如果没有孙坚，孙策和孙权，还不知道在哪里玩粑粑呢！孙坚才是真真正正的屌丝出身，没有名门望族的加成，也没有富甲一方的雄厚财源，只有什么？就是把脑袋别在裤腰上的富贵险中求的狂霸之气。
孙坚之所以是孙坚，是因为有两个优秀的儿子。
人生在世，有时候靠拼爹，有时候还得靠拼儿子、拼孙子。
孙坚的成就，放在史书上，恐怕也就是军阀甲、军阀乙的水平。但他两个虎子，却没给孙坚丢大发了，大儿子孙策割据扬州成为一方诸侯；小儿子孙权在此基础上，又成功占据荆州、征服交州并且开国立号。
所以孙坚就可以经常被提及，但他最后死在刘表的乱箭之下，好像提起来就是有莽夫，粗人的印象，其实孙坚就和关羽一样，都是狡猾，悍勇的人，在三国混，没有一个是老好人的。
不是好东西的孙坚，差点就被拒绝提亲娶吴小姐了，连岳父岳母对孙坚都不感冒，可见他是怎么样的人了，孙坚的妻子吴夫人，也就是孙策孙权的母亲，她本来是吴郡吴县人，后来搬到了同郡的钱唐。吴夫人早年父母双亡，和弟弟吴景生活在一起。孙坚当时听说吴夫人的才貌，便向吴家提亲，希望迎娶吴夫人。这一年的孙坚才二十岁。
而当时吴夫人的家里是准备拒绝这门婚事的。
孙坚是吴郡富春县人，虽然他老是说他是孙武的后代，就算是真正的后代，但已经血统稀释得很疏很疏了，就像大耳朵一样，传到孙坚这代，已经变成了卖西瓜的了。
孙坚发迹之前就是一个县里的小吏，不大招人待见，再冲孙坚十七岁就敢拿着刀吆喝忽悠海贼，后来担任县丞之时还接待了几百位青年，便可知道他之前也不是什么好惹的角色。因此吴家人才对他作出“轻狡”的评价并嫌弃他，孙坚也因此感到“惭恨”了，吴夫人也因此说出“何爱一女以取祸乎？如有不遇，命也”这样认命的话，生怕孙坚当时一发火对她的家人做出什么引起灾难，看来孙坚当时确实有不务正业的迹象。
婚结成了，儿子也有了，孙坚就开始一门心思的去打江山。
从某种角度上看，三国的历史其实是一部庶族的逆袭史。因为三国的开创者们的身份都颇为低微。曹操被讥为赘阉遗丑，刘备自小贩履织席，而孙坚的出身则比之上述两位更为不如。
曹操的出身低微是相对的，他的祖父曹腾曾任中常侍大长秋，封费亭侯；他的父亲曹嵩官拜太尉，位列三公；曹操本人，于二十岁出仕伊始，便担任了洛阳北部尉，起步不可谓不高。他的卑微，其实是相对于袁绍、袁术这样的顶级豪门而言的。
刘备家里是真穷，他汉室之胄的身份也有注水之嫌，然而他将汉室宗亲的这块牌子亮出去，却也着实忽悠了不少世人。
孙坚则属于真正的一穷二白，他的父祖靠种瓜为生，俨然已沦为社会底层。虽然官方史书上说孙坚乃是孙武之后，但那不过是孙家兴旺发达后的自抬身价，做不得数。何况就算确有其实，几百年前的一个将军，对于东汉末年的时局又能有何影响呢？一句话，孙坚的家庭背景对于他后来的创业没有丝毫帮助。
那么，三国中身世最卑微的孙坚，又是凭借着什么，在那个杀伐时代撕开一道缺口的呢？我认为凭借的是他的果敢、残酷和狡黠。
孙坚人生的第一次转折，是在他十七岁那年。古人二十加冠，十七岁还属于未成年，然而此时的孙坚，就已经将他身上的这三大特点展露无遗。孙坚与父亲一同乘船前往钱塘县，遇上了一伙强盗刚抢劫完商人的财货，正在岸边分赃。孙坚见状，很快意识到这是一个自己扬名立万的机会。他兴奋地对父亲说：这些强盗我可以搞定，让我上吧！他那位父亲，一生只会拿刀砍西瓜，何曾敢想过刀还可以砍人头，于是他像这个世界上绝大多数的父亲一样，对儿子说道：闭嘴，别闯祸。孙坚却已经操刀上岸，手臂不断挥动，像是在指挥部队截断这伙海盗的后路。海盗们果然中计，以为有大队人马来攻，扔下财物一哄而散。孙坚趁机追上一个落单的盗贼，一刀砍下了他的人头。孙坚从此在地方上出名了，并被官方任命为假尉。终于从一介布衣跨入了仕途。十七岁的孙坚其实和大多数人一样，出身在一个普普通通的家庭，有一个胆小怕事、保守谨慎的父亲。然而他看到机遇时敢冒风险，豁得出去，胆子很大，这就很难得了。更难得的是，在这果敢之中，又暗含狡黠。这样的人太可怕了。
