歷史紅塵

對比來看，靖康之恥和石重貴被俘，這兩個屈辱性更大。

君主無能之下，臣民自然也就很難倖免。

如果調配得當，實際上瓦剌打不進來，但前提是，朱祁鎮不干預，不親征的前提下。

漫步史書

大多數人都認為是靖康之變更為恥辱，我覺得恰恰相反，土木堡要恥辱千百倍 。

靖康之變是國破家亡，輪迴之道，任誰也無法避免。如元滅金，宋滅南唐，清滅大明，都是血山淚海。

可土木堡不同，朱祁鎮被俘並不可恥，最多是信錯了人。可是他帶著蒙古人去燒殺自己的百姓就是不要臉到極點了。還沒到極點，因為朱祁鎮的無恥根本沒有下線。一個差點亡了自己國家的千古罪人，但凡有一點羞恥心，就該買塊豆腐撞死。他還有臉回來！

他不但有臉回到他親手差點毀掉的國家，還把拯救了這個國家的大恩人于謙抄家滅門。把毀了大明前途的太監王振奉上了廟堂。

真是是無恥至極，前無古人後無來者。誰來比無恥？朱祁鎮已做到了極致。

白耀亮

當然是靖康之恥更加恥辱，而且是更加恥辱一百倍都不止。

第一是靖康之恥有兩個皇帝被抓過去。土木堡之變只有一個皇帝被抓。而且宋徽宗父子被抓去是很沒有尊嚴的，簡直被金人當做了豬狗。但是朱祁鎮雖然被俘虜，但是皇帝的尊嚴和待遇得到了保留。從人數上面來說，靖康之恥幾乎把皇室及重要大臣幾千號人一鍋端。而土木堡之變只是把皇帝和少數大臣抓過去，皇室和明王朝的根基還是在北京。

第二是宋朝兩位皇帝被抓之後，最終沒有回到中原，連個屍首都找不到。而土木堡之變朱祁鎮最後還是被放回了北京。後來繼續當了皇帝。可以說兩個趙氏皇帝和朱氏皇帝的最終運命相差太大。

第三是靖康之恥直接導致了北宋朝的滅亡，直接進入了歷史的垃圾桶，但是土木堡之變卻沒有讓明朝消亡，反而後來還狠狠地回擊了瓦剌諸部，最後還把瓦剌人收拾地服服帖帖。從兩個朝代的結果來看，靖康之恥也是比土木堡之變恥辱了好幾個檔次。

第四從中國歷史，乃至世界歷史來說，皇帝被抓本來就是很稀有的事情，更稀有的是兩個皇帝抓。可以說不僅是歷史的笑柄，也是漢民族發展史上的黑暗一頁，並且終將成為一個民族的傷疤而無法抹去。土木堡之變可能容易被遺忘，最後只存在於史學範疇，但是靖康之恥也永難忘記，並且將成為一個民族的負能量而存在。

雁楠吃瓜客

當然是靖康之變恥辱，所以才會有“靖康之恥”這個說法，而土木堡之變只被稱之為“變”。

靖康之恥是中國曆代王朝裡空前絕後的奇恥大辱，除了靖康之恥以外，中國從來沒有過兩代皇帝和後宮妃嬪，滿朝文武一起被人打包帶走的情況。宋徽宗宋欽宗作為大宋帝國的最高統治者，居然上趕著當了金國的階下囚。趙宋皇室的妃嬪公主，居然當了金軍的性奴，被姦淫至死的人不計其數。可以說整個北宋的朝廷，都成了金國的奴隸，毫無尊嚴可言了。

而宋徽宗宋欽宗，也可以被稱為中國歷史上最軟弱的皇帝，即使在這種情況下，居然也在金國苟活了十幾年。他們但凡有崇禎帝十分之一的骨氣，也不會在歷史上留下這樣的恥辱。在異國當了十幾年的階下囚，宋徽宗死了以後居然還要被金國人洘出油來點燈。

