候，我們村裡面很多老年人的身邊經常會被我們一群小夥伴圍著，聽這些老人給我們講一些故事及一些俗語，雖然當時我們並不懂是什麼意思，但相對於農村枯燥的生活我們依然聽的津津有味。
“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”意思
“一親壞，九代敗”的意思是說：男女雙方在結婚找對象時一定要注意，如果萬一找了一個品質、能力比較差的對象，估計要影響你後面許多代人的和諧，會讓許多代人家庭不和睦。
- “人要窮，斷六親”的意思是說：如果一個家庭比較窮的情況下，它所謂的很多關親戚關係也會越來越淡，甚至會出現親戚斷交的現象。
道理
我覺得這句話非常的有道理，先說“一親壞，九代敗”，如果你找了一位品質差、沒能力的媳婦或者老公，通常你的家庭、事業多半會一蹶不振、爭執不斷，也因家庭問題往往會影響到你的孩子發展。在如此惡性循環的情況下，非常容易影響到你後面幾代人的走勢。所以，“一親壞，九代敗”非常有道理。
“人要窮，斷六親”這話說的更現實、真實，並且也更有道理。
舉個我身邊的例子，我們村裡之前有個拉風的愛開紅色寶來的前前前任村長，之前每逢過節他們家可以說是門庭若市。但後來估計因為太高調被查，結果從哪之後，他們家門口再了不到那麼多人了，幾乎可以用冷清倆字來形容。也說明了“人要窮，斷六親”這放非常有道理，並且也很現實。
農村王小霞
大家好，我是鄉村青年四頁，很高興在和大家探討今天的農村俗語話題，我是地地道道、土生土長的農民。
農村俗語是農民一代代流傳下來的，既然能流傳下來，肯定蘊含著一定的學問和哲理。“一親壞，九代敗，人要窮，斷六親”這句俗語，我以前聽老人說過，當時是用鄉里土話說的，我並沒有完全聽懂，後來我是聽大家聊別人家長裡短的故事裡才慢慢領悟出來的。
“一親壞，九代敗”這一句的大概意思是說對壞一門親事，九代都會跟著敗壞， 簡單來說就是一門親事如果組合得不對，夫妻之間的關係不和睦，那麼後面九代人都會一起被敗壞。以前農村結婚，包括現在部分農村裡，年輕人的結婚大事都是聽從父母的安排或者通過做介紹在一起的，很多時候，相互之間沒有充分了解彼此，因為如此，很多夫妻婚後矛盾很多，雙方的性格都不同，難以溝通，經常吵架，引起家庭矛盾，這樣也連累到了家裡的孩子。
“人要窮，斷六親” 這一句的意思比較好理解，說的是一個人如果變得窮困潦倒了，親人之間都會生疏，親戚們之間的走動都少了。現在的農村裡的貧富差距越來越大了，有些人的貧困是好吃懶做、嫖賭逍遙造成的，這一類人不值得我們同情；有些人的致貧是因為天天災人害造成的，這一類人需要我們去關心愛護，讓他們感受到溫暖。
總之，不管怎麼樣，我們都要正確對待婚姻，婚姻不是兒戲，有家庭了要珍惜，善待家裡的每一人，家和萬事興這是流傳千古的話，對於親戚，我們要懂得感恩，能幫的盡力幫，祝願我們大家都能家庭幸福。
鄉村青年四頁
我就想知道我是我這樣做是德行不好麼，我遠嫁的姑娘，跟老公自由戀愛的。本來婚姻還算幸福跟婆家也和睦，還有兩個可愛的孩子。可是老公不爭氣買了房要搞裝修我就把我們所有積蓄都拿給他去搞裝修了，他偷偷摸摸的拿裝修錢炒股，虧的差不多了我才知道。後來借錢裝好了房子，奮鬥了幾年把錢還清了買了車，好不容易過度到沒那麼窮困潦倒了，最近得知老公借20多萬高利貸又在炒股，我連說都沒地說公婆年紀大身體又不好。好無奈我要離婚。
平安54577
一親壞，九代敗；人要窮，斷六親。這句俗語可以說是融入了一輩又一輩祖先的智慧，具有很強的哲理性。
壹
