益陽信義教會建築群


益陽信義教會建築群


益陽信義教會建築群


信義教會建築群為全國重點文物保護單位。

信義大學教舍樓:位於益陽市赫山區的市中心,市第一中學校內的獅子山山頂,與西、北向的教師宿舍樓呈三角形分佈。這裡地勢較高,四周視野開闊,樹木茂盛,環境幽靜。其東緊鄰康富北路,南為長益公路,沿路西南向數十米即到秀峰公園的北大門,入內有青山湖泊,亭閣橋樑等,是市民休閒、娛樂、鍛鍊的場所;西靠原市委大院,距市佛教中心、市級文物保護單位白鹿寺、棲霞寺、裴公亭約600米;北為一中校區,現可容納學生3000餘人,距資江約500米,整體風格與信義大學建築群極為協調。1906年,湘中信義會挪威差會,在益陽縣城對河桃花侖獅子山購地,創辦“信義中學堂”,開始建築校舍。1952年9月,“信義中學”正式由人民政府接收,改名“益陽市第一中學”。2002年,湖南省人民政府將信義大學公佈為省級文物保護單位,並劃定了保護範圍與建設控制地帶。信義大學教學樓:位於益陽市赫山區第一中學校內,始建於清光緒三十二年(1906年),由挪威信義會購地修建。整個平面呈長方形,為廡殿磚木結構的兩層樓房,佔地面積近1000平方米。該樓坐北朝南,四坡屋面頂樓,北邊設走廊,南為教室。通高15.8米,面寬76米,通進深9.3米。整棟大樓結構緊密,佈局合理,在承重、通風、防潮、採光等舉措上,設計極為科學;信義大學教師宿舍樓:位於教學樓的東北側,始建於清光緒三十三年(1907年),由挪威信義會購地修建。整個平面呈長方形,為硬山磚木結構的兩層樓房,佔地面積約800平方米。該樓坐北朝南,兩破屋面上蓋綠釉筒瓦,前後兩破屋面均設有天窗。南向設簷廊,中由三根圓形石立柱支撐屋簷,花崗岩條石壓邊及護欄,中間對稱開兩門。沿廊入內可至單獨套間,往外設有兩開間寬的條石臺階,共十二級。室內均為木製地面,各套間均設有取火壁爐,有木製樓梯旋至二樓。一層下設地下室,四周均設有通風口。整個宿舍樓結構緊密,佈局合理,室內裝飾極為精緻。益陽信義大學為國家和社會培育了數以萬計的傑出人才。從這裡走出過舊民主革命烈士李唐、中國工農紅軍第十一師師長兼政委曾士峨、著名的馬克思文藝理論家周揚、原教育部部長何偉、首屆矛盾文學獎得主莫應豐、中山大學原校長李進才、中國人民解放軍藝術學院教授林凡、著名作家謝冰瑩、老外交家社會活動家國際正義人士何鳳山博士、中國科學院學部委員會張孝騫、中國工程院士文伏波、潘自強等大批學者、專家、名流傑出代表。

信義大學校舍樓:是中西合璧的產物,是異國建築文化在我市的一出奇葩,也充分體現了我國工匠在仿造北歐建築方面的聰明才智和高超技藝。信義會建築群平面一般以中軸線橫闊對稱分佈,左右各成單獨套間,內設壁爐,屋面上蓋綠釉琉璃瓦,山牆採用排山勾滴瓦等裝修形制,具有北歐風情的特點。內牆大量使用本地織竹骨外抹素灰,具有建材高度本地化的特點,是我市尚存的較為完整的近代歷史建築群,具有濃郁的異國情調。信義大學校舍樓是開發旅遊的重要文物資源,是城市旅遊光觀不可缺少的城市名片。信義大學教舍樓地處益陽市中心位置的獅子山(老市委院內),毗鄰秀峰湖、會龍山公園和會龍山佛教基地。這裡交通便利、氣候舒適、環境幽靜,是旅遊休閒的重要場所。這裡無疑是打造城市旅遊景點不可缺少的重要資源。

五馬坊牧師樓:位於益陽市資陽區資江北岸的城內辦事處,與資江南岸的信義大學教舍樓隔江相望。該樓始建於清光緒三十年(1904年),由挪威籍傳教士原道明與益陽教徒劉徒生購買稍加改造設為教堂,成立會堂,後來稱為總堂。1981年7月10日成立益陽市基督教三自-委員會。1997年元月成立益陽市基督教協會。五馬坊牧師樓是益陽信義會的策源地與活動中心。五馬坊牧師樓客觀上為推行封建教育之先進的西方資產階級民主思想和教育理念,起到了推波助瀾的作用,為國家和社會培育了眾多的傑出人才。從這裡走出過的如舊民主革命烈士李唐、中國工農紅軍第十一師師長兼政委曾士峨、著名的馬克思文藝理論家周揚、原教育部部長何偉、首屆矛盾文學獎得主莫應豐、中山大學原校長李進才、中國人民解放軍藝術學院教授林凡、著名作家謝冰瑩、老外交家社會活動家國際正義人士何鳳山博士、中國科學院學部委員會張孝騫、中國工程院士文伏波、潘自強等大批學者、專家、名流傑出代表。自1904年至1924年,信義會在益陽購地修建信義學校、醫院、教堂等建築約20餘處,廣泛傳播西方先進思想和教育理念,益陽人民紛紛將自己的子女送入信義學校、教堂接受教育。抗戰期間,信義會曾無私的幫助抗戰傷員與老百姓。改革開放後,原信義會的外籍教員及其子女等紛紛返回,與益陽人民共同交流合作,促進了教育事業和宗教事業發展。五馬坊牧師樓不僅見證了益陽人民接受西方文化的歷程,同時,也是益陽人民與外國友人友好交往合作的重要紐帶。信義會其左側原建有教堂、女子聖經學校,現僅剩牧師樓。整個平面呈凸形,為懸山磚木結構的三層樓房,佔地面積近2000餘平方米。牧師樓坐南朝北,兩坡屋面上蓋綠釉筒瓦。山牆採用排山勾滴瓦等裝修形制,內牆大量使用本地織竹骨外抹素灰,具有建材本地化的特點。北坡屋檁起拱設有兩扇天窗,北向中間設兩門廳,分東西兩半,成獨立套間。各套間均設有壁爐,入內各有木製樓梯旋至0,南北均設有兩陽臺,登樓遠眺,資江兩岸美景盡收眼底。該樓設計合理,功能齊全,既有湖湘民居建築的特點,又具有異國建築的風格,是我市尚存的較為完整的近代歷史建築群。五馬坊牧師樓是中西合璧的產物,是異國建築文化在我市的一出奇葩,也充分體現了我國工匠在仿造北歐建築方面的聰明才智和高超技藝。五馬坊牧師樓地處資陽古城城區內,現存大量的旅遊資源,如益陽古城城牆、大成殿、三臺塔等,具有濃郁的異國風情的信義會,無疑是打造城市旅遊不可缺少的重要資源。2004年,益陽市人民政府將五馬坊牧師樓公佈為第二批市級文物保護單位,並劃定了保護範圍與建設控制地帶。同年益陽市基督教協會成立了“五馬坊牧師樓保護小組”,負責該樓的安全、保衛等工作。保護小組組長由該協會主管牧師擔任,小組成員由該協會成員及社會教徒共同組成。2006年,益陽市基督教協會調整了五馬坊牧師樓保護管理小組,在益陽市文物管理處的指導下,負責對牧師樓的保護、消防、管理使用。2011年,湖南省人民政府將五馬坊牧師樓公佈為省級文物保護單位,並劃定了保護範圍與建設控制地帶。

2013年信義建築群被國務院公佈為國家級重點文物保護單位。


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