話說回來，趙家的皇帝要是有崇禎帝的骨氣的話，開封根本就不會失陷。金軍兩次南侵，每次的目的都是為了搶點錢，根本就沒有滅亡宋朝的想法。第一次南侵的時候，在開封城下被開封的愛國軍民大敗。即使這樣，宋朝皇帝也趕快和人家簽訂了屈辱的城下之盟，還嚴令宋軍和義民不許阻擊金軍。第二次南下的時候，宋朝軍民的抵抗意志更強了，但宋欽宗對軍民高漲的戰鬥熱情充耳不聞。當時開封城內尚有近十萬宋軍，全城百萬百姓皆願出死力，城中糧草可支持一年，全國的勤王軍隊源源趕來，而金軍只有幾萬人。就在這種情況下，宋欽宗好死不死的命令一個叫郭京的妖道帶著一群流氓去開門迎敵，開封外城隨即陷落。然後嚇破了膽的宋欽宗就放棄了內城防守和巷戰，乖乖的去當了金兵的俘虜。

而土木堡之變就完全不同了。明英宗是在戰敗的軍隊中被俘的，跟宋欽宗在皇宮內出城投降是兩個性質。而明英宗即使在被俘虜後，依然保持著皇帝的氣度與體面，面對也先毫不畏懼，不卑不亢，其氣度令瓦剌人都稱讚。更重要的，明朝朝廷並沒有在土木堡兵敗後被擊垮，而是在於謙的帶領下很快重新組織起了北京的防守，並在之後的北京保衛戰中大敗瓦剌，瓦剌沒有從中討到一點甜頭，於是在一年後灰溜溜的把明英宗送回來了。

其實在土木堡之變後，很多明朝大臣都倡議遷都，往南京或長安遷都，這時候于謙站出來，引用的就是靖康之恥的故事。靖康之變後，金軍佔領了開封，隨即在開封設立了偽政權，整個華北不再為宋朝所有。如果當年明朝也南遷的話，那在明朝也勢必出現一次南北朝，歷史將會改寫。所以靖康之恥並非全無好處——至少有前事不忘後事之師的效果。

小約翰

宋朝與明朝的兩次大事件充分表現出了兩個朝代在便對外敵時的氣魄，而靖康恥和土木堡之變的事件中，很顯然的是靖康之恥更為恥辱。這兩次歷史事件，我們從當時的皇帝的表現和百姓所遭受到的經歷就可以看出。

靖康之恥

宋朝，靖康失敗後，金人佔據開封外城，假裝與宋朝和談，希望讓太上皇到金營談判，而宋徽宗嚇得不敢去，宋欽宗只能硬著頭皮前去。

到了金營後，金軍統帥並不理睬宋欽宗，只是派人要求降表，大臣孫覿反覆改了四次才讓對方滿意，其降表大意就是讓宋朝向金國稱臣。拿到降表後，金人讓太上皇來金營，而宋欽宗苦苦哀求，金人才勉強收回這個要求。

接著，金人在齋宮向北設香案，讓宋朝皇帝朝北面而拜，作為臣子讀降表，當時是風雪交加，宋欽宗作為一個皇帝受到如此欺辱，也只能暗暗垂淚。待降表宣讀完畢後，金人才心滿意足的回去。

當宋欽宗回到城中，看到迎接自己的大臣和民眾時，心裡感動的嚎啕大哭。可是他剛到皇宮坐下，金人便派人索要一千萬錠，銀二千五錠，帛一千萬匹，聽到這個數字後的宋欽宗突然想起自己的子民了。

他下令在開封大肆搜刮金銀和馬匹，讓京城的馬匹為之一空，金人要少女一千五百人，宋欽宗不敢怠慢，甚至用自己的嬪妃來湊數，而那些不堪受辱的少女自盡者甚多。

宋欽宗無法如實上交金人提出的金銀布帛，就讓權貴、富商、百姓湊數，所謂湊數其實就是搶奪，如有反抗，輕則枷鎖，重則殺頭，此番動作就連正皇后孃家也未能倖免。此時，開封城內一片狼藉，百姓哀嚎連天。

