曼園紫蘇

筆者以為：姐姐停靈“鐵檻寺”，弟弟“得趣饅頭庵”。所謂“饅頭庵”按照作者的解釋是：

木語石歌

在眾人給秦可卿送葬的途中，秦可卿的弟弟秦鍾居然會和小尼姑智能偷情，這確實是駭人聽聞的事情。

別說在講究男女授受不親的古代，就是擱現在，姐姐還未下葬，弟弟不但不悲傷，還和人偷情，也是一件讓人感到不可思議的事情。

那麼，作者為什麼要寫上這麼一筆呢？

一、暗示秦可卿、秦鍾姐弟感情淡漠

雖然他們不是親姐弟，但是如果不是感情淡漠到一定程度，弟弟也不可能做出這樣的事情。

二、揭露封建禮法的荒謬

秦可卿的葬禮，賈家搞得聲勢浩大，來了許多有身份有地位的人。這次送葬，也是如此。看起來，好像大家都十分重視秦可卿，對她的死很傷心似的。然而，她的弟弟都在忙裡偷閒，和人偷情，可見，這些禮法啊規矩啊，都是哄人的，是荒謬可笑的。

三、是警幻仙子對寶玉的警示

秦可卿和秦鍾都是警幻仙子為了警示寶玉而設置的人物。意在告誡寶玉，“情色害人、害己”，要及早醒悟。

秦可卿在和賈珍偷情後，因為醜事洩露，沒臉活著，懸樑自盡了。秦鍾和小尼姑偷情後，被老父痛打一頓後病了。又因為自己氣死了父親，心裡愧疚，不久以後也死了。臨死的時候，秦鍾還囑咐寶玉要走正途。

作者安排在秦可卿送葬途中，秦鍾“得趣饅頭庵”是為了讓秦鍾生病死去，而更主要的是讓他死前告誡寶玉。

煙雨江南話紅樓

我是品紅者憑欄翠袖，我來回答。

在給可卿送葬途中為何要寫秦鍾得趣饅頭庵呢？因為按照情節，秦鍾很快也要隨姐姐而去了。但是作為血氣方剛的秦鍾，只能死於意外。於是作者安排了這個情節。

秦家姐弟倆都是尤物，擁有驚人的美貌，但又都淫蕩，是兩個“情種”，都姓秦。一個叫可卿，一個叫鯨卿。可驚的是什麼呢？原來情的本質竟是如此荒唐醜惡而且短命。

秦可卿淫喪天香樓的深層原因是與公公扒灰。

秦鍾自從進入賈家學堂，成天勾三搭四，無論男女，簡直就是色中餓鬼。姐姐死後他毫無傷心情緒，還在忙著關注村姑二姑娘“大有意趣”，忙著誘姦小尼姑智能，除了男盜女娼之事腦子裡再沒別的了，被寶玉捉姦受了驚嚇，偷情著涼，回來氣死老爹又悔，多種原因湊一塊，小命嗚呼。

饅頭庵的典故是“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，所以饅頭庵其實是土饅頭，是墳地，在墳地裡偷情，其實就是不知死。

秦鍾姐弟用自己短暫的一生驗證了情的荒唐，也都在臨死託夢給自己的好友，鳳姐和寶玉，所講的道理都是正確的，可惜那倆都沒聽進去，於是最終與四大家族一起走向不可挽回的衰敗。

憑欄翠袖

一、秦可卿自小不幸，死後亦大不幸

秦可卿是父親秦業夫婦從養生堂抱養的棄兒，小名喚可兒，長大時，生的形容嫋娜，性格風流，不知怎麼地與賈家結了親，配與賈蓉為妻。本來這是她幸福的開始，家境貧寒之家的養女得以嫁於豪門，是何等的榮幸，不曾想，這是她噩夢的開始。

