老年人再婚,不领结婚证,搭伙过日子,是对还是不对呢?

白芳銘


忍不住非要说几句。

现在社会在发展,时代在进步,人际关系也越来越开放、自我,一些民俗民风也貌似更有伸缩度。但自古以来人们对于男女之间相处的界线,其实还是比较严肃相待的,并不如表面那般宽容。

在我看来,对于一段婚姻,如不能做到从始而终己是人生有瑕疵!那么对于二婚到底应不应领证,我只想说:凡游戏人间者,最终都是游戏了自己而己。对于所谓的搭伴而不领证同居的,在以前有一个词最能精准地解读它!那就是:姘头!词不美,意差强,就是因这种关系,非法而不合伦理,也自然称不上是一段情深入心、共昭日月可以祝福之姻缘。

所以,当我们欲重新开始面对一段感情关系时,彼此应该持着怎样的态度去定义,是最能直接影响着世人对我们为人处事的章法与人生观的佐证。

在此,愿我们大家都真诚地对待自己,对待他人,虽历经风雨,也能保持赤子之心。


樵山鹤1


关于老年人搭伴过曰子也好,谈个黄昏恋也或同居只要不登记结婚,对对方的伤害都会很小,子女的反对阻力也相对会小点,因为主要原因是不牵涉房产和以后的遗产,故子女们既可不必再担心父、母的孤单和生活,又不妨害自己的利益,所以一般都是睁只眼闭只眼,不会反对干涉,二老的黄昏恋,或搭伴度曰,对二老人而言,搭伴可解孤独寂寞,互相有个帮衬,头痛脑热身边也多了个照顾之人就可以了,至于结婚、名份、之事想之甚少,特别都是城市退休、有房的老人们,他们根本不需要婚姻能给带来什么安全、保障,故到了五六十岁那年纪,性生活已经不属主要,就算能过性生活,也不可能怀孕、生子,那同居和结婚又有什么区别呢?实质上晚年快乐生活才是顶重要,不结婚,还能多向选择,离合自由!


雪山恋莲


对于老年人再婚,是领结婚证还是只是搭伙过日子不领证,在现实中都是大量存在的。人们对这两种老年人再婚的相处模式,各自有各自的理由,很难说是对还是不对。我们今天就来系统分析一下各自的利弊,让当事人根据自己的实际情况去选择。

老年人领结婚证的好处和坏处

一、领结婚证的好处

毫无疑问,老年人再婚后领取结婚证,是让双方在婚姻中的权益有了法律的保障。比如互相的赡养和帮扶。这让双方的结合更为稳固。

如果老人再婚后,其中的一方病倒,另一方有照顾和救治的义务。如果一方失去了经济来源,另一方也有帮扶和赡养的义务。

这些都是婚姻法所规定和约束的。如果其中一方不履行,可以起诉至法院解决。

二、领取结婚证可能产生的弊处

由于老年人再婚的主要目的是陪伴和帮扶,而一旦领取结婚证之后,就会面临一些财产分配问题。而这些问题往往会关乎到双方子女的经济利益,因此会受到子女的反对。

比如领取结婚证之后,双方在婚后的个人收入(养老金或者其他个人收入),都会被当成共同财产。此时收入较高的一方的子女,可能会有意见。

还比如领取结婚证之后,出现一方去世的情况,那作为合法的再婚配偶,必定会享有一定的继承权,这是去世一方的子女们所不愿接受的。

老年人搭伙过日子的好处和坏处

一、搭伙过日子的好处

有很多老年人再婚选择不领结婚证,只是搭伙过日子的方式。它的方便之处就是不会产生经济利益的纠纷,合得来就在一起,合不来就各回各家。

一旦一方出现重大疾病,将有各自的子女来负责救治和照料,健在的一方不用为其尽赡养义务。如果一方去世的话,意味着同居关系结束,也不存在遗产分割问题。

二、搭伙过日子的弊端

搭伙过日子也有弊端,那就是婚姻带来的权利和义务都得不到享受和保障。也就是说,老年人的结合仅仅是普通的同居关系,一旦其中一方失去生活自理能力,另一方可以随时离开,而不对其进行赡养和帮扶。

这种方式不利于老年人再婚的稳定性,一旦有了矛盾和冲突,这种结合方式很容易解体,因为它没有任何的约束,“大难临头各自飞”。

另外,这种搭伙过日子的方式,也容易被不法分子钻空子。他们常以生活陪伴的方式获得老人信任,从而骗取钱财。如果先领证再同居的话,能从一定程度上避免被骗。

建议:

  • 一、子女对于老年人再婚应予以支持。

作为子女,我们理应重视老年人的情感需求,以及提高老年人的生活质量。支持老年人再婚,非常有利于老年人的身心健康,以及提高老年人晚年生活质量。

  • 二、子女应主动为老年人再婚进行把关和操办。

老年人可能不太适应社会的进展,容易遭受一些不法分子的欺骗。因此,子女应该为老年人的再婚进行把关,对老年人进行耐心的引导和解释,对老年人再婚尽到监督的责任,避免被骗婚。同时,由于老年人的精力问题,子女也要主动为老年人再婚进行操办。

  • 三、子女对老年人再婚应以老人的意愿和需求为主。

老年人再婚必然会面临经济问题,子女在这个问题上,应以老人的自身利益为主,尽量满足老人自身的意愿和需求。不要过多的因为个人经济利益的得失,而使老人受到委屈。

  • 四、领证还是搭伙过日子,要做好全面的应对。

领证和搭伙过日子各有利弊,子女最好能够取其益处而弥补弊端。如果领取结婚证的话,可以事先做好财产认证以及签好遗产分配协议。如果是搭伙过日子的话,也尽量以“同居协议”的方式,来协商处理好可能出现的各种问题。


总而言之,面对老年人再婚的问题,子女应该予以足够的重视。无论是领取结婚证还是选择搭伙过日子的方式相处,都要以老人自身的需求为主要考虑。然后,在保证老人权益的基础上,根据老人和双方亲属的统一意愿,来决定选择哪种生活方式。(end)

欢迎【关注】大象生,专注解答情感、两性、婚姻、家庭等问题。希望您在评论区留下您的观点。

大象生


对于黄昏恋的搭伙过日子,其实没法用对或不对来判断是非。看着孤寡老人发白的两鬓,蹒跚的步履,有什么强大的理由,让他/她不去找一个相伴余生的伴侣呢。

下面结合我姑奶奶(爷爷的妹妹)再婚的例子来分析一下这个情况吧。



第一,老年人再婚,搭伙过日子,是一种强烈的生理和心理需求。

老年人为什么还会涉及生理需求?这种生理不单单指我们通常意义上的性生活需要,更侧重的是身体上的照顾。

我的姑爷爷是在50岁的时候患癌去世的,姑奶奶过几年便和一位比她大好几岁的爷爷结婚了,两个人单独住在爷爷自有的小屋里。

新的姑爷爷身体不好,姑奶奶一直尽心尽力的照顾着他,虽然累,却也充实。


这种搭伙过日子还是一种心理需求。

有时候,你无法想象到孤寡老人有多么的空虚寂寞,不管子女多孝顺,怎么也不可能一直陪在身边,甚至很多子女根本就不会关心老人的冷暖,老人内心的孤苦可想而知。

我老公的外公就是这样一位孤苦的老人。早年丧偶,一个儿子对他不管不顾,另一个儿子苦于经济条件也是有心无力,大女儿又有自己的孙辈要顾。

外公只能在另外两个女儿家轮流住,可女儿也有工作和家庭要忙,关心也甚少,这种流动且孤单的生活一个人确实难熬。



第二,老年人再婚,搭伙过日子,要考虑要自己子女的需求。

虽说每个人对自己的生活都有自主选择权,但这种选择也要适当建立在家人的共同意愿上。

如果老人一味寻求自己开心,而忽视了子女的需求和意见,那数年后,当老伴已去,又如何指望子女再来照顾自己呢。

再说回到我的那位姑奶奶,由于她的第二任丈夫身体本就不好,在两人相处没几年就去世了,可姑奶奶在不久后又找了一位老伴,这下她的儿子媳妇可就不高兴了。

因为姑奶奶还有两个正在上小学的孙女,自己又组建了新家庭,可儿子那里的小家庭就不管不顾了吗,这也让儿子一家人对她渐行渐远,家人们纷纷指责她不该再找。



所以,老年人再婚搭伙过日子,是一种正常需求,我们应该给予理解和支持。

但老人自己也不能涂一时开心,要适当顾虑整个家庭的需求和意见。

为此,方可幸福和谐。


璇子2199


我的后邻居的丈夫是2010年去世的。剩下妻子和两个上学的孩子,真是个钢强辽亮的女人。坡里坡下家里家外,又得上班挣钱又得照顾家庭孩子,出出进进,孤身单影。上班下地回来,无晌无晚,再渴再累,自己不烧口水也没得喝。春夏秋冬,该轮着浇麦地或玉米米,半夜里一女人家到黑夜的田间,夜猫子在身边乱叫乱飞。男人都有点害怕,别说一个女人。生活的真累,真不容易。所以说,老年人伴伙过日子,双方有个照应。不是什么孬事,不领结婚证,人家自有原困和不便的理由,别人特别是子女亲属要多给予理解和包容,不要闲言碎语的干涉,更不能阻止,让父母安乐的渡过晚年,这才是孝顺。


