清代皇帝中，留下最多“行樂圖”的，就屬雍正。故宮博物院收藏有尺寸稍異的各式雍正行樂圖冊共6套。其中，有一部分是還未曾公示的。 2008年底在故宮延禧宮舉辦的“長伴予遊鶴與松，何煩扈蹕得從容——清代雍正皇帝行樂圖特展”，77幅雍正行樂圖首次展出，那位好著“奇裝異服”，充滿“奇思妙想”的“另一個”雍正，展示在世人面前。 一套共16開的《胤禛行樂圖冊》，於閒適詩意的表現上尤為突出。 此為《岸邊獨酌》
作者和創作時間不詳，將其斷為雍正登基前後所繪的都大有人在。 在這套行樂圖中，雍正皇帝化身各種身份，或為古代文人雅士或是神話人物：如彈琴的高士、乘槎的仙人、採菊東籬的陶淵明、獨釣寒江的老漁翁等等。這組圖記錄了最真實的雍正,記錄了他的業餘愛好和日常生活。對此，雍正他本人也愛不釋手，並重賞這位畫師。雍正的畫像很多都被漢化，這組行樂圖描繪的是真正的滿人皇帝。 此為《採菊東籬》
近水，親山，觀花，閒居，乃至幻夢的種種悠閒境。 此為《觀花聽鸝》
如“松澗鼓琴”頁，月色透過蒼松而下，潺潺山泉旁，頭縛藍色束髻小巾、身著寬袖長衫的雍正，正盤腿坐於鹿皮坐墊之上，七絃琴橫置，他慢撥琴絃，泠泠古調和著水聲，或還有風聲，悠揚迴盪，是一曲“皓月清風為契友，高山流水是知音”的灑脫。
“停舟待月”頁，與前者作基本相同打扮的雍正，則出現在了蘆花深處一樣式簡單的孤舟之中，舟中紅色炕桌上還有一冊未閱盡的書籍展卷，主人似剛剛放下它，探身倚出，滿面笑容地在期待著什麼。
在這16開的眾多室外場景的描繪中，可於其中看到一二雍正朝時期的精彩傢俱，如“臨窗賞荷”頁中的三屏風式羅漢床與“水畔閒坐”頁中的靠背椅。
此外，兩幅表現雍正室內閒居冊頁中所繪的傢俱，尤為引人矚目。 一是“書齋寫經”頁，身著紅色圓領袍衫，頭戴黑色幞頭的雍正坐在造型別致的根結扶手椅上，微俯身雙手搭在束腰馬蹄足的大書桌上，正提筆欲寫。 書桌右側，有一髹漆四足高束腰小方香幾，其上置一富麗的圓形繡屏，後頭則是隻露出局部的、屏心繪山水的大座屏；人物左後方的近窗處，也有一置放鬆石盆景的無束腰羅鍋棖小桌。
在“圍爐觀書”頁畫面正中，“一爐松火暖騰騰”，頭戴棕色幅巾，外穿藍色褙子的雍正，正翹腳輕踩火爐，舒適靠坐在造型別具一格的圈椅上，右手捧書細閱。 左手邊是一根結小桌，置放著食盒、茶具等；身後有一橢圓開光的坐墩；右手邊靠牆處置放的一件亮格櫃異常精美，上層是多寶格，裡頭置有瓷瓶彝器、古籍字畫等物；櫃旁的屏風稍阻隔了室內另一邊的風景，但仍可見一置放梅花瓶供的高束腰圓香幾，以及只露出一角的翹頭大案。
在這一幅幅閒適的情境中，雍正的帝王之氣收斂，而顯飄逸，而有儒雅，怡然自樂中有淡泊情懷。 此為《看雲觀山》
似夢，還真。讓人忍不住想問一句：“幾時歸去，做個閒人？對一張琴，一壺酒，一溪雲。” 此為《披風松下》
有人說雍正的行樂圖，大多不過是其“粉飾”野心的韜光養晦之舉。但這類成冊的行樂圖，大多沒有裝裱，不若用於張掛或展示的屏風畫或肖像畫，宣示意味應當不大，或是屬於雍正自己或是得他許可的少數人可觀賞的。 此為《清流濯足》
曾自詡“天下第一閒人”的雍親王，在成為日理萬機的帝王后，那些“清遠閒曠、超然塵俗之外”的生活似已成遙不可及的夢。 此為《水畔閒坐》
畫中意境，則大多可在雍正輯錄的《悅心集》與其御製詩文中找到相稱的文意表達。《悅心集》是“生平澹泊為懷，恬靜自好”的雍正在藩邸時，“披閱經史之餘，旁及百家小集”，時時採錄“佳章好句”所得。 此為《松澗鼓琴》
其中“有莊語，有逸語，有清語，有趣語，有淺近語，不名一體；人有仕，有隱，有儒，有釋，有高名，有無名，亦不專一家”，於雍正四年正式推出。時一展對，或可“消除結滯，浣滌煩囂，令人心曠神怡”。 此為《沿湖漫步》
在那裡頭，雍正度過的一年四季，是恬淡的，是平靜的，或許是他真實生活的反映，又或者只是他內心需求的短暫“出逃”。但其中的笑意與輕鬆卻實實在在透過畫面，傳達而來。 此為《園中折桂》
真實或幻象，重要嗎？ 此為《寒江垂釣》
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