金人見宋欽宗如此膽小怕事，胃口變得更加大。他們又讓宋欽宗前去談判，但人到那裡後又不予理睬。他們把宋欽宗關在條件極為簡陋的房子裡，外面重兵把守，然後想宋朝宣稱，如果一日不湊齊金銀布帛，宋欽宗便一日不得回去。

此刻的宋朝已經成為了金人的提款機，他們不僅在宋朝搜刮金銀、連婦女、工匠、教坊樂工、圖書典籍都被掠奪一空，而宋朝那些貪生怕死的官吏也非常賣力的為金人搜刮全國百姓。

到最後，宋欽宗被貶為庶人，宋徽宗被迫前往金營，父子被脫下龍袍後，金人扶持張邦昌為傀儡政權，繼續搜刮。金人押著兩位皇帝、親王、皇后、嬪妃以及宗室成員北撤，當時被擄走的百姓十幾萬人，經過的地方房屋全被焚燬，所到之處生靈塗炭。

在北撤的過程中，宋朝女子不斷相繼有人死亡，風餐露宿、飢寒交迫，還要被金人士兵姦淫、虐待，以至於數萬漢女子才走到一半路程，已死去半數以上。此刻的宋朝，百姓暗無天日、大好河山淪為敵人國土。

土木堡之變

土木堡之變後明英宗被俘，但他並沒有卑躬屈膝，而是表現得很鎮定。明朝那邊則是迅速的確立新君和太子，然後打死了王振的親信馬順，之後于謙攔下準備逃跑徐珵，這一切都表現出明朝大臣的高素質、臨危不亂的心態。接著，明朝廷部署全國各地進京勤王的軍隊，重用逃回來的武將石亨，加固城牆、操練軍隊。

而也先這邊想利用明英宗的皇帝身份做要挾，拿下宣府大同，但朝廷已經有了新皇帝，他來回邊關遊蕩多次，也沒撈到一點好處。忍無可忍的也先帶著明英宗來到北京，希望可以和明朝談判弄點好處回去。

但明朝卻一點談判的想法都沒有，也先失去耐心直接攻打北京，當讓人萬萬沒想到的是，明朝的士兵並沒有龜縮在城內，而是全軍列陣在城門外等待迎敵。

這是于謙當時下的令：

明軍知道這次是死戰，但沒有人後退，他們要為上次的潰敗洗刷作為軍人的恥辱。也先在戰場戰鬥中久攻部下，只能撤退，而於謙趁勝追擊，一直追到居庸關才回來，而也先損失慘重。

在他帶著明英宗逃回去後，覺得明英宗就是一個雞肋，他希望明朝有人可以接他回去，然後弄點銀子。但很無奈的是，明朝的皇帝和大臣上下同心，並不想給也先任何的好處，而景泰帝在坐穩了皇帝的位置後，更是不想讓哥哥回來。

最後在於謙保證“天位已定，寧復有他”的情況下，景泰帝才同意把明英宗接回來，當然明英宗回來後發生的事，那是明朝自家的政治事件了。

對靖康之恥和土木堡之變的看法總結。

兩個朝代事件對比，宋朝在金軍兵臨城下的時候，朝廷大臣膽小怕事，只顧個人利益和身家性命，主和派只顧求和，賣國割地、搜刮百姓無所不做。皇帝在金營做人質，遭受各種屈辱，開封百姓被金人大肆殘殺，北方大地山河破碎。

到最後，皇帝和宗室成員被俘，宋朝半壁江山成為敵人的土地，而那些大臣沒有拼勁全力抵抗，只求苟活。作為一國之君，為求殘活，不惜用自己的身邊的女人和子民來抵債，國家資源被掠奪一空，無數漢人女子被金人玩弄致死，宋朝全國千里無人煙，百姓屍臭數百里。

