朋友们，今天和大家分享一篇原始人生活状态之谜的文章。且看涛哥分解。
原始人究竟在恶略的环境下如何生活，还存在许多谜团。我们只能从有限的资料中看看原始人是如何学会用火、如何计数、如何形成原始农业以及他们的婚姻制度。
许多在现代人看来极其平常的事情，在人类历史上都经过漫长的时间才得以发现和发明，比方说火的使用。在学会用火之前，原始人过得是“食草木之食，鸟兽之肉”的茹毛饮血的生活。如载于《韩非子》中的“民食果菰蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病”。在这种艰难困苦的条件下，自然人类的寿命和身体健康状况不佳。那么，最早使用火的原始人类是谁呢？
19世纪60年代，考古工作者在云南发现了原始人的遗址。据考古研究，留下该遗址的原始人生活在至今大约170年前的远古时期，被称为“元谋人”。元谋人是我国乃至亚洲最早的原始人也有相关证据表明是世界最早使用火的人类。因为在遗址中，考古工作者发现了两颗人类门齿化石和一些粗糙的石器，还有许多燃烧过的炭屑、兽骨之类的痕迹。从兽骨发黑的颜色色看来显然是燃烧过的。当然这时候人类使用的火主要是天然火，即自然环境中自然燃烧的现象被原始人利用。天然火的来源主要是火山爆发、雷击电闪等引起的森林之火。
天然火毕竟有限，而原始人从火的使用发现了其好处，如经过火烤的食物更香、更容易消化等，即所谓的“炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽”。于是原始人自发地想到了如何保护火种以便在天燃火消失的情况下也能煮熟食物。学会保存火种、通过火种来获得火，经历了一段时间，也遇到了一些困难。因为在天气恶略，如风雨等条件下，火种很容易熄灭。原始人于是通过慢慢地探索，发现了钻燧取火的方法。
传说中最早的钻燧取火的是燧人氏。《路史》记载：“昔着燧人氏作，观乾象查晨心而出火，作钻燧别五木而为火”。考古学家从周口店北京猿人所使用石器初步推断，中国猿人开始使用火的时间，大约在50万年前。随着经验一点一点的积累，取火的材料已经扩大，包括石器、木头等这些都是摩擦生火的原理。例如，打击燧石或石器会产生火花；刮木、钻木时会产生热，甚至冒烟起火。经过千万年的摸索、尝试，他们终于在实践中掌握了打击、磨、钻等人工取火的方法。自此，他们就从利用自然取火过渡到人工取火。
从使用天然火到保存火种再到自己想办法人工生产火，原始人类的一点小进步业经历了很长时间的摸索。火的使用是人类历史上一件了不起的大事，也是人类文明史上的一个巨大进步。
结绳记事是我们常用形容古人类计数的方法。据《易经》记载，上古时期我国人民“结绳而治”，就是用绳上打结的方法来记事、计数的。另外，古时候秘鲁印加族人没收获一捆庄稼，就在绳上打一个结，用来记录收获多少。
在人类社会的最初阶段，由于自然环境恶略，人们用以维持生活的活动很简单，主要是采摘野果和捕食野兽、野禽等。在这些活动日积月累的过程中，人们逐渐形成了无、大、小的概念。在人类有了初步的概念后，为了方便记忆，人们边发展了用实物计算的方法，比如利用绳结、刻痕、手指来计算。那么，现今能够发现最早能够保存下来的计数方式是什么呢？在19世纪30年代，维斯托尼斯发现一根40万年前的幼狼前肢骨，7英寸长，上面有25道很深的刻痕。这是已发现用刻痕方法计数的最早资料。在今天，在欧、亚、非大陆的某些地方，仍然有一些牧人用在棒上刻痕的方法来计算他们的牲畜适量。
除了身体之外的一切物体可以用来计算以外，人类自身的肢体也可以用来计数。我们小时候常用手指当工具来学习数数，其实古时候人类也是这样的活动。一些文献资料记载，罗马人在文化发展初期，用手指作为计算工具。就像现在一样，他们要表示1、2、3/4、物体时就分别伸出1、2、3、4个手指，表示五个物体就伸出一只手。罗马数字的形状也是从这些肢体活动中抽象出来的。从罗马数字中，我们可以看出这些痕迹，如1、0、10等来代表手指数；要表示一只手时，就写成V字形，表示食指和大拇指张开的形状。
计数不仅是人类进行社会活动的一种方法，也象征人类思维方式的进步。从最初的具体实物到抽象的数码符号的引进，是人类对数学认识的一大进步，它标志着“数”已经从各种具体的事务中抽象出来，具有“独立”的地位。在随后的人类文明发展过程中，被抽象出来思考的东西越来越多，这些都是建立在实践基础上的，都是人类生产生活中发展抽象出来的文明方式。计算方式的丰富，使得人类在实际活动之外开始思索一些更抽象的事物，正是在这些抽象中人类的智能得以更加快速发展。
原始农业在原始的自然条件下，采用简陋的石器、棍棒等生产工具，从事简单的农事活动的农业。在《史前时代》一书中，冶金时代以前的时代被分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代。新石器时代是人类跨越进步的一个关键时期，而农业起源也与新石器时代形成有关。学界一般把农业出现作为新石器时代的开端。新石器时代人类逐渐由采集、狩猎逐步过渡到种植农业状态。这个时候农业使用的工具非常简陋，主要是一些石制工具，一种刀耕火种的耕种方法。
在世界各地都有发现原始农业的遗址痕迹，如以约旦河的耶利哥遗址为代表的西亚原始农业，以特瓦坎遗址为代表的墨西哥高原原始农业。一般认为，中国农业文明起源于黄河流域，可是对于黄河流域原始农业遗址的发现研究还有待于考证。
原始农业一般起源于黄河两岸，并且人类最初种植距离现在大约有1万年的历史。从我国开看，古代黄河流域的人们主要吃粟，而长江流域和环南地区则盛产水稻。粟和水稻是原来自然界就存在而被原始人利用，还是慢慢种植变异发展起来的，学界还不太清楚。不过在甘肃大地湾、陕西老官台、河南裴李岗和河北磁山等遗址中发现的粟，都可以划归到距今7千年以前；在浙江的河姆渡、江苏的草鞋山、湖北红花套等遗址发现的稻，距今也有6、7千年了。而关于这个时期的历史文献研究表明，这个时期已经是原始农业比较发达的氏族社会后期了。
农业的发展不仅丰富了人类的食物，还使得人类的生存方式跨上了一个大台阶。可以说，从农业出现的那一天开始，人类迈出了文明史上的一大步。
最原始的人类生活中，最初是没有婚姻规则的。一方面，与自然界斗争获得生存的权利已经很不容易了；另一方面，在微弱的物质条件下，精神文化也无从说起。
到了旧石器时代，社会分工开始出现，于是也出现了不同人群划分。这就是前氏族公社时代。维持该组织的主要是一种血缘关系。在该组织内出现了一定差异，如不同年龄长幼关系、地位不同。当然，还算不上阶级差异，不过异辈之间已经不能通婚了。这时候的婚姻家庭制度被称为家庭血缘制度。
旧石器时代的后期，同辈之间的通婚也有了一定限制。比如兄妹之间不能通婚。这就是原始人发现兄弟姐妹之间结婚的弊端而总结出来的经验，并作为制度确定下来。这里的兄弟姐妹到后来不仅包括亲兄弟姐妹，也之间扩大到旁系兄弟姐妹。这时候的婚姻家庭被称为群婚家庭。
族内婚姻受到限制，族外婚因逐渐达到了普遍发展，并成了当时一种默许的婚姻规则。这样互通婚姻的两个氏族就构成了早期的部落。
氏族社会早期，人们只知其母，不知其父，所以为母系氏族社会时期。各种世系也按照母系计算的。但随着生产力的进步，母系氏族制度也渐渐不适应社会发展需要，于是更多的人类组织形态出现了，婚姻制度也表白的更加复杂，十足外通婚也得到了普遍认可和发展。这样的变化被称为族外对偶婚姻到族外群婚的变化。先前的婚姻制度被称为“望门居，”即指一个妻子在一群丈夫中有一个主夫，一个男子在许多妻子中有一个主妻，但是夫妻依然居住在自己的氏族里。后来发展为“从妇居”，即丈夫归入妻子氏族内，但是，身在妻子氏族的丈夫仍然不能的到妻子氏族族员的资格，仍然属于自己的原属氏族。
随着社会的发展，维持生存的的劳动变得十分复杂和需要更大的体力，男性在社会中的地位变得越来越重要。于是，“从妇居”变成了了“从夫居”。父系氏族社会开始了，女子结婚后不仅要搬到男方氏族内生活居住，还要受到丈夫的控制。女性地位一落千丈。
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