中華文化“博大精深，源遠流長”，
現如今復古風又逐漸進入大眾的視野。在以前很少看到在街上穿漢服的小姐姐、小哥哥，也很少會在街上或者網上看到以傳統復古元素為主的店鋪。現在有一個詞很流行——
“文創”
。這個詞就是要在傳統文化的基礎上大膽加入創新的色彩，當然其中最為重要的一點就是不能夠脫離文化。不然就沒有了意義和靈魂的存在了。
除了已經融入現代生活特色的一些復古物件外，從以前流傳下來的珍貴文物更有收藏和品鑑的價值。
每當隔著屏幕或者到博物館去見一見這些“穿越時空”的文物時，彷彿當時的古人就站在你的面前。讓人想要去了解這一些文物是怎樣被製作出來的，當時為什麼會選擇做這樣一個東西？做這件東西的人會是誰？最後又是怎麼流落到此地的？這些問題都太讓人好奇了。
而且文物是具有時代特色的，每一個時代的人是會根據自己的實際需要製造符合自己心意的東西，所以我們通過這些文物可以和古人“對話”。這“對話”的意思就是能夠通過文物來了解古人當時的生活和文化。
現如今很多欄目組紛紛討論成立鑑寶節目，一來是可以用視頻傳播的方式來
宣傳
民間的一些文物，讓大眾通過專家的解讀和介紹來
瞭解文化
；二來是可以幫助民間收藏者
鑑定收藏品的真假
，衡量寶物的真正價值，避免民間收藏者上當吃虧。在一檔節目中，一位
大齡女士來到了節目現場
，她帶來了一件寶物，說是
吳煥章的真跡
，想要讓專家進行鑑定。
大齡女士參加吳煥章畫作參加節目
這位大齡女士的來頭可不小。她自身也是繪畫界的一位有名人士。雖然比起徐悲鴻、張大千等畫壇巨匠，可能這位女士的名氣要小得很多，但是在繪畫界還是有她的一席之地的。她的師從齊白石的弟子，按輩分來算，
那也是齊白石門下的子弟，可以說是師出高徒了。
現如今這位女士在國外的兩所大學任教，傳授學生中國傳統的繪畫技術，是一位令人敬佩的老師。除此之外，她還有一個特別的身份。當她在節目上亮明自己身份的時候，現場的觀眾、主持人和專家都大為驚歎。
現在我們先來看下她帶來的這件寶貝。
專家鑑定之後認為寶物是假的
這位女士走上臺，按照規矩她將自己帶來的寶物交給專家進行鑑定。這位女士的藏品是出自吳煥章先生之手的一幅畫作。在節目上，女士說出了自己此次上節目的目的：
她是想和觀眾一起欣賞這幅作品
，特並不在意這件寶物的實際價值，因為在她眼裡，這件寶物就是無價的，沒有任何東西可以交換和衡量。
節目舞臺上，這位女士信心滿滿，鑑定的專家也十分負責。他們考量了很久，
最終下了一個結論——這件寶物是贗品。
專家給出了理由：這幅畫的繪畫風格和吳煥章先生的沒有什麼差別，如果光從內容上來看，確實是吳煥章的真跡。可是之後專家又提出了自己的疑問，就是在這幅畫上有一個特別的題字。這題字的筆跡並不是吳煥章的。所以，專家通過這一細節推斷這有可能是一個贗品。
可是一聽到這一結論的女士一下子臉色就暗了下來。她認為專家實屬誤判，而且也不尊重自己。
女士不滿專家鑑定結果，亮明身份
這位女士不滿專家的鑑定結果。為了讓專家相信自己的言論和收藏品，這位女士向專家亮出了自己的身份。專家聽了之後大為感嘆。原來這位女士正是這幅畫的作者吳煥章的女兒。接著這位吳女士還說出了在這幅畫上面的題字的那個人正是吳煥章老先生的友人潘潔茲。
這樣一來真相也就表明了。這幅畫確實就是吳煥章老先生的真跡。只不過這一出現在畫作上的題字讓專家失去了準確的判斷能力。所以，才會做出所謂的誤判。
節目組的專家誤判這副畫作也是情有可原，畢竟這題字成了這幅畫的一大幹擾項，所以也就很難做出正確的評判。但其實歷史上別人代為題字的現象還是有的，乾隆皇帝不近喜歡在前人的作品上題字、蓋印章，一個原本好好的作品，竟成了“狗皮膏藥”。乾隆皇帝的那份熱情著實太可愛了。
這一場誤會最終以大團圓的結局收場，吳煥章的女兒也表明願意將這件藏品上交國家，好讓它可以得到更多的保護。
