北虢先生
蘇萊曼尼被美國人定點清除，網友們作為第三方，沒必要代入感太強。
也就是從美國和伊朗兩方面來看，他們的理由我們都瞭解就行，不用支持或者反對誰，客觀評論就好。
木叔就從這兩方面談談他們各自的邏輯。
從伊朗方面講：
蘇萊曼尼是該國的高級別官員，在伊拉克這個異國他鄉被美國人打死不僅革命衛隊沒面子，而且有失國格和尊嚴。
在他們看來，這是違反國際法的，因為國際法和維也納外交關係公約都不支持一國用武力，在第三國暗殺的邏輯。
伊朗認定美國人對本國高級別官員的暗殺行動，不符合國際法而且羞辱了伊朗，所以必須要給予強烈報復的原因。
特別是如果這次不對美國報復，未來美國可能會對伊朗實施更多類似的行動，屆時伊朗高層將整天提心吊膽，這將嚴重影響伊朗內外局勢。
從美國方面講：
國際法不支持暗殺一國官員，但是沒說不允許對恐組織這麼做。
革命衛隊和蘇萊曼尼是被美國列為恐組織的，而不是什麼簡單的正常的官員。美國打他相當於反恐，因此可以用任何手段。
再說革命衛隊不是伊朗國防軍，是一支只屬於伊朗最高宗教領袖和教士集團的武裝組織，不是正規的軍事力量。美國打擊他們，就等於打擊什麼哈馬斯、真主黨是類似的，而不是打擊巴勒斯坦官方的武裝或者黎巴嫩的政府軍。
這就是為啥美國人咋不定點清除魯哈尼和扎裡夫呢？因為他們是官員，美國不認為他們是恐分子，而革命衛隊和蘇萊曼尼和他們不同，屬於拉登一類人。
美國和伊朗這兩個觀點，你認為哪種正確，你就可以認同哪種。
但還是那句話，代入感不要太強，網友沒必要為他們兩家站隊，客觀看待理性思考就行。
木春山談天下
歷史上，有這樣的偉人這麼做了，還成就了一個聯合國常任理事國。這個人就是法國著名的一戰英雄貝當元帥。
在希特勒鐵騎兵臨城下之際，以民為貴，社稷次之，君為輕，不惜一切代價交出了政權，向法西斯投降。用特朗普的話說，如果美軍再晚幾年解放法國，法國人就都說德語了！
貝當元帥很高貴啊，他不以國家領導人的地位為尊，為保護法國國民不受戰火蹂躪，不以法蘭西國家社稷為重，屈下膝蓋交出尊嚴，割讓土地，成就了希特勒的輝煌。而，貝當，可是法蘭西打贏第一次世界大戰的英雄，算是一代偉人之一，當為世人敬仰萬世流芳，萬世流芳！
但是，好像是不對，法蘭西民族並沒有讓他萬世流芳，好像對他也不咋尊重，對他君為輕，社稷次之，以民為貴的做法，好像一點感激之情都沒有！也不知道，這法國人是不是沒良心哪，也不知道大家怎麼看法蘭西民族如此沒良心的對待貝當元帥，是不是要說點啥？總之咱們才疏學淺，也不怎麼理解法國人為啥就這麼沒良心，怎麼會如此貶低“民為貴，社稷次之，君為輕”的貝當元帥。難道，當年的貝當穿越了，早知道未來會有斬首行動一說，因此早早的明白，後世自當“以民為貴，社稷次之，君為輕！”
或許可能大概也許差不多吧，總之，歷史上某些事，自當為後人戒。不是人話就可以救國，也不是假仁假義就是以民為貴，國為重，才是萬世流芳，其他的，呵呵，當以實事求是為重。
避戰者，言之以以民為貴，其實就是投降的謊言！好戰者，誘之以以民為貴，其實就是詐降的欺騙。
石隙甘泉
““民為貴，社稷次之，君為輕”，讓我讓我想到了中國古代的儒家思想，以及一些“無為而治的道家思想”。
不過這些設想是有著前提的，那就是當下的社會大環境遵循自然法則，人為干涉較弱，而整個中東地區是被各大利益陣營操控，攪亂的狩獵場，資源的輸出地。
這樣處在中東這樣兵家必爭之地的地理位置，如果還有大量的稀缺的能源，物資等資源很顯然成為叢林法則中的“龍爭虎鬥地”強者通吃。那些利益集團大鱷不想讓這些地方的經濟國家崛起於是就設法攪局。
