当你在路上遇到一个裸体女人，第一反应会是什么？

大多数人的反应：这是神经病啊！

没错，大多数正常人都是这样的反应，但也有例外。

一位小男孩在家中看到全身赤裸的姑妈，拿着烟灰缸砸自己的脑袋，没有尖叫，没有慌张，而是认真的听姑妈说：“所有真实的东西都是美好的，所以不要把目光移开。”

这就是今天想和大家分享的这部电影：Never Look Away，中文译为《无主之作》。

为什么中文会被译为无主之作，这个我们后面再说。先来说说这部电影的导演弗洛里安·亨克尔·冯·多纳斯马尔克，名字很长，你可能不认得，就算认得也记不住，但你对《窃听风暴》一定不陌生，这部电影获得了第79届奥斯卡金像奖最佳外语片。

而《无主之作》就是这位导演的另一部作品，该片也获得了第91届奥斯卡金像奖最佳外语片提名，第76届金球奖电影类最佳外语片提名。

电影的背景发生在二战期间的德国，当时的德国经历了纳粹的高压政权、柏林墙的建造与倒塌等等。影片以男主库尔特的视角展开，讲述了在这样的历史环境下，从启蒙到历练再到自主创作的个人成长经历。

讲个人成长的电影有很多，为什么这部长达3个小时的电影，却能让我印象深刻？我想这大概是导演加入了许多关于哲学方面的思考。

电影不仅只是简单的呈现一位艺术家是如何产生的，还加入了对真实性的思考，对真相的追问，以及人在不同的政权斗争中，是如何寻找到自我以及建立并坚持何种价值观。

天才在左，疯子在右

电影一开篇就是姨妈伊丽莎白带着男主库尔特，参观希特勒时期的堕落艺术展，这个画展的目的就是用来警示世人，作品也是用来让人批评的。但是伊丽莎白却对库尔特说：“我喜欢这些作品。”

伊丽莎白对艺术有特别天赋，她能单凭一幅家庭照片，就能判断出人物背后的情绪。

在音乐方面也是如此，她会请求公交车司机帮忙一起按喇叭，让她感受现实生活中艺术的魅力。

在一次给元首鲜花的游行活动后，她回到家赤身裸体的弹琴，兴奋的说：“我找到了真相。”真相就是所有的一切，只要是真实的，就是美好的。

所以她告诉库尔特不要把目光移开，因为真实即是美好。

从这些点来看，伊丽莎白绝对是个天才，但是天才的下场往往都不太好，稍有不慎，就会被人当作疯子。伊丽莎白过分举动被当时的纳粹医生诊断为“青年狂热症”，俗称神经病。

而当时的权利拥有者不允许这样的人来败坏自己的血统，所以当时她的主治医生库尔德决定给她做节育手术，伊丽莎白得知后苦苦哀求，但是权利的统治者怎会听一个蝼蚁的唉声呢？

结果就是伊丽莎白被送上了断头台，一位伟大的艺术天才就这么被毁灭了。

天才也好，疯子也罢，伊丽莎白其实是真我与真相的化身。

现在网络上很多文章都在强调要做自己，为什么？就是因为太多人把最真实的自己弄丢了，为了不同的社会规则，扭曲着原本最真实的自己，久而久之，真我被压抑、被隐藏，甚至连自己都找不到在哪里了。

我们已经习惯带着面具生活，所以当面具被撕下，真我的真相出现在眼前时，我们开始恐慌、害怕，甚至愤怒。而人类在面对这些情绪时，往往只有两种选择，要么逃避，要么毁灭。

这是不是很像我们熟悉的那个童话故事——《皇帝的新装》。我们在逃避真相，但真相会被掩盖，却不会消失。

自我与真相的回归

男主库尔特受姨妈伊丽莎白的影响，天生就有超群的绘画能力。当其他人要照着模板来描绘大字时，他徒手就能画出来，而且他喜欢的姑娘，气质上和姑妈伊丽莎白也有几分相似。

长大后的库尔特可能已忘记姑妈和他说的“所有真实的东西都是美好的，所以不要把目光移开。” 虽然在意识层面上，他受到了权力思维的影响，但是最真实的自我还未丢弃，只是迷失在某个地方，所以他要去找回来，找到那个真实的自己。

库尔特带上心爱的姑娘去从东德去往西德，开始追寻真正的艺术。他进入艺术学校开始学习，这所学校的校长原型就是二十世纪最伟大的艺术家之一约瑟夫·博伊斯。

这位校长的课与众不同。他抛出了一个问题问学生应该参加哪个党派，然后回答道：

之后便当着学生的面，把那两幅画烧了，霸气十足。

其实男主库尔特在寻找自己的过程中，也经历了非常多的挣扎，当他自认为已画出唯一特别的画时，校长却说这不是真实的你。

电影最后，他创作出了模糊的照片，承载着他未曾言说的生命经历与感受。当笔刷将清晰的图画刻意地刷成模糊的景象时，我们能感受到，历史与记忆里的人不会消逝，而最真实的自我就藏在了这些记忆中。

库尔特称这些作品为《无主之作》。《无主之作》的德语意思是「没有作者的作品」（Werk ohne Autor ），这里想表达的其实就是真相，真相是体现，挖掘，它并不属于任何一个人，也不能凭空创造。

如何才能找到真我？

心理学大师罗洛·梅在《人的自我寻求》中提到，一个人若要认清自我、做真实的自己，必须恢复对自己身体和情感的体验。

简单来说，可以概括成三点:体验自己的感受，知道自己的需要，了解自己的无意识。

但这对现代人来说太难了，几乎很少人能意识到这个问题，甚至可以说没时间来思考这些问题。生活节奏如此之快，我们甚至都没时间想接下来要做什么，更何况花大把的时间来审视自己的感受及需要。

从经济学的角度来看，成本太高，而且这些思考不能直接产生效益，为了达到利益最大化，大部分的时候都是遵循着集体意识。但这么做的结果就是随波逐流，迷失在黑暗的森林法则中。

倘若真的没有时间，不妨学学曾子的方法。曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说，我每天都从这三个方面来反省自己:为别人谋划办事是否尽心尽力了？与朋友交往是否信守承诺了？我传授给他人的东西，是否自己实践过了？

你仔细看会发现，曾子在这里讲的其实是关系，通过反省自己与他人之间的关系是否真诚，来反省自己这个人。正如心理学家路易斯·霍夫曼所说：“只有了解自己，我们才能在与他人的关系中表现真诚。然而，一个有意思的悖论是，了解自我的唯一方式，也就是审视我们与他人的关系。”

电影中库尔特正是通过这个途径找到了自我，他把自己与他人的关系用一幅幅无名之作展现出来，同时在这个过程中他也找到了真实的自己。

而关系又是我们现代社会及其关注的一点，审视自己与他人的关系，能很好的帮助我们看清自己。

不过有趣的是，人们一旦找到真实的自己，会达到一种忘我的境界，在这个阶段，一个人会突然开窍，充满灵感，正如库尔特一样。

因此，当一个人找到了自我，他一定是富于创造性的。因为，他自己本身就是一件自己独创的艺术品。

一个人在自我寻求的道路上，无论是向前看，还是再回首，都可能荆棘密布。但正如存在主义哲学之父索伦·克尔凯郭尔所言:“冒险带来焦虑，不冒险失去自我。”就看你如何选择。