泰 山 魂
二000年夏末秋初，天高雲淡，清爽的秋分正刻意地渲染著一個漸趨成熟的季節。就在這即將成熟的日子裡，我有幸遊覽了東嶽泰山。這是我生平第一次登泰山，自然體會頗多，感受頗深。嘴嚼那份沉甸甸的收穫，至今仍回味無窮。
在泰山不僅盡情飽覽領略了它的無限風光，更重要的是感受領悟到了一種非常可貴的東西，它給我留下了永生難忘的美好記憶，其感染力遠比泰山的景緻更使人刻骨銘心。時隔數年，每每回想起那次登山覽勝的情景時，心情就格外舒暢，甚至久久不能平靜，總想付諸筆端把自己的感受抒發出來，也惟其如此，方能踏實下來。
泰山雄奇險峻、旖旎秀美的風光，古往今來多少文人墨客、帝王名家：題詞、賦詩、寫景抒情之名篇，哪有我繞舌的份兒。其實，時時感動我的並非泰山的景緻，而是泰山的精神。更準確地說是泰山挑夫那種不畏艱辛、勇於攀登吃苦向上的可貴精神。她傳承了中華民族堅韌自強的優良品質，也成就了岱嶽又一道不朽而獨特的風景。數年來，她時時感動著我，激勵著我，更給了我戰勝困難、奮發向上的勇氣和動力。
那次登山我們是從素有“奧區”之譽的泰山之陰後石塢登頂的。這裡林木蒼鬱、花草豐茂，如同泰山的後花園。其大天燭峰陡峭挺拔，山崖筆立萬丈，罕有足跡，遊人只能站在小天燭峰對面遙望，多少文人墨客曾試圖留下片言墨跡，均望峰而感嘆，無功而返，其險峻可想而知。登山的前夜我們住宿在泰山腳下的富麗華賓館，多年來企盼登上泰山的夙願就要實現,，激動得我一夜未睡.。次日，天剛矇矇亮便乘客車直奔登山目的地。一路上，導遊小組很專業地向我們介紹了泰山雄偉神奇的自然風光和人文景觀：泰山古稱岱山，又名岱宗，為我國“五嶽之首”。它位於山東中部，綿亙泰安、濟南兩市間約200多公里，總面積約420平方公里。主峰玉皇頂海拔1545米，山勢雄偉，文物薈萃。歷代皇帝都把泰山作為國家權力的象徵，每逢登基慶典，便來泰山“封襌”、“祭告”刻石記功。相傳先秦時期即有72代帝王封襌泰山，道教、佛教也競建寺廟。文人墨客更是以遊覽泰山為快，紛紛前來朝山覽聖，賦詩留言，因而給泰山留下了眾多的古祠寺廟，摩崖碑刻，使泰山成為世間少有的歷史文化及遊覽勝地，自古以來被譽為“天下名山第一”，1987年被聯合國定為世界自然文化遺產……
導遊小姐動情的講解更加激起我們登山的興趣，一下車便興致勃勃地沿盤山石徑攀援而上。一路上，綠蔭環繞，奇峰疊出，泉譚飛瀑，溪深谷幽，鳥語花香，真可謂一步一景。我目不暇接地東張西望，早被這裡的迷人景緻所折服，汗水淋淋也顧不上擦一把，好像生怕把好景讓別人偷看了去似的，不一會兒便氣喘吁吁，兩腿痠困，只好坐在掃帚峪下一石泉旁小憩留影。這時不斷有肩挑擔子的中、青年男女超越我們，不緊不慢向山上趕去。他們中有挑磚塊、水泥等建築材料的，也有挑食品的不等。同行的夥伴告訴我，這就是泰山挑夫。也不知是好奇還是興趣所致，我便立即起身，緊緊跟在一個挑磚頭的挑夫後面，一路走走歇歇，歇歇再趕，就是這麼也攆不上挑夫的腳步。我在後面細細端詳著他的走姿，他從容自如邁著獨特的步伐，在攀山石階上斜著步呈“之”字型往上登，步履輕捷穩當，挑擔也在肩頭上隨著向右向左的步伐不時輪換著。我邊興賞他的走姿邊琢磨著，挑擔一定不會太重吧，不然，我怎麼就攆不上他呢？在一處亭子旁，我終於攆上了歇腳的挑夫，好奇地走過去和他搭訕：“師傅，擔子重嗎？”“每挑90多斤吧。”