先來說說一親壞，九代敗。其主要講的是一門失敗的親事，直接影響了好幾代人。俗話說男怕入錯行，女怕嫁錯郎，一個女性能否嫁到一個如意郎君，直接影響到了這輩子的幸福。同樣的，一個男人如果娶到了一個好女人，照樣會旺三代。女人找老公，家庭條件不是最重要的，關鍵是要看這個男人是否是個潛力股，是否是個疼老婆顧家的好男人。而男人找老婆，得要看“三代”，看看準丈母孃，看其家風是怎樣的，因為母親在一個家族的家風塑造中具有重要的作用。“慈母多敗兒”，“養不教，父之過”，可見父母對於家庭教育和家風的培養有多麼的重要。作為母親更不能縱容溺愛孩子到沒有原則。良好的習慣都是從小養成的，由儉入奢易，由奢入儉難。母親的遠見與品性直接關係到孩子的將來。而父親在家庭中同樣扮演著重要的角色，孩子的世界觀的形成，以及性格的培養方面具有舉足輕重的地位。
反之，如果兩人的感情不好對小孩的成長極其不利，容易造成性格缺陷。比如冷漠、敏感、易焦慮、不自信、缺乏安全感，對人與人之間的交往不信任等等。你想想，一對長期在吵吵鬧鬧的夫妻，時常在小孩面前展露出人性最醜陋的一面，讓孩子處在一個充滿恐懼、猜疑、敏感的環境中，他還能變得陽光、積極向上嗎?而且這些影響都是伴隨著終生的。
貳
接下來我來講講“人要窮，斷六親”，在當代社會尤為普遍。隨著經濟的發展，人類的生產方式已經發生了極大的改變。社會也變得越來越自由開放，只要有本事，總能找到讓你發揮的舞臺。不像在古代，人們的生產方式單一，大家都在家種田，差距不會拉的太大。過去的這幾十年是中國發展的黃金時期，許多行業都是空白的。有很多人抓住了機遇，走上了發家致富的道路，迅速積累了很多財富，差距就這樣被拉開了。
有錢好做人，有錢可以讓別人仰視，別說親戚，哪怕是父母也是一樣的。我有個親戚生了兩個女兒，其中一個嫁出去之後，和老公一起創業，賺了不少錢，另一個是普通的建築工人。這也會體現在過年孝敬父母的時候，肯定會有差距的。有一次他們喬遷新居放鞭炮，那個事業有成的女婿點爆竹的尾巴始終點不著，這是另一個女婿多了句嘴，“你點反了。”不成想，岳父馬上接了句“你懂啥”，後來他舅舅也看不下去了，提醒他點反了，這才調整過來。在最親的人面前尚且如此，更何況其他的親戚。
所以人得靠自己，證明給那些瞧不起你的人看。假以時日事業有成了，我們也不能帶著有色眼鏡去看別人。有的人沒成功並不代表他不努力，也許和現在的你一樣只是時機未到。
總而言之，找對象不僅是看緣分，同樣得擦亮眼睛看清對方的人品，否則寧缺毋濫。在低谷時，同樣得明白獨善其身，位卑莫勸人的道理。
滄海一粟history
在廣大農村流傳著許多俗語，這些俗語由上一輩的人口語相傳，傳到我們這一輩時，大家如果不去仔細推敲，未必能真正理解，不能理解的原因，在於我們上一輩的人，他們自己也沒弄明白，為什麼上一輩的人沒弄明白呢？因為他們過了幾十年人人都貧窮的時代，沒有那個生活經驗和切身感受，這也不能怪他們。
我先來解釋人要窮，斷六親。
古時候的貧和窮的意思是不一樣的，貧者是不富裕，通過努力、機遇、時間是可以改變的。窮者是生活潦倒到了極致，基本上是改變不了的困境，窮字有到底的意思，所以我們經常用窮字組詞成，無窮，窮盡，你自己可以體會一下。六親指的是六個方面的親戚，哪六個方面的親戚呢？第一，父親一方的，比如父親的兄弟姐妹，包括他們的子輩，孫輩以及所有的姻親。第二，母親一方的，也包括所有關聯的親戚。第三、兄弟一方的，和兄弟有關聯的都是，包括嫂子和弟媳婦家裡的所有親戚。第四、姐妹一方的，和兄弟的親戚雷同，第五、老婆一方的。第六，子女一方的。這樣算下來，基本所有的親戚都包括了。整句話的意思是，人假如困難到了無可救藥的地步，所有的親戚都會和你斷開了來往。這就是前輩教育晚輩時常用的話，深意是告訴晚輩，千萬不要亂來，萬一家財耗盡，貧困到頭，所有的親戚都會斷絕來往，你也別想讓他們會幫你一把。一般用在警告晚輩不要賭博，在大投資方面要慎重，要量力而行。
