姜占平
君子有所为，有所不为。直白一点，就是人要分清什么事情该做，什么事情不该做。也就是对国家社会有益的事君子该做，危害社会和君子形象的蠢事、坏事不能做。否则将成为傻子和人渣了。
点墨散人
知道自己该做什么，不该做什么，就是对“君子有所为，有所不为”最简单的诠释。
我们是人，所以就要有“人”的思想行为，有做人的原则，有做人的道德标准，有做人的道德底线。
在“名利先行”“金钱至上”的今天，我们的行为必须合乎“人道”“正道”，严以律己。
“君子取财，取之有道”。对于身外之物，尤其是名利钱财，不属于自己的东西，我们应该要“有所不为”，即不要贪图妄求，更不要强取豪夺，而是要节制私欲，要有一颗强烈的自律之心。
为民族兴盛“有所为”，为国家繁荣“有所为”，为人民利益“有所为”，为众生生计“有所为”，是君子最高境界的“所为”准则。
历代历朝，无数的英雄豪杰先贤为求民族独立，为求国家繁荣昌盛，他们用满腔热血乃至宝贵的生命，书写了“君子有所为”的最美篇章。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”“达则兼济天下，穷则独善其身”，同样是对“君子有所为，有所不为”的最好写照。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的意思是说，生命不息，奋斗不止，天天积极向上，日日力争进步，并以蕴育美德的宽阔胸怀去拥抱世界的万事万物。
而“达则兼济天下，穷则独善其身”的意思是：富，要悬壶济世；穷，要提高自身修为。
总的来说，我们不但要保持一颗不变的“初心”，而且更重要的是要明辨是非，好坏分明，对于不对的事情，要有正确的判断和绝对不做的执著以及严于律己的态度。
如果人人深谙“君子有所为，有所不为”的道理，并以此作为自己的行为准则去执着践行，我们的祖国，我们的明天一定会更加美好。
希望我们大家都清楚自己该做什么，什么不该做。
东方之光8628
很高兴为您回答问题。
“君子有所为，有所不为”此语最早出自《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”
意思是君子为人处世要有自己的原则，该做的事就去做，不该做的事绝不做。 自己不想去做的，也不要强加于别人去做。
有所为，有所不为，是我们每一个人的做事原则。有所不为，而后有所为，是一个人的修行。作为正人君子，需要审时度势，决定取舍，知其可为，知其不可为，更是出世与入世间的谋略。一言以蔽之：做该做的，不做不该做的。
君子处世，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子为人应如大地一般，厚实和顺，仁义道德，容载万物。君子，德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身，是两千多年来中国人追求的理想和道德品质。
古有名训：“君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。”君子相当爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西，不会以苟且心态妄想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，豪取强夺。
做人要懂得取舍，选择自己最重要的事情先去做，对待另外一些不太重要的事情或者不该做的事情，要坚守自己的底线，不去触碰，做到了这些，方能叫做君子。
梅花宝剑2
你道他是小人，他却以君子自居。
何为君子？何为小人?你说了不算，我说了也不算。不过在大众的心目中，公道自有评论……
君子坦荡荡，小人长戚戚。果真如此吗？亦不尽然。打个比方，电视连续剧《大时代》中，郑少郑演的丁蟹，在他人的眼中，是个十足的小人，疯子。而他却以君子自居，干起坏事来底气十足，理由满满……把坏事当成好事来做，这样的“君子”简直太可怕了。
闲言少叙，说完了君子和小人。再来谈一谈“君子有所为，有所不为”，前提条件是你必须自认为是君子，小人就免谈了。
对自己有利的，为之，对自己不利的，不为。
一般人是这么想的，也是这么做的。小人更是如此，挖空心思，绞尽脑汁，甚至不惜损人利己，为达目的，不择手段……
而对于君子，却反其道而行之，为了义而弃利。
鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍身而取义也。
所谓的君子有所为，有所不为，正是这个道理。
下面讲两个古人，第一个，名传青史的文天祥。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”，是他一生的写照。他表现出的民族气节，是君子有所为，舍身取义。他的有所不为，是弃了元朝的高官厚禄，不当卖国贼。
反观清未洪承畴，与文天祥相反，降了满清，充当鹰犬，高官厚禄，位极人臣。但在民众心里，他却是十足的小人，卖国贼……
“引刀成一快，不负少年头”，是何等的豪气。
也许汪精卫的“曲线救国论”，初衷也是如此。但他的所为，民众不认同，是“大汉奸”“卖国贼”，徹足的小人，爱国人士欲除之而后快。只可惜王亚樵没有成功。
扯远了，做为普通公民百姓，我们既不是君子，亦不是小人。但我们也应有自己的底线。有所为，诸如勤劳致富，助人为乐等中华美德。有所不为，触范法律法规等等。
用户苹果圣人
“君子有所为，有所不为”这句话出自《孟子》一书，但最早来自《论语.子路》，究其有两方面的意思。
1.为人行事要有原则、有底线。人生在世，我们会面对许多事情，面临各种抉择，一定要遵循社会法律和伦理道德上的规则，切不可越而为之。
为官者，在其位谋其职，踏踏实实做事，不欺上瞒下，不贪赃枉法，真正做到“为人民服务”；为人师者，传道授业解惑，对自己负责，对学生负责；为父母者，上赡养老人，使他们安享晚年，下教育子女，抚育孩子成长，教他们怎么做人；为工者，坚守自己的岗位，做好自己的本职工作。人活在世，有时难免要有求于人和违心做事，但只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低程度