挑夫邊用毛巾擦著汗水邊笑著說。“那，工錢呢？”我又問，“每挑20多塊吧。”“才……”我話剛出口，又覺不妥，趕緊收住未出口的話。這時，我注意到他兩個肩頭的血痂一層摞著一層，明眼人都能看出來，那是剛癒合的舊血痂上在重壓下又磨檫出的新血泡。“師傅，疼嗎？”倏忽間我的心中生出一絲憐憫來。“沒事兒的，習慣了。”他像沒事人一樣輕鬆地邊回答我的問話，邊又跳起擔子在肩上掂了掂繼續向前走去，我也跟在他的後邊繼續向玉皇頂攀去。攀談中，他又說：“一天能挑兩趟，能掙四五十塊錢呢。”“兩趟?”我近乎有點吃驚。想想自己什麼東西也不帶，剛走了行程的四分之一多就汗流浹背，渾身乏力，人家一天負重挑兩趟，長年累月需要付出多大的艱辛和精力？又需要多大的毅力和勇氣啊，我佩服他的腳力，更佩服他的堅強意志和頑強的拼搏精神！就在我稍一愣神的功夫，再看那位挑夫早已遙遙攀上又一座山巔，依然是邁著輕盈的步履，我敬畏地望著他遠去的背影，瞬間，挑夫的形象在我的腦海裡高大起來……
從後石塢登頂不同中路從岱宗坊起步，一路登石級直線上升山勢雖然陡峭但不走冤枉路。北坡登頂登上又翻下，山路十八彎，迂迴曲折。我們好不容易登上小天燭峰巔，原以為順山勢往上爬很快會攀上玉皇頂的，一時激動。沒想到站在峰巔一望，心裡動時涼了半截。原來蜿蜒曲折的山路至小天燭峰頂下突然下翻到大、小天燭峰之間的溝谷底，然後又向南陡立而上。我站在峰巔俯瞰這段冤枉路，好一陣惆悵。久不登山的我早已是大汗淋淋，腿僵背痛、渾身乏力，乾脆坐下歇息。遙望巍巍玉皇頂，一種嚮往與惆悵攪和在一起，不知是啥滋味。這時又有遊客和挑夫不斷從我們身邊走過，很快翻下溝谷底又向高處爬去。看著挑夫那從容自信的神態，猛然給我增添了一股力量，我們鼓足信心和勇氣繼續向玉皇頂攀去。至中午12點，終於攀上了玉皇頂。同伴們就像凱旋的將軍一樣個個興高采烈，激動不已。在書有“五嶽獨尊、昂首天外”的石巖前留影祝賀。
站在岱頂，極目四望，雲霧繞山，群峰合抱，千巖萬壑、重巒疊嶂，瀑布流雲，雄偉壯觀，景緻無邊。我感嘆大自然的鬼斧神工，它煞費心機，創造如此絕美勝景，更加深切地體會到了杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”詩句的真正含義。
從南天門過天街至絕頂，雖地勢平緩，但別有洞天，景色格外誘人，是每位登山者神往必遊之境。這裡視眼開闊，居高臨下鳥瞰，盡收山東半島於眼底；昂首眺望，天幕低垂，“離天三尺三”。碧霞祠、孔子廟、玉皇大帝殿宇等眾多古祠寺廟錯落其間，木魚聲聲，古風古韻。善男信女終年不絕，香火不斷，使你彷彿進入“西天佛國”，又好似置身於遠古道教極勝，心中頓然增添了幾分虔誠。更有那現代氣派的賓館矗立峰巔，高聳入雲的通訊塔點綴其間，古撲典雅中凝結著現代氣勢。我們盡情遊賞，就像劉姥姥初進大觀園一般，眼球乏困，看什麼都覺新奇。泰山不愧為“天下名山第一”之殊榮，座座山峰陡峭雄奇，有稜有角，像模像樣，特有個性；塊塊石頭有名有姓，呼之欲出；株株樹木、花草蒼翠鮮嫩，遠遠望去鬱鬱蔥蔥，群山吐翠，百花爭豔。偶有松柏從懸崖峭壁中探前身子，精精神神，禮貌待客。傲徠峰、扇子崖挺拔傳神；日觀峰、月觀峰各有異景，加之眾多寺廟、泉譚鑲嵌掩映在蒼松翠柏鮮花中，顯得分外幽深靜謐，像一幅水墨畫，令人心曠神怡。這神話般瑰麗神奇的世界，曾讓多少人神魂顛倒，流連忘返。
