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孙二娘和武松关系很复杂。我们不以八卦来评判，以最大的善意来解释。
有点像母子
这个标题绝不是哗众取宠。武松很小就失去父母，由哥哥抚养成人，在他的世界里，是缺少母爱的。他成人后，本以为长嫂如母，所以才会搬回家住，想要找寻有母性温暖的家庭生活。
可惜小潘对他有别的想法，武松对此是失望和失落的。武松是作者刻画最多的人物之一，他办事冷静有条理，胆大心细，又不失正义，之所以后来有些成魔，也是因为太过阳刚，缺少母性的阴柔只爱导致。
遇到孙二娘是武松一个转折点。孙二娘自然不是什么好人，但对武松可谓真心的喜欢，这个喜欢不是情侣之间的喜欢，是出于一个具有母性情怀的女子对看似强大实则缺少母爱的男子的喜欢，好似母子一般。
武松也感受到了孙二娘的母爱，作者在这里安排武松成了行者，也许就是意味着武松在母爱的感召下，终究没有成魔。武松最后在六合寺出家，放下屠刀立地成佛，为前半生的杀戮赎罪。
兄弟般的情义
孙二年夫妇杀人越货，好像没什么理由。也许只是为了钱财，也许是爱好，也许是习惯使然。
他们每日间做着亏心事，从来不怕鬼敲门。这也是许多梁山“好汉”的标配。直到遇到武松。
小说里武松的外貌形象还是不错的，武艺也算高强，有股狠劲。这让孙二娘一见如故，当然，也是作者刻意安排，基本上梁山好汉一见面都是纳头便拜，没有一点防备，也没有一点顾虑。
孙二娘是女汉子类型，否则也不会叫母夜叉了。这类女子，不喜欢结交娇滴滴的闺蜜，就喜欢结交好汉般的男子，也没有理由，你说气人不气人？
结交武松后，孙二娘似乎变的忽然心善，关心武松，爱护武松。不知道是不是武松的悲惨遭遇激起了她生来就有的，后来被掩藏的女人的天性。她为武松谋划出路，缝衣做饭，全然不像包人肉包子的恶魔。
也许，这就是作者想要表达的：恶中有善，善中有恶。再结合水浒成书年代，是冷兵器的时代。民众所喜闻乐见的就是有些变态的故事，才能激起读者兴趣。
孙二娘武松有无爱情？没有
水浒传中，好像作者刻意的把好汉们身边的女性都进行了丑化，别管事情的缘由因何而起，都着落到女性头上。梁山好汉们不需要爱情，只要兄弟。
全书只有琼英算个正面的女子表达的也是忠孝节义。梁山排名中的三位顾大嫂、孙二娘、扈三娘，就算如扈三娘能干美貌，也是女汉子类型，还嫁给了王英那般龌龊的人物。使得我一度怀疑作者是不是爱情上受过挫折。
至于武松和二娘的爱情纯属杜撰，不可信。
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风舞鹰翎
孙二娘最初想用蒙汗药麻翻武松，抢他的银子，把他做成人肉包子卖钱。
没想到，武松精明，识破了孙二娘的诡计。武松与孙二娘打架时还吃了孙二娘的豆腐。
我们看看孙二娘与武松见面时的打扮，“下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽。”这一身打扮与武松动手，武松占尽便宜😊。
不打不相识，因武松武艺高强，孙二娘对武松生出了好感！武松也不想滥杀无辜，恰好张青回来了。然后三人结拜，武松认张青为哥哥，孙二娘为嫂子。
孙二娘是一个豁达，讲义气的女子，认了武松当兄弟，就真当兄弟待。武松在孙二娘家，比在自己的亲哥哥武大郎家都自在。
武松醉打蒋门神的消息传来，张青和孙二娘都替武松担心。“张青对武松道：“贤弟不知我心。从你去後，我只怕你有些失支脱节，或早或晚回来，因此上分付这几个男女，但凡拿得行货，只要活的。”
