分寸感與做作、矯情、虛偽無關，是一種熱愛生活的方式，是對“度”與“道”的把握程度。整體而言，無論對他人還是對自己，無論對社會還是對整個世界，不做過分的事情，不做沒有道理的事情，就是把握好了分寸感。
所謂情商高，就是做人、說話、辦事有分寸。 好看的皮囊不如有趣的靈魂，餘生很貴，願你做一個有分寸的人。
考薇《生活需要分寸感》節選：你是個什麼“東西”——————
中國人吵架有一句常用語：“你是個什麼東西？”這話乍一聽很粗俗，細想想卻頗有深意。我們雖然很難用“東西”的屬性來衡量一個活生生的人，但如果拋開死板的定義，其實每個人都應該問問自己：我到底是個什麼“東西”？
一、好東西VS壞東西
我有一位同學L幾乎沒什麼大的缺點，相反，由於做人大方，她的人際關係很不錯。
有一天，我們倆一起去一家半自助式水果店買蘋果，店裡的蘋果根據價格分成幾個級別，購買者可以自選裝袋，然後結賬時跟老闆說一下自選的蘋果是哪個價位的即可。
L在最高檔的攤位挑了幾個蘋果，印象中應該是一斤7元左右，但稱重的時候她對水果店老闆說：“5元的。”
水果店老闆詫異地看了L一眼，打開袋子瞅了瞅，說：“不是這個價格的吧？”
“就是5元的，我在那裡拿的。”L指著那個攤位說。
店老闆顯然對自家水果的成色非常瞭解，他拿起其中一個蘋果仔細看了看，說：“不對，這應該是7元的。”
這一幕讓我感到非常吃驚，因為這是我第一次看到L“睜著眼睛說瞎話”。誰知，她一把把我拉過來，對水果店老闆說：“她看見我拿的5元的，不信你問她。”
瞬間，大家的目光都集中到了我身上，我感覺自己的臉一下就紅了。一邊是我的同學，等著我鼎力支持她；另一邊是天地良心，我確實看到她是從7元攤位裡挑的蘋果。我想了一下，只能支支吾吾地說：“我也沒有注意啊。”最後，蘋果以一斤7元的價格成交了。
回去的時候，L一路上都沒有給我好臉色，最後她還對我說：“想不到你是這麼一個不仗義的人！”
我突然被這句話給點醒了，意識到以後不能再跟L做朋友了。無論平時她對我有多好，無論平時她笑眯眯的有多可愛，但都不能改變一個事實——她所表現出來的形象，不是我心目中一個道德品質良好的人該有的樣子。
細想一下，這是一件特別有意思的事：在L的眼中，我不替她說謊就是“不好”，因為我們是朋友，她卻全然沒想過自己的行為是不是“好”的。如果自己的行為不好，那麼，當我反對她的時候，我的行為才是真正的好。
這雖然是一件小事，卻深深地觸動了我。
“我到底是不是一個好人？”這個問題可能很少有人自問過。實際上，這是我們衡量自我、把握人生髮展分寸的第一大問題。
大多數情況下，出於對自我的袒護，我們都覺得自己的價值觀才是對的，一旦與別人的想法相牴觸，那肯定覺得是別人錯了——要麼會想方設法地去糾正對方，要麼會自我感覺委屈。
在這種自我袒護心理的作用下，我們往往步入歧途卻不自知，最終變成一個並不那麼“好”的人。
當局者迷，旁觀者清。在人生路上，正是因為我們對自己過於關愛，所以可能會用扭曲的價值觀來衡量自己的行為，並將一切對自己不利的觀念和行為都評價為“不好”的事情。
這種衡量方法非常可怕，它會導致我們變成一個“壞東西”，並讓我們失去善良、正直、優秀的朋友，最終走進死衚衕。所以，疼愛自己要有分寸，你一定要知道自己是不是“好東西”——如果不是，別的都無從談起。
二、有用的東西VS沒用的東西
肖笑最近挺鬱悶的，最近單位有一個活動需要五人赴外地參加，肖笑在七人的小組團隊中一直是最受歡迎的，但這次無記名投票結束後，她卻沒有被選中。
“怎麼會這樣？肯定有人在背後搗鬼。”肖笑恨恨地說，“平時在單位，哪次季度的民意測評我不是第一？這次我的票數居然排最末，肯定是有人妒忌我在單位的地位，故意使了絆子。”
大家替肖笑感到挺惋惜的，但也都知道真實的原因並不像她想的那樣，因為投票過程公平公正，而她沒有被選中絕對是民意所在。
肖笑雖然脾氣好、人緣好，卻是辦公室裡最“沒用”的一個人。她做事不牢靠，腿腳又不夠勤快，尤其是學習能力比較差——同樣的新工作方法，別人都已經熟悉並掌握了，她還停留在“啊，這是什麼”的階段。
以前，搞民意測評時肖笑的得票數高，那是因為她討人喜歡——大家覺得她笨是笨了點，但人品好，就都選了她。但是，這一次不同——活動結束後，參與者要集體完成一個項目，在這種情況下，人人都不想被拖後腿，肖笑自然就不會成為被選中的對象了。
