《鹤唳华亭》:罗晋哭戏的新体验

大雪纷飞,寒天冰地。


宫廷外,太子萧定权跪地请罪,父皇萧睿鉴置之不理。


哥哥萧定棠拿着大氅,作势欲给萧定权披上。


并说:大氅是父皇赠与,不穿就是不孝,但是大哥我拿来的,穿了就没请罪诚意。


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穿与不穿?看似两难选择,实际只有不穿的选择。


故事就从这里开篇,带你进入不一样的体验之旅。


《鹤唳华亭》


《鹤唳华亭》:罗晋哭戏的新体验


这剧是哭着看的,不是我哭,而是太子哭。


哭一次是委屈,再哭一次是发愁,三番四次哭就是痛苦。



01.王冠之苦


看《鹤唳华亭》剧名,就有一股沧桑悲凉之意。字面上:鹤,立鸡群,乃高洁之士。本应独群索居,无奈被束缚在锦绣华丽的厅堂长啸。


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其实,鹤唳华亭出自《世说新语》。原文:陆平原河桥败,为卢志所馋,被诛。临行叹曰欲闻华亭鹤唳,可复得乎。说陆平在临死前怀念家乡的鹤鸣,实际上是说思念家乡。


无论怎么解释,都脱离不了李清照的词:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。最后都归结为:这次第,怎一个愁字了得!


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全剧基调定了,虽贵为太子,可就这么痛苦。


剧情中说:萧定权少年丧母丧妹,被南齐立为储君,然而,他却是一个不受待见的太子,因为外有一代名将的母舅武德侯顾思林力撑,内有清流领袖的吏部尚书兼太傅卢世瑜支持。


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因而被皇帝萧睿鉴所忌惮打压,尽管深受儒家传统教育的定权渴慕父爱,谨守臣子与儿子的责任,但萧睿鉴却对其一再疏远,并纵容庶长子齐王对储君之位的觊觎。


这样看来,并非罗晋扮演的太子喜欢哭,也不是随意哭,而是剧情需要他哭。



02.宫斗之苦


全剧一旦是哭这个基调,就显得极其压抑、苦涩,犹如太子忧郁的眼神一样直插观众心底。接下来,观众真的很担心萧定权能否承受太子封号之重。


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因为,爱哭就意味着弱。只是无法判断这个弱是权谋,还是实质。


川蜀路茶马监察御史陆英正在和长女陆文昔对话,陆英正认为太子也许还不如那画中鹤,潇洒自在。而陆文昔则认为太子形为鹤实为鹰,只是还没有显山露水。


事实呢?尽管编剧在情节上有用力过猛的嫌疑,但太子表现可圈可点。


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比如冠礼之战。这一战,太子始终处于下风,看起来只有一个顾逢恩帮他。庶长子齐王色诱宫女吴内人,串谋姜尚宫,设下冠礼仪式城墙抛檄文之局。而他信任的张尚服,却在奄奄一息之际,并不帮他指认齐王阴谋。


不明真相的观众,使劲擦汗,正认为堂堂太子竟被架空之时,转身就被打脸。太子在宫殿内以退为进,上一秒假意认罪,下一秒就翻转乾坤。用说不出话的吴内人和一张没有打开的白纸,逼迫齐王认罪。


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这时候吃苦瓜的观众,总算吃上了一颗甜枣。然而观众能够超脱于外,剧中人却无法脱离,要在推进剧情宫斗中,面临更严峻的师徒、友情、爱情的挣扎与救赎。



03.生命之苦


这个冬天看太子文绉绉的哭戏,也让我们能冷峻的思考一下生命的本质。


苦情戏什么样?比如《樱桃》、《暖春》、《糟糠之妻》、《妈妈再爱我一次》、《春天后母心》、《搭错车》等影视剧。多以百姓家庭、情感、婚姻破碎及苦难为题材创作的戏剧影视。


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情绪上属于负面高唤醒,眼泪和鼻涕之余,把观众引入了悲天悯人的性本善心境。


这部剧跟我们以前看的苦情戏不一样,这部剧拍摄的质感高级,场面比较宏大,服道化很讲究,一众演员演技到位。但越是这样,越显得生命之苦。


因为,这部剧让我们认识到,哪怕是父子兄弟,灵魂与灵魂极其遥远,又充满欲望和利益冲突。这个角度来讲,苦,不止是百姓苦。


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是不是也在诠释叔本华的哲学认知:世界的本质就是痛苦,人的一生就是不断催生欲望的过程,任何人都无法超脱。


是这样么?人生岂是单面这么简单,五个指头还不一般齐。何况苦与甜同为一体,没有苦哪有甜,就跟白天与黑夜一样平常。所以,故事无论什么结局,都是别致体验。



好了,这剧才更新到3分之1,你能新鲜看剧,本身就是一种乐趣。



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