因為寧國府表面上是詩書門第、禮儀之家，實際上內部骯髒不堪。公公賈珍覬覦兒媳美貌風流，也不知怎麼地，是勾搭還是強迫，二人發生了有違人倫的情事，敗露後秦可卿無臉見人，自縊於天香樓。

秦可卿本來想以死表達自己的反抗和清白，但是她死後，賈珍的表現，讓她死後繼續蒙羞。

她的丈夫賈蓉沒有任何悲傷的表情和舉動，反而公公賈珍哭得淚人一般，行動都需要拄著柺杖，恨不能代她之死；為了她的喪事，賈珍舉家之力，任意奢華，不僅請得和尚、道士唸經的人數眾多，而且還託內相太監戴權，為賈蓉買了官，只為喪禮上執事好看。

賈珍的恣意奢華，用無聲的語言向世人昭告了秦可卿之死的原因，使秦可卿死後，繼續揹負淫蕩的壞名聲。這是秦可卿的第一悲。

二、用秦鐘的不以為意，寫秦可卿生前、死後的可悲可嘆

陶淵明在《輓歌》中寫到“親戚或餘悲，他人亦已歌”。

而對秦可卿而言，她的死除了與她發生不倫戀的公爹賈珍開始時表現悲傷外，她的其他親人都滿不在乎。

她的丈夫不在乎她的死，並沒有表現出絲毫悲傷；她的親弟弟不在乎她的死，在為她送葬途中偷雞摸狗，在清靜的佛門聖地與小尼姑狎暱；她的閨蜜王熙鳳在送葬途中，包攬訴訟，貪贓枉法。

誰是真心悲傷她的不幸夭亡的人？這是秦可卿的第二悲，可嘆可悲。

三、賈家扭曲的情愛價值觀，對少年秦鐘的影響頗深，也讓他逐漸墮落

柳湘蓮曾說，寧國府只有門口的兩個大石獅子是乾淨的；三世老家人焦大更罵出“爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子”；賈惜春聽說了別人說的閒話，矢志斷絕寧國府。

所謂上樑不正下樑歪，這些扭曲和混款的情愛觀，必然波及到讀書聖地——賈家學堂。在這裡每天讀聖賢書、學道理的一群少年，卻在爭風吃醋，大搞同性戀，中間汙言穢語，無所不及。

平時私塾裡烏煙瘴氣的氛圍掩蓋在賈代儒教鞭的威嚴之下，一天賈代儒有事出去，就爆發了眾孩童大鬧學堂的事情。

再說秦鍾。父親秦業本宦囊羞澀，但為了兒子的終身大事，為了兒子將來能立身揚名，東拼西湊湊了二十四兩銀子的贄見禮送兒子去讀書，不想秦鐘不僅沒有好好讀書不說，反而不學好，為了一個香憐引發了和金榮的激烈衝突，最後發展成了幾乎全員參與的鬧學堂事件。

看看秦鍾結交的朋友圈，就知道他所做事的事兒和為人，哪裡是為了上進讀書呢？

秦鍾因為沾惹了這些壞毛病，上學讀書只成了幌子。因和寶玉要好，他經常出入賈母房中，但賈府的丫頭打死他也不敢沾惹，他就瞄上了沒有後臺的小尼姑智能兒。

秦鍾看上智能兒，也並不是出於愛情，只是覺著好玩，只是為了發洩而已。從他在賈母屋裡揹著人和智能兒動手動腳起，他就成了不良少年。在饅頭庵他趁機尋摸智能兒，強迫智能兒發生雲雨之事只是原來的進一步發展。

人一旦偏離了正常的人生軌道，失去了廉恥禮儀，沒有了是非觀念，哪些該做，哪些不該做，他已經分不清了。所以秦鍾才會有在為姐姐秦可卿送葬途中，和智能兒發生雲雨的荒唐事。

