甲乙丙丁……是否等于一二三四……?

现在我们对时间的概念已经很清晰了手表、电视、电话随时随地都可以确定时间,利用现代科技,已经可以准确到毫秒、甚至微秒。但是在一两千年前人们是如何计算和记录时间的?今天和大家说一说古时候的计符号——干支。

甲乙丙丁……是否等于一二三四……?

什么是干支?“干支”即“天干”和“地支”的简称。郭沫若先生咋《甲骨文字研究》中写到“《白虎通》‘甲乙者干也,子丑者枝也’由干枝省而为干支”。古人最早用“干”来记日,以日出和日落为准,日出到日落为一天,所以“干”也称为“天干”。“支”有分支的意思,古人最早用来记月,用月亮的盈亏为参考。月亮盈亏一次就是一个月。从中医的阴阳理论来看,日为阳,月为阴,天为阳,地为阴,所以支也被称为“地支”。

天干

天干有十个:甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸。我们也常常用甲、乙、丙、丁……来表示顺序的先后,但是天干不仅仅是代表序数的先后,也不是随意排列的。它并不等于一、二、三……。根据后世著作,如《史记·律书》和《汉书·律历志》的解释,甲乙丙丁等还包含生、长、化、收、藏的含义。

“甲”字,《史记·律书》解释为:“万物剖符甲而出”;《汉书·律历志》解释为“出甲于甲”,甲字同荚,指嫩芽破荚而出的初生之象。“乙”字《史记·律书》解释为:“万物生轧轧也”;《汉书·律历志》解释为“奋轧于乙”,指幼苗逐渐抽轧而生长。甲、乙两干具有“生”的含义。

“丙”字,《史记·律书》解释为:“丙者,阳道著明”;《汉书·律历志》解释为“明柄于丙”,意思就是阳气充盛,生长显著。“丁”字《史记·律书》解释为:“万物丁壮”;《汉书·律历志》解释为“大盛于丁”,指幼苗不断壮大成长。丙、丁两干具有“长”的含义。

“戊”字,《汉书·律历志》解释为:“丰楙(mao 草木茂盛)于戊”;指幼苗日益茂盛; “己”字《汉书·律历志》解释为“理纪于己”,指幼苗已成熟至极。戊、己两干具有“化”的含义。

“庚”字,《史记·律书》解释为:“阴气庚万物”;《汉书·律历志》解释为:“敛更于庚”;庚字代表生命开始收敛; “辛”字《史记·律书》解释为:“万物之辛生”;《汉书·律历志》解释为“悉新于辛”,辛字有新的生机,生机由此开始酝酿的含义。庚、辛两干代表事物“收”的属性。

“壬”字,《史记·律书》解释为:“阳气任养万物于下也”;《汉书·律历志》解释为:“怀任于壬”;壬字代表新的生命已开始孕育; “癸”字《史记·律书》解释为:“万物可揆度”;《汉书·律历志》解释为“陈揆于癸”,癸字指新的生命又将开始。壬、癸两干代表事物“藏”的属性。

甲乙丙丁……是否等于一二三四……?

可见,甲乙丙丁……并不是只代表一二三四的次序,而是有着更深的含义。今天就给大家简单介绍一下天干,下期继续给大家介绍地支的释义。


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