依本不正经

自小生来心性拙，

贪闲爱懒无休歇。

不曾养性与修真，

混沌迷心熬日月。

这首对猪八戒的评语，就能告诉你为什么不愿意随乌巢禅师修行。归根结底就两个字，懒惰。

大家知道，修行是件很苦逼的事儿，即使是年过半百的高僧，也有坚持不下去，蓄发还俗的，更何况是生性懒散，好吃懒做的八戒呢？

乌巢禅师欲收八戒为徒，使其修行的故事，出自八戒之口，出现在《西游记》第十九回 ，云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

那乌巢禅师，原在浮屠山修行，道行高深莫测。在《西游记》中有记载，连齐天大圣孙悟空也奈何不了他。原著中写到：“行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。”

由此可见这乌巢禅师，并非浪得虚名，是有真本领的。可面对如此人物，要收戒为徒，却被八戒拒绝了。个人以为，毛病出在八戒身上。

1、八戒吃不得苦

乌巢禅师，其实更应该叫做鸟巢禅师。这人有一个怪癖，住在浮屠山中这么风景秀丽的地方，可他却宁愿居住在，破败不堪的柴棚中修行。倘若八戒跟着他一起修行，在这样艰苦的环境中，只怕早就溜之大吉了。

2、八戒受不得约束

当观音菩萨，规劝八戒皈依佛门，保唐僧西天取经的时候，起初八戒是坚持不答应的，因为他就想在云栈洞，过着舒坦的日子。即使你观音菩萨说的再好，那里此得上八戒当时的逍遥自在。

八戒从来都是受不得约束的，吃喝玩乐是他们本性。现在却让他跟着，乌巢禅师这鸟人做徒弟，还要受人管教修行，八戒是打心眼里不愿意的。

3、修行的好处没说明白

无利不起早，是八戒一直奉行的座右铭。鸟巢禅师只是让八戒，当徒弟修行，却没有说明这修行有什么好处，以八戒的心性是万万不会答应的。没有好处的差事，搁谁都不会干，何况是八戒。

这一点，可以从观音劝八戒皈依佛门，保唐僧西天取经看出来。

观音菩萨就说道：“我领了佛旨，上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴。”那怪满口道：“愿随！愿随！

因为观音许诺八戒，修行可以改变容貌。八戒天生风流好色，然而却投错了猪胎，变成猪的模样。但是观音菩萨答应他，只要是取得了真经，就可以帮他脱离灾瘴。从而恢复外貌，有了这样的好处，难怪八戒听完之后，连着说道愿随！愿随！观音菩萨就抓住了，八戒在乎的东西，才让八戒乖乖修行的。

综上所述，八戒不愿跟乌巢禅师修行，是有各方面原因的。赔本的买卖，老猪可是不会干的！

布衣吕

这个没有什么好奇怪的，这主要跟猪八戒的性格有关。

猪八戒被玉帝打下凡间后，错投了猪胎。虽然他还记得以前的事，以前的武功也没忘记，可毕竟他已经成为一头猪了。因此猪身上的缺点也就沾染到他身上。比如好吃懒做了，比如目光短浅了。而且他以前好色的毛病一点也没有改掉，现在又加上新添的毛病，所以根本无法忍受乌巢禅师那样常期寂寞清修之苦。猪八戒自己也知道自己没有那个耐力，所以才拒绝的。