反觀明朝，在經歷大敗，皇帝被俘後，朝廷大臣迅速穩定內部，主戰派立刻把握朝政，立新軍、加固城牆、操練部隊、調集軍隊進京等，一切都是那麼有條不紊。

對敵人的態度更是沒有任何的膽怯，要戰便戰，沒有退縮。北京保衛戰的勝利是明朝人不屈的表現，更是“天子守國門，君臣死社稷”的氣節。雖然這場戰役明軍損傷頗多，但卻保住了沿邊和京城的百姓以及明朝的國土。

因此，從上面兩次歷史事件對比來看，那個朝代更為恥辱，這已經很明顯了。

歷史守望者

靖康之恥和土木堡之變，都是中原的皇帝被少數民族給俘虜了。

這在當時，當然是以天朝自居的中原漢人的恥辱了。那麼這兩次，被人家劫走皇帝的事件，相對比一下，到底是哪一個更恥辱呢？

要知道靖康之恥，是北宋除了康王趙構之外的，所有皇室裡的人，大概1500口，包括宋徽宗和宋欽宗兩位皇帝在內的人所有人，全部被女真人給俘虜走了。

而且這些皇室裡的子弟，全部被女真人，用鐵鏈子給串起來，押送到女真族的都城那裡去的。

千里迢迢的路途，行走起來的艱難，可想而知。

這麼說吧，在路上宋徽宗的兒子，就有餓死的。你看皇子都有可能被餓死，就不用說其他的人了。

皇室裡的男人，都是如此。更何況是女人了，女人的命運，更加的慘不忍睹。

一般高高在上的公主們，都成了女真士兵手裡的玩物。

不要說公主了，就是宋徽宗的妃嬪們，只要被女真人給看上的，也成了他們的囊中之物。

前面我們說的宋徽宗的兒子，有一個叫趙構的逃了出去，後來，他就成了南宋的開國之君，也就是宋高宗趙構。

趙構的母親韋妃，也是一起被女真給俘虜走了的，她在被俘虜之後，還給人家女真人生了兩個孩子。

你看韋妃的兒子，是南宋的皇帝，他們都幹對她下手，真是一點面子都不給南宋的皇帝呀，太不把南宋當成一回事了。

皇太后尚且如此這般，就更不用說其他的人了。

被女真俘虜走的兩個皇帝，一個是宋徽宗，一個是宋欽宗。

宋徽宗是老死在了女真那裡的，他死後女真人火化他的時候，用他屍體上滴下來的油點燈用。

你說宋徽宗，作為皇帝的他，下場是不是很慘。

但是，他的兒子宋欽宗的下場，比他還要慘，宋欽宗是被女真人，當作獵物，活活射死在獵場的。

堂堂的兩個北宋的皇帝，因為懦弱活成了這個樣子，真的是沒有比這更慘的事情了。

我們再說土木堡之變，土木堡之變是明英宗一個人，被瓦刺給俘虜了。

但是，明英宗這個人，人緣不錯。他用他的善心，感染了瓦刺的領導。人家瓦刺的領導對他照顧有加。

不但好吃的，好喝的給他供應著。而且養了他多年之後，還把他給送回了大明。

做俘虜的皇帝，能做到這個份上，也算是給大明爭了一點顏面吧。

對比於宋朝的那兩個活寶皇帝，當然了是宋朝的靖康之恥，更加的恥辱了。

史學達人

恥辱與否，那要問當時的老百姓。就所謂的靖康之恥來說，老百姓並不覺得有什麼恥辱，反而希望大金把趙家人往死裡虐，為此還編了不少段子，比如趙家的女人被大金勇士各種強暴，趙佶被點了天等、趙桓被馬蹄踩成爛泥，等等，充滿了天誅的意味，具體的可以看看《汴京之圍》。