武松血染鸳鸯楼之，留下“杀人者，打虎武松也！”几个大字后，果然被张青、孙二娘的手下拿了。他们再次见到武松后是真的高兴。因官府盘查，二人介绍武松去投二龙山。孙二娘拿出一套头陀服饰，让武松假扮“行者”。后来武松就以这身装束示人，从此武松有武器——两把雪花镔铁打成的戒刀。武松成为二龙山的首领。
武松和孙二娘是纯洁的叔嫂关系。
孙二娘是一个什么样的人？
《水浒传》第17回写道：“那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做菜园子张青，其妻母夜叉孙二娘 ，甚是好义气。”
孙二娘虽然是女流之辈，可是她武艺出众，不拘小节，最讲江湖义气。
我是润杨，欢关注：润杨的红楼笔记！
润杨的红楼笔记
武松生命中有两个嫂嫂，都对他人生产生深远影响。
亲嫂子潘金莲和结义嫂子孙二娘。
武松自幼父母早亡，与武大郎相依为命，他有着强烈的恋母情结。
当潘金莲提出搬到家里住，方便照顾时，他内心是感激和高兴的。
武松严辞拒绝潘金莲色诱之后，武大郎随即被鸩杀。
武松从此对女性产生怨恨，认为都是红颜祸水，所以他在鸳鸯楼毫不留情的杀死包括玉兰在内的很多无辜的女人。
潘金莲让武松对女性灰心和绝望，更多的是防范，充满戒心。
十字坡酒店老板娘孙二娘的妖冶打扮和反常举动，让武松有了心理准备，这是一家黑店。
他先是言语挑衅，以激怒孙二娘。最后在被下蒙汗药之后，假装着道，成功制服了孙二娘。
表明武松对孙二娘某种复杂的情愫。
在男性荷尔蒙爆表的年纪，对于漂亮丰满的女人不动心，这不符合常理。
毕竟是个人就具有七情六欲，何况武松只是个凡人不是柳下惠。
潘金莲的教训，让他时刻警醒，防备女人，特别是蛇蝎心肠的女人。
他手搂住脚夹住孙二娘，正表明武松此刻复杂心理。
张青及时出现，化解了尴尬局面。
他们结义后，武松又激活了哥嫂存在的感觉。
不过这对哥嫂关怀备至，虚寒问暖，让武松感激敬重。
孙二娘不但指明了武松往去二龙山的方向，更重要的是，他为武松量身定做的另一个身份——行者。
武松完成了由打虎英雄向行者的巨大转变，都是孙二娘之功。
孙二娘是武松生命中的贵人，是她度武松劫难，看破世事入空门，及时自保得善终。
所以武松很是感谢张青孙二娘夫妻的再造之恩。
可以说，没有孙二娘，就没有梁山扬威立名的步军头领武行者，六合寺也没有终老的清忠祖师。
绿树常青428
因为是男人都认为别人的老婆好，所以，武松也没逃过此劫。
还有一个原因，就是武松被迷倒后，张青、孙二娘亲自操刀，准备把他卸巴了做包子。
当伙计们把武松扒光后，孙二娘手腕一抖，举起寒光闪闪的大菜刀刚想跺，忽然发现…………
哇噻！这才是男人……
武松因此没有成为肉馅。
后来，孙二娘把武松留在家里住了二个多月。
张青呢！在外面种了半年菜，孙二娘不让他回家。
骁勇34
孙二娘是辅佐武松成佛的圣女。
在中国古代，一个人如果要成佛，就必须要打破一些禁忌才行。比如杀戒，色戒。一个连女人都没碰过的和尚，成个什么鬼佛？
比如《大唐西域记》记载，释迦摩尼诞生的时候，向东南西北（中发财）各走七步，举手说道：“天上天下唯我独尊，今兹而往生分已尽”。所以其实此后的佛陀为了成佛，多少都会做一些打破佛家本身禁忌的事，比如《五灯会元》记载得丹霞天然和尚烧佛取舍利，就是一例。只不过天然和尚成佛的道路并不是通过杀人实现的，烧的是一尊木佛。
放在《水浒传》里，鲁智深采取的办法就是杀人放火，在色戒的问题上，他救了金翠莲，还假扮过一次女人（桃花山打周通）。最后就成佛了。
对武松来说，原本让他犯色戒的人，是潘金莲。结果潘金莲谋杀亲夫，武松杀嫂之后，就没潘金莲什么事了。
这时候，孙二娘登场了。
所以很多人读到十字坡的故事时，会觉得这个故事很”神奇“。武松和孙二娘之间的人物设定，完全是仿照武大郎和潘金莲来的。所以武松和孙二娘在一起的打戏，充满了各种性暗示。这是造成一些人认为武松和孙二娘之间有暧昧的根源。
