這樣的瑪瑙算齊石嗎?

圖們龍


首先非常肯定的說,這是一塊瑪瑙質地的奇石,但非常的普通,觀賞和收藏價值都不大,原因是這樣的………🙏









………大自然中的奇石很多,但一般都是普品,精石稀少難得,古代愛石者對奇石就有皺,瘦,漏,透……的精典總結,而我們現在對它也有形,質,色,紋,韻的要求……這塊瑪瑙石的形,沒什麼出奇之處,甚至還有些殘缺;質地符合標準,瑪瑙質地堅硬,有很多高價奇石質地都是瑪瑙的;色就一般了,比較單調的灰色;圖紋就是風化發白的地方了,也是整塊石頭的亮點,好像一個躺著的人……不過還是缺乏一些神韻………



………因此也只能算一塊普通的奇石,價值不大,如果自己喜歡就留著,必定瑪瑙還是有一定價值的,以上只是個人對此石的看法,沒有絲毫貶低之意,不對的地方還請多多諒解,謝謝大家閱讀支持🙏🙏🙏😊😊😊❗


石農正君


瑪瑙質地的奇石算得上是奇石中的奇石了,但前提是必須要符合另外四個條件,即"形、色、紋、韻",並且還必須主題突出!僅僅因為瑪瑙質地,而其他條件不具備,不能算是奇石!個人意見僅作交流!



黃定勝


【清水出芙蓉,天然去雕琢】

  —— 一枚從瑪瑙中打磨出的天然圖案使楊玉環的形象不再是一個傳說

豐潤不失嬌態,大方不失嫻雅;既有年輕女子的姣美,又有少婦的妖嬈;其柔媚中透著純真,清麗中夾雜著溫順,彷彿一種不謝的花朵,在歲月中獨特地開放著。

楊玉環,號太真,唐玄宗之寵妃。唐代宮廷舞蹈家、音樂家,其音樂舞蹈才華在歷代后妃中鮮見。先是嫁給唐玄宗之子壽王李瑁為妃,開元二十八年,奉召出家為女道士,道號“太真”,天寶四載,被冊封為貴妃。

她性情溫婉,膚如凝脂,知情解意,媚意天成,白居易在《長恨歌》中形容她“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,其編排的《霓裳羽衣舞》讓唐玄宗歎為觀止。驚為天人,被後世譽為中國古代四大美女之一。

這幅天作可以說是一幅難得的自然肖像絕作,畫面構圖飽滿,刻畫細膩。通過泛黃色調的渲染,極其生動地再現了楊玉環的性感和魅力。尤其那對眼神的刻畫,迷離恍惚,妙不可言,把貴妃出浴時那種慵弱無力的柔媚之態表現的淋淋盡致。她彷彿若有所思,又好像暗含著春意……

精緻的小嘴,小巧的鼻子,安排的恰到好處,不僅為畫面平添了一絲柔媚,也符合楊玉環溫婉柔順的性格特徵。隱約可見的薄紗,肩頭飄灑的秀髮,不僅使畫面顯得自然靈動,同時也點明瞭貴妃出浴這個時間節點。白居易在《長恨歌》中說:“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。”描繪的應該就是這樣的情態。

每個時代都有每個時代的審美特點,唐代畫師周昉的“簪花仕女”,一直被稱作是大唐美女的真實符號,它讓唐朝女子的壯碩和豐美,如恣意的花朵,鮮活、飽滿地盛開在無數後代人的眼簾。唐朝以胖為美,楊玉環凝脂胭華,自然代表了那個時代審美的極致。細觀這幅天作,我們可以感受到那凝集的脂肪正散發著胭脂一樣的華麗色彩。借用“面若中秋之月,色如春曉之花”來描繪楊玉環的容貌,真是再恰當不過了。

楊玉環畫像不計其數,在古代四大美女中,她是地位最高、權力最大,影響範圍也最廣。自古以來很多畫師都想再現這個傳奇女子的形象,雖然畫像千差萬別,各不相同,但人物形象都是以豐腴為主,不過現在已經很難看到楊玉環畫像的真跡了,大部分畫像都是後人臨摹的贗品。

這幅天作色調古樸,豐潤靈動,畫面中的楊貴妃天生麗質,韻味無窮。讓人不得不對大唐做一次回望,對貴妃做一次遐想……






老朱視角


這個瑪瑙算是奇石,但價值不大。奇石一般要求三大特點,皺,鏤,透!你的瑪瑙石唯一有點事有點像躺著的一個人的形狀,有一定收藏價值,除非遇到特殊買家,價值不是很大。


張清忠53678808


個人覺得你這個觀賞價值不足。

奇石在我國曆史上又稱為怪石、象形石、雅石、供石、案石、幾石、玩石、巧石、醜石、趣石、珍石、異石、孤賞石等。

我國臺灣及港澳稱謂雅石,日本稱水石,在韓國稱壽石。 從廣義上來講,凡是具有觀賞價值的自然石,均可稱為奇石。




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