畢竟嘛，趙家人又是圈地養羊，又是花石綱和其他各種綱，又是修道什麼的，老百姓可沒少因此被趙家人欺負。所以好不容易有人把趙家人收了，自然是歡天喜地，只怕大金把趙家虐的不夠慘。

至於土木堡之變，其實也差不多，畢竟明朝摧毀了本國的工商業和自由貿易，給古典中國來了一個降維打擊，使古典中國成了一個大農村。而且，在工商業和自由貿易被摧毀之後，明朝又向老百姓徵收為元朝九倍的田賦，為了穩定稅源還通過戶籍制度限制人身自由，並通過戶籍制度進行階級固化，不僅導致農民苦不堪言，就連工匠和軍人也深受其害，導致明朝在技術上出現倒退，軍事力量過早衰落。

所以，很難說老百姓對明朝有多少認同，也可以說毫無認同感，甚至希望換個皇帝來坐天下，否則邊境地區也不會有大量的知識分子、軍人、工匠和農民逃亡到口外，陸上和海上的走私也不會屢禁不止。

所以矮子裡拔大個的也先太師能刷出一個史詩般的土木堡大捷也不算不可思議，而且民間也未必會覺得有多恥辱，相反本人以前曾經聽過幾個關於朱祁鎮的民間段子，段子裡的朱祁鎮被也先太師虐成狗，甚至被扒光了衣服綁在陽光下暴曬，還因為放羊把羊放丟了被蒙古人抽鞭子。

實際上也先太師知道虐待朱祁鎮這個廢物沒什麼用，所以好酒好肉的招待朱祁鎮，哪怕是朱祁鎮已經喪失了利用價值也一直好吃好喝的供著，甚至還給朱祁鎮找了個蒙古大妞暖被窩，據說還生了一個兒子。所以，通過這些蒙古人虐待朱祁鎮的民間段子也可以看出來老百姓對土木堡之變的態度，可以說是喜大普奔。

畢竟，在家天下的古典王朝，老百姓只是皇帝的家奴而已，所以老百姓不管誰當皇帝，只要能好好活著就成，皇帝老兒沒幹什麼壞事都謝天謝地了，又能指望老百姓對皇帝有什麼認同？

全文完

北洋海軍炮手

靖康之恥發生在北宋末年，金人包圍北宋東京汴梁，皇帝宋欽宗、太上皇宋徽宗率皇室人員，妃嬪、宮人、大臣向金人稱臣、投降。隨後這些被俘虜的人被金人擄往北國，一路上千辛萬苦，很多妃嬪，公主、宮人被強姦，做苦役，生不如死，高宗的母親韋太后給金人當了多年老婆。徽欽二帝被迫披上羊皮，向金國皇帝行牽羊禮，表示臣服金國。要是沒有康王趙構後來建立南宋，大宋就滅亡了。歷史上稱此為靖康恥，此恥登峰造極，恥到了極點，所以岳飛恨得牙根癢癢，要食其肉，飲其血。

土木堡之變發生在大明朝朱祁鎮時期，朱祁鎮被宦官王振忽悠，御駕親征，大半個朝庭的官員隨行，結果在土木堡遇蒙古太師也先的伏擊，二十萬大軍灰飛煙滅，皇帝被俘，大臣被殺，武將戰死，要命的是大明的主力精銳神機營全部損失殆盡。大明就象塌了天。幸虧有于謙等人力挽狂瀾，擁立朱祁鎮的弟弟朱祁鈺為新皇帝，打退了蒙古太師也先的進攻，保住了京城。大明敗在先，勝在後，由於大明仍然存在並且強大，也先在一年後不得不將太上皇朱祁鎮送回了大明。