后来在取经的路上，一遇到挫折，猪八戒就打退堂鼓。好在有孙悟空辖制着，唐僧鼓励着，猪八戒才跟着到西天。

到了西天佛祖也知道八戒的脾气秉性，给他找一个有吃有喝的工作。

这些都不是乌巢禅师能够给予的，所以猪八戒的决定是非常正确的。

占礼杂谈

乌巢禅师住的地方太差，还不如猪八戒。

乌巢禅师住在香桧树上的柴草窝里，十分简陋，说白了就是个好点的鸟窝，推断乌巢禅师应该是一个苦行僧，对住的地方不讲究，越简单越好。

但猪八戒不一样啊，他前世是天庭天蓬元帅，掌管八万水军，地位显赫，那肯定有专门的天蓬元帅府邸，住着很舒服。

就是被罚下界，猪八戒一直住在福陵山云栈洞，先是被卵二姐招为上门女婿，好吃好喝地侍候着，还给他留下了一洞家当。

后来她又被高老庄的高老太爷招为上门女婿，依然是吃喝不愁、衣食无忧，至少有个安稳的家。

不像乌巢禅师的家在树上，老猪又胖，风一刮晃晃悠悠的，哪能睡得好呢。所以猪八戒才不想去做他的徒弟。

观音菩萨许诺好处在先，让他给唐僧做徒弟。

观音菩萨当时说服猪八戒，还颇费了一番功夫，因为兄弟三人，就数猪八戒过的最自在，再加上他脑子笨，反应有点慢。

观音菩萨先是给老猪讲理想讲前程，提高他的思想高度；然后针对他好吃的特点敦敦诱惑，告诉他若能归依正果，吃饱喝足是没有问题的；然后趁热打铁，怂恿他做取经人的徒弟，将功折罪，管教他脱离灾瘴。

老猪最后经不起诱惑，欣然答应。

为了一口吃的，老猪真的是拼了，从此就领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专们等候取经人的到来。

条件如此优厚，前景一片光明，老猪满怀期待，自然不可能再答应乌巢禅师。

观音菩萨知名度比乌巢禅师高得多。

观音菩萨贵为五方五老之一，而且在三清四御五老中是唯一的女性，又是非常的温柔漂亮、心性善良，知名度颇高，很受众仙尊敬。

老猪当然也不例外，他本身就是一个崇拜美女、尊敬美女的人，再加上在天庭担任天蓬元帅多年，没少和观音菩萨接触，观音菩萨的人品还是非常值得信赖的。

观音菩萨法力高强，手中的玉净瓶能装下五湖四海之水，兼具有疗伤治病之神效，属于上界天仙中集美貌、智慧、功法于一身的少有的几个顶尖人物之一。

反观乌巢禅师，虽然他也很厉害，但毕竟只是一个禅师，知名度、可信度和观音菩萨都没得比，跟他混肯定没有跟观音菩萨有前途，这点老猪还是分的很清的。

西天取经是一项重要工程，前途一片光明。

西天取经是如来佛祖和玉帝协商好的一项重要工程，二老幕后坐镇，由观音菩萨任总指挥，任务非常明确，前景一片光明。

而且定的人都经过观音菩萨多方考察、精心筛选，都是各方面的特殊人才，精英中的精英，老猪在这个队伍中不丢人。

就连乌巢禅师见到老猪加入到了取经团队也很惊讶：

可见取经团队不是谁想进去就能进去的，连乌巢禅师也认为老猪有天大的缘分，才得以加入这个队伍。

所以老猪才坚决不肯给乌巢禅师当徒弟。

我就是竹韵

《西游记》原著中，乌巢禅师劝猪八戒，让猪八戒和他修行，猪八戒为什么不肯去？

我是花禅酒仙，猪八戒不肯跟随乌巢禅师修行，是因为乌巢禅师在没有了解清楚猪八戒的实际情况下，想收猪八戒为徒是收错了对象：

首先、是猪八戒和乌巢禅师属性不合；

其次、是猪八戒看不上乌巢禅师；

再次、是猪八戒有更好的选择。

猪八戒和乌巢禅师属性不合

根据原著中的描述，乌巢禅师修行的地方，是在悬崖旁边，并且有青鸾彩凤等神鸟相伴，玄鹤锦鸡等灵物汇聚，通过这些飞禽，基本可以判断出，乌巢禅师是鸟类精怪，书中是这么写的：