跻身官场，使得孙坚拥有了一个更为广阔的舞台。彼时正值汉末，农民起义此起彼伏，孙坚果断地拉起了一支队伍，投身到平叛事业当中。先是扑灭地域性的会稽郡许昌叛乱，后是助剿全国性的黄巾起义。孙坚凭借着镇压叛军的军功，一路青云直上，官拜别部司马。可以说孙坚的这个官位，实无半分侥幸，是实打实地从水里火里挣出来的。而比官位更重要的是，孙坚从此拥有了一支属于自己的武装力量，这是孙家日后立足乱世，有所作为的资本。身世卑微的人，要想在这个世上出人头地，需要勇，更需要狠。
此时的大汉王朝委实是多灾多难，更平息腹地的农民起义，又遭逢边地的将领叛乱。边章、韩遂在凉州兴兵作乱，而朝廷派去平叛的董卓又久战无功。于是在中平三年，朝廷又派遣司空张温以车骑将军的身份征讨边章。张温深知孙坚骁勇善战，是一员不可多得的猛将，于是表奏朝廷，请孙坚随军同行。张温到任之后，立即召集董卓前来帐前议事，想要向董卓了解敌情。不料董卓却拖延时日，过了很久才来拜诣。张温是朝廷任命的主将，身份高贵，董卓此举可谓无礼。然而更无礼的还在后面。帐中议事，张温奉旨谴责董卓指挥不力，致使战事不顺，董卓听罢恼羞成怒，进而出言顶撞。身为下属的董卓，何以如此跋扈，敢公然顶撞上差。他所凭借的不是别的，正是他手中所掌握的西凉大军。朝廷耗费国帑供养的虎狼之师，如今竟被董卓据为自己的私人部曲，想来令人痛心。孙坚此时正在帐前就座，眼看董卓如此嚣张，心中已动了杀机。他上前走到张温身边，轻声耳语道：“董卓大言不惭，应该以他不按时奉诏为由，按军法将他就地处斩。”接着又向张温列举了董卓的三大罪状，为杀董提供了理论依据。这真是一个胆大至极的想法，要知道董卓此时就站在帐中，孙坚竟敢于当着他的面，讨论诛杀他的计划。联想到董卓后来弑少帝、缢太后、诛大臣、焚京师的种种暴行，不难想象此人该有何等的张扬跋扈。孙坚敢于此时献计杀董卓，正见其胆略过人。
再对比下张温的反应，更能映衬出孙坚的果敢。平心而论，孙坚提出的杀董计划虽然大胆，但确实是诛杀董卓的最佳时机。因为张温是奉旨传唤董卓，董卓虽然胆大妄为，此时却也不敢公然与朝廷对立，所以此次拜诣张温，必然不敢率大军自随。而更重要的则是董卓自己也没有想过张温会杀自己。故而此时动手，在张温营中立斩董卓，可谓出其不意，不费吹灰之力。可是一旦错过良机，等董卓回到军中，再想杀他，便千难万难了。然而张温却怂了，他对孙坚说：“董卓是西凉名将啊，今天杀了他，日后我们西征依靠谁呢？”又说：“你先出去吧，不然董卓要起疑心了。”张温心中怕什么呢？首先，他怕杀了董卓，手下无人，西征的仗打不好；其次，他怕杀不了董卓，董卓反攻倒算；再次，他怕摸不准朝廷的意图，杀错了人，回去要受责罚。有此三怕，自然还需从长计议。但时机稍纵即逝，哪能容许你从长计议。此次错过了良机，终于酿出了日后摧毁大汉天下的董卓之乱。
