原來曹寅的《棟亭集》與《紅樓夢》之間是這樣的關係

前段時間在舊書攤上面看到了一部書,一開始的時候就是圖它容貌姣好裡面的文字,裝幀、版別、都還比較好但是後來一查我才發現,這個書的作者是中國古典文學巔峰之作《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父曹寅,這本書就是他的《棟亭集》,《棟亭集》是1978年上海古籍出版社,根據上海博物館館藏的清康熙刊本所影印的這本書總共發行了兩萬本。

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曹寅這個人我查了資料之後知道了,他是漢人,但他是旗人的身份,他們家是正白旗。一開始的時候曹家是多爾袞王府的包衣。包衣是滿語音譯,就是家裡的家奴。

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在順治八年的時候,多爾袞去世之後被順治定為有罪。然後順治就將多爾袞這一支正白旗收歸自己掌管。多爾袞曾經在與皇太極出征蒙古哈爾部的時候英勇建功!被賜號“墨爾根戴青”,成為正白旗的旗主。曹家也就因此由王府的包衣變成內務府的包衣。也就是皇帝的家奴。在順治11年的時候康熙出生了根據清朝的規定皇子皇女的保姆和奶媽,是在內務府包衣鑲黃旗、正白旗、正黃旗的婦人當中選出曹寅的母親孫氏就被選為了康熙的保姆,由此可以看到,曹家與康熙的感情還是很深厚的。

在順治18年的時候,順治去世了,康熙帝八歲臨朝,那麼此時呢,曹寅三歲。康熙二年的時候,也就是1663年。曹寅的父親曹璽,被任命為江寧織造。當然,最重要的是做皇帝的眼線。負責向皇帝彙報南方的動向。因為當時的清朝剛剛建國不久,南方還有南明的永曆小朝庭,臺灣還有鄭成功的部隊。反清復明一直還是存在。


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南直隸就是現在的江蘇,安徽包括上海。在順治三年的時候,順治設立了江南省,將南直隸撤銷了。取江寧的江字蘇州的蘇字稱為江蘇,取安慶的安字徽州的徽字稱為安徽。那個時候的上海是松江府。

明朝的時候實行的是兩京制,在朱棣登基的時候,定都北京。但是在南京還是留了一套與北京相匹配的行政班子,所以在晚明的時候崇禎時期李自成攻陷北京的時候,有官員勸崇禎皇帝去南京。崇禎皇帝去南京的話,行政班子馬上就可以運轉。但是崇禎帝堅守國門最後吊死煤山,就留下了天子守國門君王死社稷的這一美稱。

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康熙被稱作千古一帝!平三藩、滅鰲拜、收臺灣、戰沙俄開創了康乾盛世。在位61年,是我國在位時間最長的皇帝。乾隆在位60年,因為他不想超過他的爺爺康熙。所以他在60年後85歲的時候就退位當了太上皇。

在康熙時期,中國的小冰河時期正在過去。自然災害還是比較多。康熙皇帝作為一國之君他要了解全國各個地方的情況,尤其是南方。但是官員的奏摺,所報告的內容也不一定都是完全如實!所以他發明了密奏,皇帝最信賴的人,可以直接寫密奏報告情況。那麼,曹寅和他的父親曹璽,就是這樣可以直接報告的人。康熙皇帝一生六次下江南,有四次是住在曹家,曹寅一生當中五次接駕有四次是在江寧府,一次是在揚州。

康熙23年的時候,曹寅的父親曹璽在任上去世,康熙帝在南巡江寧的時候親自到曹家慰問,並派內大臣去祭奠曹璽。曹寅在17歲的時候當上了康熙的待衛,非常受康熙的喜愛和賞識,同時他和納蘭性德也是非常好的朋友。


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曹寅在父親去世服孝三年之後,從北京來到蘇州任蘇州織造,也就是康熙29年,兩年之後康熙31年調任江寧織造。就是他父親之前的位子,那從此後曹寅和他的兒子曹顒(yóng)嗣子曹頫(fu)連任江寧織造將近40年。康熙五十一年的時候呢,曹寅病逝他病逝前,康熙皇帝還派人日夜兼程送金雞納霜給他,金雞納霜是滿語的言譯也就是奎寧。並在信中用滿文詳細的寫到了服用的方法說:“金雞那,專治瘧疾,用二錢未,酒調服。若輕了些,再吃一服必要住的住後或一錢或八分連吃二服,可以出根。”“若不是瘧疾,此藥用不得,需要認真,萬囑萬囑萬囑!”