猪八戒自从投到猪胎后，基本就是在福陵山云栈洞生活，这里既是猪八戒生活的地方，也是猪八戒修行的场所，属于荒山野岭地段。

乌巢禅师是生活在高山树梢上，猪八戒是生活在地面山野里，一个是天上飞的，一个是地上跑的，生活环境都有很大的差异，猪八戒又懒散惯了，肯定会不适应。

乌巢禅师是属鸟类，而猪八戒是属猪类，让猪跟鸟去学习修炼，能学到什么呢？

所以不管从哪一方面来说，猪八戒和乌巢禅师的属性都不相合，猪八戒没有可能答应乌巢禅师。

猪八戒看不上乌巢禅师

按照猪八戒和乌巢禅师的情况来看，乌巢禅师最多只能算猪八戒的同辈，通过猪八戒对乌巢禅师的描述，猪八戒以前就和乌巢禅师打过交道。

从能够传授唐僧《摩柯般若波罗蜜多心经》这样高深的经书，而且乌巢禅师在离去时说的话，激怒了孙悟空，孙悟空用金箍棒去捣他的乌巢，却连乌巢的一缕藤都碰不着，可以看出乌巢禅师确实有点能耐。

但是猪八戒在云栈洞和乌巢禅师是邻居，通过多年对乌巢禅师的了解，这个乌巢禅师可能有点本事，但是本事还不够大，就猪八戒所了解的这点实力，还不足以让猪八戒跟随乌巢禅师修行。

另外，在乌巢禅师出场的时候，虽然认得猪八戒和唐僧，但是却不认得孙悟空，就凭这一点，基本可以认定乌巢禅师没什么名气和能力了。

乌巢禅师认得猪八戒是因为他们是邻居，认识唐僧是因为有佛教给唐僧做宣传，但是孙悟空大闹天宫之后，只要是有点实力或朋友圈大点的人，基本都听说过这只泼猴，而乌巢禅师却不认得孙悟空，这点就可以坐实他不过是无名之辈。

并且猪八戒以前可是当过天蓬元帅，心中自然有点傲气，要他跟随这样一位名气不大，本事也没有很大的人修行，显然是不大可能的事情。

猪八戒有其他更好的选择

乌巢禅师不管怎么修行，修行到什么程度，毕竟都是野路子，想要修炼成仙非常的困难，即使修炼有成，顶多算是个散仙，而唐僧是佛教钦点的取经人，浑身没有一点法力的时候，都被人尊称为“圣僧”。

跟随这样的人，是一种大机缘，像乌巢禅师这样的野路子，要是能够得到这样的机缘，修成正果就只是时间问题了，所以发现猪八戒跟随唐僧的时候，乌巢禅师表现出非常惊讶，这里其实还体现出一种羡慕的意思。

通过猪八戒的话可以得知，他是受观音菩萨指点，才跟随唐僧去西天取经的，观音菩萨的大名是名震天下，并且实力可以排在佛教的第二梯队。

相对于乌巢禅师这样没有名气没有实力的人，选择观音菩萨这样有名气有实力的人，可以让猪八戒修行的时间减少很多年，并且可以让猪八戒将功折罪，尽早脱离天罚，显然是更好的选择，人人都会做出最有利于自己的选择，猪八戒也不例外。

总的来说，跟随乌巢禅师去修行，没有什么太大的好处，耽搁很多时间还可能无法修成正果，而受观音菩萨指点，跟随唐僧去取经，既可以脱离天罚，还可以尽快修成正果，是对猪八戒最有利的选择。从这里也告诉我们一个深刻的道理，做正确的选择和跟随正确的人非常重要。

花禅酒仙

猪八戒本是掌管天河和十万水师的天蓬元帅，因为调戏嫦娥，故意引来巡逻天降，然后大吵大闹又显出真身，一口气拱到玉帝殿外，再者吃了王母的灵芝菜，大闹天宫，被玉帝打下凡间，在高老庄附近的山上等待。

猪八戒为什么故意调戏嫦娥和大闹天宫呢？肯定是猪八戒接到了特殊任务，让其下界加入取经团队，并打入西方佛门。既然是接到任务后下界的，猪八戒肯定不会拜乌巢禅师为师或者跟他修行。