这就是张温和孙坚的区别。张温有三怕，孙坚什么也不怕。有时候，怕了，就什么也干不成；不怕，才有可能干出事业。杀董事件其实可以看作是孙坚十七岁那年杀盗事件的一个翻版，孙坚看出了机会，想要果断行动，杀掉那个被海盗更大的国贼董卓，而张温则是那个老成持重的父亲，主张规避风险、息事宁人。然而不同的事，孙坚可以不听父亲的话，擅自行动；却不能不听长官的话。正所谓官大一级压死人，体制内确实压抑英雄。
张温的犹豫和懦弱，很快就酿成了恶果。灵帝驾崩后，宦官与外戚火并，两败俱伤。董卓趁虚而入，他废掉皇帝，专擅朝政，把大汉王朝搞得乌烟瘴气。于是山东各路诸侯纷纷起兵，讨伐董卓。历史再次给了孙坚机会。此前的大汉王朝虽然腐败昏暗，但还尚且保留着几分纲常礼法，现在则是彻底礼坏乐崩，成了名副其实的乱世。而乱世才是孙坚这类人物的绝好舞台，他可以不守规矩、果于杀戮，将他的果敢、残酷和狡黠发挥的淋漓尽致。
孙坚听闻董卓造逆，立即举兵声讨。从驻地长沙北上的一路，孙坚大开杀戒，先后杀死了荆州刺史王叡、南阳太守张咨。孙坚为什么要杀死这两位朝廷命官呢？王叡和张咨他们可并不是董卓一党，就算没有起兵讨董，也罪不至死吧？何况就算有罪，也轮不到孙坚来行刑。孙坚杀他们的动机其实很简单：扩充实力。史书记载孙坚杀死王叡后，“比至南阳，众数万人。”杀死陈咨后，“郡中震栗，无求不获。”原来就是为了这两地的军需物资嘛！杀人的手法也暴露出孙坚狡黠的本性。杀王叡时，孙坚先是团团包围城池，然后扬言士卒辛苦，向刺史讨赏钱，并保证领完赏钱，立即就走。王叡于是放士兵入城查看库藏，却没想到孙坚自己潜装成士兵混入了城中。于是孙坚数落王叡罪过，逼迫王叡饮金自杀。杀张咨则是先假意赠送他牛肉和酒，诱使他第二日回访，等到张咨进入军中时，以未供给军粮、阻滞义军为名斩于军门。
手法其实并不高明，不过奸诈而已。然则何以这两位官员却如此轻易就范呢？大约这两位朝廷命官在大乱之始，尚未认识到此时的社会规则已经改变，还保留着彬彬有礼的儒家做派，信奉君子不欺的人生信条。以至于不明不白地便遭了小人的毒手。然而孙坚的历史评价却不错，原因恐怕就在于孙坚虽然杀了地方官，获取了军需物资，毕竟还是用去讨伐董卓了。诛杀董卓是天下大义，孙坚牢牢坚持了这个政治上的正确，便可能立于道德上的不败之地。至于他犯下的其余那些罪行，自是瑕不掩瑜，无可厚非了。既能得吞并之实，又能拥勤王之名，孙坚的算盘拨的实在是很精!
但是孙坚的欺诈、谋杀行为，却极大地激怒了荆州士族。此后，从孙坚一直到孙权，荆州士人大多对江东孙氏都不抱有好感。
孙坚一路继续北上，抵达鲁阳县。并在这里给自己找了一位老板。这并不值得奇怪，弱势者要想在竞争激烈的市场中存活下来，需要依附于强者。强如魏武帝曹操，也曾给袁绍当过马仔；汉昭烈帝刘备，则不知改换过多少次门庭。孙坚投奔的这位老板，叫做袁术，“四世三公”，家世很是显赫。孙坚此时实力并不强大，且出身卑微，很需要得到这位豪门世家的支持。袁术也果然很够意思，表奏孙坚为破虏将军、领豫州刺史。这两个官位对孙坚来说很重要，豫州刺史标志着孙坚跻身封疆大吏行列，破虏将军则更为重要，因为在《三国志.吴志》中记载孙坚那篇传记的名字就叫做《孙破虏传》，它是孙坚生前担任的最高官职，将永远伴随孙坚被记载于史书中。
等到了袁术支持的孙坚，再无后顾之忧。于是前进与董卓开展。对于孙坚而言，董卓或许是他一生的夙敌。当年在张温帐中，未能杀得了你；今日便让我在两军阵前取下你的首级吧！