比較看靖康恥更恥，土木堡之變為突發變故，那個恥次之。

書華36

解決這個問題之前，我們先看看這兩次“恥辱”。

金朝在聯合宋朝攻滅遼朝的時候，看到了北宋政權的虛弱，所以決定一鼓作氣攻滅北宋。1125年，金軍開始進攻北宋。羸弱的北宋政權面對強大的金軍，顯得不堪一擊。金軍幾乎不費吹灰之力便打到了東京。面對來勢洶洶的金軍，宋徽宗不是想著如何擊退強敵，而是想著如何把亡國的鍋甩給自己的兒子宋欽宗。宋欽宗繼位之後，任用主戰派對抗金軍，挫敗了金兵第一次進攻開封。金軍撤回後不久，再一次引兵南下。此時的主戰派官員已經被排擠出開封，面對金軍的步步緊逼，宋徽宗和宋欽宗無力抵抗，最終開封被金軍攻破。宋徽宗和宋欽宗被俘虜，爆發了歷史上著名的靖康之變，也稱為靖康之難、靖康之恥、丙午之恥。

1449年，蒙古瓦剌部首領也先率領軍隊進攻明朝。明英宗決定親自率領二十萬精銳軍隊，抵禦蒙古軍隊入侵。明英宗剛到大同的時候就接到前軍不利的戰報，明英宗決定班師。明英宗雖是明軍主帥，大太監王振深受英宗信任，在軍隊中發揮了實際作用。王振沒有任何軍事指揮才能，他希望明英宗經過自己的家鄉，以顯示自己的威風。所以明軍改變了行軍路線，在回軍途中遭遇了瓦剌部多次偷襲，大同等重鎮先後陷落。朱勇等將領的幾萬大軍也全軍覆滅。明英宗率領軍隊，轉移到土木堡附近。也先得知明英宗轉移到土木堡之後，馬上率領大軍緊追不捨土木堡。由於王振的阻撓，明英宗錯過了逃入居庸關的機會。很快也先率領大軍，包圍了土木堡。最終明英宗兵敗土木堡，二十萬明軍全部覆滅，明英宗本人也被俘虜。史稱之為土木之變、土木堡之變。

靖康之變和土木堡之變兩次事變是古代歷史上中原王朝的兩次恥辱，兩次恥辱刺痛了無數人的心扉，不少人對這兩次恥辱久久難以忘懷。那麼這兩次恥辱，哪一次更讓人覺得是恥辱呢？

我覺得靖康之變更加恥辱。

從直接損失來看，靖康之變的損失更大，恥辱更重。靖康之變發生在北宋的都城，主戰場也在中原腹地。東京陷落之前，宋朝為了贖回宋欽宗，幾乎掏空了北宋國庫裡的所有積蓄。金軍攻破東京之後，又在東京城內大肆掠奪，東京城被搶掠一空。當時的東京是一個人口超過百萬的大都城，老百姓生活富足。老百姓的損失是不可限量的，東京被搶掠之後，再也沒有恢復往日的聲勢。北宋上百年的積蓄毀於一旦。金軍攻破東京之後，俘虜了宋徽宗、宋欽宗、皇族、皇族、大臣，以及各種工匠等14000多人北上。靖康之變後，北宋皇室幾乎被一網打盡，趙光義一支僅剩康王趙構倖免於難。靖康之變直接導致了北宋王朝滅亡。土木之變中明英宗被俘虜，明朝直接損失了二十萬精兵，這些精兵也是明朝最精銳的部隊。除此之外，英國公張輔，泰寧侯陳贏，駙馬都督井源，平鄉伯陳懷、戶部尚書王佐，兵部尚書鄺埜五十二名朱棣留下來的文武大臣戰死。土木堡一役，明朝一半大臣，大部分精兵被殲滅，明朝元氣大傷。也先率領軍隊直接打到了北京城下，明朝由盛轉衰。