但实际上，色戒这个东西，有过经历就行了，也不需要天天犯。但是，武松毕竟在色戒的问题上，犯的不彻底。所以最终在《水浒传》里，鲁智深修成正果，武松则断了一条胳膊。
换句话说，如果武松和孙二娘真“有事”，理论上武松就修成正果了。
酒骑风
总有人揪着武二郎和孙二娘的事情掰扯不清；怪只怪施公在武松身上倾注了太多的感情。
今天我也来扯一扯武松和孙二娘的关系。
武松和孙二娘是什么关系呢？我认为仅仅是单纯义气相投，彼此敬重。
为什么很多人认为武松和孙二娘有关系呢？主要有两点原因，我来跟大家详细讲解一下。
01.武二郎调戏孙二娘
都知道武松不好女色、性情刚直，那为什么还要调戏孙二娘呢？难道母夜叉真的是长相甜美动人吗？其实不是，武二郎之所以故意这么做，是因为三点缘由：
第一、早年间流落江湖就听闻过十字坡黑店的大名；
第二、见了母夜叉的扮相后，更觉的不是善类；
第三、最主要的母夜叉盯着武松的包裹看个不停；
正是因为以上三点缘由，让武松疑心大起，所以口花花的调戏孙二娘，主要目的就是惹恼孙二娘，好让她下手用蒙汗药。
这一点后面三人叙话的时候，武松也说的很清楚：
“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人!我见阿嫂瞧得我包裹紧，先疑忌了，因此特地说些风话，漏你下手。那碗酒我已泼了，假做中毒，你果然来提我。一时拿住，甚是冲撞了嫂子，休怪！”
02.孙二娘脱衣战武松
很多人被影视剧中武松和母夜叉的打斗误导了，其实武松擒住了孙二娘只用了一招，看一下书中的描述：
武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来。看到“抱住”“当胸搂住”“压在”这些词，难免会让人想入非非；
但其实这就是一招擒拿手，抱住的是母夜叉的两只手，紧接着两腿压在了孙二娘的膝盖弯曲处，这么拿住了孙二娘；
还没开始打呢，孙二娘就叫唤“好汉饶命”，跟着张青就跑出来求情，在之后就是不打不相识了。
从以上两点可以看出，武松对孙二娘根本没有歪心思，之后和张青结拜后，更只是把孙二娘当做嫂子看待。
在说说孙二娘对武松
武松没有心思，那孙二娘有没有对武松有别的想法呢？我想也是没有的，原因有两点：
第一、被武松调戏后的反应。初见的时候本来没想着对武松下手，后来只是因为被武松调戏，恼羞成怒才决定动手，由此可以看出，孙二娘虽然是江湖儿女，但也是恪守妇道，不会越矩；另外，想必调戏过孙二娘的人物都变成了肉包子了。
第二、孙二娘和张青的结合，完全是因为父亲的指认。孙二娘从小就从父亲身上学会了一身的江湖本事，想必孙二娘对男女之事也是不甚在意，只爱打家劫舍，杀人放火；不然也不会和张青那么多年也没个孩子。
从这两点看，孙二娘对武松也是没有想法的，对武松好，完全是出于江湖义气，敬重武松的名声，以及武松是自己丈夫的结拜兄弟。
所以，江湖儿女情义为重，张青夫妇敬重武松的为人，对他爱护有加；武松也因此敬重张青夫妇，待其如兄、如嫂。
看人家混江湖的都知道不能沉迷男女之情，要求上进；
单身狗们也不要老是想着找谈恋爱啦，努力工作吧！
三点文墨
武松和孙二娘的关系，十分复杂。
从孙二娘丈夫张青的名字来看，孙二娘是一个不守妇道到处留情的人。看名字“张”代表开放，“青”就是绿油油的原谅色。在看绰号“菜园子”还是绿油油的一片，孙二娘到底做了什么一目了然！
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孙二娘在水浒中的排名，排名103，倒数第六，他的合法老公张青则是排名102，饶是不停走上层路线巴结排名14名的天罡星武松，依旧改变不了在梁山上只是一个小喽啰的命运。
