海南文昌横山村口牌楼
文昌铺前镇七星岭斗柄塔、美兰村林家大院，以及文昌骑楼老街历史文化遗迹发现，基本可以断定文昌是洪门天地会秘密地下基地。本人在向文昌市有关单位汇报时，市博物馆黄馆长认为明末清初海南在清政府严加管理之下，不可能出现洪门天地会反清组织活动，更不可能留下其历史文化遗迹。
当探讨海南三亚等地怎么会出现6个榆林地名，及许多陕西地名这种奇特现象时，黄馆长认为可能是康熙二十三年陕西人云从龙来海南为官时所为。这一重要历史信息，似乎为解开陕西地名历史之谜，找到了历史依据与突破口。
海南文昌横山村云氏大宗祠
黄馆长介绍，云从龙即是文昌人，云氏祠堂与《云氏家谱》有其详细记载，地址在文昌蓝田村傍之横山村。未曾料到，原来云从龙与习叔公林习（字愈学）隐居之地竟然同在横山村。
在文昌横山村考察调研，发现云氏大宗祠大门4字楹联，上联：“人来陇西”，下联：“族衍天南”，其中上联表明始祖来自陇西，有暗示祖籍甘肃、陕西之意。
云氏大宗祠，豪华大气、富丽堂皇，门窗、柱石、屋檐、屏风雕刻，与富县太平村李自成家族神轴，以及铺前美兰林家大院之雕刻图案同出一辙，尤其是富县太平村李彦支系家藏万云龙（李自成）手握神秘宠物龙幼崽，在这里成为一对雕刻，醒目地镶嵌在门窗上。
海口文昌文南路太平桥充满洪门文化元素的神秘牌楼
大堂主神排位上写着：“第一世 显始祖考赐进士任陕西总管赠行中书省参知政事陇昌公神位主 妣赠正一品苟太夫人 继妣封正一品苟太夫人”。大堂左侧墙上有一块黑色正方形石刻《德昭阖族》记载：“志高公，清康熙二十三年，赠置祖祠地基一圳，次年又捐资二百金迁建头苑维山公祠于此。”云氏族人介绍，志高公即是云从龙。
文昌市博物馆黄馆长介绍，康熙二十三年（1684）来海南为官之陕西人云从龙，在三亚落笔洞有其笔迹。然而在三亚落笔洞考察发现，落笔洞右侧岩璧上有落笔洞3字，为云从龙所题。抬头“至元癸未”，落款“维山云从龙”。
云从龙在海南三亚榆林落笔洞留下的笔迹
这就奇怪了，本是清康熙人氏为何题写元代公元1283年，与康熙二十三年（1684）相比，相差400年。显然这是套用历史。云氏大宗祠家族研究者也承认云志高即云从龙是附身，与富县太平村家藏李自成肖像身后标注“九世祖治通肖像”一样为转世，俗称“神之皮”。
在《海南云氏族谱》中，志高为十四世，在撰文中却为十五世。家谱前14世均为假谱，真正云氏家谱则是从云志高算起。同样是转世、附身之说。但李自成家族是6代一转世，云氏家族则是8代重叠连接一转世，如：志高既是十四世孙，又是十五世孙。
文昌横山村云氏大宗祠的云志高（云从龙）之德诏
云氏3次转世家谱家族为22代，即三八二十二，而不是三八二十四，这是潜在隐蔽规律。另外两家始祖均名海，李自成祖父曰李海。云氏始祖曰云海。富县太平村李自成家族以李自成为一世祖，故志高为15世，以李彦为一世则为14世。
在《李自成家谱》李彦支系14世孙（李自成15世孙）名致高，系本辈长子长孙。按传承逻辑规律，家族始祖或一世祖只有1丁，并以细胞分裂式及金字塔形式进行繁衍生息。而在云氏家谱里，仅志高志字辈，竟然多达400人，明显出现倒金字塔现象。
作者在文昌市文南路太平桥牌楼前留影
志字下辈为在字辈，该辈人丁也只有278人，比上辈少122人，下降30.5%。在字下辈为于字辈，即第三代，也只剩下356人。更为奇怪是云志高在《海南云氏族谱》世系图中却神秘失踪了，连子孙也没有记载。至今云氏家族还在寻找云志高后裔之下落。
按照富县太平村李自成家族转世，以及年代分析判断，云志高即是《李自成家谱》中太子李彦之孙李彩（彩云），同时也有其弟李飞（飞龙）之身影。兄弟二人前赴后继，继往开来，创立了洪门兄弟会。
（源自李志强论文《揭开洪门始祖万云龙（李自成）太子后裔家史之谜》
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