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可惜曹寅在沒有等到藥來之前,就在揚州病逝了。曹寅去世之後,康熙讓曹寅的兒子曹顒(yóng)接任了江寧織造,但是兩年之後曹顒(yóng)也去世了又讓他的嗣子曹頫(fu)接任江寧製造。曹寅去世時虧空織造庫銀三十七萬三千兩,康熙只好讓兩淮鹽政李陳堂和曹寅的大舅李煦代為補還。到雍正六年的時候,曹寅的嗣子曹頫(fu)終因經濟虧空,騷擾驛站,轉移財產等罪被革職抄家兩手空空遷回北京老宅,這一年,曹雪芹13歲。此後家族迅速沒落,到了乾隆年間,子孫流散昔日繁華富貴都只如雲煙散盡。當然這其中有一個說法,曹家在康熙晚年的太子之爭中是擁立八阿哥胤禩

[sì],而當雍正上位之後曾經的四阿哥雍正肯定心懷不滿,當然這只是後人的一個講法。


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曹寅喜好文藝又愛藏書,他精通詩詞戲曲和書法可以說既是文學家又是收藏家又是理論家又是戲曲家還是書法家,並且結交了當時的大批名士,像傅山陳維崧朱彝尊毛奇齡等。棟亭名字的由來是因為家中種植了好多棟樹,建了一個小亭作為藏書之用,並平時三五好友一起讀書論畫品茶。曹寅他是字子清號荔軒也號棟亭,因為他用這個來寫了很多他文章的名字,像《棟亭集》《棟亭詩鈔》,曹雪芹能寫出《紅樓夢》一書一方面因為這是他家族的興衰史可謂情真意切由感而發,另一方面應該也有賴於他家學的淵博和藏書的豐厚《紅樓夢》中感人至深的黛玉葬花是來源於曹寅所寫的兩首葬花詩由感而發這是後人推測的。

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曹寅在《棟亭詩鈔》中有兩首藏花詩一首是《題柳村墨杏花圖》“勾吳春色自藞苴,多少清霜點鬢華。省識女郎全疋袖,百年孤冢葬桃花。”另一首是《題王髯月下杏花圖》“牆頭馬上紛無數,望去新紅第幾家。前日故巢來燕子,同時春雨葬梅花。”


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胡適先生曾考據說:“《紅樓夢》書中的賈府與甄府都是曹雪芹家的影子”“曹寅的父親曹璽是一品大員,母親孫氏是一品夫人老年守寡”賈政的父親賈代善也是一品大員,母親史氏也是一品夫人老年守寡。曹寅的長子早喪留下一個遺腹子曹雪芹曹家被抄家時曹雪芹13歲,賈政的長子也早喪留下一個遺腹子賈蘭賈家被抄家時賈蘭13歲,曹寅有兩個當王妃的女兒次女遠嫁,曹政也有兩個當王妃的女兒次女遠嫁,曹寅決定過江寧府知府的命運救過知府陳鵬年的命,賈政也決定過應天府知府的命運提攜賈雨村當了應天府知府。


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最重要的是在清人袁枚的《隨園詩話》中記道“康熙年間曹棟亭為江寧織造,其子雪芹撰《紅樓夢》一部”備記風月繁華之盛,中有所謂大觀園者即餘之隨園也。由此可見袁枚對曹家非常熟悉,但他認為曹雪芹是曹寅的兒子這是錯誤的,胡適先生就是根據袁枚的這一說法據此考證出了《紅樓夢》是曹家真實的故事,並在《紅樓夢考證》中說道:“甄家與賈家都是曹家的故事作者是曹寅之孫曹雪芹”。


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文以載道,物以傳情!說到了康熙說到了曹寅說到了《紅樓夢》,天下的事多出在一個錢字上,這是一枚清代康熙年間的康熙通寶,背面是滿文的寶字和漢文的宣字,這是寶宣局鑄造的,寶宣局在清朝的時候是直隸宣化縣,就是現在的河北張家口宣化區。


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中國的貨幣史最早的時候使用的是貝殼,到春秋戰國時期有了圜形錢、布幣、刀幣和南方的楚國蟻鼻錢秦始皇統一六國之後,書同文車同軌統一度量衡與貨幣。中國的錢幣就由此定型,基本沿用這種天圓地方的格式,這個錢在文學上有一個稱呼就是孔方兄。歷朝歷代都沿用這種形式,除了王莽新朝時期發行過一些不一樣的貨幣如一刀平五千、國寶金匱直萬。

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銅錢這種外圓內方的形式,也深刻地影響了中國人的處世哲學和世界觀。因此中國古人認為天是圓的地是方的,中國人認為為人處事應該要外圓內方我想當年曹寅在做江寧織造的時候一定是深知這個道理的。


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