孙二娘的十字坡酒店，是名副其实的家族企业。孙二娘的父亲孙元，是大名鼎鼎的武林前辈，人送绰号“山夜叉”。老孙头原本在东京开封府开店，却因为嗜好赌博与头陀好勇斗狠，妻子被头陀所杀。只好带着女儿孙二娘流落江湖，在十字坡开店一开就是十多年。
孙二娘家的酒店，以包子鲜美、女老板漂亮而著称，可是孙二娘对来往客商从来不假以辞色，反而一副凶神恶煞模样。孙二娘虽然年轻漂亮、妖艳无比，却从没有调到一个金龟婿，甚至连“包子西施”的美誉都没有，反而成了方圆数百里闻名的“母夜叉”。
这一日，失手杀人的张青来到孙二娘的酒馆，老孙头看他老实巴交手上又有人命，就留下他让他打杂种菜，最后还把女儿孙二娘许给他了。可是孙二娘是何等的暴脾气，如何忍得了这样一个窝囊废逃犯老公，可是父命难违，只好同意。
十字坡做的是杀人越货甚至做人肉包子的亡命买卖，张青最大的本事就是给菜地浇水施肥，说白了就是在菜地大小便。孙二娘心中怨恨，可是哭了那些过往客商，原本劫财就行，到如今越来越多的人成了下酒菜。
这一日，武松在两名官差押送下来到十字坡，孙二娘从未见过如此好汉，一下子倾心不已。
孙二娘端上大肉包子招待武松，武松却盯着孙二娘胸前的两个人肉包子，还问“酒家，这馒头是人肉的，是狗肉的？”这个话调戏的意味已经十足十，孙二娘只好解释这是牛肉的。
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武松不死心，继续问“我见这馒头馅内有几根毛——一像人小便处的毛一般，以此疑忌。”武松这也太放肆了，居然公然用阴毛调戏老板娘，这要不被剁成肉馅，简直没天理。
武松见孙二娘步步退让，色胆再起，直接问“你老公在不在家？”问完不在家，直接大肆喝酒，准备酒后乱性。没料到，两个官差都被蒙倒在地，武松只好假意醉倒，见机行事。
武松故意不让两个小儿来抬，当孙二娘来搬他，他直接动手动脚，弄了个面红耳赤、小鹿乱撞。原著中这样写道：
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这样的描写，充分暴露了武松好色本性，要不是那个怂货张青及时回家，并且纳头便拜，孙二娘就贞操不保了！
孙二娘芳心暗许，张青也管不了她，只能任由她和武松乱来，只好梁山众兄弟不戳破，谁敢质疑武松的人品？
武松在柴进那里“升米恩担米仇”，在施恩那里收钱当打手，在鸳鸯楼滥杀无辜，在西湖乱斗恶犬，这典型的竹子不是竹子，那是笋啊！
武松和孙二娘的这段不伦之恋，也许一直延续到孙二娘战死江南。也许是作者要惩罚武松“兄弟妻不客气”，让他只有一只手，还真正当了和尚。
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历史知事
孙二娘和武松刚开始是老板娘和人肉包子馅的关系，认识以后是惺惺相惜的好哥们关系，最后发展为姐弟般的亲人关系。
梁山108条好汉里只有3个女的，孙二娘就是其中之一，她肯定不是普通女人，书上说她相貌丑陋、性情暴躁、武艺高强、作风泼辣，是有真性情的女中豪杰。菜园子张青是她招赘的上门女婿。
简单捋一下武松和孙二娘的关系。武松为哥哥报仇连杀两人，投案自首后被轻判发配孟州。当官差押着武松路过孟州道前的十字坡时，几个人进酒店歇脚。武松凭借丰富的江湖经验发现，这是一家黑店。所以他找机会把混进蒙汗药的酒泼掉，假装被迷倒。孙二娘见三人计谋得逞，拿走客人的行李，吩咐伙计把几条大汉抬去做人肉馅包子。这时候，她和武松就是老板娘与包子馅的关系，不是你死就我亡。