通過各種手段不斷挑戰這些國家和地區的底線，打亂正常的運營，在這種情況下如果內部不統一分歧大則很容易陷入混亂之中。韜光養晦顯得更需要耐心和時間而且在很多的時候要做低姿態，犧牲眼前利益。
在政治環境不是特別具有統治力的情況時，政客們一般步步為營就像下棋博弈。
靜觀其變面對前後院都要防火的情況下，犧牲眼前的利益發展考慮長願似乎有些不現實。
目前伊朗和美國雙方都在考驗試探對方的底線觀察變化，未來會怎樣？也可能會形式變化重新洗牌。
建賢
“民為貴，社稷次之，君為輕”是中國儒家思想，在一千多年前想象出來的一個理想的社會結構和治國理念，並被後世的儒家子弟奉為治國的圭臬，但事實上這種情況因為過於理想化，所以很難被廣大的統治者執行。
為什麼說這個模式難實現，最主要的原因就是人都是有私慾的，越是靠近頂級階層的人，他的私慾就會越強烈，這就意味著除非一個國家的領導階層的全體人士，都有著過人的意志，否則這個國家的統治階層就會漸漸被貪慾所腐化，並最終墮落。
因此，別說伊朗做不到“民為貴，社稷次之，君為輕”，事實上連世界上最強的國家美國，也做不到這一點。
我們今天看到西方國家雖然普遍經濟富裕，但是這種富裕的生活，是他們用殖民的方式，從全球掠奪了數百年之後，轉化出來的成果，並不是因為其本身實施“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治理念的成果。
在這樣的情況下，指望伊朗這個從來都屬於被征服和掠奪的國家，想要一蹴而就地實現普遍富裕，幾乎不存在任何可能，因為所有的上層建築都建立在經濟基礎之上，在經濟沒有發展到一定高度之前，任何國家都避免不了剝削。
在這個問題上，西方列強是通過剝削別人完成這個目標，而後來者則只能通過剝削自己的社會底層，來實現這個目標，雖然這個答案看上去更殘酷，但事實確實如此，這也是一個弱國實現富強的必由之路。
此外，就算伊朗在國內實現了“民為貴，社稷次之，君為輕”的目標，但是也同樣不能保證自己就一定不怕美國斬首，因為美國人能夠對伊朗展開“斬首”行動，原因在於美國的軍事實力要遠遠超過伊朗。
那麼在這樣的情況下，單單就靠不怕死能夠嚇退美國人麼？答案是根本就不可能，因為在一個國家裡，與產生一個有能力有思想的領導人，所需要的社會成本和機會成本相比，生產一顆導彈的時間成本和價格成本，會低到了令人髮指的地步。
所以就算伊朗國內常青樹般的產生“賢者”，而這些“賢者們”也願意前赴後繼地與美國對抗，也同樣抵擋不住美國人連續不斷地展開斬首行動，到最後，智慧照樣抵擋不住炸彈的侵襲，伊朗的“賢者”們也在爆炸聲中被清除的乾乾淨淨。
歸根結底，所謂的“民為貴，社稷次之，君為輕”這種理想的治國模式，不可能會在伊朗實現，伊朗人也不可能會因此就可能夠抵擋住美國的“斬首”行動，這本身就是一個風馬牛不相及的東西，說起來實在是沒有什麼價值。
落下m
答案是肯定的。伊朗自從霍梅尼領導以色列革命，推翻親美的巴列維王朝以後，就走上了一條政教合一的政治道理。伊朗現在政治框架是：民主選舉的政府與教士集團、政府總統與教士集團首腦——最高領袖、海陸空政府軍(正規軍)與海陸空宗教武裝(革命衛隊)——兩套班子：偏世俗的政府勢力與偏伊斯蘭宗教勢力並存，但國家的政治、經濟命脈、鉅額的石油利益實際控制在教士集團手裡，國家的最高權利實質控制在伊朗宗教“最高領袖”——哈梅內伊手裡! 如果伊朗能夠進行政治改革，將國家權利和利益從教士集團手裡向世俗大眾傾斜，讓更廣大的伊朗社會中低層民眾收益，那麼，伊朗的政權基礎就會更鞏固，也就更無懼美帝的任何威脅了!
