封建時代男女有別，講究“男女授受不親”。賈府簪纓之家，自應符合《禮記.曲禮》規定：
“男女不雜坐，不同施枷，不同巾櫛，不親授。嫂叔不通問，......兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。”
賈寶玉
按說大觀園裡不應有成年男子居住走動，賈芸帶著外面的工人進大觀園裡栽樹，書上說也要提前打招呼迴避，清虛觀打平安醮，閒雜人等一律清場，只因有女眷，連半大的小道士也要攆出去才行。寶玉的小廝興兒旺兒，平日都只能在二門外候著他出來。
賈府中秋開夜宴，賈母生日等家庭聚會場合，男賓和女客之間是分開後，中間還要拿屏風擋著……可見視“男女大防”是此言不虛。
賈寶玉為什麼能住進大觀園女兒國去呢?
大觀園
寶玉由於打小在賈母身邊,黛玉進了榮國府後,再安排五六歲的黛玉住在碧紗櫥。二人一起在老祖宗身邊長大，起臥朝夕相處。縱古有訓"三歲不同臥，七歲不同席”，雖有違常規，但有賈母的護佑，寶黛為表兄妹加上年幼，兄妹關係親切，眾人倒也無話可說。
況且賈母也說了是暫時的,開春就搬出去,寶黛進入青春期，搬進了大觀園，分別擇瀟湘館和怡紅院比鄰而居。
寶玉為能住進大觀園女兒國，有以下原因：
•首先，這是姐姐元春的主意,官方的的命令性質，不能違背。第二十三回元妃探親之後，想到耗資巨大的省親別墅空著也是浪費，不如叫姐妹們搬進去住。特別吩咐弟弟寶玉也一起住進去，一來在其心裡他還是個孩子，二來寶玉從小和姐妹們長大離不開，若不同去，恐賈母王夫人不高興。三呢，寶玉會照顧女生，並非薛蟠那樣胡來之人，命他進去讀書，姐妹才識高雅有促進作用。
賈寶玉和姐妹們作詩
•其次，大觀園園子很大，不比從前屋子挨著，瀟湘館和怡紅院兩宅之間還是有相當的距離，既看不見裡面的人，又聽不見裡面的聲音，得走上十來分鐘才行。
•再則,賈母也有預防措施。寶玉不怕人言，姑娘家可得名清身正才行。
林黛玉的母親生前對黛玉說過，“寶玉最喜在內幃廝混，外祖母又極溺愛，無人敢管”。在眾人眼裡賈寶玉，有許多痴呆"下流”的習慣，經常吃丫環嘴上的胭脂口紅僅管他在黛玉面前表現得很紳士。
但第十九回寶玉編講故事講捉耗子精那回，藉機撓撓胳膊窩，聞聞妹妹體香，都是他想親近的小心思，搞的小動作。當他想和林妹妹睡一個枕頭時，黛玉立馬警惕，連"混賬”這樣的話都罵了出來，立刻拒絕了。
賈寶玉和林黛玉
這是在搬進大觀園之前的事，從此回後，倆人再沒有此類肢體的接觸了。寶黛之間關係偶爾鬧矛盾依然親近很好，但與從前年幼之時並不一樣了。
第二十六回「瀟湘館春困發幽情」賈寶玉他去了，黛玉在自己閨房內似睡非睡的想著心事，不由得脫口說出了《西廂記》中崔鶯鶯思念張生的一句唱詞，不禁心癢入內。黛玉自覺忘情不覺紅了臉，翻身向裡裝睡了。
寶玉走上來，要掀他身子，只見黛玉的奶孃並兩個婆子跟進來說:"妹妹睡覺呢，等醒來再請罷。剛說著黛玉便翻身坐起笑道:"誰睡覺呢?"那兩三個婆子見她起來，便叫紫鵑說:“姑娘醒了，進來伺候。"說著便都出去了。
且看這婆子說的話，不講"我們林姑娘"，而是"妹妹睡覺"，午覺無人時分進來已覺不妥，但以兄妹關係撇嫌，十分的巧妙，本來寶玉進去時無人，一下子就來兩三個阻止，應當老太太有過吩咐。
史太君說戲破陳腐
第五十四回史太君在說戲破陳腐時，說仕宦千金沒有機會私會定情，當是此處可見端倪。賈母笑道：“
這些書都是一個套子，……既說是世宦書香大家小姐，都知禮讀書，連夫人都知書識禮;便自告老還家，自然這樣大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎麼這些書上凡有這樣的事，就只小姐和緊跟的一個丫鬟?”
薛寶釵午後去賈寶玉房中，無人坐在床邊繡鴛鴦，可見亦是極為不妥的。
•最後，這是作者曹雪芹獨創出大觀園這樣的虛擬空間，好讓賈寶玉和林黛玉等的紅樓夢繼續上演。
畢竟讓青年男女繼續做室友,不合規矩，在老祖宗眼皮子底下談戀愛,太不自在。寶玉對林妹妹的呵護並未減，一日不見如隔三秋，有事沒事往瀟湘館走一趟，不僅是他前世作為護花使者職責的今生延續，所謂蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
林黛玉
更因漢字戀愛的“戀”繁寫是"戀"原是個會意字，指說心裡的話多得說不完都打結了，正是戀愛中人的纏綿，難捨難分恨不能粘在一起，可謂生動形象矣。
參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》人民文學出版社120回通行本《紅樓夢》
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