本該最為悲哀的孃家親弟弟，在為自己送殯途中，不僅不悲傷，還去風流快活，這是秦可卿的第三悲。

我就是竹韻

《紅樓夢》在給秦可卿送葬途中，曹公寫一筆“弟弟得趣饅頭庵”有何深層意義？

據書妝分析，秦鯨卿得趣饅頭庵這一節有以下三方面的深義。

一、因秦鍾與賈寶玉感情日益升溫，導致他與姐姐秦可卿的姐弟情降至冰點。

秦鍾在認識賈寶玉之前，與其姐秦可卿的感情很好。每次去他姐姐家，甚至還睡在秦可卿的床上；但自從結交賈寶玉之後，姐弟倆的感情迅速降溫，以至於當秦可卿死後，秦鐘不但一點兒都不傷心，而且還很興奮。

因秦鍾“形容標緻，舉止溫柔”，深受賈寶玉賈母喜愛。漸漸地，秦鐘被賈母賈寶玉影響，習慣了奢靡腐朽的生活方式，變得如同賈母賈寶玉一般的冷血無情。以至於後來在秦鍾眼裡已經沒有秦可卿這個姐姐了。

所以秦可卿死秦鍾毫無悲傷之意，他原來的親情世界已經崩塌了，秦鍾已經因近墨而變黑，他已入魔道了。

二、秦鍾從賈母賈寶玉身上學會了把女孩兒當成搖錢樹

在賈母賈寶玉看來，家裡的女孩子都是要嫁“貴婿”的。她們不配幸福、更不配快樂。她們只要能像元春嫁給皇帝一樣就好，只要能給孃家換來豐厚的利益與好用的人脈關係即可。

秦可卿顯然沒有做到這一點。她房間裡雖有價值千萬的古董，卻從不往孃家搬運一星半點兒，以至於秦業連秦鐘上學的二十四兩銀子都要東挪西借。

對比賈寶玉的姐姐，秦鍾越來越覺得秦可卿可恨。元春能把自己變成賈寶玉的搖錢樹，你秦可卿為什麼就不能呢？

所以自從秦鍾與賈寶玉交往之後，他與秦可卿的關係迅速惡化，意味著他受了賈寶玉的影響。暗示讀者，賈寶玉表面上與姐妹們又親又熱既禮又讓，實際上卻是吸食她們血液的吸血鬼；賈寶玉就是披著畫皮的、戴著面具的惡鬼。

三、暗示秦鐘的死亡真相——他是被賈寶玉害死的

賈寶玉先是要求秦鍾與他兄弟相稱，以便於勾引、狎暱(加害)；然後，他帶著秦鍾在色情的泥潭裡越陷越深。使得秦鍾本來就弱不禁風的小身板兒，因在饅頭庵裡任性妄為恣情縱欲而埋下了病根。

秦鍾與賈寶玉去學堂之前，作者有一句評語：

早知日後爭閒氣，豈肯今朝錯讀書！

實際應該是， 早知日後會喪命，豈肯今朝錯讀書！

賈寶玉是個殺人不見血、吃人不吐骨頭的魔鬼，秦鍾在答應他一起唸書時就錯了。之後，因不懂得拒絕(混亂了輩分、****、吃他家的茶飯)，被賈寶玉帶上了邪路。再以後，自己的生命之舟很輕鬆的就被賈寶玉掀入一個無底的漩渦之中了。

