上一篇和大家分享了著名的琵琶，今天要來說說東京展上其他好物。想看琵琶的，可以看回放
是不是隻有那把螺鈿紫檀五絃琵琶能代表大唐？當然不，如果再讓我推薦一件展品的話，還有這件鏡子。雖然我錯過了琵琶的前期展示，但在觀展中有幸見識了後期展示的看家寶——平螺鈿背八角鏡。
最美的鏡子：平螺鈿背八角鏡
“平螺鈿背八角鏡”是 日本“國家珍寶帳”中記錄的20面鏡子之一，為銅質八角鏡，鏡背面飾滿以琥珀和螺鈿鑲成的寶相花，嵌以綠松石，是“寶飾鏡”的代表作。這面鏡充分發揮了材料本身的美感，有令人驚歎的華麗。
夜光貝切割成各種形狀裝飾的螺鈿技法，再施以紅綠色顏料的琥珀上表現花鳥，空地散佈著綠松石的小顆粒。
如今人們能見到的最古老的螺鈿製品，都是唐代遺物。螺鈿是一種特別的工藝——“螺”指貝類，“鈿”為嵌裝，螺鈿即將貝類的外殼加工成平板狀，再切割成各種花紋、圖形，然後嵌入木板、金屬、漆器表面。
在中國，一件這樣的傳世品都沒有，出土的倒是有幾面，比如中國國家博物館藏螺鈿樹下人物花鳥文漆背鏡及陝西咸陽縣唐墓出土的螺鈿人物文鏡，不過風格似乎仍然稍有差異。
國家博物館藏螺鈿樹下人物花鳥文漆背鏡
國家博物館藏螺鈿樹下人物花鳥文漆背鏡（局部）
2001年西安理工大學新校區唐李倕（712-736）墓出土的螺鈿花鳥紋平脫鏡倒是可以與正倉院的螺鈿鏡子對比著看看，只是由於長埋地下千年，其鏡背已然被腐蝕變黑，僅能看到玉石碎片和貝殼嵌在其中。
螺鈿花鳥紋平脫鏡，陝西省考古研究院藏
海磯鏡中的“五嶽四瀆”
根據奈良時代編制的《法隆寺財產目錄》記載，天平8年（736）2月22日，光明皇后向法隆寺進獻2枚銅鏡。因為這一天是聖德太子忌日，供奉給太子的在天之靈。鏡背的四面為山嶽紋樣，山間的水流間可見乘坐小舟或漂流木上的仙人和鳥，水中還有鴛鴦。所表現的主題應為“五嶽四瀆”。
古人重山川河流之祭祀，逐漸形成了“五嶽四瀆”的崇拜格局。五嶽，東曰岱宗、南嶽曰衡山、西曰華山、北嶽曰恆山、中嶽曰嵩山“四瀆”指長江、黃河、淮河、濟水，為中國民間信仰河流神的代表。
漆胡瓶VS龍首水瓶
漆胡瓶
這是《國家珍寶帳》中記載的胡瓶，是聖武天皇的遺物。胡瓶器腹鼓起，有把手，這一造型來自波斯薩珊王朝。經X光線檢測，採用了“卷胎手法”，帶狀薄板捲成器皿形狀後，再塗上漆，表面使用唐代流行的技法貼上薄薄的銀板，表現山嶽、花草繁茂的原野，奔馳的鹿、飛舞的鳥和蝴蝶、戲水的鴛鴦。目前東南亞地區依然存在這種手法。
龍首水瓶
在日本，“龍首水瓶”被視為國寶，這種有圓形軀幹的器皿最初由波斯製造。傳入中國後，龍開始與希臘神話中的飛馬作為主題共同出現。這一件是在日本飛鳥時代製作完成的，此水瓶用銅製作，反覆鍍金銀。注水口為龍首造型，當拉動龍首上的龍角時，壺蓋即可打開，將綠色小珠作為龍的眼睛，十分點睛。手柄為龍身造型，呈現扭曲s形，將龍鱗細緻的線條雕刻出來，瓶身上刻有四隻兩兩相對的金色飛馬。
天下第一名香有個浪漫的名字
這是以“蘭奢待”之名聞名天下的名香，重達12公斤。你是不是很好奇，為什麼會給它起這麼一個名字，因為在蘭奢待這一雅名中，隱含了“東”、“大”、“寺”三個字，而正倉院寶庫正是位於東大寺內，是不是覺得古人起名也很有心機。