一親壞，九代敗的意思:
所謂親，就是親事，親事就是婚姻，這裡專指男方娶的女人，因為過去男方負責傳宗接代，女人是嫁出去的姑娘、潑出去的水，一旦嫁人，死活都是男方家的人了。我們有種錯誤的認識，以為過去的婚姻很隨便，男人可以三妻四妾，老婆不好，可以輕易休了，實際上要比現在的離婚困難的多，只要是明媒正娶的，就入了宗族的宗譜，這不光是你一家的事，還關聯著整個家族，因為她已是家族一份子了，所以定一門親事必須非常慎重，對要娶的姑娘的品行一定要多方考證，不然，娶個潑婦回來就麻煩了。
我們常說祖宗十八代，這裡的十八代是指從自己這一代分為，上九代，下九代，下九代就是後代，整句話的意思就是，假如娶進門的姑娘品行不好，不只影響家庭和鄰里間的和睦，還可能直接影響到後代的幸福和前程。
過去媒婆到男方家說親來，男方的家長一般先打聽女方的娘怎麼樣，如果女方的娘是個潑婦，經常和人吵架的，這事基本要黃的，如果是破鞋，作風有問題，這事也可能要黃，正經人家不會娶這種家庭出來的姑娘。家長和兒子間的矛盾就在於，兒子要找漂亮的，家長要找品行好的，這一對矛盾是無法解決的，往往作風有問題的女人，生出的女兒也漂亮，你想想，長的不漂亮，作風怎麼會有問題呢？你說是不是？
謝謝閱讀
雪上長留馬行處
記得同樣的問題我已經參與討論過一次了。既然王佳銘網友又來相邀。我就再羅索幾句。
“一親壞，九代敗”的“親”與“人要窮，斷六親”的“親”雖然都有“親人”之意，但意思卻有不同。一“親”壞的“親”，指的是男女兩家結親，簡單的說，就是男人娶媳婦。媳婦娶好了，就會家族興旺。如果媳婦沒娶好，敗壞了家風門風，就會一代代敗落下去。
“人要窮，斷六親”之“親”，指的是親戚。是說，人要是六親不認，冷血無情的話，一定不會富，而是會越過越窮的。
上面兩種說法，是古代人們生活經驗的總結。一個家庭的門風好壞，是靠女人來支撐的。因為古代家庭的分工是明確的。男主外，女主內。家庭風氣的好壞，取決在女人身上。娶了無德的女人會敗家。娶了有德的女人會興家。
“人要窮，斷六親”背後的道理是，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。一個人要成功，一定要有人幫襯。親戚是社會關係中與之最親近的人，最希望你好，也最可能幫助你的人。如果親戚的關係都處理不好。其它社會關係也不可能處理的多好。所以，六親不認，冷血無情的人，你對別人冷，別人必然也會對你冷。要想興旺發達，就不太可能了。“人要窮，斷六親”在齊家、治國、平天下路徑中的齊家環節上，家齊了，必然六親和睦。之後，才能走上更高層次。
這個道理很簡單，不必多說。下面講個賢妻良母的故事。
蘇東坡的母親程氏，是大家閨秀。她的父親是大理寺丞程文應。程氏嫁到蘇家的時候，蘇家很窮，而程家很富。程氏並不因為出身富家而有絲毫驕氣。對家人都很和氣。也能過艱苦的生活。當時蘇家的生活過的很清貧。有人問程氏，為什麼不去孃家借點錢改善生活呢？程氏說：“現在這樣不是挺好的嗎？我怎麼可以敗壞丈夫的名聲，讓人覺得她養不起我呢？”這就是“貧不以汙其夫之名”。
蘇洵到27歲的時候，想要發憤讀書。《三字經》上不是說嗎，“蘇老泉，二十七，始發憤。”於是，和妻子商量說：“我想要努力讀書。可是，這樣的話，家裡的事就都落在你的頭上。怎麼辦？”程氏說：“我早就想勸你努力讀書了。可是又怕人家說你是因為我而努力的。所以沒說，現在你想讀書了。家裡的事你就不用管了，交給我好了。”於是，程氏賣了自己的一些首飾之類，以此為資本經常家務，沒幾年，家裡就很富裕了。
