歷史中有許多經過值得細細回憶 有些影響社會的事情應永遠銘記
寧晉縣可是個古老的地方，相傳堯舜時期渠溝迂迴彎轉，楊柳成行，特別是那楊樹高達百丈，粗十圍，質白紋細。人們稱這種楊樹為“大白楊”。建廟宇、立柱塔粱都用它，因此這個地方也被稱為“楊地”。春秋時期當時皇帝晉獻公非常寵愛他的一位叫驪姬的妃子，晉獻公聽信她的話說大兒子和二兒子面生反骨，於是立即處死了大兒子申生，二兒子重耳逃到了楊地，發憤圖強成為一方諸侯，因為勤政愛民人們稱他為晉文侯，晉文侯認為是楊林庇護了他，於是就把城池改名楊氏邑。後晉武帝司馬炎登基當上了皇帝，分封諸王，規劃郡縣，在太康年間（280年）把楊氏邑併入癭陶縣，後來就叫癭陶縣了。楊地古老留下了許多美麗傳說。今天我們講述一個關於八仙過海中張果老的故事。
據傳那還是唐朝的武周時期，武則天奪了李家江山當了皇帝，天下大亂外族入侵，特別是黃河以北，民不聊生、四處逃難。癭陶縣百姓十有八個逃走。後來直到李隆基當上皇上，社會才逐漸穩定下來，張果老騎著他的小毛驢從癭陶縣過，看到大片大片的土地荒蕪很是痛心，他就騎著毛驢，念動咒語，引來神火把野草全部燒了。有騎著毛驢找來種子散在地上。春去秋來，遍地莊稼長得穗大飽滿，一片豐收好景象。莊稼要豐收了，張果老來到難民聚集看到幾個小孩在玩耍。然後叫來小孩說我教你們一首歌謠吧。天皇皇、地皇皇、癭陶莊稼長得強，誰收割，誰收藏吃飯吃足有餘糧。難民聽到小孩都在唱這歌謠，就問小孩誰教你這麼唱的，有個小孩說是一個騎著毛驢的白鬍子老爺爺教的。難民一想，噢這怎麼和神仙張果老那麼相似。於是一傳十十傳百很快傳遍了從癭陶縣逃過來的難民根據地。他們攜家帶口紛紛趕回家園收穫莊稼。過上了安定的好日子。后皇帝李隆基聽說這個事情，就問臣下這張果老多大歲數了？臣下回張果老在唐堯時期就已好幾千歲。然後李隆基就下令去癭陶縣找張果老，癭陶人說張果老給我們種好莊稼就走了，也不知道去哪裡了。後聽人說在中條山見過，他們就往中條山找張果老，一直找到今（山西大同）恆山附近才找到，要求張果老去見皇上，張果老不去，所幸地上一趟。人們一看發現張果老死了，沒辦法就只能走了，他們一走張果老有活了。他們立馬又返回來請，張果老地上一趟有死了。沒辦法只好回去像李隆基交旨，李隆基迷信神仙有派中書舍人徐嶠拿聖旨以最高禮儀去請，這才請回來張果老。李隆基問，老神仙你活了幾千歲，有什麼長壽秘訣啊。張果老說我不是神仙，我的長壽道理就是“息心養氣”李隆基要把玉珍公主許配給張果老並封官，張果老說我就是個俗世老頭我不會做官，你放我回去吧。李隆基沒辦法只好放張果老回恆山了。臣子田同秀和李林莆說皇上遇見了活神仙這可是萬壽萬福啊，李隆基聽後很高興，就下令改元，把年號改為天寶年號，大封文武百官，祭拜天地。特別把發現神仙張果老的癭陶縣提了出來，，有臣子認為癭陶與應逃諧音所以留不住神仙，李隆基就把癭陶改為含有“安寧晉福”的寧晉 寓意張果老給人們帶來了幸福，打哪時候起癭陶縣就叫寧晉縣了，皇帝給郡縣起名這是一種榮耀。人們就把寧晉一直叫到了現在。據已一千兩百年曆史！
寧晉牌坊
閱讀更多 人文寧晉 的文章