秦鐘好著的時候，賈寶玉什麼都肯給他；但是病了之後，賈寶玉連看一眼都不願意去。

秦鍾死前，賈寶玉一句惋惜、後悔的話都沒有。“有什麼話留下兩句”，一副不耐煩的、冷冰冰的表情。意思是，你走好、你快點走、我們就此別過了。

秦鍾死後，給秦鍾修墳他連幾百錢都捨不得，說：

他出去尋找茗玉姑娘，去祭奠金釧，去襲人孃家看襲人，可是既有錢又有自由啊！

最後，以他與秦鍾之間的汙穢關係，他從大觀園的池子裡摘了出淤泥而不染的蓮蓬去祭秦鍾，真是對秦鍾、對他自己最好的挖苦與諷刺！

這很符合他的做事風格，因為賈寶玉最擅長打自己的嘴巴子。

十點書妝

《紅樓夢》第十五回的題目叫做“王熙鳳弄權鐵欄寺，秦鯨卿得趣饅頭庵。”從題目就可以看出這一回講述的是兩個故事。

在秦可卿的喪禮上，鳳姐和寶玉還有秦鍾來到了鐵檻寺，在鐵檻寺當中，尼姑淨虛跟鳳姐說道張大財主家的女兒金哥原本與長安守備公子定親，但是後來女兒金哥又被長安府的小舅子李衙內看上了，並且要娶金哥，張家夾在中間很為難，想要退親但是長安備守又不同意，張家無奈只好請賈家幫忙寫信給長安備守，叫長安備守退親，淨虛想請求王熙鳳包攬訴訟。第二件事情就是秦鍾和尼姑智能在饅頭庵偷情結果被寶玉發現。

這兩件事情都發生在秦可卿的葬禮上面，很明顯秦可卿的葬禮只是在於行式重大，實際上並沒有多少人去真正在乎這場喪禮。

作為秦可卿最重要的親人秦鍾居然也毫不在乎他姐姐的喪禮，還在饅頭庵當中和智能偷情玩樂。

現在來分析曹雪芹為什麼要寫這一回？

這一回當中涉及到了“鐵檻寺和饅頭庵”，范成大有一首詩寫到“縱有千年鐵門檻，終究一個土饅頭。”鐵門檻在古代人眼中寓意著可以擋住死亡，鐵門檻很高，讓人跨不過去，把死亡擋在外面。但是死亡這件事情你怎麼可能擋得呢？最終還不是成為一個土饅頭。

這一回還寫到了人無法控制的情慾。

先來看鳳姐，鳳姐為錢包攬訴訟，這是王熙鳳的貪婪，對金錢的慾望。秦鍾和智能偷情，這是秦鍾無法控制自己的情慾，這是對情慾的慾望。

影中鬼

《紅樓夢》中秦可卿的葬禮描寫得極其隆重，甚至可以說是逾制的，這也為寧國府最後被抄家埋下了伏筆。那麼，曹雪芹在寫葬禮的過程中為何加寫了秦鐘的事呢，又隱含著什麼深層的意義呢?我認為作者這樣來構思有三層含義：

其一，秦鐘的行為與秦可卿的葬禮形成鮮明對比。秦可卿的葬禮可謂顯盡奢華，一是超規格的儀式和排場，讓在場眾人深受莊嚴肅穆之感，二是參加葬禮的人物許多是皇親國戚，也相應提高了葬禮的檔次。在如此氛圍的烘托下，那葬禮的氣氛就更該顯得淒涼悲哀。但是畫風一轉，就寫到居然秦可卿的弟弟在葬禮期間與人私通交歡，這難道不是對看似隆重的葬禮的一種辛辣諷刺嗎?作者意在諷刺封建社會禮教教條的虛偽。

六妙長春

《紅樓夢》中的秦鍾，字鯨卿，乃寧國府小蓉大奶奶的弟弟。他生的俊美，“眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風流”，“有女兒之態”。寶玉和他相見恨晚，非常親密。寶玉邀秦鍾到賈傢俬塾附讀。家學中廣有青年子弟，秦鐘不免和俊秀之人眉來眼去，結果引發了“頑童鬧學堂”的事件。

在給姐姐秦可卿送葬的過程中，秦鍾跟隨王熙鳳在饅頭庵下榻，和饅頭庵的小尼姑智能發生了關係，正是“秦鯨卿得趣饅頭庵”。文中這一段情節描述，是全書比較露骨的段落之一。“他如今大了，漸知風月，便看上了秦鍾人物風流，那秦鍾也極愛他妍媚，二人雖未上手，卻已情投意合了”。趁黑來尋智能，“一口吹滅了燈，滿屋漆黑，將智能抱到炕上，就雲雨起來”。