再说乌巢禅师也是西方佛门中人，依照后来展现的法力和修为，以及对未来之事的了解和多心经的传承，法力和功力、佛法都不比如来佛祖差，由此推断，乌巢禅师就是西方佛门的前辈高人，其真身就是燃灯佛祖，因为除了燃灯佛祖，西方佛门没有和如来佛祖差不多法力和功法的人了，燃灯佛祖估计也是接受了任务，到此是监视和保护猪八戒的，另外也等候取经团队，从而传下“多心经”佛法。

如此说来，乌巢禅师说让猪八戒跟他修行本来就是考验猪八戒的，如果猪八戒真的放弃自己下界的任务，跟他修行，猪八戒结局一定会很悲催，因为乌巢禅师根本不会保护他，也不是真心让其修行，猪八戒是做了很多年的天蓬元帅，聪明过人，绝对不会犯这么低级愚蠢的错误。

乐水者乐山人

在西游记里，乌巢禅师也是一个神奇的存在，他居住在香桧树旁的柴草窝里。

虽然他这住所十分简陋，但是周围却有珍禽异兽环绕，透着不平凡。

根据他居住的环境，乌巢禅师应该是佛家苦修之人，就是不追求物质享受，只追求精神超然。

对于乌巢禅师的身份，我认为是如来佛祖十大弟子之一被称为头陀第一、苦行第一的摩诃迦叶尊者，也称大迦叶。

摩诃迦叶尊者重头陀苦修，喜爱在外修头陀行，严守戒律，身着粪扫衣、三衣、常乞食、次第乞食、一座食、一钵食、时后不食、阿兰若住、树下住、露地住、冢间住、随处住以及常坐不卧。