維哥侃大山123456789
整個中東國家，具備較為完善的工業體系的國家只有兩個，一個是跨入發達國家之列的以色列，剩下的一個就是伊朗。
還有幾個數據是，伊拉克50%以上的日常民生工業用品都是來自伊朗，伊朗的成品油價格是整個海灣國家中最低的，乃至在全球來說成品油價格都是最低的國家之一。
這也導致了伊朗境內汽油走私猖獗，伊朗的汽油都被走私到中東另外一個產油大國沙特境內，以賺取差價。
可以這樣說，如果當前中東石油消耗完，伊朗可以是中東地區為數不多的幾個能夠維持整個整個國家正常運轉的國家之一，另外三個國家是以色列、阿聯酋、土耳其。
以色列不必說，屬於發達國家，工業發達，阿聯酋則可以依靠旅遊業和港口生意維持日常生計，土耳其因為本身沒有石油資源，所以不是資源外向型經濟。
需要指出的是，就是在美國對伊朗開啟了新一輪的制裁之後，伊朗發力石油煉製產業，剛剛實現了國內汽油基本上的供需平衡，在此之前，伊朗的汽油大部分都需要從其他國家進口。
而伊朗這種較為完善的工業體系，是在八年兩伊戰爭中，以及美國四十年的經濟制裁和封鎖中完成的。
說這個神權國家不認可科學，那在中東排名前列的工業體系是自己憑空出現的？
中東穆裔世界有三種國家樣式，一種是土耳其、黎巴嫩、以及現在伊拉克這樣的世俗化國家，一種是以沙特和整個海灣國家為代表的封建王國國家，還有一種就是伊朗這種世俗和神權結合的樣式，說伊朗是神權國家，也對，但誰也不能否認人家有議會、有民選總統。
以色列之所以將伊朗視作為最大的威脅，是因為伊朗是中東地區唯一有潛力崛起，與以色列一較高低的國家，這種潛力不只是軍事上的潛力，而且全方位的。
說伊朗發展核武，威脅地區安全，以色列都已經擁有核武了，為啥沒人出來指控兩句。
話題說伊朗要是如何如何，是否就不用擔心美國進行斬首行動了，這個話題可以換個思路，要是美國把自身的爪子收回西海岸，不要在波斯灣和中東亂攪，不要試圖建立以美國為主導的中東秩序，那麼伊朗是不是就不用擔心美國進行獵殺行動了。
伊存在很多問題，但中東國家哪個沒有問題，以色列已經進入發達國家之列，國民素養和國家素養那麼高，還不是在步步蠶食巴勒斯坦，巴勒斯坦人快要被以色列擠到地中海里去了，沒人發現嗎？
伊朗存在很多問題，但這不能成為美國遏制伊朗的理由，美國遏制伊朗，是為了維護自身在中東的利益，其他所有冠冕堂皇的理由，都是虛的。
中評中語
一個國家必須是以民為本，與民共苦共榮相存，若背離這一目的就是失敗者，伊朗若與民共進退，世上最大的敵人是自己，而不是美國能戰勝的，所以得民心得天下是必然的。
識實務1
這個絕無可能。
伊朗是一個政教合一國家。宗教的核心內容是“精神信仰”，比如伊朗什葉派所信奉的伊斯蘭教，就把教主當做神來膜拜，作為政教合一國家，最高精神領袖哈梅內伊是天神一般的存在，不容褻瀆，不容冒犯，政府利用信仰將國民和信徒緊緊團結在周圍，如果提倡“君為輕”，則違反了他們教派的根本教義，等於剝奪穆斯林的信仰！這可不是一件小事情。
伊朗國家體制已經形成多年，每屆政府利用唯心主義辦法，利用宗教統治，凝聚信仰的力量與美國抗衡，現在提倡民為貴，民主至上，將推翻根深蒂固的宗教意識，推翻多年穆斯林固定思維，信徒不知所措，將引發伊朗全國大亂，伊朗整個社會也因此陷入混亂之中，最高精神領袖哈梅內伊也可能被推下神壇。
