導 讀
林語堂曾說過一句話：
“捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質的精髓。”在漫長的人生中，什麼都不是一眼看到頭的，“熬”，才是人生最深的滋味！
熬得住，出眾；熬不住，出局！——這就是人生。
縱觀歷史，姜太公熬得住，終於等到了周文王；越王勾踐熬得住，終於成為一代霸主；司馬遷熬得住，終於完成了曠世《史記》……西漢名臣韓安國曾經歷漫長的牢獄之災，飽受獄卒欺凌，就這樣熬著磨練性子。等官復原職的那天，終於憑藉脫胎換骨的外柔內剛性情，步步為營，最終穩居高位，得以善終。
一、成功都是熬出來的，但這種熬是一種智慧
有人認為“成功是熬出來的”。也有人覺得那是無稽之談，這世上熬的人多了去，有幾個人熬出頭來了。
然而他們都說得不無道理，講的也挺現實的。經過一番思考，九腦匯學院得出了三個結論：
第一，熬這個字啊看起來一個字的事，實質上可牽扯出我們的人生觀與成功觀。俗話說，水往低處流，人向高處走，說明人人在一生中都向往高處的成功。但往高處走是一種辛苦活，是一種不舒適的體驗。
據九腦匯學院而言，所有的成功，不在人們身心感受的“舒適區”，而都在“不舒適區”。
第二，任何人只要想成功，想要登上大大小小的成功山頂，就必須進入“不舒適區”，學會熬，忍受住各種身心的不舒適，不逃避，堅持到底，才能熬出頭。
第三，熬是一門功夫，是一種智慧。熬，要有講究，要有方法，並非所有的熬都有善終，都有好結果。
在這，我們把熬的能力、水平與智慧含量，稱之為“熬商”。
可以把熬與“熬商”分成三類：
- 傻熬，這種熬雖然也在“不舒適區”堅持著，但屬逆來順受、不思進取一類，熬是熬了，只是熬不出啥好結果來。
- 苦熬，這種熬倒是有開拓精神，但是太折騰，亂折騰，把自己弄得身心辛苦，事情也不容易成功。
- 智熬，智熬講究的是明明白白的熬，安安靜靜的熬，有效能有效率的熬，不逃避，不被動，不盲目，不混亂，不焦躁。這種熬，既能成就人，又能成就事。
二、忍受、堅持，再忍受、再堅持
人生猶如一場馬拉松賽事，很多時候熬是唯一的正確選擇，必須靠熬。忍受順從那些必要的不舒適，一步一步地努力，不輕易放棄，熬得住，才能出頭，才有柳暗花明。
無論是學習與成長過程的辛苦、發展過程身處低層的卑微；還是做事過程的步驟與煩瑣、壓力、煩惱等等。這些你都得必須熬，不但需要堅持，還需要忍受順從。
一位資深投資人見過不少創業者的起落沉浮，她說：遭遇逆境時，很多創始人很著急，員工走了，高管辭職了，競爭對手拿到錢了，然後成長沒有了，很慌。小編想跟你說，其實沒什麼好慌的，你想一個企業生命週期如果是20-30年，這一年的痛只是很短的時間，而且很多偉大公司都經歷過，這些痛苦都不是什麼事，你只要活下來就有希望。
熬過去了，你就出眾，熬不過去，你就出局！
三、熬，是一種修行
孟子說：“天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
翻譯過來的大白話就是：上天將重大責任賦予在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事總不如意，通過這些來使他的內心覺悟，使他的性格堅定，增加他以前不具備的才能。
熬，表面上是一種受苦受難，實質上是一種修行與昇華，就像林語堂所說：“捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質的精髓。”
在人生的道路上，每個人都不會一馬平川，都不會事事如意，如果你視“熬”如喜好，如果你視“熬”如修行，如果你能經受所有磨難的考驗，待到峰迴路轉的那一天，就會收穫超乎常人的喜悅、堅毅、寧靜的內涵。
如此，有的熬，你便能化苦為樂；有的熬，你便能心硬如鐵。
從此以後，無論面對是順境還是逆境，你都會不驕、不躁、不懼、不惑、不憂、不妄為、不退縮；活在當下，該睡睡，該吃吃，該乾乾，耐心耐煩，沉浸其中，寧靜致遠。
四、熬，是一種戰略
我們想做成的每一件事情，都有它自身的規律與時間週期，熬就是對這個規律與週期的認識、尊重與順從及戰略執行的堅持。
熬，是對機會的認識、尊重與順從、等待及積蓄。
熬，是對時機的認識、尊重與順從、等待及積蓄。
我們不僅要在戰術層面上熬，更要善於在戰略層面上熬！在更有價值的領域或通往更大價值目標的路上熬。
成功路上並不擁擠，因為善熬的人不多。
所有的偉大都是熬出來的，人生的每一個成長和長進，都蘊含著你曾經忍過的痛苦，受過的寂寞，灑過的汗水，流過的眼淚。
當你一路披荊斬棘獲得現在的幸福，你會特別感激和慶幸。感謝曾經的自己那麼勇敢，慶幸曾經的自己那麼堅持。而那些挺過的難關，終將成為一種最有力的印證，印證著你不曾平凡、有過努力的人生。
THE END
免責聲明：本號致力於“好文”推送，並對文中觀點保持中立，所發內容僅供學習、交流之目的。版權歸原作者或機構所有，若涉及版權問題，請聯繫刪除。
閱讀更多 九腦匯學院 的文章
