益陽裴公亭名氣較大，傳為紀念唐代名相裴休而建，其中一幅對聯受到很多人欣賞，可以說名氣更大。這到底是那位名人所撰？有人說是海印，有人說是胡林翼。實際上，兩人都善於聯語，兩人有關裴公亭的對聯由於引用、化用問題，導致很多人分不清，更為嚴重的是，網上和一些學術討論的專家都混淆，甚至搞得面目全非。
比如白度百科的介紹：近代白鹿寺主持，海印禪師之題聯亦膾炙人口。其聯雲：
資水滔滔，淘盡古今人物，問裴公何處？雲樹猶存，遺址悵空亭，白鹿不來秋欲老；
江風浩浩，吹開天地塵氛，憶古寺夕陽，鐘聲宛在，名山尋舊約，黃花應笑我來遲。
網上流傳多種版本，比如：問裴公何處-問裴公何去；秋欲老-秋又老；秋欲曉-秋欲晚，我來遲-我歸遲等等，甚至還有終聲宛在，狼煙-烽煙。天地塵氛-天地蜃樓。
湖南省楹聯家協會一位名人發表一篇“白鹿不來秋欲老”論文，文曰：亭中題聯甚多,以海印上人之作最為膾炙人口：資水滔滔，淘盡古今人物，問裴公何去，雲樹猶存，遺址悵空亭，白鹿不來秋欲老；江風浩浩，吹開天地塵氛，喜海宇蕩平，烽煙都淨，名山尋舊約，黃花應笑我歸遲。中南大學的一位著名專家在書中認為上面這個就是海聯。不過書中改為是“秋欲晚”，不是“秋欲老”也不是“秋又老”。湖南楹聯屆基本上搞成胡林翼加海印加網友加博客誤抄的混合體。
赫山新聞網（http://www.heshanqu.gov.cn/Info.aspx?ModelId=1&Id=4568）則是把胡聯當海聯，而且又改寫不少，如“雲樹何存”，我來遲。
互動百科則是：資水滔滔，淘盡古今人物，問裴公何去，雲樹猶存，遺址帳空亭，白鹿不來秋欲曉；江風浩浩，吹開天地蜃樓，喜海疆蕩平，狼煙都靖，名山尋舊約，黃花應笑我歸遲。
目前混淆之處主要有：上聯：問裴公何去（處）；秋欲（又）老（曉，晚）。下聯：吹開天地塵氛（蜃樓）；喜海宇（疆）蕩平；狼（烽）煙都（俱）靖（淨）；我歸（來）遲。
從字面上看，何去與何處，差別不大。秋又老和秋欲晚也差不多，較為常見，至於秋欲曉，雖不常見，也有說法。如：新秋欲曉月兒斜；斜凝雙星秋欲曉，等等。海宇蕩平較為常見，“雲南底定,海宇蕩平”是康熙第二次東巡要祭告祖宗的重要內容。海疆一般指沿海地區或沿海海域。故“喜海疆蕩平”有點不可信。歸常指回到本處，所以“我歸遲”較為可信。靖指沒有變故或動亂，如地方安靖，靖邊等。狼煙都靖較為可信。
那麼海印上人原作為何？當為：
資水滔滔，淘盡古今人物，問裴公何處？雲樹猶存，遺址悵空亭，白鹿不來秋又老；
江風浩浩，吹開天地塵氛，憶禪寺夕陽，鐘聲宛在，名山尋舊約，黃花應笑我歸遲。
《天下巡撫胡林翼》（見鄧亦武、李建軍、葉美蘭，天下巡撫胡林翼，湖北人民出版社2006） 有介紹，可信度較高。電子書第24頁有：
資水滔滔，淘盡古今人物，問裴公何去，雲樹猶存，遺址悵空亭，白鹿不來秋欲晚；
江風浩浩，吹開天地蜃樓，喜海宇蕩平，狼煙都靖，名山尋舊約，黃花應笑我歸遲。
無疑這裡有引用、化用問題，進而出現了誰先誰後另外的一個問題。胡公：1812年-1861年。海印禪師：1860年-1924年。從時間上看似乎不言自明。上聯“秋又老”和“秋欲晚”，前者好像有點直接，但並不為過，感情色彩更強烈，後者雅意更濃。海聯之下聯對仗更為工整，裴亭雲樹，白鹿晚鐘雖然為益陽十景之二景，二者實有共同之處。均因荊南節度使裴休講經於白鹿寺，並結廬資江南岸讀書，夜晚白鹿銜花草聽經而聞名，後人為紀念裴休，遂於結廬處建了“裴公亭”。自唐宋以來，裴公亭就是白鹿寺的附屬部分，也一直由白鹿寺管理。海聯之下聯則有點殺氣，語境與上聯有點不合，且下聯的語境有點不連貫。
或許海印是在胡公的基礎上引用再化用。按現代學術觀點，無疑屬於抄襲。但古詩詞中有引用、化用、集句、隱括等等多種手法。其中引用便是直接“抄襲”前人詩句，但含義意境卻為之一變，使之陳中出新，別有風味。
但《天下巡撫胡林翼》說胡聯作於1830年，從岳陽回桃江經過益陽時。其時，他剛剛結婚。如果沒有經過鎮壓太平天國運動過程，下聯語境顯得尤為不合。難以理解“喜海宇蕩平，狼煙都靖”，連接上“名山尋舊約，黃花應笑我歸遲”。感覺應為他後期之作。
由於未見傳世文獻資料，加之本人不習聯語，兩聯的關係和用字或還有稍許疑問。
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