泰山的無限風光，自古聞名天下，其美景遠不止這些。千百年來多少文人墨客、神筆泰斗道不盡它的美，書不盡它的秀，我自不必勞神。尤使我歎服的是，這裡神奇中處處彰顯著精神力量的偉大。偌大一座泰山，眾多的建築物遍及全山，星羅棋佈建於溝谷、峰巔、泉旁、溪澗，更有那條條通頂石階，其建築材料的用量是龐大的，這些材料都是泰山挑夫們用肩挑、用背扛艱難地抬上去的。幾千年來不知有多少挑夫代代相傳，不計工酬，共同實現著一個心願，共同完成著一項崇高而神聖的事業，那就是創造華夏文明之最。他們用粗糙的雙手作筆，蘸著勤勞的汗水當墨，為泰山撥墨添彩，共同創造了這美奐絕倫的不朽佳作，留下了一筆寶貴的文化遺產和精神財富，曾使多少中外遊客為之傾倒，讚歎不已，這不能不使每位華夏炎皇子孫為之驕傲。
如果說遠古乃至近代由於交通運輸不發達，挑夫用肩挑，用背扛那是出於無奈之舉的話，那麼進入現代特別是改革開放後的今天，汽車可直通中天門、桃花源，況有三條索道直通玉皇頂，這樣的條件完全可以免於挑山工負重爬山之累。然而，泰山沒有棄重就輕丟失掉傳統的精神本色，繼續保持並秉承了挑山工勇於攀登吃苦的精神，並將它發揚光大，從而鑄就了泰山傲視天下的獨特性格和不朽的精神豐碑，凝聚弘揚了中華民族五千年曆史文明之精髓，它是泰山的魂，它是泰山的魄，它是一本教科書，時時在給人們上著精神文明課，時時在向人們展示著一種積極向上的精神力量，使每位遊客在遊山玩水中不知不覺地受到了奮發拼搏的啟迪教育，領悟了人世間最美好的東西——崇高的精神境界與吃苦耐勞的思想品質。
真不巧，正當我們傾情觀賞泰山的無邊景緻，感受著泰山精神的偉大時，偏偏天公不作美，驟然間下起了大雨，只好去玉皇大帝廟避雨。登山時的熱火勁兒頓時蕩然無存，身上的衣服也顯得單薄了許多。雨剛停，便心急如焚地步出寺廟繼續觀景，卻是雲霧繚繞什麼也看不清，真是掃興。作家筆下的黃山霧大霧美，我觀泰山的霧較之黃山豪不遜色，甚至有過之而無不及。沒辦法，我們只好霧中穿過天街直奔南天門，想留影卻是不能，悻悻下山。
十八攀石級路陡且窄，加之霧大看不清，我們不敢看景，俯身扶欄步步小心向中天門移動。這時，挑山工們三三兩兩和我們相向而行，霧中挑擔向南天門攀去，步履依然輕盈自如。
如此陡峭的山道絲豪看不出有些許倦意。我久久凝視著挑山工自信的神態，終於弄明白，他們不僅僅是“榜山吃山，榜水吃水”的單純謀生，更多的則是一種追求和信念，一種傳承泰山挑夫精神的信念，我為這種崇高的思想境界拍手叫好。
上山容易下山難。從南天門到中天門三千多級臺階，早已走的我精疲力竭，腿疼的像灌了鉛一樣沉重。小憩片刻，只好乘車返回駐地，放棄了霧中觀景的絕好時機，不免有幾分惋惜。第二天，腿疼得越發歷害，渾身上下不舒服。此後一連幾天上火感冒，嗓子疼痛，躺在病榻上腦子裡仍映著挑夫的形象，想想自己上了一趟山竟至如此，真是慚愧。
登泰山，不僅是自然美的享受，也是文化美的體驗，更是精神美的體現。中華民族吃苦耐勞、拼搏向上的精神在這裡體現得淋漓盡致，在這裡發揚光大，在這裡向全世界傳播。
泰山精神，我讚美你。
二零零七年秋初稿
二零零八年九月第一次修改
二零一九年十二月十九日潤色
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