一邊是姐姐新喪，尚未安葬；一邊卻在送葬的途中與人偷情，實在令人不齒。曹公如此安排，有何用意呢？

曹雪芹說，“本書大旨談情”。秦可卿諧音“情可傾”，秦鍾諧音“情種”，而他們的父親秦業則諧音“情孽”。他們一家都是“情”的化身，“淫”的代表。

秦可卿還是賈寶玉的性啟蒙者。在寶玉夢中，名為兼美，與寶玉行雲雨之事。秦可卿判詞雲“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”。紅樓夢曲曰：“畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。”秦可卿在原文本中，也是“淫喪天香樓”。曹雪芹寫了秦可卿“擅風情”覺得還不夠，又把她的弟弟拉進來，進一步說明“宿孽總因情”。

曹雪芹用秦氏姐弟警示後人，敗家的根本就是“皮膚濫淫”。所以，秦鍾“得趣饅頭庵”，既在情理之又在情理之中。

淡看雲起

這個題目有意思，看著簡單，牽扯了很多事，出現了好幾個人物。

要搞清楚《紅樓夢》十五回，王鳳姐弄權鐵檻寺， 秦鯨卿得趣饅頭庵，那首先要讀熟了紅樓夢，要知道事情的來龍去脈，才能分析深刻意思。

――王熙鳳協理寧國府的原因。

首先前提條件是秦可卿死了，寧國府上下亂了，尤氏憂心忡忡（可能想的太多，聽信謠言，吃醋過多），不知如何是好，身體日況愈下，無力周旋秦可卿的葬禮，賈珍束手無策時，賈寶玉做了一回伯樂，給他推薦了王熙鳳，老太太和王夫人怕王熙鳳做不好，可爭強好勝的王熙鳳一下就攬下了這麼個瓷器活，這說明王熙鳳的確是有很強的金剛鑽，就這樣才出現了王熙鳳協理寧國府。

――鐵檻寺的作用

秦可卿死後，賈珍要大擺而特辦，賈府上下還沒有個合適的地方停放秦可卿的屍首，又不能立即出殯，沒有個合適的停靈讓他們想起了當年二公養老的地方，昔日的輝煌成為了今日的靈堂，於是出現了鐵檻寺停放，成為了秦可卿的暫時安眠之地。

――秦可卿弟弟秦鐘的出現

秦鐘的出場時在紅樓夢中的第七回，題目中也出現王熙鳳，是賈寶玉和王熙鳳在一起，這一次也是王熙鳳賈寶玉在一起，這個秦鍾，真是個幽靈，兩次重大出場都遇上了賈寶玉和王熙鳳，這一次他的出現是因為姐姐葬禮，秦可卿的弟弟來弔唁，雖然沒有血緣關係，禮數不能無，何況秦鍾也要感謝秦可卿，如果沒有秦可卿，他哪來的這麼多故事和人生經歷。

很長一段時間賈寶玉和秦鐘的關係是相當的好，秦鍾和一個學子的關係也不錯，這裡就不羅嗦了，而這一次秦鐘的出場是輝煌後的衰亡，秦可卿去世了，雖然和賈寶玉關係好，但是大局已定，他的前途已經很渺茫，何況這個好孩子在賈府的環境中被帶壞了，本來是一個羞羞答答的人，在賈府且變得淫穢多情，滿肚子的花花腸子。

――饅頭庵成為了藏汙納垢，色慾瀰漫之地。

王熙鳳累了，東奔西跑，整日操勞，秦可卿他葬禮會到了尾聲，他卻要在此休息，饅頭庵本是一個清淨之地，王熙鳳也不是佛門中人，如果說王夫人入住饅頭庵，那有情有理。

可王熙鳳為何入住饅頭庵，作者肯定有故事，果不然有故事，王熙鳳帶著賈寶玉和秦鍾來到了饅頭庵，結果呢，王熙鳳這回就和劉姥姥一樣，滿載而歸，幾千銀子讓她更加粗壯，腰部一股的銅臭味。