意思就是摩诃迦叶尊者穿碎布衣，要饭吃，只吃一顿饭，过午不食，随便地方住，只坐着不躺着，严格遵守苦修戒律。

唐僧师徒三人来在乌斯藏界浮屠山时，猪八戒就向唐僧、悟空介绍此处有个老熟人，就是乌巢禅师，并说乌巢禅师曾经曾劝八戒随他修行。

那么猪八戒为何没有随乌巢禅师修行呢？是因为乌巢禅师没能耐吗，当然不是。

乌巢禅师可是有大智慧、大神通之人，他传授给唐僧的《多心经》是一卷很牛逼的经书。这卷经书可以让唐僧在遇到艰难险阻时，只要念念经文就可保他性命无忧。

他还准确预测了取经路上的所要发生的事和即将遇到的妖怪。

由于乌巢禅师说孙悟空是老石猴，并说悟空对唐僧心怀不满，因此被说中心事的悟空恼羞成怒，举起铁棒就打乌巢禅师。可是就凭悟空的这么大的本领，却连乌巢禅师的边都碰不着。

之所以不愿意跟随乌巢禅师修行，完全是猪八戒自身原因。

其原因有下面几点：

猪八戒懒散性格使然

猪八戒懒惰成性，这是众所周知的，连他自己都承认“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇”。

修行本就是苦差事，懒惰的猪八戒自然不愿意再花费时间和精力去做这件事。

与其让他去修行，还不如让他去找个地方睡一觉呢。

猪八戒原来身份导致

猪八戒原来可是天蓬元帅，在天庭里级别不低，无论是吃喝还是住宿标准都是很高的，连蟠桃宴这种顶级宴会都少不了他。

你说让这样一个人跟随一个苦修的乌巢禅师修行，吃喝都靠乞求别人施舍，住宿更是简陋。就凭乌巢禅师就住在一个柴草窝里，就让猪八戒忍受不了。

何况猪八戒对于自己的本领还是挺自负的。

猪八戒当时有家有业

猪八戒被玉帝贬到凡间后，被福陵山云栈洞卵二姐招了上门女婿。

这卵二姐家资富裕，猪八戒在这里好吃好喝、还有美人相伴，完全沉浸在温柔乡里，哪里还有闲心去吃苦修行。

八戒的间谍身份

猪八戒被贬人间，本是天庭的阴谋，是让猪八戒作为间谍，打入取经队伍内部，分化瓦解取经队伍，破坏取经大业的。

他待在福陵山云栈洞，就是在等待唐僧他们，伺机打入队伍内部，所以他不可能中途中断卧底任务，跟随别人去修行，否则他无法向天庭交代，而天庭也不会放过他。

这也是猪八戒不愿随乌巢禅师修行的主要原因。

各位条友，我是陈家，如您喜欢，加个关注呗。

陈家

看了其他回答，居然没有一个人提到我心中的答案，所以我来说说

很简单，修炼体系不一样。

猪八戒修炼的是南派功夫，讲究的是双修。乌巢禅师修炼体系是孤修。

不同人不同性情不同条件适合不同修炼方法，没有高下对错之分。

猪八戒的修炼完全是个意外

自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。

不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。

忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。

劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。

有朝大限命终时，八难三途悔不喋。

听言意转要修行，闻语心回求妙诀。

有缘立地拜为师，指示天关并地阙。

得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。

上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。

周流肾水入华池，丹田补得温温热。

婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。

离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。

三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。

估计是某个神仙看到八戒骨骼清奇天赋异禀，于是苦口婆心劝八戒修行，先是嘘寒问暖再是劝其向善，传八戒功法，还给了一个九转大还丹。八戒果然是棵好苗子，不负师父教诲，勤学苦练，终于升天。这么好的老师天上地下世上难找。八戒的运气是没得说了。

看八戒的修炼体系，应该是双修“灵龟，金乌血”，就是证明。婴儿姹女铅汞龙虎其他丹派也有，不能作为依据。

双修的好处是速度快，不需戒欲，校验明显，容易成功，缺点是一不小心失丹，需要从头再来。像八戒性情蠢笨懒惰（质朴纯真）的孩子，是适合练习修行的。

孤修，苦修也能成功，好处是一分耕耘一份收获，不容易出偏。坏处是见效慢，考验耐心，需要戒欲，包括吃住睡色，都要戒。像八戒这样的人，若没人盯着，靠自觉性苦修是不可能成功的。定力好的，在有限生命里修炼成功的同样寥寥无几。