從直接影響來看，靖康之變的損失也更大，恥辱更深。靖康之變直接導致北宋滅亡，北宋秦嶺淮河以北的領土喪失。如果不是宋高宗等人努力，宋政權極有可能不復存在，金朝有可能成為第一個統一全國的少數民族政權。宋高宗重建宋朝之後，南宋的疆域也僅僅侷限於南方。北方大部分國土被金人佔領。北宋經濟遭到嚴重破壞，經濟重心難以完成，北方經濟再也沒有超過南方。土木之變後，雖然也先大軍曾經打到北京城下，但是最終並沒有最終顛覆明朝政權。也先本來想憑藉自己手中的明英宗要挾明朝，但是明朝及時擁立明代宗。明代宗任命于謙負責北京保衛戰，于謙率領殘餘明軍擊敗了瓦剌大軍入侵，取得了北京保衛戰的勝利。瓦剌大軍被擊敗之後，並沒有佔領明朝的土地，而是退至塞外。此後瓦剌也數次南下，但最終都未能得逞。蒙古在明朝的戰爭並沒有獲得任何好處，最終只能放回明英宗，而且是無條件放回。此後蒙古內部也有發生了鬥爭，也先的地位也一落千丈。明朝再與蒙古的對抗中，仍然處於優勢地位。

從過程來看，靖康之變更加恥辱，恥辱更強。靖康之變中皇室、大臣、都城被金軍一窩端，土木之變損失的都是前往前線的人員。前線人員損失再慘重不可能達到一窩端的地步，被俘虜的也基本上都是男人。靖康之變中，北宋大量公主、后妃、官員女眷、宮女也被俘虜。靖康之變正直天寒地凍之際，宋徽宗等人北上之路，也是一條屈辱之路。北上途中，不少公主被金軍士兵強姦，還有不少妃子也被金人強姦。保福帝姬、仁福帝姬、賢福帝姬等公主都被金兵折磨致死。宋徽宗和宋欽宗更是被行駛牽羊禮。徽欽二帝和一部分后妃、公主、駙馬都被扒去上衣，披著羊皮，脖子上繫著繩子。宋朝皇帝就像是牛羊一樣被金人侮辱。許多后妃和公主被分給金人做奴隸。宋朝許多俘虜因為不堪忍受屈辱而選擇自殺。宋徽宗和宋欽宗更是被敕封了極其侮辱性的稱號，宋徽宗為昏德公、宋欽宗為重昏侯。宋徽宗和宋欽宗一行人在金國過得就是一般囚犯的生活，所吃的東西不是發黴變質的食物，就是像豬食一樣的食物。他們在金國根本沒有人應該有的尊嚴，更不用說皇室的尊嚴。宋朝俘虜還要經常不停的遷徙，經常被金軍侮辱，需要時不時被拿出來和趙構談判。趙構的妻子邢氏就曾被用來侮辱南宋，逼得邢氏差點自殺而亡。宋徽宗被俘幾年後，因為折磨和生病而死，死後還被屈辱地做成了燈油。

明英宗雖然也被俘虜，但是他的俘虜生涯明顯要比宋徽宗和宋欽宗好很多。明英宗被捕之後並沒有遭受多大侮辱。蒙古人只是把他當成手中的人質，明英宗也保持了自己尊嚴。後來蒙古人反而非常欣賞明英宗，伯顏帖木兒更是對他禮遇有加。當伯顏帖木兒聽說明英宗即將被放回去的時候，甚至依依不捨。最後蒙古人見無法要挾明朝，又把明英宗放回去，前後也沒有經歷多長時間。相比較於宋徽宗的牽羊禮，女兒、后妃被強姦侮辱，明英宗所受的根本不算侮辱。

從長遠影響來看，靖康之變更加恥辱，恥辱更久。靖康之變一直影響了此後兩百多年曆史。靖康之變後，宋朝一直向金朝稱臣，定期向金朝納貢，有時候稱為伯侄之國，有時候稱為叔侄之國，宋朝地位非常低。宋朝多次北伐也全部都以失敗告終，最終只能繼續忍受恥辱。蒙古人強大之後，南宋又繼續忍蒙古人的欺壓。南宋滅亡之後，統治區域內的各種人民歸於“南人”，為四等人中最低一等，被第一二等級人欺壓。南宋上到統治者下到一般士人都感受到靖康之恥，更加註重節操和貞節教育。土木之變對於明朝來說肯定是恥辱，但是並沒有改變蒙古和明朝的實力對比。蒙古人還是無法越過長城一線，對蒙古的國策也沒有多大影響。明朝人也沒有時刻把土木之恥拿出來說事。