後來，程氏的丈夫和兩個兒子全部成名。程氏又把家財全部用來幫助蘇家親戚子弟，幫他們成家娶媳婦，把錢全部花完了。這就是所謂的“富不以為其子之累”。
程氏去世之後，蘇東坡請史學大家司馬光為其寫了墓誌銘，其中最著名的兩句話就是“貧不以汙其夫之名，富不以為其子之累”。一個有德行的女人，不但可以激勵丈夫成名，也能教養子孫成器。是家族興旺的根本。
七月流火140400643
農村俗語“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”啥意思？有道理嗎？
生活在農村，對於這句話是有刻骨的體會的。人是社會的人，人是家庭中的人，人與人之間的關係都是相互的。一個家庭中的人會互相影響，互相潛移默化，也會彼此牽連。另一方面，如果一個人遇到困難想尋求外援，必須在自己內部發力的前提下，否則一切都是枉然。
“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”這句老話內含了家庭中和家庭外人際的兩個方面，下面我們分句做探討。
一親壞，九代敗
一個家庭中的男女主人，如果有心術不正的，或者有特別不通情理的，那這個家庭必然會走向衰敗，任何外力都無法挽回。
村子裡有一家為大兒子娶了一個非常“厲害”的兒媳婦，厲害到什麼程度呢？就是說什麼做什麼都是她對，更會做一些莫名其妙小兒科的事兒，她的小孩與鄰居家的孩子吵幾句嘴，她作為大人就往人家孩子臉上吐唾沫，並再也不跟人家大人說話了！決心老死不相往來！而在家裡又怎麼樣呢？罵公公罵婆婆那是家常便飯，對小姑子，對小叔子是愛理不理，視而不見。公公擔心孫子吃方便多了對身體不好，就說了兩句，結果就被這兒媳婦站在大門口罵了一上午。家人和鄰居們都跟她搭不上話，她的認知世界與別人就接不了軌！
全家人都遷就著她，現在，她的孩子也長大到了結婚的年紀，但就是學不會與人相處，見了人沒話說，問什麼就答一句，完了就沒事兒了！人們說這魂兒都被她娘搶走了！連個上門提親的都沒有！
看來，做人的德性很要緊，一親壞，九代敗，敗在思維，敗在理念。生活中還有一些真正的惡人，欺行霸市，妨害鄰里，搶劫越貨，打街喝道，無惡不作，這些人如果有後代的話，更會受其影響，不是被報復，就是被影響，壞事做多了，就遭報應了，甭說九代壞，甚至是斷zi絕sun了！
人要窮，斷六親
人活在世上，本能就是向上，向好。如果一個窮人老纏著你，想依靠你而生活，任憑誰都會煩的！即使是父母老人，兄弟姊妹也是這樣的態度，難怪有人說，人窮了連自己的父母都看不起，人窮了連自己的孩子都瞧不起！
這是大實話，也是正常的行為！一個人窮，可以窮一時，不可以窮一輩子！人窮了，但絕不能窮了志氣！要依靠自己的力量站起來，依靠別人是救急不救貧，幫你一時，幫你一下還能理解，也能伸手，但你要依靠人一輩子，換誰也不成！
“人要窮，斷六親”，不要怪別人無情，更應該反思自己。不要向親人隨便開口，不要任意揮霍親人們的親情，不到萬不得已，絕不要輕易開口！請記住，靠自己！靠自己！靠自己！！！
所以說，“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”，這句老話是有道理的，也是有現實意義的。為了自己，也為了子孫後代，端正自己的人生態度，更新自己的發展思維，和諧鄰里，造福家庭吧！
村姑說村事