接下来，武松设计把孙二娘压翻在地，正在此时，菜园子张青及时回家，向武松服软，替老婆讨饶。双方互相交代了各自的履历和人生大事记。张青夫妇在十字坡剪径，为人仗义，曾解救过鲁智深，结交了一帮江湖兄弟。打虎武松的大名人人如雷贯耳，他杀死嫂子也有情可原。话说清楚后，双方结拜为兄弟姐妹。为什么不说嫂子说兄弟，因为这个阶段他们之间还没有感情，孙二娘只是能和武松一起吃肉喝酒的英雄豪杰，先不当女人看。
但接下来，在长期的相处过程中，他们互相关心，互相爱护，我认为是发展为姐弟一样的亲人关系。武松成为行者的那身行头就是孙二娘一手给置办的，平时生活中，对这个粗糙的单身汉也诸多照顾。甚至最后征方腊的时候，电视剧里有个镜头，当大家中埋伏的时候，孙二娘一把推开了武松，自己却被压在了钉板之下。相信武松对这个姐姐，也一定满怀深情。
何处风萧萧
先开个玩笑，武二郎，孙二娘，仅从名字看就很般配有没有？真分析起来，武松和孙二娘至少应该有三层关系。我们接下来逐一进行拆解一下。
第一层：战友关系
在孟州十字坡不打不相识后，武松算与孙二娘扯上了关系。而血溅鸳鸯楼、走投无路的武松又被孙二娘乔装捯饬成了头陀行者，还建议他前往二龙山落草入伙，武松听从了这一相对靠谱的建议。
途中一路磕磕绊绊，武松终于上了二龙山，还坐上了继鲁智深、杨志之后的第三把交椅。后来张青、孙二娘夫妇也上二龙山入了伙，正式与武松结成了战友关系。
后来随着二龙山整体并入了梁山，武松又与孙二娘夫妇一起上了梁山，再次在新部队成为了战友。
在征讨方腊的战役中，孙二娘中了敌人的飞刀而阵亡。武松也受伤断了一臂，自此在杭州六合寺照料中风的林冲，善终。
第二层：叔嫂关系
这是武松人生中的第二份叔嫂关系，第一份当然是他与潘金莲的正宗叔嫂之伦。
在十字坡酒店，武松借着吃醉了酒，对“搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰”的孙二娘手脚并用，“把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住；却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上”。
幸好外出担柴的张青及时赶来，得知对面大汉是打虎武松后倒地就拜，进去换了衣服又出来的孙二娘也跪拜了武松。在十字坡享受了孙二娘夫妇几天的好酒好菜好招待，给准备了头陀行头和两把戒刀，还指出了前往二龙山落草的活路，感恩不尽的武松与张青结拜为了兄弟。
由于张青年长九岁，为兄，孙二娘也就很自然地成为了武松的嫂嫂。就这样，二人的“叔嫂”名分确立了。
第三层：模糊关系
在这里，之所以没用暧昧关系，是因为没有“模糊”来的精准。
武松自小缺乏母爱，他内心深处可能也曾经视潘金莲这个长嫂为“母”。可惜后来潘金莲向武松这个小叔子的错误地传达了“男女之爱”，这让武松对其的“母爱”全部幻灭了。
孙二娘呢，她对武松没有不伦之爱，有的只有长嫂对小叔子的关心关怀和体贴，可能也有点视武松为“儿子”的意思了。对这样的无私“母爱”，武松应该还是很受用的。
此外，作为血气方刚的青年男子，在十字坡喝了点酒的武松，想必也多少对穿着性感、举止豪放的孙二娘有了点异样的感觉，要不他也不会手脚并用将孙二娘压在身下了。
但是，这种情感，只限定在十字坡的那一刻，此后就再也没有了，武松毕竟是个恪守人伦的正人君子。要不，此前他就会喝潘金莲喝剩的残酒并接受她的狂撩了。
再者，总感觉武松与孙二娘之间还有点类似“男女哥们”的跨越性别的关系。所以说，武孙之间的关系有点模糊，还比较立体多元，但总体还都是健康的，良性的。
正因为双方出身、经历的多样性，才造成了武松、孙二娘之间的多层关系。虽然有点复杂，但都比较干净，完全能摆的上台面来