土木之變更像是一次軍事戰鬥，不同之處是皇帝戰敗被俘。靖康之變則有亡國之恨，也有百姓、君主受辱之恥。綜合起來，靖康之變更加恥辱。

依稀說史

靖康之恥和土木堡之變，是中國歷史上兩大封建王朝的恥辱性重大事件，靖康之恥發生在1127年的北宋末年，土木堡之變發生在1449年的明朝，兩大恥辱性事件都是皇帝被俘，但是如果再兩大事件之間做一下比較的話，我認為靖康之恥更為恥辱一些。之所以這麼說，主要有以下理由：

【1】靖康之變導致北宋覆滅，土木堡之變並未造成明朝滅亡。1126年金軍大舉南下進攻北宋，最終於1127年1月開封城被攻破，徽欽二宗被俘被押解到東北，在接下來的幾年中被迫不斷遷徙。北宋都城財物被搶劫一空，至此宣佈北宋正式滅亡，北宋在中國歷史上畫上了一個句號。而發生在1449年的土木堡之變，是在太監王振的慫恿下，不顧戰爭實盲目御駕親征，而在北伐瓦刺的過程中，又是因為王振的搗亂，導致貽誤戰機，導致明英宗被俘。但是當朝中知道英宗被俘後，在大臣于謙等的主持下，立朱祁鈺為皇帝，是為明代宗，而且代宗重用賢臣良將，不僅取得北京保衛戰的勝利，而且明朝各方面綜合實力也得到了很大的提升。

【2】靖康之變是被攻破，土木堡之變時主動進攻失敗所致。北宋末年，朝廷已經非常昏庸無能，尤其在面對大金的不斷侵襲一直沒有辦法，始終堅持求和進貢來苟活，面對這樣孱弱的王朝，大金國怎麼能放過，於是不斷髮動對北宋的戰爭，最終將北宋都城攻破，俘獲徽欽二宗。而土木堡之變時明朝主動出擊的結果，如果不是太監王振從中作梗，明英宗看清形勢安排實力大將對對付瓦刺，根本就不會出現皇帝被俘的事情，就是因為明英宗過於寵信王振，盲目出戰而又貽誤戰機導致最終戰敗被抓。

【3】從被捕的人數質量來看。雖然土木堡之變中明英宗是全軍覆沒，但是從具體的人員構成上看，有朝中大臣、有大將等，大多數是普通的士兵，而靖康之變中，僅宋徽宗、宋欽宗及大量的趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等就三千多人，這些人可都是北宋朝廷的核心與主力，可以說北宋皇族大部分都被俘虜，這對北宋王朝是一個致命的打擊。

【4】從被捕後的待遇上看。靖康之變發生後，都城開封財務被搶劫一空，除了皇室三千多人被俘外，據《宋俘記》載，臨行前俘虜的總數為14000名，分七批次押至北方，第一批是宗室貴戚男丁二千二百餘人，婦女三千四百餘人，但一個半月形成後，有近半數1500名婦女死去，而且被押到目的地後，這些婦女都被分配給金國貴族當妃嬪和奴隸，而且要隨女真鄉俗，“露上體，批羊裘”，徽宗的鄭皇后不堪受辱，自縊而亡，被解救後又投水自盡而死。而明英宗被俘後，但是沒有遭受到徽欽二宗的那種折磨對待，瓦刺主要目的是通過明英宗來從明朝獲取更多的金銀珠寶和好處。這也就解釋了為何明朝在立完代宗之後，瓦刺從明朝勒索的財富越來越少後，最終竟然將明英宗交還給明王朝的原因。

關鍵字: 靖康 之恥 宋朝