交战之初，孙坚打的并不顺利。在他将部队移屯宛城之时，突遭董卓的大部队围攻。孙坚寡不敌众，只得率领数十名骑兵突出重围，董卓军则在后面穷追不舍。危急关头，孙坚为保全性命，尽脱下自己头上戴的赤红头巾，命令自己手下的将领戴上，以吸引敌军的注意力，便于自己脱身。这其实就是拿部将的生命换自己的生命，孙坚狡黠残忍的一面，于此危急关头暴露无遗。想想曹操当年汴水兵败时，曹洪主动让马；宛城兵败时，曹昂主动人马。两者一相比较，人格魅力岂可同日而语。祖茂后来虽然侥幸逃脱，但是再没有回归孙坚帐中。想来他也是被孙坚此举伤透了心，不再甘心为此人卖命。
死里逃生的孙坚很快重整部队，在阳人县大破董卓，斩杀了猛将华雄。逼迫董卓迁都长安，暂避锋芒。目空一切的董卓，不得不表示出对孙坚的佩服，他派出使者提出与孙坚和亲，妄图收买孙坚，却遭到了孙坚的断然拒绝。孙坚说：“董卓逆天无道，倾覆汉室，今天我如果不能夷灭董卓的三族，则我死不瞑目，又怎么可能和他和亲呢？”一番话说的大义凛然，为江东攒满了政治声誉。可以说，在与董卓的战争中，孙坚打出了尊严，打出了名气。
在当时诸侯每日置酒高会，不思进取的大环境下，为什么孙坚敢主动向董卓发起进攻？是因为孙坚对汉王朝特别忠诚，因而奋不顾身吗？恐怕未必。董卓称孙坚“小憨”，其实更能精准地评价他。孙坚的“憨”，在于他的无畏，在于他没有那么多顾忌，敢去拼命。而对付董卓，关键的就是要有一股誓不罢休的拼劲。要知道董卓倒行逆施，他的部队虽然强悍，却是一支叛逆之师。而诸侯联军手握天下大义，是正义之师。以顺讨逆，本来在气势上占有绝对优势。如果诸侯联军能够斗志昂扬、一往无前地向叛军发动进攻，时间一长，叛军自然士气低落、土崩瓦解。然而十八路诸侯却个个明哲保身、畏葸不前，致使讨董大业功败垂成，缺少的正是孙坚不顾生死的这股“憨”劲。
正当孙坚屡战屡捷，即将攻入洛阳的时候。袁术因为担心孙坚做大，停止供应他粮草。孙坚讨伐董卓节节顺利，顺风顺水，却没想到最厉害的敌人其实来自自己身后。依附于强者的好处是当你弱小时，他可以保护你免遭欺侮；坏处则是当你羽翼渐丰时，他会不遗余力地打压抑制你。所以要想真正建立功业，最后都必须脱离他人庇护，自立门户。然而孙坚却没有和袁术就此翻脸，江东孙氏真正地从袁家独立出来，还要等到孙策时期。
轰轰烈烈的讨董大业，终于因为诸侯之间的各怀鬼胎、自相残杀而风流云散。三国历史进入了群雄逐鹿时期。此时，孙坚那套来自底层的狡黠，似乎不再像以前那样管用。其原因一是进过战火的洗礼，各路豪杰都已经认识到了，尔虞我诈才是这个乱世的生存法则；二是进过了一轮淘汰赛，保留下的人物大多有点道行。总之，孙坚的奸诈开始不灵了。
而他的果敢则成了他的催命符。初平三年，孙坚奉袁术之命，进攻刘表。孙坚击败刘表部将黄祖，率兵围住襄阳，本来已经占据上风。岂料形势在瞬息之间发生逆转，孙坚追击残敌时，一往无前，单马入岘山，中了黄祖的埋伏，被暗箭射死。孙坚凭借果敢，在乱世之中强势崛起；也因为果敢，在顺境之时潇然陨落。正可谓是“君以此行，必以此亡。”想来令人叹息。
孙坚死后，他的侄子孙贲率残部投靠袁术，正式被袁术收编。这么看来孙坚浴血奋战一辈子，到头来竟是换来一场空？不是的，虽然孙坚的部队被袁术收编，但是孙坚遗留给子孙的是他的名气，是他收拢的幕宾将领，是他在部队中的崇高威望。这些都是子孙再创业时可以利用的无形资产。而孙氏家族也因为孙坚的去世暂时沉寂了下来，等待着下一个凤凰涅槃。
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