我從小就喜歡看各種神仙傳記，看得多了，也總結出一些規律。比如說，有個詞叫白日飛昇，顧名思義，就是大白天的飛昇成仙了，這些神仙傳記的結局大抵如此。這個問題就出來了，為什麼都是白天飛昇呢？晚上不行嗎？
難道成仙還分早晚？在道教的神話體系中，人經過一系列的修煉，都是可以成仙的，所謂成仙，從人到仙，本質的飛躍，所以飛昇，並不是一定要飛到仙界。那麼道教為什麼要強調白日飛昇？有沒有晚上飛昇的？差別在哪？
其實在道教的神話體系中，晚上成仙的也有，但白天成仙和晚上成仙，也確實有差別，這個差別主要體現在修煉方式的不同，導致成仙的品級不同。自古以來，道教研究出許多修煉成仙的方式，不同方式能達到的成就也是不同的。
就好比我們常看的修仙小說中，有什麼低級功法、高級功法的差別。所以道教神話體系中所說仙，也分好多種。按葛洪《抱朴子》的分類，仙有高中低三種，上士舉形升虛，謂之天仙，中士遊於名山，謂之地仙，下士先死後蛻，謂之尸解仙。
天仙就是肉身可以直接飛到天界的境界，地仙上不了天界，但可以在人間長生不死，而尸解仙，就比較神秘詭異了，大概是一種捨棄肉體，靈魂成仙的方式。後來道教完全摒棄了尸解仙的修煉，尸解仙已經不被道教承認了。
後來《鍾呂傳道集》重新劃分了仙的種類，分為天、神、地、人、鬼五種仙，其中鬼仙大概就是繼承的之前尸解仙的概念，這就不多說了。我們還是按早期比較簡單的，葛洪的說法，理論上來講，天仙、地仙、尸解仙，都算是成仙。
天仙、地仙沒有時間限制，白天晚上沒有差別，而尸解仙不同，尸解仙也分上中下三等，第一等的可以白天成仙，第二等必須在凌晨，第三等只能在半夜。這個差別很明顯了，成仙的成就越低，限制也就越大。
所以白天成仙還是晚上成仙，就說明了修仙成就的高低。不是說非得白日飛昇，而是白日飛昇更能凸顯成就，雖然都算是成仙，但白天還是晚上，境界的差距就大了去了。因此道教都強調白日飛昇，狹義上說，就是單指成就最高的天仙。
像只能限制晚上成仙的尸解仙，後來甚至被完全摒棄，不被承認了。因為在後來道教的修行理論中， 講究修煉純陽無陰的元神，白天為陽，夜晚為陰，如果只能晚上成仙，證明還沒到純陽的境界，成的也只能是“假仙”而已。
所以一定要強調白日飛昇，陰盡純陽，光明正大，才是真正的仙。實際上從古至今道教的修行理念也是不斷變化的，也曾誤入歧途，比如尸解仙這種，有如魔道。從古至今，或許根本就沒有人能真正成仙，但這種對正道的堅持，還是值得敬佩的。
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