《世說新語校釋(增訂本)》(中國古典文學叢書)出版

上古薦書 |《世說新語校釋(增訂本)》(中國古典文學叢書)出版

《世說新語》是關於魏晉歷史與思想文化的重要典籍,一代人物風流,玄談旨趣,盡載於此。華東師範大學龔斌教授的《世說新語校釋》,是《世說新語》經典注本中較為後出的作品,該書薈萃前人之言,亦能提出自己的見解。蒐羅全面,議論精當,當得起“後出轉精”一語。

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上古荐书 |《世说新语校释(增订本)》(中国古典文学丛书)出版

《世說新語校釋(增訂本)》

中國古典文學叢書

[南朝宋]劉義慶 撰 [南朝梁]劉孝標 注

龔斌 校釋

上海古籍出版社2019年10月版

定價:298元(平裝) 378元(精裝)

本書曾於2011年於上海古籍出版社出版。時隔八年,作者又對本書做了全面的修訂。正文部分,參考了原來未見的材料,如日人岡白駒的《世說新語補觹》、田中大壯的《世說新語講義》等,對大部分條目進行了改寫或增補。附錄部分,在修訂原有附錄的情況下,又增補了唐寫本世說新語殘卷、世說敘錄人名譜的校訂本,以及對世說舊本敘錄題跋做了全面的擴充。新版本較之原版字數上多出近五十萬字,可見修訂幅度之大。

龔斌,華東師範大學教授,中國陶淵明研究會會長。長期致力於魏晉南北朝文學的研究,尤以陶淵明研究、《世說新語》研究見長。主要著作有:《世說新語校釋》、《陶淵明集校箋》、《鳩摩羅什傳》、《世說新語索解》等。

世說新語增訂後記

轉瞬之間,拙著《世說新語校釋》問世至今已有八年了。記得我在此書初版後記中說:‘雖說十年一劍,但我自知此劍遠非鋒利如切玉之刀。材料有待充實,語言尚未雅潔,見解未臻精妙。’昔年我如是說,發自內心,非是故作謙虛。《世說》是魏晉時期的百科全書,不少故事隻言片語,不易索解。我僅花十年功夫,豈能窮其幽渺?故自拙著出版之後,仍念念不忘破解《世說》中難解的故事。平日讀書,若覺得與《世說》有關聯者,隨時抄錄,沉潛玩索,希冀有朝一日能探驪得珠。

到了二〇一六年夏,上海古籍出版社依據他們的出版規劃,要我增訂拙著。我覺得這是一個好消息,使我有機會補充材料,改正謬誤,由粗轉精,繼續磨礪那把並不鋒利的劍。經過反覆考慮,並經出版社研究同意,決定新增加附錄二種,即《唐寫本世說新書殘卷》及宋人汪藻《世說敘錄》、《考異》、《人名譜》。初版原有附錄之一《世說舊本敘錄題跋》,則充實內容。再有二種附錄《世說人物事蹟編年簡表》及《世說人名索引》。新增和原有共五種附錄,合併為獨立的一冊。其中汪藻《世說敘錄》所佔篇幅最巨,也最重要。

汪藻《世說敘錄》問世之後,湮沒不彰,只有陳振孫《直齋書錄解題》言及:“敘錄者,近世學士新安汪藻彥章所為也,首為考異,繼列人物世譜、姓氏異同,末記所引書目。”讀汪藻此書,感慨著述與人的命運相似,遇不遇,時也。自宋迄清八九百年,汪藻《世說敘錄》不見於中土。直至二十世紀二十年代末,日本《尊經閣叢書》影印宋刻本《世說新語》,書後附有汪藻《敘錄》。一九五五年文學古籍刊行社、一九六二年中華書局先後據以影印出版,世人遂知汪藻《敘錄》的真相。