情種在寂寞的夜晚，打起了小女生的主意，你情我願，情投意合，卿卿我我，居然幹起了那種事……賈璉也幹過類似的事，在兩孝期間和尤二姐……秦鍾在秦可卿的葬禮上，停靈不遠處如此骯髒不堪，的確配得上他這個名字。

以下是對秦鍾這個人為何墮落的分析：

秦業老來得子，自然對孩子有些慣，嬌生慣養是避免不了的，隨著秦可卿的嫁入賈府，秦種便有了來往，小孩子見小孩子，一見便想玩，賈寶玉和秦鐘相遇後，那就成了哥們，按照輩分賈寶玉屬於秦鐘的長輩，可年齡差不多，便可以一起玩耍，一起上學堂。

賈寶玉是個不學無術的人，又是個混世魔王，不但對四書五經反感，而且到處吃胭脂，處處留情，思想相當叛逆，秦鍾本來是個靦腆之人，跟著賈寶玉這樣的孩子能學好嗎？近朱者赤近墨者黑。

所以秦鍾就是賈寶玉的一個側面影子，幾乎秦鐘的思想價值觀就是讓賈寶玉帶壞的，再加上秦可卿的地位，讓他也有了富家子弟的浮誇，如果讓秦業去教育，不要在賈府常住，豈能到如此地步。

還有賈府是個什麼地方，是一個感情渲染和富貴薰陶下的淫窩，尤其是寧國府，秦鍾看在眼裡，記在心裡，久而久之就模仿，學賈璉也不是不無道理，畢竟是賈蓉的小舅子。

環境塑造人，賈府不良風氣和淫穢氣氛讓一個好好的孩子墮落了，

最後秦鍾――為情而終

黑白文章澤淵詩

曹公在這一回寫了兩件事:

1、王熙鳳“弄權”

饅土庵裡，老尼姑淨虛教唆王熙鳳包攬訴訟，害得張金哥和守備之子因被逼退婚，一個上吊自縊，一個投河而死。壬熙鳳“坐收”了血淋淋的三千兩銀子。

2、秦鍾“得趣”

饅頭庵小尼姑智能“看上了秦鍾人物風流”，秦鍾“極愛”智能生得“妍媚”，兩人早已“情投意合”。在寧府為秦可卿送殯期間，兩人在饅頭庵行雲雨之事。

作者同時寫這兩件事有什麼深意呢？

1、饅頭庵是神佛之地，神佛承受人間供奉的香火，卻對兩個尼姑的骯髒事視而不見，不能不說是一種諷刺。

2、秦鍾在其姐姐屍骨未寒之時，與小尼姑“得趣”故然無恥，但相比王熙鳳弄權斂財連害兩命，真是小巫見大巫！

3、秦鍾貪色，在學堂裡與男生“繾綣羨愛”；在賈母屋裡，與智能摟摟抱抱；在農莊，笑紡車女“大有意趣”；在饅頭庵，與小尼姑炕上雲雨……然而樂極生悲，一場大病“蕭然長逝”。

王熙鳳貪財，弄權鐵檻寺罔顧人命，一下就撈了三千兩銀子；把尤二姐賺入大觀園後，自編自導裝神弄鬼，“賺”了尤氏和賈蓉五百兩；害死尤二姐後，又把她的頭面首飾和賈璉體己收入囊中；就連婆子丫頭的月例銀子也扣著不發，賺點蠅頭利息……終究是“機關算盡”，“反算了卿卿性命”。

“王熙鳳弄權鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵”，一個貪財丟命，一個貪色赴死。兩件事告訴我們，貪財好色之人，“縱有千年鐵檻寺，終需一個土饅頭（墳）”！

關鍵字: 文化 養母 秦可卿