2.做事要审时度势，懂得取舍。人要学会分析局势，懂得取舍，从而做出最正确、最理智的选择。因为人的精力有限，只能放弃一些事情不做，才能在别的事情上做出一些成绩。
当今社会，网络科技迅猛发展，我们面临的诱惑更多，所处的情况更为复杂，这就需要我们懂得明辨是非，做该做的事情，不做不该做的事情。同时要积极传播正能量，为维护社会和谐发展，贡献出自己的力量。
我是一只修行千年的猪
你好，新年好，祝大家身体健康，我来尝试回答这个问题：
要明白这句话，首先要弄清楚“君子”是什么意思。君子这个词最早来自先秦时代，当时是“君王之子”的意思。但是我们的印象中，“君子有所为，有所不为”这句话经常从不是君王之子的人口中说出，所以“君子”必定有其他代表的含义。
是的，“君子”一词，在随着时间的推移，后来慢慢有了更加丰富的意思。大概而言有以下几种：1，指人格高尚、道德品行兼好之人，例如：莲，花之君子者也。2.是统治者和贵族的统称；3.古代地位高的人；4.对别人的一种尊称，和先生近义；5.妻子对丈夫的称谓。。。。。。
从这上面几种君子的含义来细细品味，我觉得第一种意思更为适合““君子有所为，有所不为”里面君子的定义，也就是君子和富贵贫贱、地位高低没有关系，但是他是一个人格高尚、道德品行兼好之人
那么“有所为，有所不为”又是何义呢？我认为应该补充几个字上去才好理解。君子并非力弱之人，也非胆小之辈。所以有所为并非能力的问题，有所不为并非怕事的缘故。“有所为”是因为“须有所为”，是必须去做这件事情，和能力无关，即使能力做不到，也要义无反顾，因为这是内心道义之所在。“风萧萧易水寒”荆轲刺秦，必死无疑，却依然踏歌而往，是为天下。此乃有所为也。
而“有所不为”则是“有所不屑为之”，值不值得做这个事情，不是用金钱利益衡量，而是用君子内心的道德观念来衡量。朱自清先生宁愿饿死而不吃外国救济粮，是“君子不吃啜来之食”啊！
因此，我理解“君子有所为，有所不为”的含义是：道德高尚的人，有必须去做的事情（和能力无关），有不能做的事情（和利益无关）。
语言简陋，水平有限，请勿见笑~~
文药书生
君子有所为有所不为什么意思
破碎的沙漏的爱
意思是君子为人处世有自己的原则，该做的事就去做，不该做的事绝不做。 自己不想去做的，也不要强加于别人做。
“有所为而有所不为”，最早出自《孟子》：“人有不为也，而后可以有为。”
有所为，有所不为，是一个人的原则；有所不为，而后有所为，是一个人的修行。君子审时度势，决定取舍，知其可为，知其不可为，更是出世与入世间的谋略。简而言之：做该做的，不做不该做的！
扩展资料《易经》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
君子处世，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子为人应如大地一般，厚实和顺，仁义道德，容载万物。君子，德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身，是两千多年来中国人追求的理想人格。
古有名训：“君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。”君子相当爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西，不会以苟且心态妄想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，豪取强夺。
一个君子假如有所求，一定是为了国家、为了社会、为了正义，必定是为民求利，代众生而求。所以君子的行为必定合乎正道。就是要讲真实的语言，要起正直的念头，要说正直的话、做正直的事、修正直的为。
蒲呢阿伦
君子有所为，有所不为。这是指为人处世因行止有序，要有作人的原则底线，这就从小要受到良好的教育，树立正确的是非覌念，热爱祖国，自尊自重，严于律己的言行，给人展現出知书达理，大义凛然有品味的形象，而不是一般的社会混混，唯利是图，置国家民族利益不顾，举列来说，有些留学生，学成后立即归国，为祖国作贡献。而我们国家出资派出去的一些精英学子，学成后贪图国外的优厚待遇而服务於国外。自然前者是君子，受国人爱戴，后者是小人为大家唾弃。家庭中也是如此，当你烟瘾发作想去買合烟而口袋无钱，看到妻子换外套时里面有钱，我劝你自尊一点，等妻子回来给你取钱，也许你妻子责备你为什么自己不去取，這就是有可为和不可为的生活小事，从此你妻子口袋里钱丢了，或发現少了，她不会想到你拿的，因为你给她树立了一个人品的形象，
因此热爱国家民族的大事我们可为，反之不可为！从日常生活小事也要首先考虑集体和不损坏他人利益而为之，千万不可损人利己，不讲道德，唯利是图，只图自已通快而不约束自己而为之，成为无耻之徒！
云游者说
我们讲家、国、天下，把家、国、天下看成一体，并强调个人的追求与发展必须秉承“穷则独善其身，富则兼济天下”，并且儒家对君子的行为准则提出明确界定“不因善小而不为，更不因恶小而为之”，不因善意利他的事过小就不去做，更不能因为恶意有损他人利益的事细微就去做 ，这是有所作为与有所不为的具体要求。
人生在世永远在做两件事：寻找快乐，逃避痛苦。人人都希望自己永远幸福快乐，没有任何灾难厄运与痛苦，谚语说“人生三级草，三穷三富不到老。”这表明人活一世没有绝对幸福快乐，也不可能永远是灾难厄运与痛苦，祸福相依，苦乐同存，要求我们学会勇敢坚强，直面人生中的灾难厄运与痛苦，懂得取舍，学会放弃，养成痛苦并快乐着的习惯性格。美国人本主义心理学家马斯洛与卡尔罗杰斯把人的需求从低到高分为生理需求、安全需求、归属与爱的需要、尊重需求、认识需要、审美需要与自我实现七个层次。这种有发展需求向自我实现，到高峰体验至自我成长的过程 ，可以归结为物质富有与精神富足，在物质富有追求拼搏阶段，君子必须有所作为；在物质富有后追求精神富足的过程中，君子必须学会养成有所不为，深谙舍与得的因果关系与能量转化。