我是@司马砸光，敬请关注
司马砸光
水浒英雄武松，一生当中曾遇见两个非常爱他的女人，但最后都没有走到一起。
一个是潘金莲，武松却亲手将她送上了黄泉路；
另一个就是孙二娘，但她已是人妻，最后只能成为“红颜知己”。
不是英雄薄情寡义，只是形势所逼，有缘无分啊！故事还得慢慢道来——
一、武松与潘金莲：美人爱英雄
潘金莲是武松大哥武大郎“名义上”的女人。
说是“名义上”的女人，很有深意。
潘金莲并不是真心实意喜欢武大，嫁给他只是出于无奈。潘金莲原本也是穷苦人家的孩子，被张大户占有，用当时的眼光来看，有一段“不光彩”的历史。
现在的失足妇女玩够了，都回老家找一个老实男人嫁了。潘金莲当时出于无奈嫁给武大郎，也是把他当做“接盘侠”——但并不是真爱！
潘金莲一方面当做武大名义上的女人，另一方面却不满足于委身其下，所以一直在物色真正的爱慕之人——恰好在此时，武松出现了！
武松一出场，就戴着金光闪闪的光环——一是仪表堂堂，二是打虎英雄，三呢，还有一个公务员的身份——所以直接就把小潘迷得五迷三道！
无奈武松更看中兄弟情义，对嫂子金莲不时投来的爱慕眼光和赤裸裸的性暗示，只能睁一只眼闭一只眼，当做没有看见。
小潘爱武松不成，在王婆的撮合之下勾搭恶霸淫棍西门庆，只能算是退而求其次，实际她最爱的还是武松。
待到西门庆与小潘合伙谋害了武大郎，武松不得不咬牙切齿亲手将自己的狂热爱慕者潘金莲送上黄泉之路。
在水浒英雄的眼里，“义”字永远是第一位的。
二、武松与孙二娘：不打不相识
行者武松一生中另一位重要的女人就是孙二娘。
孙二娘是菜园子张青的妻子，外号母夜叉，孟州道十字坡“孙氏酒店”的老板娘。
“孙氏酒店”表面上的营业范围是餐饮与住宿，实际由张青、孙二娘两股黑恶势力长期盘踞，干着杀人越货的勾当。江湖传言：
“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河”！武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手，差点被剁了做成人肉包子。好在武松火眼金睛，于是假装喝醉酒设计捉住了孙二娘，孙二娘求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识。
孙二娘“母夜叉”的名字听着就不够温柔。《水浒传》中是这样描写这位人妻的：
“门前窗槛边坐着一个妇人：露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花”；“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”；“眉横杀气，眼露凶光。”
对别人凶狠，可是小孙对武松却很温柔。
自十字坡不打不相识之后，她就爱慕上了这位英雄，处处洋溢着女性的柔情似水。孙二娘不喜欢老公张青那闷葫芦，素来敢爱敢恨，风骚大胆，恨不得立马当了武松的“野蛮女友”。
这一切，看得张青脸都绿了。
脸绿了不要紧，只要帽子不绿就行。
好在武松和孙二娘都是义字当头的英雄好汉，况且，后来张青又与武松结拜为兄弟，所以武、孙二人终究也没有干出不可描状的出格事情来。
最后，孙二娘为了结拜兄弟武松，舍弃自己的家业，带着老公一同上梁山落草，成为梁山泊上仅有的三女将之一。
总结：
武松与孙二娘可以成为很多关系，比如说“夫妻”（如果她抛弃菜园子张青的话）、比如说“炮友”（如果她想给张青戴绿帽子的话）......但这些都没有，他们在江湖上以姐弟相称，但又超越了姐弟的关系，有着一种朦朦胧胧的说不清道不明的感情，实际上他俩早已成为“红颜知己”啊！