以汪藻《敘錄》為附錄,無論對於本人還是出版社,都是有壓力的。於我而言,汪藻這部著作從未有人系統整理過(楊勇《世說新語校箋》僅整理過《人名譜》),《世說考異》、《人名譜》錯誤極多,且原刻本不少地方字跡磨滅,難以辨識,標點、校釋難度都不小。於出版社而言,一般讀者不一定需要汪藻《敘錄》,而這部分內容所佔篇幅甚巨,“性價比”不高,並不經濟。但最後作者與出版社一致認為,汪藻《敘錄》是世說研究史上非常重要的著作,它保存了第一個為世說作注的南齊人敬胤的《世說注》,以及宋人所見世說各種版本的信息,對於想深入瞭解世說的讀者和研究者來說,具有重要的參考價值,為傳承這份世說研究史上的重要遺產,值得在附錄中加上這部著作。

增訂工作自二〇一六年十二月開始。先是修訂世說正文的校釋,費時一月完成。後複印上海古籍出版社一九八二年影印王先謙思賢堂講舍刻本後所附的汪藻《敘錄》及唐寫本殘卷,以作底稿,潛心點校《唐寫本世說新書殘卷》,校釋汪藻《世說敘錄》、《考異》、《人名譜》。工作過程中,發現汪藻《世說考異》、《人名譜》訛誤很多,且不少字難以辨識。當此之際,不免釋卷而嘆。歷二月有餘,終於整理完上述二種附錄。看底稿的上下兩端及字裡行間,皆是餘之手跡,或黑或紅,點、線及各種符號密密麻麻,連自己也得仔細辨識,方能讀通上下文意。心想,出版社編輯和印刷廠排字工,要謄清這迭眼花繚亂的底稿,必將蹙眉矣。

二〇一七年十一月,我罹病住院。在病房裡百無聊賴時,念及《世說》的增訂工作,決定對底稿再加工。於是,邁開虛弱的腳步,走出醫院,到出版社取回底稿,作第二次增訂。一是增補《世說舊本題跋序目》,二是修改《世說殘卷》、汪藻《敘錄》及《考異》的跋文,三是繼續補充與修改世說正文的校釋。又經三月有餘的努力,完成了《世說》正文的增訂。較之初版,

大大小小的修改,已有五百多處。二〇一八年三月中旬,當春天的腳步聲愈來愈響時,我把增訂底稿又送到了出版社,似乎覺得病體也輕鬆了許多。以後,等待那迭不忍卒睹的附錄底稿變成面目清秀的清樣。

到了二〇一八年十一月下旬,終於看到了附錄清樣。用了將近一月左右的時間校完,又根據日本出版的《唐鈔本》所述《世說》殘卷的始獲、截分及收藏的情況,改寫殘卷的跋文。從二〇一六年末至今,兩年多的時間裡,數次改易底稿,以日甚一日的形容衰損,換來書稿的日日新顏,我以為很值得,並感到欣慰。

向讀者交代拙著增訂的主要內容,我想這並不是多餘的。同時,我熱切希望喜愛世說的讀者與研究者,能指出和批評拙著存在的謬誤,一起揭示《世說》中的未發之覆。

在拙著增訂全稿將要排印之際,表達我的感恩之情是自然的。首先要感謝上海古籍出版社,如前所說,增加汪藻《敘錄》作為附錄的主要內容,從經濟效益看,是有風險的。但上海古籍出版社向來以學術的傳承為職志,決定整理出版這份世說研究史上的寶貴遺產,表現出弘揚學術的高遠志向及擔當意識,難能可貴,令我十分感動。社領導奚彤雲女士、編輯室主任劉賽先生,多次同我討論如何進行汪藻敘錄的整理工作,如何設計版式,花了不少心思。責任編輯戎默先生,認真審讀底稿,也花了大量時間。再有我的朋友華東師大胡曉明教授、上海圖書館吳建偉先生,熱情替我借書。前後兩年多的增訂工作得以順利完成,同上海古籍出版社及朋友們的幫助分不開。在此,一併致以真誠的謝意!

龔斌

記於二〇一九年三月八日

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[南朝宋]劉義慶 著 張撝之 譯註

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定價:65元

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[南朝宋]劉義慶 撰 [南朝梁]劉孝標 注

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