西行取经路上，八戒的各种欲望经常大爆发，吃肉吃人娶老婆，并不影响修行，就是这个原因。

看看乌巢禅师自己过的日子，传给三藏的多心经，就知道八戒不可能跟着修炼。

八戒的评价是“有些道行”，一是道行没有八戒期望的高，二是乌巢禅师睡在树上，是孤修苦修。八戒呆，性情纯朴，但不傻。自己性格自己明白，功法适不适合心里清楚的很。

掌教真人十三

《多心经》是乌巢禅师传给取经团队的。根据原著我们可以推出，他是过去佛，燃灯古佛。在收服猪八戒后，唐僧师徒来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师。　　乌巢禅师在整部《西游记》中其身份比菩提祖师还要神秘。关于他身份的猜测，也有许多。　　在揭秘乌巢身份之前，我们先看看他做了哪些事情。　　1、欲收猪八戒为徒。 　　进山之前，唐僧山高，以为有妖怪，让孙悟空、猪八戒小心些。八戒说，没事。这山上有个乌巢禅师，自己以前会过他。唐僧问乌巢本领如何。八戒说：““他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”　　从八戒的话语中可以看出，乌巢禅师法力高强，远在猪八戒之上。正因如此，乌巢提出收徒，猪八戒并不觉得自己受到了侮辱。只是因为种种原因，他没有答应拜师。　　2、认识猪八戒，不认识孙悟空。 　　乌巢禅师住在树上，见到三人经过，跳下来相见。唐僧行礼，乌巢搀扶说：“圣僧请起，失迎，失迎。”从称呼唐僧为”圣僧“可知，乌巢知道唐僧来历，甚至知道唐僧是金蝉子转世。　　八戒上前行礼，乌巢惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”乌巢不但认识猪八戒，并且知道加入取经队伍乃是天大的缘法。 取经，乃是玉帝批准，如来主导，观音负责的一项大工程。有这么深的背景，几乎不可能不成功。那所谓正果金身，几乎就是唾手可得！　　乌巢此话，是呼应此前收徒之邀。八戒听明白了，解释说：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”八戒的意思，自己选择唐僧，不是觉得唐僧比乌巢强，是观音面子太大。　　轮到孙悟空，乌巢却说：“此人是谁？”孙悟空有点奇怪，就说：“这老禅怎么认得他（八戒），倒不认得我？”乌巢说：“因少识耳！”真的是这样吗？ 　3、传授唐僧佛门顶级功法《多心经》。　　唐僧打圆场，介绍孙悟空身份，然后询问前程。乌巢禅师提出，路途遥远，妖魔众多，但不要紧，只要诵念《多心经》，任凭妖魔鬼鬼众多，也不能伤害半分。　　唐僧大喜，拜伏在地恳求相授。乌巢禅师就传授二百七十字《摩诃般若波罗蜜多心经》。书中说“此乃修真之总经，作佛之会门也”，原来，这《多心经》竟然是修习佛门功法的总纲，是万法中最顶阶的功法。 　　《多心经》是否真的有效呢？很有效！　　唐僧此前虽然博览经书，熟知小乘佛法，但是，并没有领悟到修仙的真谛。可自从得道了《多心经》，唐僧犹如打开了一扇大门，从此“常念常存，一点灵光自透”。唐僧也开始踏上修仙之途了。　　取经路上，唐僧屡次被妖怪擒拿，可一次也没死，《多心经》的护持很重要。　　纵观《西游记》可以发现，唐僧到西天取经，取回的经书他没有看一页，全部留在了唐朝。为何唐僧到了后来，就能霞举飞升？正是因为沿途修习《多心经》的缘故！ 　　4、预言前途灾难，有未卜先知大神通。　　唐僧学了《多心经》，对乌巢禅师佩服极了，见人家要走，就扯住询问前程。乌巢禅师笑着说了几句话：　　道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。 或许有人会说，乌巢禅师哪里会什么未卜先知，只要熟悉西方路况，不都能知道西行会遇上什么妖怪吗？不是这样的，我们看诗句，里面提到了已经发生的事情，比如奎木狼已经在黑松林为妖，寿星的梅花鹿（精灵）要一百个小儿心肝，狮驼岭有狮子精、大象精。眼下是猪八戒挑担，未来会遇到沙僧（水怪）等等，但是诗句里还提到了没有发生的事情——老虎坐琴堂，苍狼为主簿——这明明白白是说，宝象国唐僧被化为老虎，奎木狼坐在大殿饮酒作乐。从此看，乌巢禅师真的是能未卜先知。 　　5、乌巢神通广大，孙悟空不能伤其分毫。　　孙悟空听完乌巢之言，很生气。唐僧上前拜谢，孙悟空竟然大怒，冲上去挥铁棒就打，没想到“莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。”　　从被打出现莲花万朵，祥云千层，可以看出，乌巢禅师的的确确就是一位佛门高人。