龍華雙塔遠景 張力 攝
因有雙塔，它所在的村被命名為雙塔村；因有傳說，它以別名“報恩雙塔”，警示後人當行孝念恩。龍華雙塔，已經春秋迭代，它依舊肅然不言不語；雖歷千年風塵，它仍然照亮世人內心航程。
塔身聳百年
在仙遊縣龍華鎮燈塔村龍華寺前，屹立著龍華雙塔。
據《龍華寺志》記載，雙塔建於北宋大觀年間（1107—1110年）。站在塔前，可見其底座由八根柱子、鵝卵石及不規則石塊砌成。塔基為須彌座，底層東、西兩邊有石雕將軍護門，從第2層到第5層，每層塔身東、西、南、北面皆開門洞，門洞上面有門額。
每個門洞有通塔心室的通道，再從內門進入塔心室。各層有石階可通，沿塔簷迴廊，可直達塔頂，塔頂裝相輪塔剎。塔簷是由石雕筒瓦扇形條石砌成，呈波浪狀。每個塔稜正對著塔簷浪峰，酷似古樓飛簷。
塔身上的石雕將軍 俞靚 攝
有塔必有傳說，據龍華寺性慧法師介紹，北宋年間，傳說仙遊孝子郭勇為母病癒，於當地九鯉湖祈夢，因其至孝感動神靈，母親果然治癒了。為報仙恩，郭勇諮詢龍華寺方丈，方丈遂出妙計：祈母壽、謝九仙，七級浮屠功最勝！母壽古稀，孝子報恩，於是郭勇建七級東塔於龍華。並祈求其母八十壽慶時再建西塔，十年過後，母壽至，郭勇不食言再建西塔。
從此西塔對東塔，合稱龍華雙塔。仙遊縣文管辦主任連慶光說，從石塔的結構來看，該塔是簡易仿木結構樓閣式的建築，為民間自發建立。塔身上石雕將軍、力士等面部表情神態，刻畫生動，頗具個性，為研究宋代民間信仰、民間建築形式提供了實物資料。
兩塔的高度不一，東塔石塔通高24.56米，西塔高25.66米。兩塔皆坐北朝南，為八角五層空心石質結構，塔體石質為鵝卵石和花崗岩。
與其他文物類似，龍華雙塔歷千年而存，命運多舛。明嘉靖年間(1522—1566年)，雙塔的底層被倭寇焚燒而呈黑色。清康熙五十八年(1719年)，龍華寺東西二塔重修，才有今日的巍然聳立。
“塔的重修，讓塔身結構混合了宋代、清代的建築風格，為我們研究兩個時代建築形式、風格的差異提供了實物見證。”連慶光說。此外，這兩座塔比泉州東西塔還要早上100多年，是福建現存為數不多的宋代石塔建築，為研究宋代東南沿海一帶石塔的建築提供了可貴的實物資料。
2001年，龍華雙塔被列為省級文物保護單位，2013年3月，它又被國務院列為全國重點文物保護單位。
塔光耀人心
18年前，當慧普法師第一次來到龍華寺時，找不到路。她打電話給當時的師父問路。師父告訴她來到鎮上，問村民龍華雙塔在哪兒，就有人給你帶路了。
今天，在龍華寺千年報恩塔下，150多名來自全國各地的女學僧，在此學戒禪修。性慧法師說，如果有學僧需要背書，或練習唱唸，寺院裡的老師就會建議她們來雙塔前。對出家人而言，塔是吸收千年天地的精華，它時刻在加持著這方水土上的人。
龍華雙塔局部圖 俞靚 攝
在採訪中，記者偶遇攝影師易水。近兩年，他循著弘一大師的足跡，一路從北走到南，探訪了近千座寺廟。“要想深入瞭解一座塔，那得去了解塔背後的人文故事。”他說，龍華寺最大的特色是，“它彷彿是鎮上的孤島，卻擁有純粹的道風”。
龍華寺，有“江南第一名剎”之稱。冬日走在龍華寺中，夜涼如水，但能讓人心生清淨心。
自隋以來素有“寶幢山下狀元地”美譽的龍華，名人輩出，各領風騷。有唐代阮鵬，宋代林豫、林師益，元代狀元林濟孫，明代武勇魏昇等。
“以前塔門是可以打開的，到了夏天，附近就有很多村民來此乘涼。”性慧法師說，曾經有人爬到塔的第五層，納涼得太舒服，竟睡著了，一翻身還從高處掉了下來，卻毫髮無傷，大家不禁稱奇，覺得塔有“塔神”，有靈性，能護人。
目前，最令人擔憂的是，塔身有多處石頭外凸。性慧法師說：“我們不建議大家靠近塔身，因為擔心上面的石頭有可能脫落。”
最開始，塔沒有專人維護，甚至連圍牆也沒有。仙遊縣龍華鎮文化站站長柯琳珠說，隨著龍華寺道場重興，場地也跟著裝修，雙塔的旁邊才有了圍牆保護。因為這個國家文保單位就在鎮中心，離工作地點近，除了平日常規性的巡查，龍華寺的僧人在維護上也給予很大的支持。“有出現問題，隨時聯繫，第一時間處理。”柯琳珠說。
慧普法師提到她曾聽老一輩的人說過，早年，從仙遊的縣城城關，是可以看見雙塔燈火通明的。如今，雙塔的相輪塔剎已失去了昔日輝煌，但塔鈴依舊在風中清脆響，傳送密意，昭示此地仍為眾人心中堅固的精神支柱。（來源：福建日報 俞靚）
編審：林雙華
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