這件事說白了就是：肖笑是個好人，但對於團隊來說是一個“沒用”的人。這樣的人，平時大家都喜歡，但到了關鍵時候就會被放棄。
小說《白馬嘯西風》裡有一句話說：“那都是很好很好的，可我偏偏都不喜歡。”小時候，我會覺得這樣說話很矯情，可是長大後發現，這是一句非常真切而深刻的話。因為，並不是一切好東西都是我們想要的。
上高中時，當地有一家服裝店打折，所有粉色系服裝全都3折出售。因為覺得款式新、質量好，我用壓歲錢一口氣買了好幾件回來，內心得到了極大的滿足。
後來呢？我發現自己穿粉色衣服並不好看，所以那些衣服幾乎沒有穿過，有的連標籤都沒有撕掉就壓在了箱底。所以說，衣服都是好的，但不是我想要的對我就沒用。而我們自己，對於他人，對於社會，在做一個好人的同時，是不是也想去做一個有用的人呢？
我們身邊總有一些人，做人做事都很和氣，但在關鍵時候不能發揮作用。在機關單位裡，這樣的人尤其多，沒事的時候你會覺得他特別好，但是真有重大任務交代下來，他們卻只能手足無措地站在那裡，不知做什麼才好。
這類人突破了“好東西”與“壞東西”這一級別，卻跌倒在自我衡量的第二步上。
如今，當我們想正確對待自己的時候，一定要捫心自問：雖然我在努力做一個好人，但我是一個有用的人嗎？如果是，那太好了，你要繼續發揮應有的作用，爭取越來越優秀。但如果不是，那你是不是應該反思一下自己，過去自己都做了什麼？未來又能做什麼？
三、“東西”要看擺在什麼位置上
大銘總覺得自己無論做什麼事都很厲害，但就是找不到適合自己的位置。
記得剛進公司的時候，大銘被分配做後勤工作，技術含量不高，但對年輕人的協調、溝通等各方面能力來說是一種考驗。
但大銘對此不滿意，他覺得自己被放錯了位置，目前的工作完全配不上他遠大的理想和高超的能力。他這樣說：“以我的能力，做這樣的崗位實在是大材小用——如果換個崗位，我一定能做得更好。給你們舉個例子，每個人都像植物，在適合的環境裡才能生長。我這個人的性格和天賦本來就不適合做後勤服務之類的事，能做好才怪呢！”
領導也慎重考慮了大銘的個人訴求，問他到底想換什麼崗位，如果意向合適，可在一定範圍內調換。大銘早就看好一個崗位，說：“我覺得撰寫公文很不錯。我很瞭解國家政策，平時也在加強公文學習，能成為一個好的筆桿子。”
懷著“不能打擊同志們工作積極性”的心態，領導將大銘安排到了企業文化宣傳的崗位上來。可是，剛寫了幾天公文，他的問題就出現了——不僅打字速度慢，而且邏輯不通，病句也多。
在這種情況下，大銘再一次提出了自己的宏偉目標：“寫公文其實並不是我真正想幹的，我做這事是想全面瞭解公司的情況，而我真正的目標是想做好人事工作。人事工作不簡單，需要綜合技能，我恰好具備這方面的技能。”
領導估計是想展示大銘這麼一個反面典型，於是痛快地將他調換到人事部門。
一個月的報表做下來，大銘這才意識到：原來人事部並不是光有權，還有很多表格要做，連績效和考勤也要做。等快到月底考評的時候，報表還沒有做完，大銘急得團團轉。還好人事部總監有先見之明，早就已經做好了一份報表送上去，沒讓公司等著大銘的那點“工作成績”。
最終，大銘被辭退了。所以說，對年輕人而言，在成長的路上，沒有人會耐心地等著你一再試錯。
其實，大銘並非沒有能力，比如他的溝通能力很好，非常適合做業務拓展性工作，如果去業務部鍛鍊一下，今天他肯定能小有成就。但他偏不，一定要在不適合的崗位上再三掙扎，最後就成了一個無用之人，退回到自己是一個什麼“東西”的最初層級。
大多數情況下，我們都會高估或低估自己，且高估要比低估容易得多。
每個人都有自己的位置，這甚至可能比“功能”更能決定自己的命運。一塊美麗的玉器放在壁龕裡，那絕對是一道亮麗的風景，會引來無數人的讚歎。但如果將其扔在臭水溝裡，不僅得不到欣賞，還會被嫌棄。
綜上所述，我們要想做一個對萬事萬物有分寸的人，首先要對自己有分寸，知道自己是個什麼“東西”。
我們要摒棄對自我的偏愛，知道自己是不是“好東西”；還要結合自身的努力，成為一個有用的“東西”。最後再審時度勢，把自己的力量發揮在最恰當的地方，成為一個擺在合適位置的、好的、有用的“東西”。
世間所有的事和物都逃不過一個框架，而這個框架就是“東西”。所以，我們必須深入瞭解它。
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