農村俗語“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”啥意思？有道理嗎？
農村裡所流傳的有些俗語，聽起來有點嚇人 ，但是其實這也是俗語的一大特色，如果不嚇人也不容易引起人的重視。因為有很多的俗語，其不僅是要告訴後輩們道理，而且還想要起到警醒的作用。那這句農村俗語是什麼意思呢？
其實，這是兩句俗語拼湊起來的，雖然這兩句俗語有點難聽，但是卻道理是深刻的，這裡我們分開來看一看！
一親壞，九代敗
這句俗語的意思是說，如果媳婦沒娶好，那子孫後代也要遭殃，會一代一代衰敗下去。其中這個“九代”並非實數，而是指多代。為什麼這樣說呢？
在過去的社會，一直都是男主外，女主內的。男人負責在外面的力氣活，而女人們雖然不用去外面幹活，但是她們不僅要做很多的家務活，而且還要伺候公婆、相夫教子。所以責任是非常重的，尤其是在教育子女這一塊。因為母親就是孩子們的第一個老師，如果母親不夠勤勞，賢惠，那對於孩子的成長也是不利的，會讓他們有樣學樣，最後很有可能就會子孫後代走向衰落。當然了，在過去有這樣的說法，其實還是因為女人的社會地位太低了，子女好不好，不能完全怪母親，父親也有責任的，因為教育子女是夫妻兩共同的事情。
人要窮，斷六親
和這句俗語類似的是“人窮斷六親”，其意思是說，人一旦貧窮了，那關係很近的人也都不會和你有來往，都會看不起你。對於這個六親具體是啥，其實也沒有一個統一的說法，有的版本說是指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、繼母兄弟姐妹、女之子女。還有另外一種說法則是指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。其實不管怎樣，這個六親應該和六親不認中的六親是一個意思。
其實，這句話雖然說得比較現實，但其實也 是很勵志的，其實在提醒我們，要勤勞、奮鬥，努力掙錢，不然就連最親的人也會和你斷絕往來。而有錢了，才能讓自己的家人過上更好的生活！
農夫也瘋狂
農村俗語“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”啥意思？有道理嗎？在農村的俗語之中關於婚姻家庭的要數最多，很多俗語都是對於家庭的描寫，一個家庭的組成，有各種各樣的因素結合在一起，有時候不單單只是結婚兩個人的事情，雙方的家庭成員有時候還真的會有很大作用，所以也就有了很多關於這類的俗語和老話。
“一親壞，九代敗”在過去大都是父母之命媒妁之言，很多雙方結為夫妻之人對於對方，大都不是非常瞭解，也只是在一些親朋好友嘴裡，能夠得到一些旁聽側擊的消息，對於這類的婚姻，有時候是很不幸的，而且不但夫妻雙方婚後生活極度不滿意，由此引發的雙方家庭矛盾也是必不可免的，有的還因為子女之間的事情，雙方親家撕破臉皮也屢見不鮮，由此引發的矛盾還會傳遞到下代人，也就是一門親事的不理想，對於家庭以及以後的運勢發展，都是極為不利的，也被稱之為一親壞，九代敗。
“人要窮，斷六親”有時候不的不嘆人間的寒涼苦暖，人往高處走本來無可厚非，對於親戚而言，窮與富有時候還真的有差距，這句老話其實和窮在鬧市無人問，富在深山有遠親的道理其實一樣，人窮之後，就連最親近的親戚，慢慢的也會疏遠的，疏遠之後就是斷絕，對於窮親戚，尤其是扶不起來的親戚，其實不論是誰，也都會慢慢疏遠的，其實也不只是人家的寒涼，而是作為正常之人，要有努力向上去爭取，不怕辛勞的去工作，貧窮自然會遠離自己的。
對於這句老話，其實不論過去還是現在，都是有幾分道理存在的，你對這句老話有什麼看法呢？歡迎大家補充評論留言，謝謝。