孙悟空使劲力气，不但不能伤到乌巢禅师分毫，连人家的房子——乌巢，都伤害不了一分。　　从此可见，乌巢禅师的法力高过孙悟空太多。 　　对孙悟空发怒，唐僧很不解：“悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”孙悟空解释说，乌巢骂他是石猴，骂八戒是野猪。猪八戒却一点不生气，他说：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他‘水怪前头遇’这句话，不知验否，饶他去罢。”　　孙悟空无可奈何，只能就坡下驴，走了。　　表面上看，孙悟空发怒是因为乌巢禅师笑话他是石猴。其实不然。石猴可不是什么蔑称。真正的原因是后一句“你问那相识，他知西去路"。乌巢禅师说，若要问西天路程，你问孙悟空就是，他以前就去过西天。 确实，孙悟空在拜师时就是从南瞻部洲（大唐）走到西牛贺州（西天）。前面收白龙马时，他告诉唐僧，记得这个地方叫做鹰愁涧。西行的许多国家，孙悟空早就到过。　　问题就来了。什么人才知道孙悟空到过西天呢？孙悟空喜欢吹牛，但很少说自己有师父。唯一的一次是在花果山和猴子们说过，可那几万猴子大都死了。这乌巢禅师怎么会知道呢？ 　　要知道拜别师父时，菩提恶狠狠地说：“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”　　孙悟空天不怕地不怕，对老师却敬畏到了骨头里。因此听到乌巢说他去过西天，才会暴怒。　　那乌巢为何会知道孙悟空最大的秘密呢？　　依据上面五个事件，我们可以比较轻松的做一个排除法。 　　法力远高过孙悟空、猪八戒，有未卜先知之能。这种人实力至少应当与如来、观音相当。但是，取经是如来主导，观音负责，他们完全没有必要搞这么一出。并且，乌巢禅师住在浮屠山许多年。如来、观音都是大忙人，经常有人去请示工作，根本走不开。　　太上老君有这个本事，但没有这个必要。　　会不会是弥勒佛呢？应该不会。弥勒在后文有出场，他派弟子黄眉在小雷音寺阻截取经队伍。他对于唐僧一行人一点不友善，和乌巢禅师的善意不符。 　　于是，剩下的大神通高人只剩下一人——佛派上古燃灯佛。　　前文我们说过，燃灯，是老君化胡为佛后指定的佛派第一代佛祖，可如今被如来取代，退居二线。在孙悟空大闹天宫时，燃灯和老君正在为诸仙讲道，没有亲眼见到孙悟空，是以他说不认识，并非骗人。 以燃灯和老君的关系，他自然对孙悟空的来历一清二楚，于是才会说“多年老石猴，那里怀嗔怒，你问那相识，他知西去路”的话。　　两人虽出同门，但以燃灯亿万年的修行，孙悟空一个后生晚辈，自然难以伤及分毫。以燃灯佛派第一祖师的身份，创造出《多心经》这种短短二百七十字的佛门修行大法，那完全可能且应该。 　　八戒并不知道燃灯的身份，但应该猜得到老君会派人监视他。乌巢就是老君派来监视猪八戒的。乌巢收八戒为徒，是要看看八戒会不会背叛。事实证明，八戒禁得起考验。至于八戒加入取经队伍，那是八戒本来就要执行的任务。　　燃灯在浮屠山多年，最重要的任务还不是监视八戒，而是把《多心经》传给唐僧。十世前，唐僧是如来的二弟子。 可是，如来对唐僧极差，将逐出门墙，历经十世轮回磨难。今生，燃灯要当唐僧的师父，传授其功法，攻占其内心。　　事实证明，燃灯的做法很成功。唐僧日日修行《多心经》，最终获得大成，对乌巢一直心怀感激。只要燃灯亮明身份，唐僧必然倒戈来投，成为燃灯对抗如来的强大助力！

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乌巢禅师应该是佛门中不得势的大佬，对西游那一套把戏清清楚楚，连唐僧前方几难都一清二楚。他劝八戒跟他修行，估计是想在西游这个大工程中分一杯羹，安插个棋子。问题是八戒也不是傻子，官至天蓬元帅，也算是天庭一个大人物，有这么大的背景，他怎么可能给一个藏头露尾的人当卧底，要跟肯定也跟如来这个一把手混，干嘛跟一个不知道几把手的幕后黑手混。八戒生性懒散，也不愿意掺和这些阴谋诡计

无心之使

猪八戒食量太过宽大，跟着乌巢禅师修行是要长期饿肚子的。记得《西游记》原著里提到过猪八戒时常抓“肥腻腻的人”来吃。入赘到高老庄，八戒种地干活儿是好手，食量再宽大可是挣的钱粮多最起码不挨饿了，又娶了高翠兰为妻，食和性都满足了，八戒跟凡人一样活的很现实也很真实，跟着乌巢禅师肯定是要打光棍儿的。不过八戒毕竟是有法力的，原著里说高翠兰被八戒弄得病怏怏的。 八戒加入取经队伍目的也很清晰，修成正果后就有铁饭碗了

關鍵字: 文化 乌巢禅师 修行