益阳裴公亭名气较大，传为纪念唐代名相裴休而建，其中一幅对联受到很多人欣赏，可以说名气更大。这到底是那位名人所撰？有人说是海印，有人说是胡林翼。实际上，两人都善于联语，两人有关裴公亭的对联由于引用、化用问题，导致很多人分不清，更为严重的是，网上和一些学术讨论的专家都混淆，甚至搞得面目全非。
比如白度百科的介绍：近代白鹿寺主持，海印禅师之题联亦脍炙人口。其联云：
资水滔滔，淘尽古今人物，问裴公何处？云树犹存，遗址怅空亭，白鹿不来秋欲老；
江风浩浩，吹开天地尘氛，忆古寺夕阳，钟声宛在，名山寻旧约，黄花应笑我来迟。
网上流传多种版本，比如：问裴公何处-问裴公何去；秋欲老-秋又老；秋欲晓-秋欲晚，我来迟-我归迟等等，甚至还有终声宛在，狼烟-烽烟。天地尘氛-天地蜃楼。
湖南省楹联家协会一位名人发表一篇“白鹿不来秋欲老”论文，文曰：亭中题联甚多,以海印上人之作最为脍炙人口：资水滔滔，淘尽古今人物，问裴公何去，云树犹存，遗址怅空亭，白鹿不来秋欲老；江风浩浩，吹开天地尘氛，喜海宇荡平，烽烟都净，名山寻旧约，黄花应笑我归迟。中南大学的一位著名专家在书中认为上面这个就是海联。不过书中改为是“秋欲晚”，不是“秋欲老”也不是“秋又老”。湖南楹联届基本上搞成胡林翼加海印加网友加博客误抄的混合体。
赫山新闻网（http://www.heshanqu.gov.cn/Info.aspx?ModelId=1&Id=4568）则是把胡联当海联，而且又改写不少，如“云树何存”，我来迟。
互动百科则是：资水滔滔，淘尽古今人物，问裴公何去，云树犹存，遗址帐空亭，白鹿不来秋欲晓；江风浩浩，吹开天地蜃楼，喜海疆荡平，狼烟都靖，名山寻旧约，黄花应笑我归迟。
目前混淆之处主要有：上联：问裴公何去（处）；秋欲（又）老（晓，晚）。下联：吹开天地尘氛（蜃楼）；喜海宇（疆）荡平；狼（烽）烟都（俱）靖（净）；我归（来）迟。
从字面上看，何去与何处，差别不大。秋又老和秋欲晚也差不多，较为常见，至于秋欲晓，虽不常见，也有说法。如：新秋欲晓月儿斜；斜凝双星秋欲晓，等等。海宇荡平较为常见，“云南底定,海宇荡平”是康熙第二次东巡要祭告祖宗的重要内容。海疆一般指沿海地区或沿海海域。故“喜海疆荡平”有点不可信。归常指回到本处，所以“我归迟”较为可信。靖指没有变故或动乱，如地方安靖，靖边等。狼烟都靖较为可信。
那么海印上人原作为何？当为：
资水滔滔，淘尽古今人物，问裴公何处？云树犹存，遗址怅空亭，白鹿不来秋又老；
江风浩浩，吹开天地尘氛，忆禅寺夕阳，钟声宛在，名山寻旧约，黄花应笑我归迟。
《天下巡抚胡林翼》（见邓亦武、李建军、叶美兰，天下巡抚胡林翼，湖北人民出版社2006） 有介绍，可信度较高。电子书第24页有：
资水滔滔，淘尽古今人物，问裴公何去，云树犹存，遗址怅空亭，白鹿不来秋欲晚；
江风浩浩，吹开天地蜃楼，喜海宇荡平，狼烟都靖，名山寻旧约，黄花应笑我归迟。
无疑这里有引用、化用问题，进而出现了谁先谁后另外的一个问题。胡公：1812年-1861年。海印禅师：1860年-1924年。从时间上看似乎不言自明。上联“秋又老”和“秋欲晚”，前者好像有点直接，但并不为过，感情色彩更强烈，后者雅意更浓。海联之下联对仗更为工整，裴亭云树，白鹿晚钟虽然为益阳十景之二景，二者实有共同之处。均因荆南节度使裴休讲经于白鹿寺，并结庐资江南岸读书，夜晚白鹿衔花草听经而闻名，后人为纪念裴休，遂于结庐处建了“裴公亭”。自唐宋以来，裴公亭就是白鹿寺的附属部分，也一直由白鹿寺管理。海联之下联则有点杀气，语境与上联有点不合，且下联的语境有点不连贯。
或许海印是在胡公的基础上引用再化用。按现代学术观点，无疑属于抄袭。但古诗词中有引用、化用、集句、隐括等等多种手法。其中引用便是直接“抄袭”前人诗句，但含义意境却为之一变，使之陈中出新，别有风味。
但《天下巡抚胡林翼》说胡联作于1830年，从岳阳回桃江经过益阳时。其时，他刚刚结婚。如果没有经过镇压太平天国运动过程，下联语境显得尤为不合。难以理解“喜海宇荡平，狼烟都靖”，连接上“名山寻旧约，黄花应笑我归迟”。感觉应为他后期之作。
由于未见传世文献资料，加之本人不习联语，两联的关系和用字或还有稍许疑问。
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