足利義政、織田信長等人都渴求這種香木，曾切取小塊，近代的明治天皇也曾切取部分。據說明治天皇曾取下一小塊投入火中，頓時室內奇香無比。黃熟香為銀杏科的姜屬植物樹脂形成的沉香，至今仍散發芬芳。
紅牙撥鏤棋子、綠牙撥鏤棋子
這是聖武天皇的最愛，紅色棋子上繪的是戴勝鳥，綠色棋子上繪的鳥銜花，這副棋子幾乎沒有使用過的痕跡。
撥鏤這種工藝，在之前介紹奈良展我最愛的一把唐代尺子時有提到過。所謂“撥鏤”，是唐代的一種工藝美術，將象牙表面用紅、綠等顏色染色後，在表面淺雕出圖案，再用鏤空技法裝飾，所染諸色，層層現出。在奈良展出的正倉院寶物中，我最愛的便是這兩把唐尺。
銀平脫盒子
這個就是裝這個棋子用的，中間是鸚鵡盤旋圖。（放的這張圖是現場的復刻品，就是為了讓大家更好的看清楚花紋）
三件最牛的紡織品
紺夾纈絁幾褥
此為佛前供奉時桌上所鋪之物。夾纈是一種印染技法，將絹織物緊緊夾在兩塊雕以對稱紋樣的木板中，進行染色，兩板夾緊處染料無法染色，形成花紋。畫面中的果樹枝葉寬大舒展，樹下蓮花座上的水鳥色彩鮮明，結構左右對稱。這是正倉院夾纈染織物中的代表作品之一。
花氈
花紋起源於中東波斯，經中國傳入日本。將染色的羊毛按照圖案形狀鋪在竹簾上，再鋪上一層做底料的羊毛，灑水，將整個竹簾捲起來壓制，使羊毛和底料交織成一體。這是傳承至今最出色的一件。
鳥毛篆書屏風
聖武天皇最愛，篆書和楷書交替書寫的君主座右銘。
採用雉雞和銅長尾雉的羽毛，深棕色鑲邊，內裡則使用深淺交替的羽毛粘制。
文創產品
逛展怎麼能少的了文創產品呢，所以也和大家分享我買了些啥。
給大家看看東京國立博物館的文創產品的人，一點也不比展廳裡的人少。
這回背了三本正倉院圖錄回來，東京、奈良本期各一本，還有2013年的一本，價格真心不貴，東京的因為厚、多，2700日元，奈良的今年是1300日元，往年的是1200日元，說實話，這價格真的是很良心了，本想把這次看到的往年的圖錄都揹回來，實在是太沉了。買圖錄的同時，還順帶買了個袋子，當然和書比起來，袋子的性價比著實不怎麼高。
還選了印有紅綠牙撥鏤棋子圖案的糖，其實性價比不高，尤其是和圖錄相比，但是誰讓糖上印著我喜歡的圖案呢。味道嘛，就是mm巧克力豆，哈哈。
有關螺鈿鏡的文創產品倒是收了兩件，一個冰箱貼，一個茶葉罐。冰箱貼算是忠實的還原了螺鈿鏡的華美，這個茶葉罐倒是設計的很有心，它其實是個兩件套，中心部位其實是個冰箱貼，哈哈。茶葉罐裡還有一袋不知道什麼味道的茶。
這個冰箱貼就是以琵琶為原型製作的，很小巧一個。關於琵琶的文創只收了這一個，其他的也有利用它的花紋做文件夾或手絹絲巾的，還有書籤的，但都覺得不是很喜歡。
這組寶物明信片是在奈良買的，一共8張，好像700日元吧。
這個嚴格意義上不是在文創店裡收的，而是在奈良國立博物館外圍的郵政攤位收的正倉院寶物郵票。其實一套有三張，但是另外兩張上的寶物不是我最喜歡的，所以只挑了一個，800日元。
這個是東京國立博物館自己的文創，是以風神雷神為素材製作的扣針。作為胸針也不錯。
好了，有關2019年正倉院奈良、東京展就全部結束了，謝謝大家的關注
注：文中文物圖片來自官網和圖錄
奈良正倉院寶物展內容
閱讀更多 怡樂兒 的文章