這一切，其實正是美國所要達到的目標。美國政府現在全世界範圍內推行的西方式民主、人權，也就是所說的“民為貴，社稷次之，君為輕”的大概意思。 因為一名美國承包商死亡，美軍出動戰鬥機，炸死伊拉克什葉派武裝人員25人，傷51人，就是將“民為貴”推到極致的體現。自然，美國人命“金貴”，其他國家人命就成了草芥，包括伊拉克和伊朗兩國被美軍定點清除的幾位軍隊高官。
作為什葉派穆斯林掌權的國家，伊朗眾多國民永遠把伊斯蘭教義當做日常奉行的準則，把最高精神領袖當做真神一樣聆聽教誨，如伊朗國家現在推行“民為貴”政策，除非將中東遜尼派將什葉派連根拔起，否則不用美國斬首，伊朗國家政權自己就崩潰了。
夢裡青山1
民為貴，社稷次之，君為輕，華夏帝王之古訓，以此為鑑，可興盛世。但那是在江山已定，百廢待興，無外侮犯境之虞，無內亂傾社稷之憂的天下太平之際。至於伊朗的以民為重，相比巴列維時代應該有過之，社稷次之，國家安全能不能不要？君為輕，這就是等著被美帝割韭菜吧？國將不國何以民為重？如果依此而行，伊朗就是第二個伊拉克！西方的自由民主做到了嗎？
凡不依西方價值觀而行者，沒有一個能逃出被各種尺度衡量規範的命運！伊朗從一個被殖民狀態解脫出來，又被宗主帶領一群打手圍而攻之，貿易被封鎖，外交被孤立，並且被挑唆的戰爭嚴重的消耗了八年，安理會連續嚴厲制裁了大約10年，至今美國的大規模第三方制裁仍未解除，如果不能以民為重，大概早就民不聊生了！那些大學生還有什麼能力上大學？還有什麼心情為空難遇難者守夜？沒有什麼精神抗議政府逼迫國家領袖下臺？
以民為重，伊朗實現了自由民主，那些大學生可以被英國大使羅布.馬凱爾蠱惑欺騙，自由民主在伊朗面臨被西方武力征服的嚴峻狀態下，還保障了那些大學生更迭立場訴求的自由，這算不算以民為重？如果不算，究竟怎麼樣才算？難道必須把軍隊全裁了，再去保障國民的富裕生活？那才算民為重，社稷次之了吧？那麼要奪取伊朗石油出口控制權的美國，就可以如願以償了，伊朗的社稷歸美國管了，伊朗的君就真的輕了，但又來個太上皇，那些曾經被為重的民，也就命如草芥可以被任意空襲如割韭菜了。
其實這個民為重的誘惑力擁有絕對誘惑力，在伊拉克薩達姆統一國家政權的獨裁統治被推翻之後，人民就曾歡迎美國就給伊朗建立了真正以民為重的，自由民主政權體制的聯邦國家，200多個小黨派山頭各自為王爭奪各自利益的議會制，被肢解成十多個小獨立王國式的地方自治政府聯邦國家，讓那個君為輕的政府，無法平衡利益很難做到真正的民為重；社稷次之就可以被美國在伊拉為所欲為，把伊拉克當做自家狩獵場，而真正應該為重的民就只能民不聊生去抗議政府了，伊拉克變成一盤散沙。
西方價值觀的標尺上沒有刻度，長短自如，自由燈塔又找到了華文化的民為重，用它們掠奪世界財富的國民收入，去丈量被顛覆政權勢力介入，被金融封鎖經濟制裁戰爭挑釁的伊朗的民為重，然後社稷次之就“人權”無國界了，伊朗也就成了像伊拉克一樣的美國自留地，伊朗的君也輕了，連同被君為重的民一起，都成了美國砧板上的刀俎魚肉，被任意宰割了。
鐵嶺鋒
政教合一，唯我獨尊；
蟻民腦洗，遠離文明；
略見曙光，祈願開醒。