华夏厨师


老年人不领结婚证,只搭伙过日子,这个没有对错,只要互相不是欺骗,开心就行,不过我就见过和老头搭伙过日子活的很卑微的女人。

王母她和一个老头搭伙过日子快十年了,老头每月给她六百块钱,另外家里花销全部有老头另外出,老头行动不方便,什么活也干不了,王母就等于是二十四小时保姆,不理解老太太是怎么想的。

李母今年七十多了和一个快九十的老头搭伙过日子快二十年了,老头退休金每月八千多,最近几年每月给李母一千二百块钱,以前给多少不知道,老头房子拆迁,老头答应给李母几万块钱,可他儿子不同意,最近老头生病住院,他儿子要李母把老头给她的那些钱拿出来给老头治病,李母一气之下离开老头回老家,再也不回来。

张母和一个老头搭伙过日子二十几年,老头有退休金,去年张母得了癌症,老头偷偷去了青岛,把张母一个人留在家里,张母当是和老头搭伙过日子的时候,她几个儿子就不同意,几乎和她断绝了关系,现在她只好去女儿家养病,直到在女儿家去世。

有很多老头对老太太不错,可他们的退休工资卡有儿女们拿着,老太太过着不如保姆的生活,没有一点保障。

所以老年人搭伙过日子还是要慎重又慎重!!!!







天山雪莲12


老年人,丧偶或离异后,孤苦伶仃。第一,如果儿女不经常探望,满足老人的情感需要,他们很容易想去再找一个老伴。第二,老人也有性需求,这是一个不容忽视的问题。找一个合法、稳定的性伴侣能够减少很多负面影响。

因此,对于丧偶或离异的老人,我是支持再找一个老伴的。

至于结婚还是不结婚,确实涉及方方面面,值得研究。先说一下老人再婚的障碍吧。

第一,子女反对,情感上不能接受。这点我不做评论。

第二,子女反对,担心老人财产被骗。社会上确实有很多钓鱼的老头老太太,骗到钱财、房产后一走了之。

第三,子女反对,即使双方都是正派老人,也会担心将来的财产的分割问题。可能对方老人是善良的,他们的子女是不是善良就不知道了,保不准会怂恿老人侵占他人财产。

其实,对于这种情况,儿女就有点自私了。找了老伴,给你们减轻了很多精力上的负担,对儿女是有利的。财产本来就是老人的,儿女并没有失去什么,只是有可能没有得到什么而已。横拦竖挡的,就有点说不过去了。

以上原因,所以结婚真的得慎重考虑。弄不好的话,妻离子散、人财两空,悔恨下半生。

我前面所说,支持找老伴,但不支持很快结婚。

由于老人的社会关系比较复杂,涉及前老伴,众多子女等因素,因此,不能仓促结婚。个人建议,双方同居几年之后,对双方的脾气性格、家庭背景、财产状况和子女态度有了充分了解后再结婚不迟。

婚前,建议公正遗嘱,各自把将来的财产分割做个规划,以绝后患。


只说实话的疯子


我有个婶婶她有三个女儿一个儿子都成家了,身边一个也没有她精神上有点问题,她找了个老伴在一起,俩人实行AA制,都是农村人,不少人说闲话,我婶说爱谁说啥就说啥,我在生病的时候首先老伴能照顾我,我有钱雇人也不及时,老头能做饭给我吃,我俩在一起很开心,在老头的照顾下她的病也好了。她说儿女再好也不如有个伴好。


维珍17


老年人再婚不领结婚证,无所谓对不对。只是儿女们再孝顺也赶不上半路夫妻。只要是两位老人能幸福的过完余生,就是幸福。我中学的徐老师,徐老师去年老伴去世了,前几天他的同事,也是我的周老师,给徐老师介绍一五十多岁的老伴,徐老师七十多岁了,体格挺好的,互相一起溜湾,一起做饭,一起看电视,我看着挺好的,徐老师也看着年轻了。徐老师的儿女们也没有负担了,能忙自己的工作了。老有所养老有所依,



活的开心简单


老年人无证同居的太多了!他们这样的做就是互相取暖!哪天觉得不暖了就散了!很随心所欲的作法!我认为不对!老了也应该有原则,有自尊自爱之心!怎么可以这么随便出卖感情呢?我真的不懂!我丈夫去世后,如果我真的再婚也会认真负责过日子!把结婚证拉了做一个名符其实的妻子!当然,我选择了守候这个家!我的一个发小,她只有第一个丈夫有证!前几天我看她又换了一个!她问我:你守着有啥用?自已多寂寞呀!我没有回答她!她应该有五,六个丈夫了!为什么😣?有什么意思呢?人各有自已的爱好!没办法!七十多岁了还同居多时尚呀!我望着她的背影很无语!


分享到:


相關文章: