作者|夢情
婚姻是社會需求產物，愛情是個人意識幻想，性是生理本能。
愛情，婚姻和性，說實話，我都很期待，也都想擁有。
父母不停地催結婚，我一直吞吞吐吐地拒絕，不過就是想找個喜歡的人，過著簡單幸福的婚姻生活。每每想起如果我以後睡前和醒來面對的那個人，我竟有些許厭煩，那麼該怎麼花前月下，該怎麼品嚐生活。
找個愛的人結婚，這是我的執拗，也希望自己不會被現實妥協。
愛情，婚姻和性真的是經久不衰的話題，它們是我們人生中很重要的一些部分，無法揮灑，也必須重視。
那麼它們三者之間到底有著怎樣的關聯呢？
- 愛情與婚姻的關係
借用張愛玲的一句話：結婚若是為了維持生計，那婚姻就是長期賣淫。
結婚應該是為了愛，不該是為了生計。張愛玲的這句話，早早就將如今的婚姻觀道出了幾分，時代不同，未婚青年面對的問題卻大致相同，物質，現實，總會不知不覺間磨滅掉愛情。
愛情是兩個人，是心動，是歡喜，是情趣；婚姻是兩個及兩個以上的人，是責任，是生活，而且要有物質基礎。
愛情和婚姻最本質的區別就是，愛情可以不問以後，婚姻必須考慮現實。
仔細想來，現代人的婚姻狀況有點殘酷，小時候都以為慶幸生在了婚姻自由的時代，但實則因為生活壓力過大，很多人不得不妥協，遵循父母之言，逃離大城市的喧囂，迴歸安穩的生活。
不免有點令人心酸，但這就是事實。
婚姻如果沒有愛情，著實缺了些情趣，但是也勉強過得去，買菜做飯，相夫教子，被生活牽拉著走。
但是有愛情基礎的婚姻，雖然生活偶爾會繁瑣，但是夜深人靜之時，是兩顆心的靠近，可以暫時拋去現實因素的忙裡偷閒，這是一種生活裡最該擁有的情愫。
所以，如果可以的話，請一定要選擇有愛情的婚姻。愛情是婚姻的基礎，更是婚姻強有力的情感支撐。
正如托爾斯泰說的這句話：只有愛情才能使婚姻變得聖潔，只有被愛情聖潔化了的婚姻都才是真正的婚姻。
- 愛情與性的關係
關於愛情，十分喜歡宮崎駿的一句話：世界上最美好的事情不外乎，我喜歡你，你也恰好喜歡我。
如果愛情是美好的花朵，嬌豔欲滴，那麼性愛，便是提供養分的陽光，可以照耀，也可以偶爾隱藏。
在古代，人們思想觀念陳舊，婚前必須守住清白之身，否則便是道德敗壞。
在現代，性開放自由，是否選擇在愛情裡靈肉合一，是自我的選擇。
我有個女性朋友，和男友在一起三年之久，兩人始終堅守自我，沒有逾越底線，沒有偷吃禁果，他們一致覺得要把第一次留在新婚之夜。
這是一種高尚的思想境界，沒什麼不妥，也沒什麼可借鑑。
因為性可以是愛情的催化劑，也可以是愛情遺留下的對於婚姻的期待。
很欣賞錢鍾書先生的那句話：“愛情跟性慾一胞雙生，類而不同，性慾並非愛情的基本，愛情也不是性慾的昇華。”
是否婚前進行性行為，應該是順其自然的事情。不要為了性而去戀愛，也不要為了性去破壞愛情，遵循自己的內心，跟隨愛情發展的腳步，慢慢體會，享受愛情的真諦。
- 婚姻與性的關係
如果在愛情裡，性是選擇題，那麼在婚姻裡，性就變成了必填項。
食色性也，性對於男女來說，都是一種生理上的需求，在成熟的年齡裡，在合法特定的男女關係裡，是必不可少的東西。
張愛玲說：通往女人靈魂的通道是陰道。
張愛玲一生對胡蘭成念念不忘，便是因為胡蘭成讓她體會到了作為女人的極致愉悅感受。這些從她的很多作品裡都可以顯現，足以證明，良好的性愛體驗，可以抓住女人的心。
而男人，本身就是下半身思考的動物，想要抓住男人的心，不僅要抓住他的胃，更要讓他享受和你在一起的歡愉時光。
有人說：對於婚姻來說，性愛就像是吃飯，偶爾會感到無味，但是絕不可少。
性是婚姻的催化劑，會讓婚姻變得更加甜如蜜，是婚姻雙方合法執行的“夫妻任務”，只要保證質量，對婚姻可謂是利大於弊。
婚姻難免會被生活瑣事叨擾，而性愛便成為調節生活最有利的武器。
有句俗語：床頭吵架床尾和。其中的意思大概就是，用床上的細膩與柔情，來化解彼此之間的矛盾和罅隙。
我們終究一生，都在探索愛情，婚姻和性的真理。在經歷中成長，在愛情中體會，也總會在過程中遇到各種各樣的問題，我們做不到完美，但可以用自己所能，來讓愛情，婚姻和性和諧共處，趨於平衡。
01
在婚姻當中挖掘愛情的感覺
婚姻久了，總會寡淡，但是就任其疲倦發展嗎？當然不是，婚姻相對於愛情來說，更需要維持。
在婚姻略顯無趣的時候，最該努力去挖掘尋找關乎愛情的那些心動，清脆的感覺。
- 製造新鮮感
我們總說新鮮感，到底該怎麼製造新鮮感呢？最簡單的方法便是：做一些沒有做過的事。換句話說，就是要學會製造驚喜。
比如在兩人空閒時間，拉著對方做一些之前想做但一直未做的事情，可以是刺激的活動，比如過山車，蹦極。也可以是靜然平穩的事情，比如一起製作手工藝品。
再不濟，悄悄送對方一個小禮物，同樣可以在清淡生活中，生出情趣的漣漪。
杜江霍思燕的婚姻時常被羨慕，但是好的婚姻一定需要新鮮感。
前幾天，看了綜藝節目《妻子的浪漫旅行》，杜江為霍思燕準備小驚喜，帶她去他的大學裡重溫時光，騎單車沐浴陽光，在宿舍裡吃串串火鍋，這些都是很小的舉動，卻是滿滿的驚喜感。
對於杜江來說，引導霍思燕彌補了沒有她的大學時光，而對於霍思燕來說，走進了杜江的從前生活，是一種新鮮感，更是一種無法言喻的親密感。
其實，最讓我感動的不是杜江製造新鮮感的用心，而是他說的那句話：這兩年，有點忙，沒太準備過這樣的驚喜了。
杜江為什麼是好丈夫模範，正是因為他不會刻意製造驚喜，保持新鮮感早就成了他的生活習慣。
當新鮮感不是故意為之，更能發揮其浪漫作用。
- 注重儀式感
在《小王子》當中，有個令我久久不能忘懷的情節。
狐狸對小王子說“我們需要儀式。”小王子疑惑地問道：“儀式是什麼？”狐狸認真回答道：“這也是經常被遺忘的事情。它使得某個日子區別於其他日子，某個時刻不同於其他時刻。”
是啊，儀式感總會被我們遺忘在生活裡，在疲憊生活的背後，根本沒有幾個人能夠想起，去關注一下生活的儀感。
但儀式感真的很有必要。
我見過媽媽在520節日裡，收到爸爸紅包時的欣喜表情，那是細節裡的溫暖，是溫暖中的驚喜。
包貝爾在某節目當中表示：他和包文婧每天都會在睡前說我愛你。尤其在工作繁忙，待在劇組不能見面的時候，每天都要打電話，打視頻。
這便是一種儀式感，正如包文婧自己所說，只有這樣，她才能感受到關懷。
儀式感不僅能讓生活變得有趣，更重要的是清晰地向對方傳達了關懷與愛意。
這是情感上的相互交融，也令彼此依靠得更加親近。
- 學會享受平淡
除了新鮮感和儀式感，對於漫長的婚姻生活來說，還有很重要的一個方面：學會真正地享受平淡。
長輩們常說：“平平淡淡才是真。”
除去特殊的驚天動地，在生活當中，大多數時候都是平淡的循序漸進，日出而作，日落而息，洗衣做飯，閒適談心。
陪伴是最長情的告白。
其實在婚姻當中，除了偶爾的驚喜與感動，更多的時候，彼此雙方癱坐在沙發上，聊聊遇到的趣事，捧腹大笑；又或者坐在咖啡廳，他看書，你看他，一言不發，安靜美好。
生活畢竟不是偶像劇，不會每天都會驚喜情節上演，學會在柴米油鹽當中，體會生活的真諦，反倒是一種莫大的成熟與幸福。
突然想起海子的詩歌：“從明天起，做一個幸福的人 ，餵馬，劈柴，周遊世界 ，從明天起，關心糧食和蔬菜。”
幸福是什麼？是真正地享受平淡的生活，且從每一件瑣事當中，體會生活的樂趣。
一個人是生存，兩個人是生活。
控制不了生活的平淡，便要學會冷靜地享受平淡，平淡中卻也最能顯現真情。
02
在愛情和婚姻中，把握好性衝動的度
愛情和婚姻都需要性，這沒錯。但是凡事都要有度，畢竟過猶而不及。對性保持一定的期待，享受其中的幸福，萬萬不可為了嘗試而屢次嘗試。
電影《西西里的美麗傳說》，巧妙地通過13歲男孩雷納多的視角，講述了美麗少婦瑪琳娜在戰爭當中，身不由己的生活情感故事。
13歲男孩雷納多，被瑪琳娜的身材以及美貌深深吸引，便自此受性慾驅使，時常偷窺瑪琳娜，幻想和瑪琳娜的性體驗，並多次用手自我解決生理需求。
雷納多這個人物雖說只是一個視角，但是對於一個13歲男孩來說，過早接觸性，過度透支身體，是一個錯誤的行為。
我們應該從影片當中得到啟示，不管是13歲的未成年男孩，還是成年的已婚夫妻，
都應該保持性的度，不可過度幻想，也不可全然不理。
周國平說：性禁錮和性氾濫都是愛情的大敵。
適當地剋制，是對生活的平衡，當然也要保持一定的性衝動。
婚姻持續的時間長了，會乏味，不止生活無趣，就連性生活都可能變得敷衍，
現如今的社會，出軌事件層出不窮，道德淪喪的背後，歸根結底是夫妻性生活不和諧。為了減少出軌率，也為了婚姻幸福，保持對性的衝動，適時地為性生活增添樂趣，是必要的。
李安的電影《色戒》火極一時，直到今日，電影所表達的情感故事也被討論和思考。王佳芝愛上易先生，其實最重要的一個原因便是：易先生在性愛方面，給了她最難忘的記憶。
依稀記得角色王佳芝在影片中有句臺詞：“他不僅往我身體裡鑽，也往我心裡鑽。”
這句話所表達的內容，和張愛玲的陰道愛情論，完美契合。
由此種種，可見性在愛情和婚姻當中，都穩居重要位置。
生活已久的夫妻，要想婚姻如沐春風，一定要提升性生活的質量，製造一定的新鮮感。而這些性生活技的巧，必須需要彼此雙方共同交流和發掘。
懂得享受但不痴迷，這需要長久的自我告誡，雖然很難，但這是婚姻生活的必修課，努力而為，不故意放縱即可。
03
在性愛當中體會幸福的精神情感
性愛不止是性愛，更是愛情的結合。當真心對一個人產生心動感覺的時候，會不由自主，情不自禁地想要和對方發生肉體的結合，這是情感的一種迸發形式，也在情理當中。
反過來講，如果性愛只變成了需求，那麼將丟失很多愛情的意義。
只有肉體的交合，沒有靈魂的慰藉，這會不會很可悲？
可是如今社會現象的驅使，現在很多人溫飽思淫慾，不僅僅滿足於平穩的生活，在沒有找到愛人之前，試圖用一些辦法去滿足生理本能。
記得之前看過一篇文章，剖析目前社會性慾氾濫的現象，讀完十分感慨，也深深被一句話打擾到久久不能平靜。這句話便是：只上床，不接吻。
說實話，對於這樣的性愛觀，有點難以接受，但是這樣的做法，就錯了嗎？
記得之前在公司上班時候，同事間聊到關於性慾氾濫的問題，她說了一個觀點，我十分贊同。她說：“我身邊有很多這樣觀念的人，而且有的確實先發生性關係，而後覺得合適和愉悅，發展成戀愛關係，我可以理解他們的行為，但是我自己不會這麼做。”
每個人都有自己的生活觀，戀愛觀，可以不理解，但也請不要去謾罵。
總之，恪守自己便好。
當然，我十分希望，每一段愛情都能有和諧的性關係，而每一段性關係，都來自於愛，溶解於愛，然後再將愛昇華。
美國的美學家休謨在《人性論》一書當中指出，性愛包括三種情感，
第一，由美貌發生的愉快感覺；第二，肉體上的生殖慾望；第三，濃厚的好感或善意。性愛當中的精神美正是由好感和善意形成的人性特質，性愛也不僅僅只是肉體的相互碰撞，更是精神世界的愉悅感受。
性愛和愛情，應該是相輔相成的，最好不要只以一種原因，就去盲目地獻出生理本能，一時的衝動，撫慰不了往後的寂寞。
真正完美的性愛體驗，就該擁有休謨提出的那三種情感，有愉快，也有慾望，更多的是好感和愛意。
愛情是性愛最完美的外衣，我們時常會羨慕別人長久浪漫的愛情，但沒有人會去羨慕誰擁有了一次愜意的性體驗。
說到底，性愛如果只是性愛，便只是暫時的歡愉。
如果能將愛情和性愛完美結合，在性愛當中體驗幸福的精神感受，這才是長久的幸福。
正如文章開篇所說，對於愛情，婚姻和性，我全都想擁有。倒不是我貪心，只是慢慢地發現，生活的本質意義是純粹，是忠於自己。
我向往美好的愛情，也向往和諧的婚姻，更想和愛人擁有長久的性愛體驗。
蘇霍姆林斯基說過一句話：“你匆匆忙忙地嫁人，就是甘冒成為不幸者的風險。”
我見過嫁錯人的悲哀，也見過無愛婚姻變成一地雞毛，最後悲劇散場，反倒苦了孩子。
如果尚且心有不甘，還抱有對愛情的期待，一定要再等等，等到心動又合適的那個人出現，然後身穿婚紗或西裝，笑顏如花，將彼此的手重重疊合，大聲喊著一生不離不棄的誓言。
那將是人生最美好的時刻。
愛情婚姻和性，這三者本就相互依存，卻各有各的不同。
三者完美達成，不是一件容易事，但終歸是大多數人美好的期待，有希望，就是好事，用心對待，努力實現，其他的交給幸運。
婚姻是人生大事，在這件大事上，萬萬不可莽撞和賭氣。
不被慾望支配，不被現實洗腦，忠於自己，忠於對方，忠於愛情和婚姻。
心懷愛，終會得到愛。
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